人教版高中语文必修5课件：2-装在套子里的人-(2份打包)

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装在套子里的人

同学们，回想一下我们学过的小说，有由委曲求全到奋起反抗的豹子头林冲；聪明敏感的千金小姐林黛玉；受尽封建压迫的苦命的祥林嫂；可悲可叹的孔乙己；中举发疯的范进……形形色色，林林总总，都免不了打上时代的烙印。今天，我们还要学习这样一位被时代烙印了的人——装在套子里的别里科夫。

学习目标1.知识与能力：了解作品创作的时代背景，即19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。学习小说中幽默讽刺的手法。2.过程与方法：阅读小说，与同学交流阅读所得,培养学生分析小说形象的能力。3.情感态度与价值观：培养学生的文学鉴赏能力和开放式创新型的思维习惯。整体感知本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？

1.介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格。（第1～4段）2.别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败。（第5～36段）3.埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”。（最后3段）1．别理科夫有哪些“套子”

合作探究有形的套子

晴天穿雨鞋带雨伞，穿棉大衣；脸藏在竖起的衣领里；戴黑眼镜，耳朵眼用棉花堵住；伞、表、刀装在套子里；

坐上马车，支起车篷；卧室像箱子，床上挂帐子无形的套子用所教的古代语言躲避生活；只信政府的告示和报纸文章；对不合规矩的事闷闷不乐；只求不出乱子；主张禁闭、开除学生2．第二部分有几个相关情节?

别里科夫是怎样表现的?

作者是怎样刻画的?

合作探究神态语言心理漫画事件脸色发青，天下这么歹毒的坏人！嘴唇发抖比乌云阴沉，

骑自行车脸色由发青“还成体统吗？”心里乱的很

第二天他老是心神不定变成发白

“这怎么行？”地搓手，打哆嗦

烦恼得很当面交锋脸上带着恐怖“倒过来，用脑袋走路”情愿摔断脖子和两条腿，的神情，脸色苍白“把谈话内容报告校长”也不愿成为别人取笑的对象

3．别理科夫为什么把自己装在套子里？合作探究

害怕改变现状；

害怕新生事物；

因循守旧；

保守反动4．为什么“别理科夫”能辖制全校甚至全城十到十五年之久？合作探究旧势力顽固；周围的人怕他们，没勇气和他们斗；革命力量弱5.怎样认识别里科夫这个形象？合作探究

学生甲：别里科夫不仅在生活上用各式各样的套子把自己里里外外裹得紧紧的，包得严严的，而且他连周围的一切也不放过。城里开了一个戏剧俱乐部，或者阅览室，或者茶馆，他便惊恐不已：“千万别闹出什么乱子来。”十多年来，教师、校长，甚至全城的人都战战兢兢地过日子，整个城市死气沉沉。人们之所以怕他，是因为他有沙皇政府作后盾。他扮演的也正是旧制度、旧秩序、旧传统的卫道士角色。因此，别里科夫是可憎可恶的。5.怎样认识别里科夫这个形象？合作探究

学生乙：别里科夫不是“卫道者”而是牺牲品，是可悲可怜的。这可从以下几个方面看出：首先，从契诃夫的创作倾向来看，作者只是把别里科夫列在了“性情孤僻”的类型里，属于“极力缩进自己硬壳里的人”“是人的性格的一种变态”，并没有把他当作“沙皇政府的忠实拥护者”。其次，从别里科夫的身份看。他是一个普通的希腊语教师，把选教希腊语作为谋生的手段。他那种垂头丧气，和他那苍白的小脸上的眼镜。这种做法给人带来的只有厌恶和恶心，并没有什么威胁。因此说，别里科夫没有资格做沙皇“卫道者”的代表。再次，从辖制他人的主观愿望看。别里科夫深知官府的厉害，有着生杀予夺的大权。他干涉别人的言行是为了与人为善，规劝他人循规蹈矩，不要触犯沙皇政府的法网，免遭政治迫害。他实际上并没有向谁告密，打小报告，即使声言要去“报告校长”，也只是为了“避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见”，他更没有栽赃诬陷任何人。因此，更确切地讲，别里科夫是沙皇专制制度的惧怕者、回避者，一个十足的神经衰弱的病痛者。5.怎样认识别里科夫这个形象？合作探究

学生丙：综合甲、乙二生的观点，认为别里科夫既可憎可恶，又可悲可怜。在我们的现实生活中，是否也有这样那样的“套子”？该如何正确认识社会中的各式“套子”？拓展升华

别里科夫走后，给世人留下一个“套子”的话题，这“套子”不仅过去有，现在也有，现实生活中有各种各样的套子。虚荣是一种套子，名望是一种套子，金钱是一种套子，考试是一种套子，升学率是一种套子……可以说“套子”无处不在。人都是社会中的人，都与别人产生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级为了维护自己的统治，就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观念，以制约人的行为和思想，人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。

