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文档简介

第第页关于思想大解放的讨论--思想解放是当代中国永恒的主题这是一篇在“思想大解放研论会”上的讲稿,整理后加了一个题目:《思想解放是当代中国永恒的主题》

思想大解放不是一个虚命题、伪命题,而是一个大命题和实命题。一个有着近八千万党员的大党,一个执政了近60年的执政党,若不能不断地进行解放思想,就不可能具有先进性与创新精神,就不可能长期地坚持改革开放;一个服务于市场转轨、社会转型的政府,如果不能长期地坚持思想解放,就不可能在市场转轨、社会转型中实现政府职能的转变和行政效能的提高;一个处在社会深刻变革中的个体,尤其是党员干部,思想不解放就不可能适应经济与社会的发展,更不可能引领改革开放。因此,思想解放是深刻变革中的当代中国的主旋律,只有思想大解放才能迎来经济与社会的大发展。

思想解放必须得有一个前提,无论是团体、部门还是个人,都得拥有自我的核心价值观与思想。对于一个没有核心价值理念的团队,对于一个没有自我思想的人,是没有资格与能力进行思想解放的。解放思想还得要“敢”字当头,要敢于针对羁绊思想的障碍进行自我解放,只有实现了思想的自我大解放,思想解放才能够做到实事求是、与时俱进。思想解放只能是自我的思想解放,谁都没有能力去解放别人,也别奢望别人能解放自己,因此,思想解放必须要克服只对上或者只对下、对着别人而不对自己的问题。

思想解放从来都不是一句空洞的口号,而是由思想解放引领实践的一场变革,这一场变革是要在科学理论的指导下,打破习惯势力与主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。解放思想关键是要使思想与实际相符合,使主观与客观相符合,因此,实事求是是思想解放的立足点与出发点,改革开放是思想解放的根本要求,而科学发展与和谐发展是检验思想大解放能否取得实效的标准。

今天的思想大解放是站在一个新的历史起点上进行的,要取得大的突破与成效,必须要比以往历次的思想解放有更大的魄力、勇气与决心。

第一次思想解放是以破除“两个凡是”,以“实践是检验真理的唯一标准”为指导进行的改革开解。通过思想的解放实现了劳动力的释放和生产力的解放。

第二次思想再解放是以破除“姓资姓社”,以“不争论,市场经济不是资本主义的专利,社会主义也可以搞市场经济”为指导进行的改革再创新,通过思想的再解放为新的改革开放杀出了一条血路,实现了经济体制的转变。

今天的第三次思想大解放是站在新的历史起点上进行的,是在生产力得到较好较快发展的基础上开展的。随着生产力的发展,制约生产力发展的生产关系诸多要素愈来愈多,发展的矛盾越加突显。我们必须要以“科学发展、和谐发展”为指导,通过思想大解放来破除制约经济与社会发展的思想障碍、体制性障碍,让生产关系更适应生产力的发展、促进生产力的发展。

当前制约科学发展、和谐发展的主要思想障碍,是没有真正树立起中国特色社会主义的新理念。我们的发展思路在一定程度上仍然受着传统社会主义模式残余的影响。其主要表现,就是在经济建设和社会发展中遇到困难和问题时,往往不是主要依靠市场的力量去解决,不是靠市场的手段整合资源来谋求发展,而是主要依赖政府的投入和行政的手段来推进;对于个体经济、私有经济和民营经济的发展,虽然口头上说要与以鼓励和支持,实际上还是以各种名义、方式予以限制。直至今天,我们市场经济的成分和私营经济的比重都还很薄弱、较少,股份制改革也比较滞后,市场融资的平台与能力也都较少、较弱,许多进行了股份制改革的国有企业,实际上还是国有独资和垄断经营。要深入贯彻落实科学发展观,必须大力强化中国特色社会主义所涵盖的社会主义市场经济的理念,深化以市场为取向的改革,真正让市场在资源配置方面发挥基础性、主导性作用,让市场释放出推动发展的强大动力。

GDP至上的理念也是制约科学发展、和谐发展的主要思想障碍。科学发展、和谐发展追求的是以人为本,是讲究质量与效益的发展理念,是能够为最广大人民群众带来实惠的发展方式,是生产、生活、生态有机统一的发展模式。目前GDP至上的传统发展观念在我们欠发达地区还有较大的市场,是因为我们的经济发展还比较滞后,加快发展的愿望与要求还比较迫切,再加之产业结构不尽合理,产业层次相对较低,人才资源比较短缺。GDP至上的理念与发展模式只会透支社会资源和加剧生产要素的矛盾。深入贯彻落实科学发展观,必须坚决破除GDP至上发展模式的思想束缚,真正从人民群众的根本利益出发,以就业水平、绿色GDP、物质生活质量指数和人类发展指数等综合指标作为衡量发展的基本尺度,从完善产业结构,改善经济成分、提升就业水平、促进内需等方面下攻夫,决不能再走单纯追求GDP数字和先污染再治理的老路子了。要破除GDP至上发展模式的思想束缚,必须要有“壮士解腕、破釜沉舟”的勇气和魄力。

此外,小农经济的意识也是制约科学发展、和谐发展的主要思想障碍,科学发展、和谐发展必须确立与社会主义市场经济和社会化大生产相适应的现代公民意识。社会虽然经历了改革开放三十年的冲击与洗礼,但持续了数千年的小农经济意识仍然相当程度地存在于社会各领域、各阶层,最为突出的表现是社会财富、资源的分配缺乏公平与竞争的机制,人们参与社会活动的机会缺少了公正公平、公开竞争的机制来制衡,人们没法通过公平与竞争的机制充分享受社会主义民主,从而孳生了许多“官本位”、官僚主义、权力寻租、利益独享、回避竞争等与社会主义市场经济和社会化大生产不相适应的现象。只有建立起社会主义市场

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