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柳州铁路第一中学2024届高三第一次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、下列对有关名著的说明,不正确的两项是A.《三国演义》中,刘备打算把益州的有名田宅分赐诸官,赵云却认为应当归还百姓,不可夺为私赏,这体现出赵云能够审时度势,深谋远虑。B.《呐喊》中,作者在富有生命力的少年闰土,活泼率真的双喜和阿发,自由纯真的六斤等孩子身上,倾注了深厚的情感,寄寓了美好的希望。C.《边城》中,船总顺顺豪爽仁义,他帮着料理老船夫的后事,并且还邀请翠翠住到自己家中,到最后成为翠翠唯一的靠山,唯一的信托人。D.《欧也妮・葛朗台》中,葛朗台太太、葛朗台在死前都给欧也妮留有遗言,这两份不同的遗言是他们各自人生观、价值观的直接表现。E.《哈姆雷特》中,王宫中众人痛饮狂欢,通宵达旦。哈姆雷特认为这种酗酒作乐的陋习应当革除,这体现了人文主义者对纯洁优雅的追求。2、阅读下面的文言文,完成下列小题。王迈字贯之,兴化军仙游人。嘉定十年进士,为潭州观察推官。丁内艰,调浙西安抚司干官。考廷试,详定官王元春欲私所亲置高第。迈显擿其缪,元春怒,嗾谏官李知孝诬迈在殿庐语声高,免官。调南外睦宗院救授。真德秀方守福州,迈竭忠以裨郡政。俄召试学士院,策以楮币,迈援据古今,考究本末,又因楮以及时事,言:“君子之类虽进,而其道未行;小人之迹虽屏,而其心未服。”真德秀病危,闻迈所对,善之。帝再相乔行简,或传史嵩之复用,迈上封事曰天下之相不与天下共谋之是必冥冥之中有为之地者且旧相奸憸刻薄天下所知复用则君子空于一网矣又言吴知古、陈洵益挠政。轮对,言:“君不可欺天,臣不可欺君,厚权臣而薄同气,为欺天之著。”迈由疏远见帝,空臆无隐,帝为改容。言者劾迈论边事过实,魏了翁侍经筵,为帝言惜其去,改通判漳州。蒋岘劾迈前疏妄论伦纪,请坐以非所宜言之罪,削二秩。久之,复通判赣州。改福州、建康府、信州,皆不行。淳祐改元,通判吉州。右正言江万里袖疏榻前曰:“迈之才可惜,不即召,将有老不及之叹。”帝以为然。有尼之者,遂止。知邵武军。在郡,诏以亢旱求言,迈驿奏七事,而以彻龙翔宫、立济王后为先。时郑清之再相,以左司郎官召,力辞。以直秘阁提点广东刑狱,亦辞,改侍右郎官,谏官焦炳炎论罢。予祠,卒,赠司农少卿。迈以学问词章发身,尤练世务,易祓戒潭人曰:“此君不可犯。”夺势家冒占田数百亩以还民。李宗勉尝论迈,然迈评近世宰辅,至宗勉,必日“贤相”。徐清叟与迈有违言,迈晚应诏,谓清叟有人望可用。世服其公云。(元·脱脱等撰《宋史·王迈传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.天下之相/不与天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知复用/则君子空于一网矣/B.天下之相/不与天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知/复用/则君子空于一网矣/C.天下之相不与/天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知/复用/则君子空于一网矣/D.天下之相不与/天下共谋之/是必冥冥之中有为之地者/且旧相奸憸刻薄/天下所知复用/则君子空于一网矣/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.丁内艰,古丧制名,一般子遭父丧称丁内艰或丁内忧,子遭母丧称丁外艰或丁外忧。B.教授,官职名,古时设置在地方官学中的学官,今指高等学校教师的最高专业职称。C.轮对,“轮当面对”的简称,指官员轮值上殿策对时政利弊,“对”有“对策”之意。D.赠,指朝廷赐予死者或死者亲属官职、爵位或其他荣誉称号,又称“追赠”“追封”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王迈颇受好评,他在入仕之后,真德秀、魏了翁、江万里等人都表示过对他的肯定。B.王迈忠心为国,策楮币事、论复用旧相事、在邵武军驿奏七事等可见他的忧国之心。C.王迈不畏权势,曾直言乔行简等人“奸憸刻薄”,又助百姓夺回被豪强侵占的良田。D.王迈为人公正,李宗勉、徐清叟都曾经陷害过他,但王迈不计前嫌,仍然称赞他们。4.把文中画横线的向子翻译成现代汉语。(1)迈显擿其缪,元春怒,嗾谏官李知孝诬迈在殿庐语声高,免官。(2)蒋岘劾迈前疏妄论伦纪,请坐以非所宜言之罪,削二秩。3、下列加点实词解释有误的一项是()A.武与副中郎将张胜及假吏常惠等:临时充任。(《苏武传》)愿大王少假借之:宽容。(《荆轲刺秦王》)B.宁许以负秦曲:使……担负。(《廉颇蔺相如列传》)秦贪,负其强:凭借,倚仗。(《廉颇蔺相如列传》)C.料大王士卒足以当项王乎:面对。(《鸿门宴》)汉使张胜谋杀单于近臣,当死:判处。(《苏武传》)D.引赵使者蔺相如:延请。(《廉颇蔺相如列传》)左右或欲引相如去:牵、拉。(《廉颇蔺相如列传》)4、补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈在《师说》中指出古代圣人“_______”,尚且向老师请教;现在的一般人“_______”,却以向老师学习为耻。(2)杜牧的《阿房宫赋》中“________,_______?”两句总括秦国掠夺人民,挥霍无度。(3)边塞诗常常通过描绘典型的物象来渲染氛围,比如李贺《雁门太守行》中的“________”,岑参《白雪歌送武判官归京》中的“_________”,都运用了“旗帜”这一物象。5、阅读下面这首宋词,完成小题。相见欢[注]李煜林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。(注)此词作于公元975年,南唐灭亡,李煜被俘北上,囚禁在汴京(今河南开封)两年多。1.“自是人生长恨水长东”一句,表达了作者________________的思想感情。2.赏析“林花谢了春红,太匆匆”两句。6、(1)_________________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》其五)(2)_________________。水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(3)造化钟神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吴音相媚好,_________________?(辛弃疾《清平乐·村居》)(5)_________________,任重而道远。(《论语》七则)(6)_________________,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)(7)_________________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪纱》)7、阅读下面的文字。完成下面小题。材料一全庸武侠被奉为文学经典是一个重构经典的过程。想要重构经典,文学作品本身必须拥有极高的艺术魅力。但凡在文学创作,传播和接受的任何一个环节出现问题,都难以实现“经典化”。金庸武侠小说无疑在这几个方面都达到了相当高的标准。尤其在文学创作这一环节中,金庸投入了极大的心血,在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越,加之故事情节跌宕起伏,把故事巧妙地融入历史背景中去,给人以真实感。其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋,掩卷叫人流连。这样的武侠小说,怎能不打动人心。一旦打动人心,大家就会争相传阅,这就为其成为经典提供了良好的群众基础。