2024届高考历史冲刺复习 欧洲的思想解放运动

欧洲的思想解放运动文艺复兴宗教改革启蒙运动英国资产阶级革命近代自然科学兴起北美独立战争

法国大革命美国南北战争德意志统一、意大利统一俄国农奴制改革、日本明治维新资本主义制度的确立主题：14-18世纪，西欧通过思想解放与政治变革，完成向近代社会的转型君主立宪制民主共和制改革：内战：统一：单元框架英法美资产阶级革命资本主义制度的确立资本主义制度的扩展

2024届高考历史冲刺复习欧洲的思想解放运动

14——18世纪末马丁·路德牛顿伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭米开朗琪罗《大卫》课程标准：

通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。复习指导请同学们认真默读教材P45-P48页内容，结合“学习聚焦”和思考点，并思考以下问题（注：将问题的提示语标注在教材对应的地方)8分钟后进行检测1、文艺复兴的背景、实质及核心思想？人文主义的含义、影响？2、列举文艺复兴文学和艺术三杰、莎士比亚的成就？3、宗教改革的背景、实质和意义？拉开宗教改革的序幕的是什么？4.简述马丁路德的基本思想主张、宗教改革的意义？5.科学革命形成了怎样的思维方式和科学方法？有何影响6.法国启蒙运动的背景、代表人物及其主张；归纳启蒙运动的影响7.亚当﹒斯密被尊称为什么？他的基本主张有哪些？中世纪的百姓多是文盲，教会完全垄断了对《圣经》的解释权，人对教会的教义教规要绝对信仰和盲目服从。否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。人具有天生的原罪，为了赎罪，要禁止欲望，包括物欲（赚取财富和财富带来的物质享受）和人欲（人正常的和追求男女间的爱情）、宗教仪式繁琐众多、等级森严、追求来世生活，上帝主宰一切……

知识回顾：罗马天主教会权力①经济特权：拥有大量庄园和土地，并向教徒征收什一税。

最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度（教阶制度）②政治特权：③思想控制：

排斥带有世俗性质的古典文化、垄断教育、精神奴役（原罪说、赎罪说）、迫害异端封建统治制度的精神支柱1、人文精神的复苏--文艺复兴一、文艺复兴(14-17世纪)（一）概念：

是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。复兴原意为“再生”，新的时代将越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。问题1：文艺复兴只是西方古典文化的再生吗？实质：借助古希腊罗马文化反对封建神学，宣传资产阶级思想问题2：文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化？材料：但是那时教会势力仍很强大，他们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，他们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。①天主教势力强大；②资本主义发展不充分,新兴资产阶级力量弱小，未形成完整思想体系；③古典文化蕴涵人文主义思想；④神学理论体系大多以古希腊、古罗马的文明成果为依据。一、文艺复兴(14-17世纪)（二）发源地：意大利（中心）（三）兴起原因：（首先发生在意大利的原因）纺织业中心商贸中心金融中心商业中心材料1：13—15世纪，佛罗伦萨是欧洲最大的工商业和金融中心，资本主义萌芽出现，市民生活丰富多彩，世俗活动和个人发展受到重视。材料2:

天主教会禁欲苦行的说教引起新兴资产阶级的不满，但没有成熟的文化体系以取代基督教文化。他们在古代希腊罗马文化中找到了共鸣。意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存，还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。

并由地中海沿岸逐渐转移到大西洋沿岸，向欧洲其他地区扩展（1）根本原因：西欧中世纪晚期，资本主义生产关系萌芽产生，工商业市镇兴起。(2)文化基础：中世纪西欧文化自身传承与发展；意大利古希腊罗马文化积淀丰厚；并汲取了大量东方文化养料。材料5：从1347—1353年，“黑死病”大规模暴发席卷了整个欧洲，夺走了2500万欧洲人的性命，死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣，而这些与基督教禁欲主张相矛盾。材料4：中世纪教会以上帝的代理自居，要求每个人无条件服从，教会说的一切就等于上帝说的一切，服从上帝就体现为服从教会。……教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主义，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。人们开始反思：“以神为中心”的宗教信仰是否正确“禁欲苦行式”的生活方式是否可取材料3：佛罗伦萨当时的统治者柯西莫・美第奇说："应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待，而不是应该把他们看成是驮畜。”他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。

