亚非文明古国教案1-岳麓版

《亚非文明古国》教案课标内容：知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境教学目目标：

知识与能力：古埃及统一的奴隶制国家、金字塔、古巴比伦统一的奴隶制国家、《汉谟拉比法典》、古印度城邦的出现和奴隶制小国的建立、古代印度的种姓制度、看地图了解亚非文明古国与自然地理环境的关系，使学生掌握一定的归纳、分析和判断的逻辑方法，初步形成在独立思考的基础上得出结论的能力。、指导学生思考和探索金字塔的建筑历史，培养学生的科学探究精神和创新能力。、指导学生分析《汉谟拉比法典》的实质、印度的种姓制度，培养学生辩证地看问题、认识历史事件本质特征的能力。过程与方法：以学生为中心，在整个教学过程中由教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用。利用情景体验、协作等学习环境要素，充分发挥学生的主动性、积极性和创造性，最终达到使学生有效的实现对所学知识的意义建构的目的。情感态度与价值观：、亚非文明古国源自于大河流域，受惠并传承文明的我们应该善待大自然，合理开发，走可持续发展之路。

、金字塔是古埃及文明的标志，是广大劳动人民辛苦和智慧的结晶，理解人民创造历史的历史唯物主义观点。

、通过对《汉谟拉比法典》、种姓制度等学习，了解它们维护奴隶主的利益的实质。、联系古巴比伦王国所在地伊拉克战争，使学生树立反对战争、维护和平的意识。教学过程：旅游话题：你最想去的地方是哪里？导入新课一、明确亚非文明古国、亚非文明古国指哪些？结合地图《世界文明古国》，阅读课文，找出亚非文明古国所处的地理位置和各自出现奴隶制国家的时间。地理位置建立奴隶制国家的时间古代埃及北非尼罗河流域公元前年，建立统一奴隶制国家（都城：孟斐斯）古巴比伦王国西亚两河流域公元前年，两河流域城市国家的出现公元前世纪，统一奴隶制国家建立（建立者：汉谟拉比都城：巴比伦）古代印度南亚印度河、恒河流域公元前年，印度河流域出现奴隶制城邦公元前世纪，雅利安人入侵，建立奴隶制小国中国东亚黄河、长江流域公元前年，建立第一个统一的奴隶制王朝夏从表格中，可看出最早建立奴隶主国家的是古代埃及。、仔细观察地图《世界文明古国》，分析亚非文明古国产生的地理位置有什么共同点？引导学生得出亚非文明都源于大河流域。得出自然环境与文明的形成有着重要关系。人类的生存发展与自然环境紧密相连，增强学生保护环境的意识。在历史发展中，亚非文明古国形成了各自的特点，关于我国情况，我们在前面学习中已经有了较全面的认识，今天重点学习古代埃及、古巴比伦王国、古代印度。二、古代埃及、模拟导游：请你根据幻灯片的内容，用你所掌握的课本和课外阅读知识，做一个现场导游，向大家介绍金字塔。幻灯片的内容：《金字塔和狮身人面像》、畅所欲言：你还知道哪些有关古埃及人金字塔建造的知识？鼓励学生积极参与，并结合重点难点分析中的有关问题进行补充。在对金字塔的了解过程中，认识到金字塔是古埃及人民劳动和智慧的结晶，是古埃及文明的象征，也是古埃及国王残酷奴役埃及劳动人民的历史见证。修建金字塔给古埃及人民带来了无尽的苦难，加剧了古埃及国内的阶级矛盾，削弱了国力。、公元前世纪，古埃及被西亚的波斯所灭。当古埃及人创造自己文明的时候，在西亚两河流域，古巴比伦王国也绽放着它的光彩。三、古巴比伦王国、提问：寻访古巴比伦王国，要去那个国家？通过问题，让学生明确西亚两河流域大致相当于今伊拉克共和国。在伊拉克，人们习惯这样骄傲的向外来客人介绍自己的国家“只要在两河流域土地上随便挖下去，挖出来的不是石油就是文物”，所以要了解古巴比伦的历史，一定不能错过伊拉克国家博物馆。图：《伊拉克国家博物馆》简介伊拉克博物馆，在此可以看见古巴比伦时期的珍贵文物，其中有一件非常耀眼，那就是《汉谟拉比法典》石柱。