只有大家都认可的优秀文学作品,才配得上经典的称号,金庸武侠小说无论从情节,人物还是艺术手法上来看,都是大手笔。经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然。除此之外,金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质。首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息。从思想内容来看,金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀,小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄。这样的英雄人物十分符合中国传统儒家文化中的君子标准,而金庸也有意将儒侠奉为真正的大侠,所谓“为国为民,侠之大者”,这正是对传统儒家文化的极大肯定。此外,金庸本人的古典文化功底也十分深厚、这在他的小说中不难发现。比如,金庸作品中的人名多是有典故出处的,像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等,看似信手拈来,实则都能从中国古典文献中找到出处。这样的好名字在金庸作品中比比皆是,无形中提升了作品的意境,让人觉得韵味无穷。其次,金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法,比如变形手法的使用,通过大胆的夸张与想象,对作品情节进行突破常规的创造,例如郭靖这位大侠在与敌军交战时使用的“降龙十八掌”就是作者的有意夸张。金庸作品中类似的描写还有很多,大家耳熟能详的“化骨绵掌”“辟邪剑法”“鹰爪擒拿功”等都是作家的有意创作,这种夸张与变形不仅增强了阅读趣味,也给读者留下了想象的空间。变形技法的使用,可能和金庸受到过西方文化的影响有关。与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到:“金庸是‘洋才子’,他的作品很大程度上受到西方电影的影响,画面感较强。”但正是因为金庸武侠的中西合璧,才满足了不同读者的审美趣味。无形中也丰富了读者的审美感受,这也是金庸武侠持续受到不同年龄层次读者喜爱的关键原因。(摘编自田莉莉《金庸与全民阅读——谈金庸小说对大众文化的传播与影响》)材料二中国传统的章回小说能否写出“人的文学”来.张恨水已经用《啼笑因缘》等小说实践做了圆满的回答。章回小说写“人的文学”,既有精彩的故事,也有个性鲜明的人物形象,如果说张恨水小说还是一种尝试,金庸小说已经形成了一种观念;以人的成长为中心,说故事、写人物。更有价值的是,怎样在章回小说的文体模式中写“人的文学”,金庸有着不同于张恨水等人的独特贡献。张恨水的《啼笑因缘》等小说中的人性张扬是将人物置于与传统文化的对抗中完成。写人性的多面性和人生的困顿,要求的是人性的发展和创造,是外国的人道主义观念的张扬;受到的是当时文坛新文学的影响。金庸是在中国传统文化体系中阐释人性,是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化。写人性的规范性的光彩和对人生规律性的思考,金庸小说中的“人性”更具有中国特色。从这个意义上说,金庸小说显然将中国传统章回小说写“人的文学”推到了一个新的境界。传统世俗文化是恒定的规范,现代文化视角却是多面与灵活。在我看来。金庸小说的现代文化视角突出地表现为三个方面。一是西方文学艺术。例如在韦小宝的身上,我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子。法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响。虽然这些外国小说的人物也还是类型人物,但是异样的影响给金庸小说人物带来了异样的色彩。二是电影艺术。电影的特写镜头突出的是画面感。在金庸小说中比比皆是,稍微回味一下。那些画面就会在你的脑海中停留,挥之不去。三是接受中国鲁迅等人的新小说的影响。鲁迅等人的新小说善于用细节刻画性格,塑造形象;金庸小说同样做得相当到位。(摘编自汤哲声《金庸小说的文化解读与文化人格的建构》)材料三金庸笔下的文化,宽广深厚。他调动自己的丰富学养.从传统文化的思想大河中打捞宝贵的生存智慧和丰富的精神资源.作为自己塑造人物,设计武功,提炼主题,思考人生的重要参照思考,使武侠小说呈现出很高的文化层次。儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现。儒家积极入世、经世济民的思想,成就了金庸笔下的“为国为民,侠之大者”、如郭靖、乔峰。他们忧虑众生,为善除恶,知其不可为而为之,有着阔大的胸怀。道家随心任性、率性而为的思想,成就了金庸笔下的经典角色张三丰、令狐冲、周伯通等。他们旷达超脱,不为外物所拘,独行于天地之间.崇尚精神人格的自由。同时,金庸还善于用佛性和佛理架构故事,如《天龙八部》中段誉、萧峰、萧远山、虚竹、慕容博、鸠摩智等人的命运叙事。儒重义务使命,道重自然天性,佛重救苦救难。金庸的小说,深深地烙印着传统文化的印迹。他将儒家的责任与道家的释放等有机融合在江湖的意境中,体现出对宇宙和人生的独特体悟和认识。金庸对武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧,比如太极拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金针、追风剑法、九阴真经、神行百变术、避邪剑法、玉女素心剑、黯然销魂掌、长拳八段锦、庖丁解牛掌、独孤九剑、左右互搏术、倚天屠龙功、四象六合刀、雨打飞花剑、华山伏虎拳、泰山十八盘等,凝聚着“天人合一”为核心的中国传统文化。同时,他还将诗词歌赋、琴棋书画、医卜星相、阴阳八卦、音乐舞蹈等元素糅合在武功招式的创造中,于是有了“诗化武功”“音乐武功”“书法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中,莫大以胡琴弹奏《潇湘夜雨》,“琴中藏剑,剑发琴音”,七只茶杯应声而断;《书剑恩仇录》中,金笛秀才余鱼同的金笛,时而做鞭,时而做笔,时而做暗器;《射雕英雄传》中,黄药师演绎箫乐碧海潮生曲,以乐为武对战老顽童周伯通。《侠客行》中,一壁书法,一撇一捺、动静疾徐中都蕴含着剑术玄机。《倚天屠龙记》中,张三丰得知爱徒俞岱岩惨遭劫难后满腹悲情难自抑,深夜凭空书写王右军的《丧乱贴》,无意中创造出旷世书法武术。金庸以诗性的想象将武侠与音乐、书法、诗词等融会贯通,增强了小说的审美性和文化内涵。(摘编自鹿义霞《侠义道·文化根·世情劫·家国梦——金庸武侠小说的多重维度》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.金庸的武侠小说带有中西合璧的性质,所以他的小说既有浓烈的中国传统文化气息,也能从中找到西方文化的影子。B.金庸作品中的好名字比比皆是,像穆念慈、任盈盈、苗若兰、木婉清、余沧海、岳不群等等,看上去像是随性为之,其实都能在文献里找到影子。C.材料二中提到电影艺术的运用是金庸现代文化视角中重要的一环,其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响。D.材料三认为金庸的作品中融合了儒、释、道、墨诸家的精神内涵,它也可以用来解释材料二中论及的金庸小说中的人性更具有中国特色。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.金庸武侠是一个重构经典的过程,只要创作,传播和接受的任何一个环节出现问题,就难以实现文学作品的“经典化”。B.金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀,侠肝义胆、胸怀天下的正面人物形象比比皆是。C.