——坚尼•布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》一、文艺复兴(14-17世纪)(3)阶级基础：新兴资产阶级（市民阶层）的扶持与推动，聚集了一批具有新思想的学者文人［中坚力量］。(4)社会心理：黑死病的爆发，使人们对宗教信仰和旧有的生活方式的产生怀疑与反思。(三)兴起的原因:(首先发生在意大利的原因)1、经济基础:商品经济的发展，资本主义萌芽的出现与发展(根因)2、阶级基础:新贵族及新兴资产阶级形成及壮大（物质保障），要求冲破教会束缚，建立适应资产阶级发展需要的思想文化(实质)，3、文化基础:西欧文化自身的传承和发展，丰厚的古希腊罗马文化积淀，并从东方汲取了大量文化养料。4、中坚力量:聚集了一批具有新思想的学者文人.5、政治：天主教的神权统治，教会神学禁锢了人们的思想；是封建统治的精神支柱。6、直接原因:黑死病的影响，使人们对宗教信仰进行反思与怀疑。7、科技支持:造纸术和印刷术传入极大便利了欧洲文化的发展一、文艺复兴(14-17世纪)（四）思想核心：一、文艺复兴(14-17世纪)人文主义中世纪基督教会：宗教神学新兴资产阶级：人文主义以神为中心：神是至高无上的，主宰一切；人是有罪的，卑微的。人只能服从上帝的旨意和安排。以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性禁欲苦行：倡导苦修苦行，绝对禁欲；以出身、门第决定人的社会地位的等级制度重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活来世观念：倡导追求来世的幸福蒙昧主义：主张愚民政策，摧残科学文化崇尚理性和科学，追求知识，探索人与自然的奥秘【注意】文艺复兴的斗争矛头直指天主教会，反对教会神学扼杀人性，但并不反对宗教信仰。时间地点代表人物成就思想特色意大利14C文学三杰但丁《神曲》讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。彼特拉克《歌集》、“人文主义之父”薄伽丘《十日谈》是世界第一部短篇小说15C美术三杰达·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》突破了中世纪呆板僵硬风格，展现人物的内心世界。米开朗琪罗《大卫》、《摩西》拉斐尔《西斯廷圣母》欧洲15C后期莎士比亚《哈姆雷特》、《李尔王》等充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。但丁、薄伽丘、彼得拉克“文坛三杰”这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。——恩格斯（五）主要成就：一、文艺复兴(14-17世纪)欧洲文艺复兴运动的成就但丁《神曲》“作为一位诗人回去，在我领礼的洗礼盆边戴上桂冠。”——但丁《神曲》天堂篇结语地狱炼狱天堂佛罗伦萨《流放中的但丁》大天使维吉尔但丁“你再不用期望我的言语或手势；你的意志已经自由、正直和健全，不照它的指示行动是一种错误；我现在给你加上冠冕来自作主宰。”“人的价值”取代“神的价值”批判封建教会长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的情感与理想。欧洲文艺复兴运动的成就彼特拉克“（教会）是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所……我不想变成上帝，或者居住在永恒中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”---《歌集》当我有机会看见您那娇媚的面庞，我就把世界上的一切全都遗忘。我失神而又忘情地发出声声叹息，任绵绵细雨般的泪水在脸上流淌；---《歌集》现世幸福真情实感欧洲文艺复兴运动的成就薄伽丘《十日谈》插图“有人努力写着作品，替他们的时代增添光彩；有人贪得无厌，只知道面包，却象虫子一样无声无息地死去。”《十日谈》是世界第一部短篇小说讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由。欧洲文艺复兴运动的成就达·芬奇公元15世纪生于意大利佛罗伦萨芬奇小镇，兼艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、音乐家、工程师和发明家于一身，被称为“文艺复兴时期最完美的代表”达·芬奇最大成就是绘画，被称作文艺复兴“美术三杰”之一。若他生活在现代社会，他会一手握着奥斯卡金像奖，一手握着诺贝尔奖。达·芬奇把艺术创作和科学探索结合起来，创作了许多完美生动的人物形象，充分体现了人文主义精神。达·芬奇的人体解剖研究手稿达·芬奇《蒙娜丽莎》人性达·芬奇设计的飞行器达·芬奇设计的机械轮《蒙娜丽莎》（MonaLisa）是达·芬奇的代表作，它以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一丝微笑，显得恬静，似乎又有些哀伤，富有生命的活力。“最完美的代表”荷兰阿姆斯特丹的一所大学应用“情感识别软件”分析出蒙娜丽莎的微笑包含的内容及比例：高兴83/100，厌恶9/100，恐惧6/100，愤怒2/100欧洲文艺复兴运动的成就拉斐尔意大利著名画家，代表了文艺复兴时期理想美的巅峰。《西斯廷圣母》神性中蕴含人性《草地上的圣母》温情脉脉亲切自然母爱感情流露