图：《汉谟拉比法典》石柱、《汉谟拉比法典》（）看图说话：描述《汉谟拉比法典》石柱上部分浮雕的内容，明白浮雕体现了君权神授的思想，象征国王至高无上的地位。（）材料分析：《汉谟拉比法典》内容：第条，自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴，不论任何物，而无证人及契约者，视为窃贼，应处死。第条，倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。第条：如果奴隶对他的主人说：“你不是我的主人”，他的主人将可以割去他的耳朵。思考：①该法律第、第条把奴隶看作是什么?②该法律制定的目的是什么?明确《汉谟拉比法典》制定的目的是维护奴隶主利益，实质是奴隶主专政。它的发现有重大的历史价值，是历史上已知的第一部比较完备的成文法典。、古巴比伦王国的灭亡尽管奴隶主用种种方法加强统治，但王国的强大还是没有维持多久，公元前世纪初，古巴比伦王国被外族所灭。、历史连线：联系伊拉克战争，图片展示近年来伊拉克的真实情况：战争中的巴格达、战火纷飞的巴格达、受伤的伊拉克儿童、伊拉克战争中的遇难者、美大兵在战友的遗体告别仪式上默默流泪、伊拉克博物馆内的美军坦克、伊拉克博物馆被疯抢。学生看图之后发表自己的感想，增强维护和平、反对战争的意识。四、古代印度中国古代把印度称为什么？（天竺）《西游记》唐僧到西天取经，实际上“西天”指的就是古代印度。印度宗教色彩非常浓，有哪些宗教就起源于印度？其中佛教宣扬“众生平等”的主张和古代印度的一种制度有关，那就是种姓制度。说一说：印度的种姓制度分为哪些种姓?不同种姓之间的权利和义务有什么区别?想一想：婆罗门祭司编造说，造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造了吠舍，用脚创造出首陀罗。其用意是什么？通过问题探讨，认识到古代印度的种姓制度实质是一种等级制度，各等级之间的关系是不平等的，并有着严格的界限。是为了保护印度奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位，是古代印度奴隶社会的主要特点。种姓制度自古代到近代，一直延续下来，尽管印度独立后，宣布废除种姓制度，但在今天的印度社会，仍然保留着种姓制度的残迹，阻碍了印度的发展。小结亚非地区的几个大河流域孕育了世界上最古老的文明。古埃及、古巴比伦、古代印度、中国被誉为亚非四大文明古国，创造了灿烂的古代文明。自己动手：某旅行社准备推出一条新的旅游线路——“亚非文明古国游”，请你根据所学的知识，为旅行社设计一篇旅游宣传简介。教学反思：本课的设计是依据历史课程标准，围绕知识、能力、情感三大教学目标的，注重历史与现实的结合，努力创设历史情境，以探究学习的形式，引导学生主动参与教学，让学生在轻松、愉快的氛围中学习。亚非文明古国的历史，特别是古埃及金字塔方面的历史对学生来说还是很有吸引力，学生普遍对金字塔都有一定的了解，针对这一情况，我设计了模拟导游环节，既能发挥学生对知识了解的作用，又给他们展示的舞台，更好激发他们的学习兴趣、探究热情。《汉谟拉比法典》和种姓制度，学生比较陌生，通过历史与现实的结合、阅读分析、读地图多方面入手，拉近学生与历史的距离。课堂上，还让学生自己动手，用所学的知识为某旅行社设计新的旅游线路——“亚非文明古国游”的旅游宣传简介。通过别样的方式，使学生对所学的知识进行总结归纳，培养了学生的思维表达能力，体现学生学习的主体性。在教学中，我力图体现学生为主体，教师是学生学习促进者的观念，对学生的活动也有专门的设计。但学生的参与性不是很高，课堂气氛不是很活跃。究其原因，一是学生平时锻炼的少；二是老师调动学生不够到位。这些都需在今后的教学中不断的加以改进，不断完善。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语