张恨水的章回体小说里既有精彩的故事,也有个性鲜明的人物形象,只是他的作品对人性的诠释与金庸相比有较大的不同。D.金庸小说的现代文化视角突破传统世俗文化恒定的规范。这其中借鉴了西方文学艺术的特长。3.下列说法中,对金庸作品中武学内容的阐释,不正确的一项是()A.金庸设计的武功有很高的文化层次,除了自身丰厚的学养,还在传统文化庞大的宝库里取材。B.金庸对武功的命名。有一部分学习了西方的变形手法,也有不少取材于儒道释的修身养性智慧。C.中国传统文化中“天人合一”的思想在太极拳,凌波微步、玉女素心剑、鹰爪擒拿功、长拳八段锦、华山伏虎拳、泰山十八盘等武学名称里都有体现。D.在《射雕英雄传》中黄药师演绎箫乐《碧海潮生曲》对战老顽童周伯通,是金庸以诗性的想象把武侠与音乐融为一体的表现。4.材料一引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论,这样写有什么作用?5.优秀的武侠作品应该具备哪些特质?结合本文谈谈你的理解。8、阅读下面的文字,完成下面小题。文化需要创造,创造文化并做出卓越贡献的人,是我们最为景仰的文化名人;而文化的载体是作品,尤其是传诵不衰的不朽名篇。翻开中国思想史、文学史等,无论是战国时的诸子百家、魏晋玄学、宋明理学,还是楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说,都有一连串永不忘怀的文化名人和光耀夺目的名篇巨著。在当代,同样需要培养文化名人,需要名篇巨著,为子孙后代留下宝贵的精神财富。中国传统的士,主要是儒家讲的君子,应该是在道德上有标准,在文化上有贡献,是立德、立功、立言之人。无论是论语中的“士不可以不弘教,任重而道远”,还是吕氏春秋中的“士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归”,都是对士的要求。这种要求表现在范仲淹的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的名言中。一篇《岳阳楼记》,文以人传,人以文传,无论在文化上和人格上都足以垂范后世。而张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,则把读书人的责任提高到了无以复加的地步。这些是值得我们学习和继承的。创造性,是人类活动的本质特征,但不同领域各有特点。技术领域,创造性表现为发明,新工具取代旧工具,新技术取代旧技术;科学领域,表现为发现,发现新的规律,提出新的原理。其进步方式不是取代,而是新领域的拓展和新原理新规律的发现。文化的创造性,既不是取代,也不是新规律的发现,而是原有传统文化的不断积累和创造性转化。恩格斯充分理解文化传承的这个特点,他说,“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以发现以后的所有观点的胚胎,萌芽。”当然胚胎、萌芽终究是胚胎、萌芽,还必须不断地积累新的思想和进行创造性转化。在当代世界,完全停止在胚胎、萌芽阶段,重复希腊哲学的命题和思想是不可想象的。在当代中国,完全停留在先人智慧中包含的胚胎和萌芽中,只是“拿来主义",同样是不可想象的。取其精华,去其糟粕是根本原则。不能认为凡是能传下来的都是精华,糟粕都被历史淘汰掉了。这种看法说对了一半。留下来的是精华,但也会留下糟粕。因为传统文化的流传和继承并非只决定于文化自身,还在于人的选择,尤其是统治者,他们按照自己的标准进行文化传承和选择。因而文化传统的演变并非与社会无关的文化自身的演变,必然同时会经历一个过滤和筛选的过程。传统文化是一个复杂的机体,精华与糟粕如水入泥,混在一起。因此继承传统文化不可能是简单的拿来主义,而必须经过自己的嘴咀嚼,经过肠胃的消化,即阅读和理解。传统文化中具有民族性、科学性、人民性因素的属于精华,而一切封建的、迷信的、落后的东西是糟粕。(摘编自陈先达《文化自信中的传统与当代》)1.下列关于原文的理解和分析,不正确的项是A.我们敬仰的文化名人创造了文化,并做出了卓越的贡献:他们传诵不衰的名篇,成了文化的载体。B.中国思想史和文学史中包含的令人永不忘怀的文化名人和名篇巨著,是后代子孙宝贵的精神财富。C.中国传统的士,即君子,在道德上有标准,在文化上有贡献,将立德、立功、立言作为人生准则。D.古人在文章中,多次对知识分子的社会责任提出了要求,这种人格精神和文化精神值得我们学习。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的-项是A.文章先总后分,论证了知识分子应承担的社会责任、文化的创造性、以及对传统文化的继承原则。B.文章第二段举例论证了中国传统的士在道德上的标准和在文化上的贡献,及其高度的社会责任感。C.文章论证创造性活动的特点时,将创造性在文化领域的表现与在技术领域和科学领城进行了对比。D.文章认为文化需要创造,这是因为传统文化是一个复杂的机体,精华与糟粕如水入泥,难以区分。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.恩格斯理解文化传承的特点,所以说在希腊哲学的多种形式中,能发现以后所有观点的胚胎、萌芽。B.文化的创造性需要对传统文化的不断积累和创造性地转化,因此停留在先人智慧中是不可想象的。C.传统文化的流传和继承,不在于文化自身,而在于人的选择,由统治者按照自己的标准进行扬弃。D.对待传统文化需要取其精华,去其糟粕,这说明糟粕都被历史淘汰了,而能流传下来的都是精华。9、阅读下面的文字,完成下面小题。明星污名化现象的思考郑宜庸作为公众人物,明星的形象管理至关重要,一旦形象受损,明星的名誉、地位与价值也随之下降,被大众谴责、抛弃甚至遗忘。近年来,明星因违法被公安机关查处的事件屡屡曝光,引起国家新闻出版广电总局的重视,自2012年起,多次下发通知、文件,严禁丑闻劣迹者在各类媒体发声出镜。而部分明星违反法规、道德的行为,令大众产生“贵圈真乱”的错觉,影响了大众对于艺人这一职业的看法,进而出现对明星群体的污名化现象。“污名”一词来源于古希腊,指在人体刻画特殊记号以标志奴隶、罪犯或者叛徒等社会个体的劣等性。随着污名研究理论的丰富和发展,一般认为,污名指社会大众给具有某种社会不期望、不名誉的个体或群体贴上的贬低性、侮辱性的标签。相应地,污名化就是这些个体或群体由于被贴上标签导致身份、社会信誉或社会价值贬损,并遭受社会歧视和排斥的过程。也就是说,标签界定的事件或行为,最初可能只是某个个体或某一行为,一旦被标签定义后,就可能被更多人接受并用以某一群体或某一品质,然后被泛化。特别是在现代发达的信息传播网络作用下,标签得以迅速地波及整个行业。因此,在各种新媒体层出不穷的当下,明星的污名化现象越发严重。这种污名化一旦形成,就可能继续发展成为一种社会偏见和歧视,将明星群体妖魔化,并且很难在短时间内消除。明星作为一个集体概念被批评,除了部分明星的自我堕落,还在于大众对于明星的期望值过高。明星也是人,其他人可能犯下的过错,明星也在所难免。而大众既容易对明星有美化的倾向,也习惯于放大明星的言行。明星不是完人,但为明星祛魅并不意味着过度贬损其人格,丑化其职业;清除明星污名也不意味着继续为明星加魅,只是维护艺人职业的纯净。当然,首先明星本身应当意识到,形象的制造与管理需要长远的规划,道德修养与职业素质同样重要,既然是公众人物,就要发挥好示范、引领作用。媒体与大众,应当把注意力放在明星的艺术才华上,客观冷静看待、处理明星的危机事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”为乐。而当一个职业群体被污名化,受损的不仅仅是职业中人,还是社会中的每个人。职业本来没有神圣与非神圣之分,“泛污名化”这种现象所暴露出来的社会心态中的不理性,才是我们应当警觉的。不美化也不丑化任何一个职业群体,才是一个健康社会应有的品质。(摘自《人民日报》2016年5月24日)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.