第1课+古代亚非（同步练习）-【中职专用】《世界历史》（高教版2023基础模块）

第1课古代亚非同步练习基础巩固基础巩固1．古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度、中国的青铜文化、希腊的民主政治和罗马的法制成就，无不充满着智慧与神奇。这表明世界古代文明具有（）A．统一性B．平衡性C．多元性D．开放性2．佛教产生于古印度，起初因宣扬反对婆罗门的特权，宣扬“众生平等”，迎合了广大贫苦百姓；后又因倡导“忍耐顺从”，得到统治者的追捧。公元前3世纪后开始外传，最终发展成为世界三大宗教之一。这段文字意在说明（）A．佛教的教义B．佛教传播的背景C．佛教形成的过程D．佛教传播的原因3．印度总理辛格曾说：“尽管政府做出不懈努力，但是在印度许多地方，达利特（即贱民）仍然面临着社会歧视。”2022年9月，印度一名贱民男孩由于拼写错误遭到学校老师棍棒殴打，抢救无效去世，印度北方地区爆发抗议活动。印度出现这一现象的历史根源是（）A．宗教信仰B．佛教传播C．法律制度D．种姓制度4．下面四幅图片来自于某历史公众号推送的一个学习资源包。由此可知，该期推送的历史专题是（）

A．古代亚洲文明B．古代欧洲文明C．古代亚非文明D．古代希腊文明5．古埃及人为了计算尼罗河涨水的时间，制定了每年365天的太阳历。由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，埃及人发展了数学。这些情况表明（）A．地理环境影响文明发展B．君主政体加速科技进步C．宗教信仰推动经济繁荣D．农业经济阻碍历法革新6．迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（）A．《十二铜表法》B．《查士丁尼法典》C．《拿破仑法典》D．《汉谟拉比法典》7．“站立在诸王诸帝之后者，是升斗小民。撑持着庄严华丽巍峨神庙宫殿及金字塔的，是无数工人及农夫。”最能说明材料里这一古代文明特征的是（）A．天人合一B．王权神授C．专制统治D．信仰来世8．今天的伊拉克民众依然饱受战火的困扰，远古时代伊拉克是两河流域文明的重要发源地，下列古代文明成果中，较为全面地保存了两河流域社会发展状况的是（）A．金字塔B．《汉谟拉比法典》C．种姓制度D．奴隶主民主政治9．如下图。据此可知，《汉谟拉比法典》（）第一条：倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。第二十二条：民犯强盗罪而被捕者，应处死。第二十五条：若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。A．宣扬君主专制统治B．维护奴隶主的利益C．是最早的成文法典D．具有社会规范功能10．《汉谟拉比法典》中规定：如果自由民租田耕种但不出生谷，则以未尽力耕耘论处，除了照交田主谷物外，如田地荒芜，还必须将其所荒芜之田犁翻耙平，交还田主。这一规定反映了古巴比伦（）A．重视保护私有财产B．注重维护地主阶级的利益C．法律体系非常健全D．佃农生产经营自主权扩大11．“尼罗河像一根天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。”尼罗河的这个特点有利于古代埃及的（）A．农业发展B．对外扩张C．统一政权建立D．对外贸易12．下列选项反映底格里斯河和幼发拉底河流域古代文明成就的是（）