拉斐尔《圣母》中世纪《圣母子》呆板僵硬展现内心《创世纪》欧洲文艺复兴运动的成就米开朗琪罗意大利绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰。米开朗琪罗雕塑《摩西》充满力量容光焕发自由的气息米开朗琪罗《大卫》既不是趾高气扬的胜利者，也不是耀武扬威、冷酷好斗的黩武主义者。而是不得不为生存而战的普通人。青筋暴起人的力量目光坚毅人的意志武器精巧人的智慧眉头紧皱目光坚毅

人们争先恐后奔向广场，争取先睹为快，他看到雕像上被人贴了许多纸条……这位坚强的年轻人感动得热泪盈眶。只见纸条上写着：“你给我们带来了自尊心！”“作为佛罗伦萨人，我们感到自豪。”“人类是最有力量的！”

——《创造美的人们》《创世纪》欧洲文艺复兴运动的成就莎士比亚

英国文艺复兴时期剧作家、诗人，他一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇。莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，世界最卓越的文学家之一。莎士比亚流传下来的作品包括39部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。塞万提斯《堂吉诃德》（西班牙）拉伯雷《巨人传》（法兰西）人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

—莎士比亚《哈姆雷特》一个与世隔绝的青年跟父亲进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么，虔诚信教的父亲答：“她们是祸水，叫绿鹅”。儿子却说：“让我带一只绿鹅回家吧。”

——薄伽丘《十日谈》人的自然天性无法阻挡趋势：本能到理性，质朴到高雅思考：人文主义者对人的看法发生了怎样的转变？反映了文艺复兴运动怎样的发展趋势？歌颂人的伟大（2021·河北高考·12）意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）在《论绘画》中写道：“我不知道完美的绘画作品在镜子里看起来是如何优秀；但值得注意的是，作品中的每一个缺点在镜子里看起来格外明显。因此，取自自然中的作品应该根据镜子的建议加以修正。”这表明，当时（）A．艺术创作注重展现内心世界B．现实主义画派渐趋成熟C．绘画技法追求光和色的结合D．理性意识影响艺术发展D【知识拓展】文艺复兴运动在欧洲大陆的扩展1、从14-15C意大利传播到16C欧洲其他国家政治学马基雅维利《君主论》“近代政治学之父”文艺复兴扩展英国：莎士比亚《哈姆雷特》

法国：拉伯雷长篇小说《巨人传》法国文艺复兴运动的最高成就西班牙：塞万提斯《唐吉诃德》欧洲最早的长篇现实主义小说之一荷兰：伊拉斯谟《愚人颂》对罗马教廷和世俗权威的讽刺2、从文学艺术到自然科学等多领域自然科学波兰：哥白尼“日心说”，动摇了神学理论基础德意志：开普勒行星三大定律意大利：布鲁诺宇宙无限轮意大利：伽利略开创近代科学，为经典力学奠基培根莎士比亚丢勒蒙田塞万提斯布鲁诺伽利略哥白尼积极影响：①思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识。宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神。天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展。②丰富了人类文化宝库，产生了与资本主义发展相适应的近代史学、政治学、文学、艺术等。③自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。④经济方面：有利于资本主义经济的发展。为新航路开辟准备了条件。⑤政治方面：激发民族意识，有利于民族国家形成。（2022·全国乙卷·33）16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于（）A．人文主义思想的广泛传播