明星是公众人物,应该注意维护自己的形象,如果形象受损,会影响他们在大众心目中的名誉、地位和价值。B.自2012年起,国家新闻出版广电总局多次下发通知和文件,严禁有丑闻劣迹的明星出现在公众视野之中。C.明星出现丑闻劣迹后,继续在媒体发声出镜,会让大众觉得演艺圈充满乱象,影响他们对艺人职业的看法。D.明星作为一个集体概念被批评,继而出现污名化现象,明星、大众和媒体应该都对此负有一定的责任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.污名化是大众对某些个体或群体贴上贬低性、侮辱性标签而导致其形象贬损,进而遭到社会歧视和排斥的过程。B.明星个体的某种行为一旦被大众贴上定义性标签,就有可能适用于明星群体或某种品质,导致泛化现象出现。C.当今社会,网络非常发达,新媒体层出不穷,信息传播速度快,使得明星的污名化现象比以前更加严重。D.明星污名化现象形成之后,大众就有可能把明星群体妖魔化,继而对明星群体形成难以更改的偏见,产生歧视。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.大众对于明星的期望值过高,对明星有美化的倾向,习惯于用放大镜审视明星的言行,这是造成明星污名化现象的重要原因。B.当明星出现过错时,大众不应该过度贬损他们的人格,丑化他们的职业,而应该公正、理性地帮助他们改正错误。C.明星要想避免出现污名化现象,就应该对自己的形象打造和管理作长远规划,同时注重提高道德素养和职业素质。D.任何一个职业群体被污名化,都会让职业中人的利益受损,大众应该丢弃不理性的心态,避免泛污名化现象出现。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。谭纶,字子理,宜黄人。嘉靖二十三年进士。历职方郎中,迁台州知府。纶沉毅知兵。时东南倭患已四年,朝议练乡兵御贼。纶亦练千人,立束伍法,自裨将以下节节相制,进止齐一,未久即成精锐。倭犯栅浦,纶自将击之,三战三捷。加右参政,会忧去。以尚书杨博荐起,复将浙兵,讨贼林朝曦。朝曦者,大盗张琏余党也。琏既灭朝曦据巢不下出攻程乡知县余甫宰严兵待而遣主薄梁维栋入贼中谕散其党朝曦穷弃巢走纶及广东兵追擒之。寻改官福建,乞终制去。四十二年春,再起纶。道擢右佥都御史,巡抚福建。倭屯崎头城,都指挥欧阳深搏战中伏死,倭遂据平海卫,陷政和、寿宁,各扼海道为归计。纶环栅断路,贼不得去,移营诸林。令参将戚继光以中军薄贼垒,总兵官刘显、俞大猷将左、右军继之,大破贼,复一府二县。诏加右副都御史。纶以延、建、汀、邵间残破甚,请缓征蠲赋。又考旧制,建水砦五,扼海口,荐继光为总兵官以镇守之,广东境内悉定。纶上疏请复行服,世宗许之。迨南寇略平,而边患方未已。隆庆元年,诏征纶还部,进左侍郎兼右佥都御史,总督蓟、辽、保定军务。纶相度边隘冲缓,道里远近,分蓟镇为十二路,路置一小将,总立三营。诸将以时训练,互为掎角,节制详明。是岁秋,蓟、昌无警。异时调陕西、河间、正定兵防秋,至是悉罢。纶初至,按行塞上,谓将佐曰:“秣马厉兵,角胜负呼吸者,宜于南;坚壁清野,坐制侵轶者,宜于北。”遂与继光图上方略,筑敌台三千,起居庸至山海,控守要害。纶召入为右都御史兼兵部左侍郎,协理戎政。会台工成,益募浙兵九千余守之。边备大饬,敌不敢入犯。以功进兵部尚书兼右都御史,协理如故。其冬,予告归。神宗即位,起兵部尚书。万历初,加太子少保。给事中雒遵劾纶不称职。纶三疏乞罢,优诏留之。五年卒官。赠太子太保,谥襄敏。纶终始兵事垂三十年,与继光共事齐名,称“谭、戚”。(节选自《明史·谭纶传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/B.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵/待而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/C.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋/入贼中谕散/其党朝曦穷/弃巢走/D.琏既灭/朝曦据巢/不下出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.巡抚,明朝指中央官员巡行地方,以“巡行天下,抚军安民”而名,实际掌握地方军政大权。B.太子少保,初为东宫官职,负责教习太子,明朝时是加给重臣和近臣的荣誉性官衔,是“三师”之一。C.中军,主力大部队。左军和右军相当于中军的臂膀,保护大部队的两翼,并策应大部队的行动。D.终制,表示父母死后,子女按礼服满三年之丧。古时有武官战时不丁忧,文官遇事夺情之制。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.谭纶运筹帷握,深谙兵法。他本是文官出身,但用兵才能非凡,在抗倭战场上纵横驰骋;总督蓟、辽、保定军务期间,考察研究地形,分路建营,修筑御敌台,控制了要害地区。B.谭纶临危受命,功名显赫。他在守丧期间多次被朝廷起用,讨伐大盗余党,抵御倭寇进犯;他截断倭寇海上退路,亲率主力进逼倭寇营垒,大获全胜,收复了一府二县。C.谭纶宽厚仁爱,忠孝两求。面对延平、建宁、汀州、邵武地区民生凋敝,他请求朝廷缓征、减免当地赋税;面对南寇进犯与边患侵扰,他受命奋勇御敌,也屡次上疏乞求终制。D.谭纶因才授事,知人善任。在平定倭患时,他上奏朝廷推荐戚继光担任总兵官镇守;在抗倭斗争中,善用戚继光、刘显、俞大猷等一批后来叱咤风云的战将。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)秣马厉兵,角胜负呼吸者,宜于南。(2)会台工成,益募浙兵九千余守之。边备大饬,敌不敢入犯。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。姚崇,字元之。少倜傥,尚气节,长乃好学。契丹扰河北,兵檄丛进,崇奏决若流,武后贤之。后尝语左右:“往周兴、来俊臣等数治诏狱,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等诛,遂无反者,然则向论死得无冤邪?”崇曰:“自垂拱后,被告者类自诬,今赖天之灵,发寤陛下,凶竖歼夷,朝廷义安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣请坐知而不告。”后悦曰:“前宰相务顺可,陷我为淫刑主,闻公之言,乃得朕心。”玄宗在东宫,太平公主干政,宋王成器等分典闲厩、禁兵。崇与宋璟建请主就东都,出诸王为刺史,以壹人心。帝以谓主,主怒。太子惧,上疏以崇等巷间王室,请加罪,贬为申州刺史。移徐、潞二州,迁扬州长史。政条简肃,人为纪德于碑。先天二年玄宗讲武新丰密召崇崇至乃咨天下事衮衮不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,锐于治,乃先设事以坚帝意,即阳不谢,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事闻。”奏毕,帝曰:“朕能行之。”崇乃顿首谢。翌日,拜兵部尚书。帝将幸东都,而太庙屋自坏,帝问宰相,宋璟、苏殛曰:“坏压之变,天所以示教戒,陛下宜停东巡。”帝以问崇,对日:“坏与行会,不缘行而坏。且陛下以关中无年,因以幸东都,为人不为己也。”天子遂东。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司东都,其为人多欲而寡慎。”帝始以崇私其子,及闻,乃大喜,帝于是爱崇不私。九年卒,赠扬州大都督,谥曰文献。十七年,追赠太子太保。(《节选自<新唐书·姚崇传>)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.