【高中语文】《六国论》课件++统编版+高中语文必修下册+

第11课过秦论部编版高中语文选择性必修中册我们学过哪些借古讽今的诗句或文章？阿房宫赋六国论秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

永遇乐•京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。金陵怀古六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。学习目标1.积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。2.理清课文思路,学习对比论证的论证方法。3.结合时代背景了解作者的政治主张,理解作者居安思危、忧国忧民的思想。知人论世一、知人论世

秦统一天下之后滥用权力，大兴土木，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法；对异族大肆兴伐，动辄征夫百万，杀人如麻。暴政使得民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌，中国历史上第一个统一王朝也是历时最短（16年）的王朝很快结束了。

贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少(战国4500万秦4000万西汉初年1500万

)。写作背景周孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸，邑之秦。”使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。(秦)襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。周平王曰：“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地。”战国时代各国改革魏国——李悝kuī变法楚国——吴起变法韩国——申不害变法秦国——商鞅变法

张仪

连横

范睢“远交近攻”知识补充——三皇

一说为历史时期，即“三皇时代”（公元前？年-公元前3077年），又意为人物合称，原始意义上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领，即燧人、伏羲、神农（即炎帝）作为“三皇”。后期增补的后三皇在不同文学著作中分别有不同的说法：如燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》；伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》；伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》；有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《庄子》、《纲鉴易知录》。知识补充——五帝

指上古时代中国传说中的五位部落首领。因其伟大，被后世追尊为帝。指的是：黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(kù)、尧、舜。二世三世乃至万世……二世而亡除秦外，其它各国在东部呈纵向排列，秦在西部与各国呈“扇”形之势。强国特点：楚，版图最大（辖两湖一带，望不尽湖光山色、鱼米洞庭！）齐，货殖最富（抢占有利地形——今山东半岛一带，一边条条大路通四方，一边靠海吃海，钱财滚滚而来！）秦，兵力最强（一路打将过来，在战斗中成长！）课文解读“过”，名词（过失、过错）作动词（指出……过失、过错）；

“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。【文本为政论散文】《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。【贾谊文风：峻拔锋利，淋漓酣畅】解题结合作者所处背景理解文章

《过秦论》是史论，名为"过秦"，实是"戒汉"。

文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点："仁义不施而攻守之势异也。"其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

《过秦论》全文分为上、中、下三篇，是论述秦之过失，以为汉王朝统治之借鉴。

课文是上篇，通过对秦经过数代之经营，终于横扫六国，统一四海，却因"一夫作难而七庙隳"的历史事实，阐发"仁义不施，而攻守之势异也"的观点。知识链接——政论文、赋政论文1、从政治的角度分析和评论重大的社会事件和社会问题的文章，主要凸显其“议论”的特点。2、政论文的标题应充分凸显议论的特点，论”“评”“析”“谈”等词语“形影不离。3、政论文的行文注重议论的说服性，不但要论说对某一议论对象的见解，还要阐明为什么提出这种见解。赋

赋是中国古代的一种重要文体。《文心雕龙》:"赋者，铺也。铺采摘文，体物写志也。"赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼有诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律和谐；三、文辞上讲究藻饰和用典。排偶和藻饰是赋的一大特征。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段自主学习快速诵读全文，找出贾谊认为秦灭亡的原因。核心观点：仁义不施而攻守之势异也而表什么？不施仁义所以攻和守的形式不同了。议论文的观点应建立在论据之上，文章有没有具体深入论证秦是如何不施仁义的？（探究前文）秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。第一段占据形作名,险固的地势牢固地连词,表目的,来席卷、包举、囊括：名作状,像卷席子一样，像包包裹一样，像装口袋一样,引申为吞并天下、宇内、四海、八荒：指天下周朝宗室的发源地名作状,对内致力于，从事法令制度防守和作战器械,器具名作状,对外连词,表目的,来使动,使…争斗通“横”双手相合，形容毫不费力连词,表修饰黄河以西，战国时魏地拥有险固地势窥视这辅佐商鞅修造这样一来拱手，又称作揖，是古代汉民族的相见礼。行礼时，双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。秦国采用的离间六国的策略，使他们各自同秦国联合，从而各个击破。也叫“连横”守卫第一段中，秦国凭借哪些优势崛起的？据崤函之固，拥雍州之地地利人和君臣固守、商君佐之雄心席卷；包举；囊括；并吞