B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚C．资本主义经济的迅猛发展

D．“人民主权”学说深入人心A消极影响（1）对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱；（2）仅局限于上流社会和知识阶层（3）没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案（六）影响：一、文艺复兴(14-17世纪)①高潮于：英国②表现形式：歌颂仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严③代表人物：莎士比亚——《哈姆雷特》文艺复兴背景①中世纪基督教在欧洲建立了神权统治②11世纪西欧经济的复苏和发展，人们开始追求世俗人生的乐趣③14世纪意大利城市经济繁荣，最早出现资本主义萌芽含义：14―17世纪，资产阶级借助复兴古代希腊、罗马文化形式，

来表达资产阶级思想文化的新文化运动概况早期①发源于：意大利②表现形式：肯定人的欲望，歌颂自然的人性；③代表人物：但丁——《神曲》、彼特拉克——人文主义之父、薄伽丘——《十日谈》、达芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》鼎盛①性质：是一场资产阶级的新文化运动②积极性：高举人文主义的旗帜，恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性，是自希腊智者运动以来欧洲第二次思想解放运动③局限性：文艺复兴在欧洲的影响，仅限于上流社会和知识阶层评价二、人文精神的发展--宗教改革1517年，德意志的马丁·路德以《九十五条论纲》拉开了宗教改革的序幕天主教会势力强大政治:地位举足轻重，教权高于王权,

最大的有组织的力量。经济:拥有大量庄园和土地，收什一税。生活：人们有着双重身份,既是国家的臣民,

又是教会的教徒,深受教会的束缚。思想：教会垄断学校教育,宗教神学是主修科目，

文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。回顾：欧洲基督教发展基督教东正教天主教1054年分裂诞生于公元1世纪的罗马帝国

（4世纪成为国教）新教（路德教、加尔文教、英国国教）天主教16世纪性质：是16世纪新兴资产阶级掀起的一场在宗教外衣下的反封建神权统治的思想政治运动，也是各国反对天主教会的社会运动。（拜占庭帝国、沙皇俄国）二、宗教改革(16-17世纪)二、宗教改革(16-17世纪)材料1：14—16世纪，西欧的资本主义经济有所发展，资产阶级力量成长。天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为。这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。

——摘编自(美)约翰•巴克勒《西方社会史》德国是教皇的奶牛教会：16世纪初罗马教廷每年从德国榨取的财富有30万古尔登，等于1497年皇帝所的征税额的21倍德国：16世纪初的德国有七个选侯、十几个大诸侯、200多个小诸侯以及上千个骑士①经济根源：资本主义经济发展，新兴资产阶级要求摆脱天主教束缚（根本原因）二、宗教改革(16-17世纪)材料3：教皇利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫逸，而酷爱艺术。为兴建圣彼得大教堂，大肆售卖赎罪券，以作为筹款的财路。

教会宣称：“购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。”“钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”《兜售赎罪券》

材料2:君主和平民日益把教皇看做外国人，他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。……大众对教会收税和遍布西欧的教会的巨大地产十分不满。中产阶层和国家君主的利益，导致他们觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品和豪华家具等巨额的可移动财富。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》④导火线：1517年，教皇兜售赎罪券。②政治基础：天主教会对欧洲，特别是德意志的压榨，激化了社会矛盾西欧王权强化，民族意识增强③思想：文艺复兴运动宣扬人文主义，使天主教会的权威受到质疑2、实质：是一场新兴资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教皇神权统治的社会政治运动和思想解放运动。3、开始标志（揭开序幕）：1517年，马丁·路德《九十五条论纲》与文艺复兴相比，宗教改革有着更广泛的社会阶层参与（资产阶级、农民、市民、个别君主、部分贵族）1517年10月31日约正午时分，马丁.路德把“九十五条论纲”贴在维登堡大教堂门上二、宗教改革(16-17世纪)（2）内容：“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为宗教神学的精神垄断而服务的。“因信称义”否定教皇权威和天主教会的精神独裁，简化了宗教仪式，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，解放了人的个性。我的信仰你做主我的信仰我做主材料一

一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。——马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》材料二

每一个基督教徒，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。

——马丁·路德①改革教义：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式（因信称义）；二、宗教改革(16-17世纪)②信仰的唯一根据是《圣经》，上帝面前人人平等