先天二年/玄宗讲武新丰/密召崇/崇至/乃咨天下事/衮衮不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗讲武/新丰密召崇/崇至/乃咨天下事/衮衮不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗讲武新丰/密召崇/崇至/乃咨天下事衮衮/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗讲武新丰/密召崇/崇至/乃咨天下/事衮衮不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是A.檄,文体名,古代官府用来征召、晓喻、声讨的文书,文中“兵檄”指军事文书。B.诏狱,指皇帝直接掌管的关押钦犯的牢狱,也指奉旨办理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管辖的警卫皇帝及皇宫的部队,又称为禁军、御林军。D.太庙,又称大庙,是古代皇帝的宗庙,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.姚崇思维敏捷,行事果断。契丹进兵侵犯时,朝廷军务十分繁忙,姚崇处事迅疾,奏请裁决快如流水,深受武后赏识。B.姚崇敢于进言,勇于担责。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主动指出她的错误,劝谏武后对告密文书搁置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武则天、唐玄宗等朝担任要职,深受倚重,他的很多政见得到了当权者的赞同。D.姚崇善揣圣意,处事机巧。玄宗要委以重任时,姚崇根据对玄宗的了解,故意不谢恩,借机向皇帝陈述了自己的政见。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)自俊臣等诛,遂无反者,然则向论死得无冤邪?(2)且陛下以关中无年,因以幸东都,为人不为己也。12、阅读下面的材料,根据要求写作。近些年来,有的人对生活中遇到、听到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、网络诈骗、“老虎苍蝇”贪污腐败等现象,发出这样的声音:“中国人缺乏信仰”,“中华民族是没有信仰的民族”。还有的人说,在西方国家人们有信仰——基督教、天主教等,生活是有方向的。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、BC【解析】
本题考查阅读名著的能力。名著学习中要注意积累的广泛性,要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及的人物及故事情节。题中B项,“自由纯真的六斤”错,《风波》原文“伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆,正从对面跑来,见这情形,便直奔河边,藏在乌桕树后,伸出双丫角的小头,大声说,‘这老不死的’”“六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来”,可知六斤粗野,不知尊重长辈,六斤的“新近裹脚”和“一瘸一拐”地走路象征着封建传统仍一代一代往下传袭着,中国社会仍在痛苦地重复着封建老路,并非自由纯真;题中C项,“到最后成为翠翠唯一的靠山,唯一的信托人”错,《边城》原文“杨马兵想起自已年轻做马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今自已成为这孤雏唯一的靠山、唯一的信托人,不由得苦笑”,可知成为翠翠唯一靠山和信托的是杨马兵,并非船总顺顺。故选BC。【点睛】名著的考查越来越深入,名著的学习积累要广泛而细致,要知道名著中的细节,并及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。解答此类题时,要将相关知识记牢,如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等。2、1.B2.A3.D4.(1)王迈公开指出王元春的错误,王元春非常生气,唆使谏官李知孝诬奏王迈在殿庐高声喧哗,(王迈)被免官。(2)蒋岘弹劾王迈,说王迈之前的奏疏中对纲常的讨论不合法度,希望朝廷以“讲了不该讲的话”的罪名判王迈有罪,王迈被官降两级。【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,“天下的丞相,不跟天下人商量国事,这必然是在暗中行事。况且旧相奸险刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子将被网罗一空啊。”“天下之相”,做后边句子主语,之后断开,排除CD;“复用”,是针对前面情况的假设,单独成句,之前断开,排除A。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。A项,“一般子遭父丧称丁内艰或丁内忧,子遭母丧称丁外艰或丁外忧”错误,子遭父丧称丁外艰或丁外忧,子遭母丧称丁内艰或丁内忧。故选A。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“李宗勉、徐清叟都曾经陷害过他”错误,原文“李宗勉尝论迈,然迈评近世宰辅,至宗勉,必日‘贤相’。徐清叟与迈有违言,迈晚应诏,谓清叟有人望可用”,意思是,“李宗勉曾经弹劾王迈,但王迈评论近世的宰辅到李宗勉的时候,一定会称赞李宗勉为‘贤相’。徐清叟与王迈言语不和而失合,王迈后来被皇帝接见,却说徐清叟得人心有声望,可以重用”,可知李宗勉、徐清叟并不是陷害他。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“擿”,指责;“缪”,错误;“嗾”,唆使;“免官”,意义上被动,(王迈)被免官。(2)中“劾”,弹劾;“坐”,罪名;“削二秩”,官降两级。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:王迈字贯之,是兴华军仙游的人。嘉定十年中进士,随即被任命为潭州观察推官。为母亲守孝期满后,调任浙西安抚司干官。后参加廷试,详定官王元春想把让他亲近的考生名列前茅,王迈公开指出王元春的错误,王元春非常生气,唆使谏官李知孝诬奏王迈在殿庐高声喧哗,王迈因此被免官。后调任南外睦宗院教授。真德秀当时正在福州做长官,王迈竭尽全力辅佐真德秀做好福州的政务。不久,朝廷召王迈参加在学士院举行的皇帝面试,要求发表有关楮币问题相关观点,王迈引证古今,探究楮币问题来龙去脉,又借讨论楮币问题言及当时的政治,说“君子之类的人虽然被进用,但他们的理论没有得到施行;小人的行迹虽有所收敛,但他们的内心并不信服。”真德秀病重,听闻了王迈有关楮币的观点,赞赏不已。皇帝再次让乔行简担任丞相,有传说史嵩之将被重新启用,王迈就给朝廷上密奏说:“天下的丞相,不跟天下人商量国事,这必然是在暗中行事。况且旧相奸险刻簿,天下人都知道。如果被重新起用,君子将被网罗一空啊。”又说吴知古、陈洵益阻挠朝廷行政。轮到王迈对策时,王迈说:“君王不能欺骗上天,臣下不能欺骗君主,厚待权臣却看轻同胞,是最明显的欺天。”王迈地位低微,与皇帝关系疏远,见了皇帝,直言无讳,皇帝听了深受震动。言官弹劾王迈对边疆事物的说法不符实情,魏了翁侍奉经筵,在皇帝面前说了为王迈的离开而可惜的话,于是改为漳州通判。蒋现弹劾王迈,说王迈之前的奏疏中对纲常的讨论不合法度,希望朝廷以“讲了不该讲的话”的罪名判王迈有罪,王迈被官降两级。过了一段时间,王迈又被任命为赣州通判。后又改任福州、建康府、信州,都没有施行。淳祐改年号,王迈调任吉州通判。右正言江万里袖子里带着奏疏,在皇帝榻前进言说:“王迈的才华做一个通判,太可惜了,不尽快召回朝廷,王迈将有年龄老大却来不及一展才华的悲叹。”