秦孝公（前361~前338）崛起天时周室衰微，群雄割据争霸还从哪里可以看出秦孝公的雄心？“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，作者为什么要舍简就繁呢？

意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业蓄势，与后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。我家后院有两棵树,一棵是枣树,另一棵是枣树诸侯国的应对策略第二段孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。通“殁”,死继承、承继已有的基业沿袭、承袭前代的策略攻克,占领肥沃取、举、割、收：指夺取，占领运用铺陈的写法，展现了秦国的野心、强大的实力和秦国疆域日益扩大的过程。会同结盟连词,表目的,来使动,使...变弱，削弱吝惜连词,表目的,来招引，招纳，招揽通“纵”已经方位名词作状语，向南“西/东/北”用法相同割取攻取指政治、经济、军事上都非常重要的地区互相帮助成为一体技巧点拨：在对偶句中，对应位置的词意思相近或相反。帮助、援助“合纵”是什么样的政策？结果如何？

战国时期，苏秦游说六国诸侯实行纵向联合，一起对抗强大的秦国的政策。曾四次攻秦，盟主先后为：苏秦、楚怀王、魏齐韩、信陵君率五国。秦兵不敢东“窥函谷关十五年”。后来，秦欺骗齐、魏，要联合进攻赵国，赵国责备苏秦，苏秦害怕，请求出使燕国，说一定要报复齐国。苏秦离开赵国以后，加上秦国的反间活动，六国合纵的盟约很快就瓦解了。

概述秦至惠文、武、昭襄时期势力进一步扩展。

第二段当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。战国四公子：齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇、魏信陵君魏无忌。他们都是当时仅次于国君的当政者，皆以招揽宾客著称。语气助词,表停顿英明,明达连词,表并列爱护百姓形作动,重视,器重，重用通“纵、横”使动,使...离，离散形作名,贤能的人兼有,集聚部众,军队属/徒/伦：类，辈，指某一类人指示代词,类介词,替代词在这时统率军队沟通曾经介词,用，凭借军队击，攻打函谷关连词,表顺承诸侯国的实力:1.人才：

四君、六国之士2.土地：十倍之地3.军队：百万之师有智谋忠诚讲信义宽仁厚道缔结，约定尝以（于秦大）十倍之地第二段秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。迎接，迎战有顾虑而徘徊不进连词,表并列亡/遗：丢失损耗连词,表转折困顿不堪,精疲力竭连词,表目的，来连词,表顺承①弱点/②通“敝”,困顿,疲惫动作名，逃亡/败北的军队使动,使…漂浮大盾牌分割，划分因/乘：趁着利/便：形作名,有利的形势请求臣服/投降向秦称臣延续帝王在位的年数，占有国家，统治国家的时间短国：诸侯国的封地家：士大夫的封地与《六国论》中哪一观点相照应？打开关隘矢：箭镞：箭头制服就这样，从此今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。互文到战事徘徊不前往来查看浪费掉落第二段叙述了秦国几个君主？秦惠文王（前337~前331）秦武王（前330~前307）秦昭襄王（前306~前251）（详写）孝文王（前250，仅三天）庄襄王（前250~前247）（略写）发展这个时间段的秦强不强？从原文中找答案。第2段采用哪些手法、从哪些方面写了抗秦力量的强大？土地：十倍于秦；军队：百万之众；政策：合从缔交；人才：“四君”、“六国之士”“为之谋”“通其意”“制其兵”渲染九国声势浩大，与之后惨败形成极强反差，侧面衬托出秦国的强大，为后文秦始皇统一天下的磅礴气势做了铺垫。由此可以看出，秦国统一六国已成定局。在秦“惠文、武、昭襄”期间，据史书记载，有四次合纵攻秦的战役：第一次，前318年，魏、赵、韩、燕、楚五国合纵攻秦，实际出兵仅魏、赵、韩三国，攻至函谷关，被秦军击退；第二次，前298年，秦攻楚，占城邑l0余座。齐、韩、魏联合攻秦，历三年才击败秦军，攻入函谷关，迫使秦归还城邑；第三次，前287年，齐、赵、魏、韩、燕五国联军攻秦，进至荥阳，都不肯首先发动进攻。秦主动取消帝号，联军撤走；第四次，前247年，魏、赵、韩、楚、燕五国组成联军，由魏信陵君指挥攻秦，在河外大败秦军，并尾追至函谷关后撤军。合纵联军真的没赢过秦吗？第三次，前287年，齐、赵、魏、韩、燕五国联军攻秦，进至荥阳，都不肯首先发动进攻。秦主动取消帝号，联军撤走；可见，贾谊是以第三次合纵攻秦为原型，添加了其他几次有利于秦国的内容，塑造出九国之师联合攻秦的浩大战役。【做加法】“国家无事”【做减法】合纵联军真的没赢过秦吗？第三段及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊

而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。振兴,发展遗留的功业成就举起马鞭连词,表修饰驾驭,统治连词,表并列使动，使…灭亡名作动,登上控制,引申为统治古代鞭打犯人的刑具连词,表顺承上下和东南西北四方,指天下名作状,用鞭子抽打通“震”,震慑“以之为”,把…作为指屈服，投降委托，交托指狱官，①下级官吏②交付司法官吏审讯。派遣名作状,在北方连词,表目的使动,使…退却,击退使动,拉弯报仇屏障，边界,边疆威势颈上系绳，表示投降连词,然后暴力控制名作状，向南登帝位履：鞋子→践踏，踏上。→实行，做。性命第三段于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之(于)咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。治世之道著作连词,表目的使动,使…愚昧百姓毁坏兵器兵刃和箭头,泛指武器“以之为”使动,削弱这样之后凭借,依仗，据守作为凭借护城河指华山定后依靠,凭借面对,对着，靠近，挨着指黄河形作名,坚固的屏障/防守把…作为可靠的大臣，精锐的士卒置，拿通“呵”,呵问,缉查盘问认为比喻坚固定后名作动，称帝称王销毁用来著名城池陈：安放；摆设；排列→拿着。判断始皇帝的功业：功天下的业绩和守天下的措施对外攻天下：强势出击，巩固边疆振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。政策上：行动上：南取百越之地，以为桂林、象郡；乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；达到怎样的效果？始皇帝的功业：功天下的业绩和守天下的措施达到怎样的效果？威振四海百越之君，俯首系颈，委命下吏胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨以“百越之君”“胡人”“士”的表现，衬托始皇帝的声威，寓含对攻守形式变化，秦仍以攻取姿态统治天下的批评。“守”的措施方面目的设想

实质作用废先王之道，焚百家之言

隳名城，杀豪杰，收天下之兵、销锋镝

践华为城，因河为池。良将劲弩守要害信臣精卒陈利兵

文化刑法地理防务愚民弱民防民暴政据高城；临深渊；守要害；传万世。体现秦始皇守天下防范之严。处处设怨，步步种恨，为以后人民的发难、反抗作了铺垫。秦王朝的极盛到了秦始皇统一六国，他是如何攻守天下的？秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法。——《过秦论》中篇第四段始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。不同的风俗,指边远地区但是瓮/绳:名作动,用瓮做,用绳子系牖:窗户枢:门扇开关的转动点指家里贫穷贱民,指下层百姓连词,表并列被征发而远途服役判断句平常人，普通人置身,参与军队通“崛”南北为阡,东西为陌。指田野疲劳困乏名作动，带领,率领军队掉转头来兵器举起名作状,像云一样,像回声一样担负,背负通“影”,名作状,像影子一样崤山以东起义使动,使...灭亡，灭掉瓮/绳：名作状用破瓮，用草绳猗顿,战国时期的大商人。他以经营河东盐池致巨富,他又曾经营珠宝,以能识别宝玉著称

一并省略+状后制作秦亡第四段中作者是如何描写陈涉的？秦之灭亡陈涉出身才能兵力武器环境出身卑微【瓮牖绳枢，氓隶戍卒】才能低劣【不及中人】兵力微弱【疲弊之卒，数百之众】