材料二：人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，信徒皆为祭司，每个信徒都应该阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断和理解。

是人文主义在宗教领域的延伸和发展；反映了新兴资产阶级要求自由、平等的愿望，客观上有反封建神权统治的作用。

材料三：世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”——路德《致德意志的基督教贵族书》③“教随国定”：王权高于教权④主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。

迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求，有利于激发民族意识和统一民族国家的建立。影响：德国宗教改革确定了“教随国定”原则；形成了路德派新教，并在德国取得合法地位。（二）改革经过2、扩展：瑞士加尔文派、英国国教（选必1第9课）（1）加尔文的主张：坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威主张简化宗教仪式主张“先定论”（理论核心）认为财富是人获得成功的标志，选民要有奋斗精神，要具有简朴、讲信用等高尚美德；取消天主教的主教制，建立共和长老制，建立政教合一的政权

冲破了天主教会不可动摇的权威为资产阶级发财致富做辩护，有利于欧洲资本主义的发展。引起社会风气的变化，反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态有资产阶级的民主形式，对日后尼德兰革命和英国资产阶级革命产生了重要影响特点：比路德更加激进,更符合资产阶级的利益；建立政教合一的神权制共和国。先定论：人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。信徒要确信自己是上帝的选民英国国王亨利八世禁止英格兰教会向教会缴纳岁贡。英国国教改革①1534年，《至尊法案》②主张：英王是英国教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权力，教皇无权干涉英国的教会事务；宣布保留天主教的基本教义和仪式。③影响：削弱了教会实力，增强了王权；建立起附属于王权和政府的民族教会。（2019全国卷3.32）16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在A．促进信仰自由B．巩固君主立宪C．强化专制统治D．落实《权利法案》C二、宗教改革(16-17世纪)英国亨利八世宗教改革法国王权下的宗教改革瑞士加尔文宗教改革德意志马丁·路德宗教改革2、影响材料1：他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

——马克思：《黑格尔法哲学批判导言》材料2：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》积极：（1）思想文化：进一步解放了人们的思想，传播和发展人文主义,为启蒙运动作了思想准备；推动了文化教育事业的发展。材料3：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（2）政治：打击了教会的神权统治，王权得到加强,推动了欧洲民族国家的形成和社会转型。材料4：你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒...

——韦伯：《新教伦理与资本主义精神》（3）经济：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，促进了新教国家资本主义经济的发展。他（路德）破除了对权威的崇拜，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。——恩格斯局限性：借助宗教形式，未彻底与封建势力决裂；带有宗教的局限性，如宗教迫害、宗教纷争不断。欧洲宗教改革小结改革人物新教派别核心教义其它主张影响地域马丁·路德路德教①“因信称义”②全体信徒皆教士③信仰的唯一根据是《圣经》简化仪式神甫娶妻蔑视权威德国北欧加尔文加尔文教①《圣经》权威至高无上；②主张信仰得救，即先定论简化仪式选举神职生活节俭法国英国等亨利八世伊丽莎白一世英国国教①《至尊法案》规定英王为教会首脑②神职人员须效忠英王③信仰得救,《圣经》为惟一标准①基本保留原教义和仪式②解散修道院英国【知识拓展】文艺复兴与宗教改革的比较比较项文艺复兴（14－17世纪）宗教改革（16－17世纪）相同点背景西欧封建制度渐趋衰亡，资本主义经济兴起性质具有反封建的性质，矛头对准天主教会思想来源都向古典文化寻求和吸取原料：文艺复兴借助希腊罗马古典文化；宗教改革借助《圣经》原始教义历史作用反对宗教束缚，一定程度上解放了人们的思想，促进了欧洲资本主义的发展，推动了欧洲近代社会的转型不同点对人的认识强调人的伟大，肯定人的价值和尊严强调神的伟大，以神为中心形式借助复兴古典文化的形式，矛头指向教会的神学世界观披着宗教外衣，矛头直指天主教会社会基础从意大利开始，主要表现在思想领域和社会上层，贵族、资产阶级及学者从德国开始，更多地表现为一场社会政治运动，群众基础广泛对宗教态度反对天主教会的禁欲苦行，抨击教会的腐败。反对天主教会统治，直接否定教会教皇权威，主张建立适合资产阶级需要的宗教。文艺复兴把人从宗教的束缚下解放出来宗教改革把人从神权的统治下解放出来二者都不反对宗教信仰三、科学革命随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。三、近代科学的兴起(16-17世纪)（一）背景：①思想：文艺复兴和宗教改革深入发展，人们对自然界的认识产生革命性变化；②经济：欧洲资本主义经济的发展。“科学革命”（二）成就：领域代表人物内容天文学波兰哥白尼意大利伽利略物理学英国牛顿提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观1687年《自然哲学的数学原理》发现万有引力定律，确立较为完整的力学体系，为近代物理学发展奠定基础利用天文观测证实“日心说”近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步适用于宏观、低速运动状态，绝对时空观《天体运行论》是自然科学的独立宣言。——恩格斯背景成就天文学哥白尼波兰物理学伽利略（意大利）英国科学家牛顿