皇帝非常认可江万里的话。但召回王迈遭人阻止,于是就没有召回王迈。后来王迈执掌邵武军。王迈在郡为官时,因天亢旱,朝廷下诏天下臣子建言献策。王迈迅速上奏讨论了七件事,以废龙翔宫、立济王后为先。当时郑清之再次出任丞相,召王迈做左司郎官,王迈竭力推辞。后朝廷命他以直秘阁的身份,提点广东刑狱,王迈也推辞。朝廷改任王迈为侍右郎官,谏官焦炳上赎弹劾王迈,王迈因此被罢官。后使王迈任祠禄官,王迈死后,赠司农少卿。王迈凭借学问词章成名,特别精通谋身治国的事情。易袚告诫潭地的人说:“这个人不能冒犯。”王迈曾经夺回豪强侵占的数百亩田地还给百姓。李宗勉曾经弹劾王迈,但王迈评论近世的宰辅到李宗勉的时候,一定会称赞李宗勉为“贤相”。徐清叟与王迈言语不和而失合,王迈后来被皇帝接见,却说徐清叟得人心有声望,可以重用。当世的人都佩服王迈的公正。3、C【解析】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“加点实词解释有误的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。C项,“料大王士卒足以当项王乎”意思是“估计大王的军队足以比得上项王吗”,“当”,与……,比得上。故选C。4、其出人也远矣其下圣人也亦远矣奈何取之尽锱铢用之如泥沙半卷红旗临易水风掣红旗冻不翻【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“锱”“临”“掣”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。5、1.满腹忧愁和悲愤2.写出林花凋谢后的残春景象;“太匆匆”表达了作者对人生易逝的伤感。【解析】
1.本题考查体会作者思想情感的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,翻译并理解词句内容;然后要联系作者的生平遭遇,结合注释、意象意境、手法等分析作者情感;最后选择准确的词语概括作答。根据注释提示,这首词作于北宋太祖开宝八年(公元975年)李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到极大的痛苦。他给金陵(今江苏南京)旧宫人的信说“此中日夕,只以眼泪洗面”。此词即写于作者身为阶下囚时期。题干所给的词句大意是:人生令人遗憾的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。“自是人生长恨水长东”,运用叠字衔联法。前六字写“恨”,后三字写“水”。“人生长恨”之绵绵无期,犹如那滔滔滚滚东流的江水,无穷无尽、无止无休。它的感情凝重而又一以贯之,犹如突然决堤的汹涌奔流的江水,这是词人肺腑中倾泻而出的感情激流,这是词人深深的忧愁、悲愤、哀叹!上片的“朝来”“晚来”与“长恨”“长东”前后呼应,更增加了强烈的感染力量。2.本题考查赏析诗句的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点,所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。解答此题,首先要逐一翻译诗句,理解内容;然后结合内容从意象意境、手法、用词等角度分析句子所抒发的情感及表达效果;最后整理概括,分点作答。词人以“林花”起笔,但不是重点,重点却是“谢了春红,太匆匆”:林花凋谢,遍地落红。花开花落几时许?春去太匆匆。春季是最美好的季节,“春红”是最美好的物品,“红”最美丽的颜色。这样美好的事物突然间竟自“谢了”,而且是“太匆匆”,多么令人惋惜感叹!作者以花比喻一切美好的事物(当然也包括人的美好生命),这就具有更丰富的内容。“谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情本已十分强烈,又于其后加上“太匆匆”三字着力形容,使惋惜感叹之情更加突出。一个“太”字,责怨甚也。短短的六个字中,包容着对人生易逝的极深感伤。据此分点作答即可。6、山气日夕佳叶上初阳干宿雨阴阳割昏晓白发谁家翁媪士不可以不弘毅吾尝跂而望矣无可奈何花落去【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语:“佳”“宿”“割”“媪”“毅”“跂”“落”。【点睛】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.D2.B3.C4.(1)增强文章的深度和力度。突出“金庸受到过西方文化的影响”的思想特质。(2)使文章对人物的评述更加客观,真实可信。(3)为下文金庸小说“中西合璧”提供证据支撑,也可由此生发出对部分读者审美趣味的满足。5.(1)思想内容和艺术特色能超越传统的武侠作品,有跌宕起伏的情节,接近真实的历史背景,鲜活个性的人物形象,经长期的沉淀和洗礼依旧可以打动读者:(2)立足传统文化。融合诸家学派的精神内涵,增强小说的审美趣味和文化内涵;(3)兼容并包-除了传统文化内部思想的交融还能借鉴西方的写作技法。也能从电影或是大师的作品中汲取养分。【解析】1.本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。A项,“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质,所以他的小说……”错误,依据材料一第二段“金庸的武侠小说还带有中西合璧的性质。首先、其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息”“其次,金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法”可知,原文中“金庸的武侠小说带有中西合璧的性质”是结果,“首先”“其次”是表现。故A项因果颠倒。B项,“金庸作品中的好名字比比皆是……其实都能在文献里找到影子”错误,依据材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出处的,像穆念慈、任盈盈……实则都能从中国古典文献中找到出处。这样的好名字在金庸作品中比比皆是”可知,原文是说举例的那些好名字能从中国古典文献中找到出处,而B项说金庸作品中的好名字都能从文献中找到出处,故B项扩大了范围。C项,“其中让人印象深刻的画面感源自材料一中所提及的西方电影的影响”错误,依据材料二第二段“二是电影艺术。电影的特写镜头突出的是画面感。在金庸小说中比比皆是,稍微回味一下。那些画面就会在你的脑海中停留,挥之不去”,材料一第二段“变形技法的使用,可能和金庸受到过西方文化的影响有关”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响,画面感较强”可知,原文说金庸作品画面感强是“可能”“很大程度上”受到西方电影的影响,而C项说的是“源自”,故C项于文不符。故选D。2.本题考查对文章有关内容分析和概括能力。关于文章的内容注意找到选项对应的语段进行比对,发现其中的细微差别,看手法概括是否得当、分析是否合理、人物是否错位、时间地点是否颠倒等。B项,“金庸的武侠作品在主题上都能体现出家国情怀”错误,依据材料一第二段“金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀,小说中塑造的一系列正面人物形象往往都是侠肝义胆、胸怀天下的英雄”可知,B项将原文的“往往”说成“都能”,扩大了范围。故选B。3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项,“中国传统文化中‘天人合一’的思想在太极拳,凌波微步……武学名称里都有体现”错误,依据材料三第二段“金庸对武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身养性智慧,比如太极拳、凌波微步……凝聚着‘天人合一’为核心的中国传统文化”可知,原文说的是“不少”“‘天人合一’为核心的中国传统文化”,而C项说的是“天人合一’的思想”“都有体现”,故C项于文不符,且张冠李戴。