武器粗陋【斩木为兵，揭竿为旗】环境简陋【阡陌之中】第四段中作者是如何描写陈涉的？陈涉始皇地位出身瓮牖绳枢，氓隶戍卒至尊至贵军队数量数百万乘军队素质疲弊之卒良将、信臣、精卒武器状况斩木为兵劲弩、利兵环境环境阡陌之中据亿丈之城临不测之渊◆地位卑微◆兵力弱小1.自始至终没有写过吴广。“吴广素爱人，士卒多为用者”。2.贾谊也没有写陈涉起义的失败结局，更没有指出陈涉从起义到失败，仅仅维持了5个月。◆才能平庸◆装备低劣陈涉作者描写了一个怎样的陈涉？真实吗？项羽：巨鹿之战只用一句“山东豪俊”就打发了？贾谊略去项羽、刘邦的叱咤风云、逐鹿中原，又因不能完全屏蔽两人，就用“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”概括之。刘邦：驻军灞上这一段还有哪里有不真实的地方？作者为何极写陈涉起义军的卑微？（1）突出了陈涉的农民起义军力量之弱，以反衬秦灭亡之易（2）本段与前几段形成鲜明的对比，面对九国诸侯的联合抗秦，秦不战而胜，而面对势孤力薄的陈涉起义军，秦却不堪一击，说明强秦并非毁于强大的外部力量，而是统治者自身出现了重大问题。（3）为文章最后提出的“仁义不施而攻守之势异也”提供了充足而又必要的准备。根据史实，灭秦主力是项羽，登上皇位的是刘邦，作者为何略而不谈？材料是为中心服务的，项羽与刘邦的事件和论点无关，作者写作目的是为了指出秦之过。写陈涉的卑微，以及如此卑微的人，却能一呼百应，更能写出秦之过。前三段写秦由始强到又强到极强，一步步攀登到极盛的态势，而第四段却一笔带过秦之亡，与强调陈涉出身卑微形成鲜明对比，更能引起人们深沉的思考，为下文议论造势。第五段且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。

形作动,变小变弱地势险固像以前一样介词,比农民的锄具,这里指农民军的武器锋利指秦军的武器古代将有罪的人派到远方防守通“亢”,强，匹敌，抗衡策略比得上同“向”,先前谋士复合连词，另提一事，至于、再说地位尊贵介词,与状后+判断状后+判断状后+判断矜qín：矛柄，这里指木棍櫌yōu，同“耰”：古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿。棘：酸枣木。钩戟：带钩的戟铩shā：长矛第五段将陈涉与九国在哪些方面进行了对比？出身地位军队数量军队素质武器装备才能陈涉九国瓮牖绳枢之子，氓隶之人，迁徙之徒君主数百之众百万之众疲弊之卒名将统率锄耰棘矜钩戟长铩不及中人深谋远虑结果：成败异变，功业相反突出了陈涉的农民起义军力量之弱，灭秦之易。“昔取之而有余，今守之而不足，何也？”为后文引出主旨作铺垫。第五段然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。不同的条件好的失败，条件差的成功。测量长短衡量比较衡量,比量相提并论凭借，用形容小回顾一下《答司马谏议书》中的“不任区区向往之至”的“区区”是什么意思？招致,达到使动,使…有序使动,使…朝见指六国诸侯通“又”这样之后固定结构把……作为闹事,起事被毁坏被动句介词，被被动句①表转折,“但是”②表因果,“所以”区区：诚挚恳切“感君区区怀”；愚拙“何乃太区区”兵车（就是因为）不施行仁义，而攻守的形势截然不同啊。比量彼此的权势力量古代天子的宗庙万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。周制，天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘代指天子。回答：（陈涉）为了赋予此处矛盾最大的震撼力，贾谊用“减法”，不写常和陈涉相提并论的吴广，不写陈涉起义的昙花一现——面积越小，压强越大，“一”夫作难而七庙隳，震撼力甚于“两”夫作难而七庙隳。（项羽）得出了“秦灭悖论”——实力最强大的秦朝，“灭”于不如秦朝、甚至不如秦国、乃至连九国都不如的实力最弱小的陈涉！这种“悖论”横空出世，惊天动地，撼人心扉。陈涉<九国<秦国<秦朝<陈涉

仁义不施而攻守之势异也统一之前，需要征服六国，用战力压倒对手，不讲仁义，没问题；统一后，治国重点从封疆变为了守内，秦朝依然照之前的那一套，对百姓严苛强压，不讲仁义，这就不得行了。（这时候不施仁义但是攻和守的形式早已变化了）夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。翻译：实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。翻译：俗话说“前事不忘，后事之师”。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证