________和___________深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化宗教改革文艺复兴发表《天体运行论》（近代自然科学的独立宣言）提出“日心说”，作用：否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。物理：1687年《自然哲学的数学原理》提出万有引力定律和三大定律；发现太阳光的光谱，发明反射望远镜；数学：创立微积分意义：确立较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定基础。为工业革命和启蒙运动的产生奠定了基础发现了木星的四颗卫星，证实“日心说”；创制了天文望远镜；创立了近代科学，被誉为“近代科学之父”为牛顿经典力学的创立奠定了基础。结果：被教廷判处终生监禁三、近代科学的兴起(16-17世纪)适用于宏观、低速运动状态，绝对时空观

数学：笛卡尔,他把代数方程和几何学的曲线、

曲面联系，创立了解析几何学。磁学：法国物理学家库仑于1785年确立了静电荷间相互作用力的规律——库仑定律之后，又对磁极进行了类似的实验后证明：同样的定律也适用于磁极之间的相互作用。这就是经典磁学理论。解剖学：16世纪的维萨里直接观察人体，著作《人体的构造》，1543年出版。在这本著作中，他遵循解剖的顺序描述人体的骨骼、肌肉、血管和神经的自然形态和分布等。意味着近代人体解剖学的诞生，是生物学发展史上的一个里程碑其他科学发现意义(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式，通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径，发现自然规律的科学方法。(2)形成的世界观和方法论，打击了基督教世界观所笼罩的意识形态和神学体系，促进了思想解放，推动了科学世界观（马克思主义世界观）的形成。(3)近代科学的兴起，削弱了封建专制统治的精神支柱，促进了思想解放和社会进步。【知识拓展】中国传统科技与西方近代科学的比较中国古代传统科技的特点1、中国古代科技具有很强的实用性，服务于农业生产并为统治阶级所用；2、缺乏理论探索，大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述；3、理论技术化倾向严重，而这些技术不具有开放性，没有转化为普遍的社会生产力。西方近代科学的特点1、西方近代科学注重实验，把系统观察和实验与严密的逻辑体系相结合，形成系统的科学理论，服务于工业生产；2、数学表达方式，用代数式来表达成果内容。3、科学理论有效的转化为社会生产力。他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书。

——摘编自《宋应星评传》在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。 ——摘编自《牛顿传》（2022·重庆高考·13）11世纪以来，人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病，尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式，成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代，就像占星术和炼金术突然间风光不再一样，触诊也几乎在一夜之间销声匿迹。这种转变在一定程度上表明（）A．科学发展改变了人们的君权观念

B．近代医学进步攻克诸多传染疾病C．君主权力运行受到法律严格限制

D．科学宇宙观动摇了教会神圣地位A17．（2022·广东高考·11）从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是（）A．达尔文B．牛顿C．爱迪生D．伽利略D【解析】文艺复兴以后，近代科学技术迅速发展。1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，