契诃夫在日记里曾写过这样的话：“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，人们受到权威的如此压制，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”是的，恐惧和害怕的结果就是使人们千方百计地想保护自己，把自己装在他们自认为安全的“套子”里。别里科夫就是其中的一个典型。课堂小结作业1．写一篇300字左右的说明文，用准确且幽默的语言向人们介绍《装在套子里的人》的插图。。2．反复朗读课文，品味幽默讽刺的语言。合作探究1.小说中的华连卡姐弟是怎样的人？从这两个人物身上我们可以体会到什么？

在小说中，华连卡姐弟是有新思想敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步力量。柯瓦连科和别里科夫的冲突，展示了新旧两种思想的矛盾斗争，而且淋漓尽致地鞭挞和讽刺了别里科夫的反动本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡，但华连卡姐弟的出现，却使人们看到了新思想的力量。合作探究2．学生讨论：小说的第一部分和第二部分是怎样有机联系的？对表达主题有怎样的作用？

小说的第一部分着重从衣、食、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯等方面对别里科夫做一般概括性描述。第二部分把别里科夫推到“爱情”的课题上，把笔触伸向人物内心深处，工笔细描般地刻画人物性格，让读者从人物的具体言行中看出他的精神状态。本部分要突出主人公不仅“套己”而且“套人”的腐朽灵魂，深化了小说的主题。

合作探究3．为什么说埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事？既然如此，为什么“我们从墓园回去的时候”却又“露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情”呢？

别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的维护者，他的死象征着一切反动势力必然灭亡，使人们看到了摆脱沉闷气氛后即将到来的曙光，因此人们觉得埋葬别里科夫是件大快人心之事。然而死了一个别里科夫，还有许多别里科夫存在着，因为这是一个僵死、腐朽的社会。恐惧的情绪已经渗透到人们的血液中了，因此，“谁也不肯露出快活的感情”。合作探究4．如何理解“可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子”一句话。

虽然别里科夫死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。另外还有许多这类“套中人”活着，别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的反映。阻碍社会进步变革的，是专制政府和僵化陈腐的思想。要让生活有新的气象，必须变革社会，革新思想。表达了作者对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。合作探究欣赏品味语言描写生与师一起品读别里可夫与柯瓦连科的对话，注意角色表情与语言特点（师生一起扮演角色朗读）。小结语言描写的作用俗话说：言为心声。语言常常能表达一个人的思想感情，反映人物的性格特征。任何人的内心活动都必然要在语言上表露出来。像本文，通过别里科夫的语言，我们看到了他胆小怯弱、畏首畏尾、害怕变革的奴才性格，看到了他小知识分子的身份。这也就是个性化的语言。合作探究体味幽默讽刺手法（引导学生边阅读边划出运用了讽刺幽默技巧的句子）采用夸张漫画的笔调“他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”“用棉花堵住耳朵眼”……合作探究体味幽默讽刺手法（引导学生边阅读边划出运用了讽刺幽默技巧的句子）运用对比，形成强烈反差，达到讽刺效果

别里科夫和华连卡姐弟性格迥异，性格阴郁和活泼开朗、自私自利与坦荡无邪、恐惧胆怯与无畏无惧形成鲜明的对比。别里科夫自身的对比更是精彩：装在套子里藏于世又处处留心到处干扰，事事谨慎言行规矩又渴望恋爱的冲动，想力保所谓的规矩，维护现实的平衡自己却在不平衡的世态里送了小命。拓展升华让我们再次回到葬礼上。暮色四合，送葬的人渐渐四散离去，我们发现别里科夫的墓碑上还没有墓联和墓志铭，为警示后人让我们为别里科夫写一副墓联。1.披套而生，何苦；郁闷而终，何必2.在封闭的套子中忧郁而活，在忧郁的套子里无奈而死3.活在过去的套子中躲避现实，死在崭新的精神下大快人心4.装在套子里的人物，躺在坟墓里的时代课堂小结致别里科夫沉重的希腊文压弯你的躯壳，愚蠢的沙俄大衣，裹住一个没有血肉的灵魂权柄的黑伞能遮蔽太阳的光辉么?岸然的大盖帽，也难掩住伪君子的面影你的墨镜全然滤去春天的色彩，塞耳的棉花却敌不过飞鸟的齐鸣你有嘴，只会念叨残喘的文告，而你的双脚，永远永远在污泥辙印中踽踽独行你活着——是一只口袋，妄图将世界塞进你的套子；你终于死去——遗憾那一杯黄土没能埋葬你那游荡的幽灵!作业1.作为一名高中生，你的生活和学习中一定有很多“套子”，请以《我与套子》为题，写一篇600字左右的文章，谈谈自己的看法。2.课外阅读契诃夫的《一个小公务员之死》。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上，要不断反思、关照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?心中有理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立志，难成！海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技术，都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击溃过你，都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，