故选C。4.本题考查分析论据的作用的能力。解答此题,考生要分析题干内容“引用了武侠作家梁羽生在《金庸梁羽生合论》的言论,这样写有什么作用”,依据语段上下文,把握相关内容作为引用论证在表达观点、内容结构、论证效果方面的作用。依据材料一第二段“变形技法的使用,可能和金庸受到过西方文化的影响有关。与金庸同时期的武侠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合论》中提到”可知,引用梁羽生的言论是为了论证“金庸受到过西方文化的影响”这一观点,且使论证更为可信,更有力度。同时,引出下句“但正是因为金庸武侠的中西合璧,才满足了不同读者的审美趣味”,突出金庸武侠“中西合璧”特点的作用和意义。5.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题,要考生审准题干“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”,考生应回归材料,逐一筛选原文的特质、要素、优点等,并整合为条分缕析的要点。解答“优秀的武侠作品应该具备哪些特质”,考生要分析材料中金庸武侠的特点和成功之处,故可筛选到材料一第一段“在思想内容和艺术特色上都对传统武侠小说有着极高的超越……其塑造的人物形象鲜活、多样、有个性、读之令人爱恋,掩卷叫人流连”“金庸武侠小说无论从情节,人物还是艺术手法上来看,都是大手笔。经过几十年的沉淀与洗礼、成为经典是其发展的必然”,可概括出要点(1)。依据材料一第二段“金庸的武侠小说很好地借鉴了西方现代写作中常用的写作技法,比如变形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方电影的影响,画面感较强”,材料二第二段“例如在韦小宝的身上,我们可以看到莎士比亚宫廷戏中的弄臣形象的影子。法国作家大仲马的那些复仇小说、侠士小说对金庸小说也有明显的影响……给金庸小说人物带来了异样的色彩”可以概括出要点(2)。依据材料一第二段“其武侠小说具有浓厚的中国传统文化气息。从思想内容来看,金庸的小说往往在主题上流露出家国情怀”,材料二第一段“金庸是在中国传统文化体系中阐释人性,是在中国世俗文化中阐释政治文化与国民文化”,材料三第二段“儒、释、道、墨诸家精神的积极内涵都在其作品中有丰沛的体现”等内容,可概括出要点(3)。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。简答题答案源于文本,不可凭空去想。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。8、1.C2.D3.A【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项,“中国传统的士,即君子”说法错误。原文的表述是“中国传统的士,主要是儒家讲的君子”,选项以偏概全。故选C。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“文章认为文化需要创造,这是因为传统文化是一个复杂的机体,精华与糟粕如水入泥,难以区分”说法错误。强加因果,原文的表述是“传统文化是一个复杂的机体,精华与糟粕如水入泥,混在一起。因此继承传统文化不可能是简单的拿来主义,而必须经过自己的嘴咀嚼,经过肠胃的消化,即阅读和理解”,即“传统文化是一个复杂的机体,精华与糟粕如水入泥,混在一起”是因,“继承传统文化不可能是简单的拿来主义,而必须经过自己的嘴咀嚼,经过肠胃的消化,即阅读和理解”是果。故选D。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“能发现以后所有观点的胚胎、萌芽”说法错误。选项表述太绝对,原文是“差不多可以发现以后的所有观点的胚胎,萌芽”是“差不多”,不是都能。故选A。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。9、1.B2.D3.D【解析】1.本题考查对原文内容的理解和分析能力,要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见问题有:遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。B项,“严禁有丑闻劣迹的明星出现在公众视野之中”分析错误,原文第1段说的是“严禁丑闻劣迹者在各类媒体发声出镜”,而该项说的是严禁他们“出现在公众视野之中”,二者的内涵是不一样的,选项扩大了范围。故选B。2.本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求,然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处,再次回归原文,筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子,细致分析灵活理解,做好抉择。D项,“继而对明星群体形成难以更改的偏见”分析错误,原文第2段说对明星的妖魔化认知“很难在短时间内消除”,而选项的陈述是“难以更改”,曲解文意。故选D。3.本题考查根据原文内容进行推断的能力,做这类题因为是“推断和想象”,所以,选项的内容就不再是原材料的句子,而是在原句的基础上,加上出题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。D项,“任何一个职业群体被污名化,都会让职业中人的利益受损,大众应该丢弃不理性的心态,避免泛污名化现象出现”分析错误。从文中最后一段“‘泛污名化’这种现象所暴露出来的社会心态中的不理性,才是我们应当警觉的。不美化也不丑化任何一个职业群体,才是一个健康社会应有的品质”,可知,选项把文中“警觉”偷换成“丢弃”曲解文意,避免一词语表述也绝对了。故选D。【点睛】论述类文本阅读要揣摩的命题陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整体,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代个别,从而使考生作出错误的判断。阅读科技文原文时一定要特别注意“凡、凡是、所有、都、全、几乎、到……为止、除……之外、一些、某些”等表范围的词语。严格区别“部分”与“整体”。做这类题关键是沉着细心推敲。2.无中生有——选项中信息在原文中找不到,也不能由原文中推断出来。注意:在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据,或者是否能根据有效信息句合理地推断出来。3.有意缺失——原文中某些信息在选项中被命题者故意略去。4.强加因果——选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的。5.因果颠倒——选项把原文的因错断为果,果错断为因。颠倒了两者之间关系。6.偷换概念——选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法。常见是漏字、添字、换字、错位。7.指代不明——指选项中代词的指代内容发生错误。方法:要留心文中的“这些”、“那些”、“这个”、“哪个”、“其”、“即”等词。联系上下文,弄清楚它们的指代内容。8.转化失误——将某一个意思的句子转化成另一个句子时,误将肯定变否定,否定变肯定,全称变特称,变相对为绝对,变绝对为相对,把未然说成已然和已然说成未然等。10、1.A2.B3.B4.(1)喂饱战马,磨利兵器,在短时间内较量出(决出)胜负的方法(在短暂的时间内靠勇猛战斗取胜的方法),在南方适宜。