1610年，伽利略用自制的天文望远镜发现了木星的四颗卫星，为哥白尼学说找到了确凿的证据，这与材料中“自由落体实验”“用望远镜验证哥白尼的日心说”等信息相符，故D项正确；1859年达尔文发表了《物种起源》，创立了生物进化论，与材料信息不符，故B项错误；1687年，牛顿把地球上的物体的运动和天体运动概括到同一个理论之中，形成了经典力学体系，与材料信息不符，故B项排除；爱迪生被誉为“世界发明大王”，他发明的留声机、电影摄影机和电灯对世界有极大影响，与材料信息不符，故C项错误。材料1：17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。①经济根源：西欧资本主义经济进一步发展；材料2：牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》……在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。——齐思和等主编《世界史》③科学因素：近代自然科学的发展为启蒙思想家提供了新的思想武器。材料3：路易十四：“朕即国家”。路易十六：“因为我想这样做，这就合法。”英王詹姆士一世宣称：“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力，人民的全部义务就是无抵抗的服从。”—《西方政治思想史论集》④政治根源：专制王权和天主教会严重阻碍了资本主义的发展。材料4：可以说，“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸，或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。在引起笛卡尔以来整个世纪的沉思后，西欧进入了自觉地运用理智的阶段。所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。—吴于廑《世界史·近代编》⑤思想基础：文艺复兴、宗教改革进一步解放思想。四、启蒙运动(17-18世纪)（一）背景：②阶级基础：新兴资产阶级力量壮大要求摆脱专制王权和教会的思想束缚；启：启迪。蒙：蒙昧。用什么启迪？理性(核心思想）什么是理性？人的判断思考思考什么？人的权利：自由、民主、平等怎样思考？科学的方法批判专制主义和教权主义。“

启蒙”（Enlightenment）一词，法文原意为光明、智慧。启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德四、启蒙运动(17-18世纪)（二）含义：四、启蒙运动(17-18世纪)

17—18世纪欧洲资产阶级反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动（三）性质：（四）发展历程：英国出现早期启蒙思想法国成为启蒙运动的中心高潮，拓展到欧洲、北美想一想：启蒙运动为什么会首先在英国出现？却又以法国为中心，在法国形成高潮？英国：17世纪，英国资本主义最发达，英国爆发资产阶级革命。17世纪18世纪18世纪后期法国：①法国资本主义发展与封建制度矛盾最为尖锐（根本原因）；

②法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大（直接原因）；

③运动的拓展。洛克（英国）《政府论》霍布斯（英国）《利维坦》思想主张：①提出人都有天赋的自然权利。②国家的产生是人们通过社会契约建立起来的，其职能是防止争斗和战争，保护人民的公共权利。③反对君权神授。历史影响：他的思想对推翻君权神授理论，摧毁封建专制制度产生了深远影响。天赋人权社会契约思想思想主张：历史影响：①反对君主专制，认为君主和政府权力来源于人民，人民建立政府的目的是为了保护人民的自然权利。②主张限制“公权”，最早提出分权学说：立法权属于人民，行政权和外交权属于国王和政府。③主张君主立宪。他的主张为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础，也对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。（五）代表人物：英国早期启蒙思想家【兴起：17世纪】伏尔泰（法国）《哲学通信》①提倡自然权利说：认为自然赋予人类以思想自由、出版自由以及法律面前人人平等。②不反对财产上的不平等。（私有制）③反对君主专制，主张君主立宪。④猛烈抨击天主教会，反对封建神权。材料：我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。材料：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。材料：伏尔泰在《路易十四时代》一书中深刻剖析了君主专制的种种弊端，认为“君主使人感到枷锁的分量”，主张以法治国，反对君主专制。材料：教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”天赋人权法国启蒙运动的领袖（五）代表人物：法国启蒙思想家【高潮：18世纪】④抨击天主教会①提倡天赋人权、自由平等③反对君主专制，倡导君主立宪制②法律面前人人平等孟德斯鸠（法国）《论法的精神》①系统提出三权分立学说。②倡导天赋人权，认为政权属于全体人民。③反对君主专制，主张君主立宪。孟德斯鸠的三权分立学说体现了人民主权的原则，否定了封建君主专制的合理性，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。历史影响：思想主张：资产阶级国家学说的奠基者（五）代表人物：法国启蒙思想家【高潮：18世纪】材料：一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验，为此，提出一条原则，要防止权力的滥用，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合又相互制约，即权力要分开掌握和使用。法院君主议会司法权行政权立法权法国：卢梭