第一课课后检测测试试题评分参考一、选择题题号12345678910答案CDDCADCBDA题号1112答案CB1．【答案】C【解析】根据题意可知，古代各地区产生了不同的文明成就，都对人类社会的发展做出了独特贡献，说明世界古代文明具有多元性，故选C项；题目没有反映不同文明融合为一体，不能说明文明的统一性，排除A项；古代各地区的文明发展水平不一，不能反映世界文明的平衡性，排除B项；题目没有提及不同文明之间的沟通交流，无法体现文明的开放性，排除D项。2．【答案】D【解析】根据材料“起初因……宣扬‘众生平等’，迎合了广大贫苦百姓”“后又因倡导‘忍耐顺从’，得到统治者的追捧”可知，材料主要反映了佛教传播的原因，故选D项；材料主要反映了佛教传播的原因，不是佛教教义，佛教的基本教义可归纳为“四圣谛”“八正道”“十二因缘”“三法印”，排除A项；材料主旨不是反映佛教传播的背景，材料体现的是佛教为什么会广泛传播，排除B项；材料反映的是佛教传播的原因，不是佛教形成的过程，不符合题意，排除C项。3．【答案】D【解析】根据所学知识可知，贱民是古代印度种姓制度的产物，属于四个等级之外的不可接触者，处于社会最底层，在社会上遭到歧视和凌辱。题干描述的这一现象的历史根源正是因为受到种姓制度的影响，故选D项；贱民被歧视不属于宗教信仰问题，排除A项；佛教反对婆罗门的特权，提出“众生平等”，排除B项；贱民被歧视不属于法律制度问题，排除C项。4．【答案】C【解析】根据所学知识可知，图片分别是非洲古埃及的金字塔、西亚古巴比伦的《汉谟拉比法典》、南亚古印度的种姓制度、释迦牟尼佛像，这些内容都属于古代亚非文明，故选C项；古埃及的金字塔位于非洲，排除A项；图中文明成就都来自亚洲非洲，与欧洲无关，排除B项；图中文明成就属于亚非文明，与欧洲希腊文明无关，排除D项。5．【答案】A【解析】据材料可知，古埃及文明的太阳历和数学都与尼罗河有关，结合所学可知，古埃及位于北非尼罗河流域，尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮，古埃及的许多科学文化成就正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的，尼罗河影响着古代埃及文明的发展，所以，地理环境影响文明发展，故选A项；材料表明地理环境影响文明发展，而君主政体是以君主任国家元首的政治制度，与材料内容无关，排除B项；材料没有涉及宗教信仰，排除C项；古代很多的天文历法知识，就是在农业生产的实践中不断积累起来、又直接为农业生产服务的，农业经济阻碍历法革新，说法错误，排除D项。6．【答案】D【解析】根据所学知识可知，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长，故选D项；公元前450年左右，罗马颁布了成文法，被称为《十二铜表法》，开启罗马法制建设的第一步，排除A项；528年，为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，查士丁尼组建法典编纂委员会，编成《查士丁尼法典》，排除B项；为了整理法国大革命以来的立法成果，拿破仑主持制定了民法典，名为《拿破仑法典》，体现了自由平等和私有财产神圣不可侵犯等原则，这部法典于1804年颁布实施，很多国家的民法都以《拿破仑法典》为参照蓝本，排除C项。7．【答案】C【解析】据材料“诸王诸帝”“斗升小民”“金字塔”“工人及农夫”并结合所学可知，金字塔是古埃及文明的象征，它的修建，反映了古埃及国王的无限权力，国王法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身，实行专制统治，故选C项；天人合一为中国哲学思想，不是古埃及文明的特征，排除A项；材料“站立在诸王诸帝之后者，是升斗小民”体现的是君主专制统治，不是王权神授，与神无关，排除B项；信仰来世是很多宗教宣扬的思想，不符合材料主旨，材料体现的是王权专制统治，排除D项。8．【答案】B【解析】根据材料“两河流域文明”并结合所学知识，两河流域曾经诞生了古巴比伦文明，古巴比伦国王汉谟拉比在位时颁布的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，法典内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会，故选B项；金字塔属于古埃及文明，而古埃及文明发源于尼罗河流域，与两河流域无关，排除A项；种姓制度属于古印度文明，而古印度文明发源于印度河、恒河流域，与两河流域无关，排除C项；奴隶主民主政治是欧洲古希腊雅典城邦文明的代表，与西亚两河流域无关，排除D项。9．【答案】D【解析】图片内容说明《汉谟拉比法典》具有社会规范功能，目的在于约束民众的行为，故选D项；材料主要涉及对“自由民”的约束，与宣传君主专制无关，排除A项；材料主要涉及对“自由民”的约束，不能说明维护奴隶主的利益，排除B项；《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，排除C项。10．【答案】A【解析】根据所学解读材料内容，《汉谟拉比法典》规定，如果自由民租种了他人的土地却没有尽心尽力地耕种，反而导致田地荒芜的话，那么他不仅要交纳地租，还得负责把荒芜的田地犁翻耙平，还原到租种之前的样子，然后才能交还给田地的主人，这说明法典维护了田地主人的利益，重视保护私有财产，故选A项；材料中只出现了自由民，没有说明田地的主人是不是地主，所以无法体现法典维护地主阶级的利益，排除B项；材料只展示了法典的一则内容，无法证明古巴比伦法律体系非常健全，排除C项；从佃农必须尽力耕种土地可知，佃农并没有很大的经营自主权，排除D项。11．【答案】C【解析】由材料“尼罗河像一根天然的纽带，把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平缓的河流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。”可知尼罗河贯穿埃及南北，把整个流域连接成一个稳定有效的整体，有利于埃及统一南北，建立统一政权，故选C项；尼罗河定期泛滥，留下的黑色淤泥有利于农业生产，但材料并未体现，排除A项；对外扩张始于新航路开辟后，时间不符，