(2)到御敌台修筑完成,他(谭纶)增加(多)招募了九千多名浙江兵驻守。边防经过此番大力整治,敌人不敢前来侵犯。【解析】1.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:张琏被消灭之后,林朝曦盘踞着没有被攻克,去攻打程乡。知县余甫宰部署好军队等待来犯的敌人,并派遣主薄梁维栋潜入贼军中,劝说遣散他的朋党。林朝曦走投无路,舍弃盘踞之地逃跑。“据巢不下”指盘踞着没有被攻克,“出攻程乡”指去攻打程乡,“不下”与“出攻”之间不应连在一起叙述,需断开,故排除D项。“……严兵待”即“严兵以待”,表示部署好军队等待来犯的敌人,中间不应断开,故排除B项。“谕散其党”的“其党”作“谕散”的宾语,而非修饰“朝曦”的定语,应在“其党”与“朝曦”之间断开,故排除C项。故选A。2.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。B项,“是‘三师’之一”错误。太子太师、太子太傅、太子太保为“三师”,从一品衔;太子少师、太子少傅、太子少保为“三少”,正二品衔。故选B。3.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。B项,“亲率主力进逼楼寇营垒”错误。根据“令参将戚继光以中军薄贼垒,总兵官刘显、俞大献将左、右军继之”可知,应该是谭纶命令参将戚继光率领主力部队逼进楼寇营垒,总兵官刘显、俞大献率领左、右军在其后援助,从而大败楼寇。故选B。4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的解释:(1)“秣”,喂饱;“厉”,磨利;“角”,战斗;“呼吸者”,指极短的时间。“宜于南”状语后置。(2)“益”,增加;“饬”,整顿;“浙兵九千余”定语后置。【点睛】文言文翻译方法1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法,许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底,培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实,根本的技巧还是来自功底,来自内力。参考译文:谭纶,字子理,是宜黄人。嘉靖二十三年考中进士。历任职方郎中,调任台州知府。谭纶沉着刚毅,懂得用兵。当时东南地区已经遭受了四年的售患,朝廷商议训练乡兵来防御贼寇。谭纶也训练了一千人,制定了约束队伍的纪律,从副将以下一级控制一级,行动整齐划一,不久就成为精锐部队。倭寇侵犯栅浦,谭纶亲自率领军队迎击他们,三战三捷。晋升为右参政,遇上父母的丧事离职而去。因为尚书杨博的举荐被起用,谭纶又率领浙兵,讨伐贼寇林朝曦。林朝曦是大盗张琏的余党。张琏被消灭之后,林朝曦盘踞着没有被攻克,去攻打程乡。知县余甫宰部署好军队等待来犯的敌人,并派遣主薄梁维栋潜入贼军中,劝说遣散他的朋党。林朝曦走投无路,舍弃盘踞之地逃跑,谭纶和广东兵前去追捕捉拿林朝曦。不久调任到福建任职,谭纶请求离职以服满三年丧期。嘉靖四十二年春天,再次起用谭纶。上任途中又被提拔为右金都御史,任福建巡抚。倭寇驻扎在崎头城,都指挥欧阳深在奋勇战斗时中埋伏而死,倭寇就占据了平海卫,攻陷政和、寿宁,各自控制海道作为退路。谭纶围起栅栏(营寨)截断他们的退路,倭寇不能逃走,就将营地移到了诸林。谭纶命令参将戚继光率领中军逼进倭寇营垒,总兵官刘显、俞大献率领左、右军在其后援助,大败倭寇,收复了一府二县。诏令加封他为右副都御史。谭纶认为延平、建宁、汀州、邵武地区残破不堪,请求缓期征收、减免赋税。又考察旧制,建立了五座水寨,扼守海口,谭纶推荐戚继光担任总兵官来镇守,广东境内全部平定。谭纶上奏再次请求回乡服丧,世宗同意了。等到南方的倭寇大致平定后,边关的祸患却没有停止。隆庆元年,诏令谭纶回兵部,升任左侍郎兼任右金都御史,总督蓟、辽、保定的军务。谭纶考察研究边境关口地形的冲要和平缓,道路的远近,将蓟镇分成十二路,每路设置一名小将,全军总共建立三个营。各位将领按时训练,分兵互相呼应,管辖责任非常清楚。这年秋天,蓟镇、昌平地区没有紧急的情况。过去调集陕西、河间、正定的兵马在秋天加紧防卫,到这时候全部停止。谭纶刚刚上任,巡视塞上,对身边的将领及佐吏说:“喂饱战马,磨利兵器,较量胜负于呼吸之间的方法(在短暂的时间内靠勇猛战斗取胜的方法),在南方适宜;加固营垒,疏散人口、财物,以逸待劳制服侵犯之敌的方法,在北方适宜。”于是与戚继光谋划策略,修筑了三千多个屯兵御敌台,从居庸关到山海关,控制着要害地区。谭纶被召到京城担任右都御史兼任兵部左侍郎,协助处理军务。到御敌台修筑完成,他又招募了九千多名浙江兵驻守。边防经过此番大力整治,敌人不敢前来侵犯。因功升任兵部尚书,兼任右都御史,协助处理原来的事务。这年冬天,允许他回乡休假(告老还乡)。神宗即位后,又起用他为兵部尚书。万历初年,加封“太子少保”的荣街。给事中雒遵弹劾谭纶不称职。谭纶多次上疏请求解去官职,皇帝下诏褒美嘉奖并挽留他。万历五年,死于任上。被追封为太子太保,谥号“襄敏”。谭纶征战沙场将近三十年,与戚继光共事齐名,称“谭、戚”。11、1.A2.D3.B4.(1)自从来俊臣等被杀后,就没有谋反的人了,既然这样,那么从前判处死罪的该不会有被冤枉的吧?(2)况且陛下因为关中遭遇荒年,所以出巡东都,是为了百姓而不是为了自己。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,先天二年(713),玄宗到新丰检阅,密召姚崇,崇到了,玄宗咨问天下大事,姚崇侃侃畅谈不知疲倦。玄宗说:“你正好做我的宰相。”“玄宗讲武新丰”“新丰”是地点状语,之后断开,排除B;“乃咨天下事”省略“以”,“乃咨以天下事”,之后断开,排除CD。故选A。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。D项,“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”错误,太庙是中国古代皇帝的宗庙,是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙,称为配享太庙。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“姚崇主动指出她的错误,劝谏武后对告密文书搁置不理”错误,原文“自垂拱后,被告者类自诬,今赖天之灵,发寤陛下,凶竖歼夷,朝廷义安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣请坐知而不告。”可知不是主动,也不是“劝谏武后对告密文书搁置不理”,而是姚崇自己。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“自俊臣等诛”,意义上被动句;“然则”,既然这样,那么;“向”,从前;“论”,判处。(2)中“无年”,遭遇荒年;“幸”,出巡;“己”,自己。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:姚崇,字元之,陕州硖石人。姚崇年轻时豪爽,崇尚气节,长大后便喜好读书。契丹进兵骚扰河北,军事文书大量送到朝廷,姚崇处理奏报快得像流水,武则天认为他贤能。武后曾对侍臣说:“从前周兴、来俊臣等多次奉诏承办狱案,朝臣互相牵连,都承认反朝廷。我怕有冤情。自从酷吏来俊臣等被诛后,竟没有反朝廷了。那么,过去被来俊臣等以反朝廷罪论处的人,该不会有冤枉的吧?”姚崇说:“自垂拱以后,被告发者大多被迫自诬。现今靠上天的圣灵,启发陛下明通,凶残小人被消灭干净,朝廷太平安定。陛下将告密的小报告摆在一边不予追究,以后如果有谋反事查实,臣情愿按知而不告发的罪受惩处。”武
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