著作：《社会契约论》①认为自由平等是人的天性，是自然赋予每人的权利，即主张天赋人权。②反对封建专制制度和教权主义。③主张“主权在民”和社会契约论，主张暴力革命，建立民主共和政体。④论述了私有制是人类不平等的起源，但不主张废除私有制。历史影响：思想主张：卢梭“主权在民”的思想否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图；成为法国大革命的思想先导；并直接影响了美国政治制度的建立。人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中……人民就有权起来推翻这个国家。——卢梭法国大革命的思想先导（五）代表人物：法国启蒙思想家【高潮：18世纪】【卢梭----人民主权思想】

卢梭认为，大国不具备建立人民主权国家的条件，因为国家太大就会导致人民不能直接参与到国家的政治和行政运转中来。而如果人民不能直接地参与政治和行政，权力被别人所代理，就意味着人民的主权被一部分人或者几个人所行使，这样人民主权的国家机制就会被破坏。所以他倾向于小国寡民的“直接民主制”，认为只有小国才能建立起人民主权的国家。此外，卢梭还提出了人民主权的四项原则：主权不可转让；主权不可分割；主权不可代表；主权至高无上神圣不可侵犯。首先，主权是不可转让的，因为国家由主权者构成，只有主权者才能行使主权，由此批判了格劳秀斯、霍布斯提出的主权可以转让给君主的论调。其次，主权是不可分割的，因为代表主权的公意是一个整体，由此否定了洛克、孟德斯鸠的分权主张。再次，主权是不可代表的，因为“主权在本质上是由公意所构成的，而意志又是绝不可以代表的；它只能是同一个意志，或者是另一个意志，而绝不能有什么中间的东西。因此人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定”。最后，主权还是绝对的、至高无上的和神圣不可侵犯的，任何个人、政党、团体都不能凌驾于其上，“主权者可以责成全体臣民服从于己，但不能以相反的理由责成主权者约束其自身”狄德罗百科全书派（法国）①认为人人享有与生俱来的自然权利，有财产权、生命权和自由权。②人民通过契约组成国家，职能是裁决是非、惩处犯罪和保障财产。③宣扬理性和科学，反对迷信和专制。百科全书派的思想主张体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备。德国康德（启蒙思想集大成者）人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等我们心中崇高的的道德法则。我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受批判。人不是他人的工具，而是自身的目的。自由即自律。劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争坚持经济自由、充分发挥市场这只“看不见的手”的作用，取消政府的不适当干预、让经济活动依其天然秩序运行是最根本的制度保障。英国亚当·斯密（现代经济学之父）（五）代表人物：启蒙思想的扩展【18世纪后期】

启蒙运动的主要影响精神财富：追求的理性、民主、自由、平等的精神具有永恒价值思想解放：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；政治革命：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于这些国家建立资产阶级统治；民族独立：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。美国第三任总统杰斐逊宣布每个人都有两个祖国：“他自己的国家和法国。”国王路易十六在押上断头台前恍然大悟：“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！”甲午战争后中国向西方学习的内容：维新运动：君主立宪制辛亥革命：民主共和思想新文化运动：民主和科学思想解放是社会变革的先导严复与他的作品《法意》（《论法的精神》，孟德斯鸠）、《原富》（亚当·斯密的《国富论》）《天演论》美国独立战争

法国大革命第二条

中华民国之主权，属于国民全体（六）影响：时期国家代表人物主要主张各自主张核心思想兴起17世纪英国霍布斯

提出国家是人们通过社会契约建立起来的洛克提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握高潮18世纪法国孟德斯鸠立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡（成为资产阶级政治制度的基本原则）君主立宪制。《论法的精神》伏尔泰天赋人权、自由平等，反对专制，批判天主教会；寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制。法国启蒙运动的领袖。被誉为“思想之王”、“欧洲的良心”卢梭社会契约；天赋人权（自由、平等）；人民主权，主张主权在民和直接民主制（为法国资产阶级革命提供理论基础）—民主共和制。《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》扩张18世纪后期英国休谟

重视从“生活经验”中提炼出哲学观点；提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论、因果学说亚当∙斯密“现代经济学之父”；认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争、《国富论》。德国康德启蒙思想集大成者；人应该独立思考，理性判断；（人不是他人的工具，而是自身的目的；尊重他人）主张民主