2023年4月高三新高考语文考前预测试题卷4份汇集附答案解析

年4月高三新高考语文考前预测试题卷（一）（试卷满分150分，考试时间150分钟）2023.04注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。文人画又称士人画、士夫画，是针对宋以前的画工和宋以后的院体而言的一个画学术语。早在南齐，谢赫就批评刘绍祖的画是“伤于师工，乏其士体”（《历代名画记》卷六引）。唐时张彦远亦认为“自古善画者，莫匪衣冠贵胄，逸士高人，振妙一时，传芳千祀，非闾阎鄙贱之所能为也”（《历代名画记》卷一），鄙夷画工、重视文士的倾向颇为明显。苏东坡无疑也将士人画与画工画相对抗，是轻画工而重士人中的一员。但至少从苏东坡，也恰恰是苏东坡，开始突破了仅仅以画家身份定义文人画的皮相之论，成为绘画史上较早系统提出文人画理论的学者。其文人画理论主要有三方面内容：一是绘画原则上强调神理象外，不重形器。如其在《王维吴道子画》中云：“吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。”又如其在《净因院画记》中云：“世之工人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。”不仅“形”“神”、“形”“意”对举，还“形”“理”对举。理或谓有规律、本质义，实则很难概乎言之。古代文人画论的基本观点是以形写神，重神轻形，神高于形，但神与形一样属于技的范畴。理则超乎技之上，如同庖丁所说的道，“臣之所好者道也，进乎技矣”（《庄子·养生主》），是高于形、神的一个概念。二是绘画功能上强调达心适意。苏轼《书朱象先画后》一文，引朱象先“文以达吾心，画以适吾意”二语以赞之，要求绘画具有寄兴怡情、抒发意志的作用。三是绘画风格和意境上强调意气所到，清丽奇富，变态无穷。苏轼在《又跋汉杰画山二首》之二中云：“观士人画，如阅天下马，取其意气所到。乃若画工，往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺许便卷。汉杰真士人画也。”苏轼的文人画观点对其后著名的《宣和画谱》有深远影响。书中不仅多处暗引明用东坡语，亦有不少理论与东坡符契相合。有充足的理由相信，全书贯串的对画工画、文人画的抑与扬和诗与画相合的理论亦与苏东坡有关。考察此书中的相关论述，有助于理解苏轼的文人画理论以及“诗画一律”说中“画”与“诗”在何处“一律”的问题。《宣和画谱》卷十云：“岳镇川灵，海涵地负，至于造化之神秀，阴阳之明晦，万里之远，可得之于咫尺间，其非胸中自有丘壑，发而见诸形容，未必知此。”这段话清楚地表明文人山水画受到的推崇。文人画与画工画的对立已如上述，我们因此可以看到《宣和画谱》卷十一、十二“山水”门中文人画与画工画的一再比较，以及在比较中表现出的文人画特质及“画”与“诗”相一律的思想。如王洽：“自然天成，倏若造化，已而云霞卷舒，烟雨惨淡，不见其墨污之迹，非画史之笔墨所能到也。”关仝：“深造古淡，如诗中渊明、琴中贺若，非碌碌之画工所能知。”李成：“寓兴于画，精妙，初非求售，唯以自娱于其间耳。”黄齐：“寓兴丹青……殆与诗人骚客命意相表里。”李公年：“写朝暮景趣，作长江日出，疏林晚照，真若物象出没于空旷有无之间，正合骚人诗客之赋咏。”花草鸟虫、墨竹蔬果之类在传统绘画中虽非一类，却有共通之处，以其皆模拟自然景致故也，所以《宣和画谱》这几类（卷十五～二十）中也多类似之论。如胡擢：“博学能诗，气韵超迈……一遇难状之景则寄之于画，乃作草木禽鸟，亦诗人感物之作也。”赵士雷：“作雁鹜鸥鹭、溪塘汀渚，有诗人思致。至其绝胜佳处，往往形容之所不及。又作花竹，多在于风雪荒寒之中。盖胸次洗尽绮纨之习，故幽寻雅趣，落笔便与画工背驰。”徐熙：“所尚高雅，寓兴闲放，画草木虫鱼，妙夺造化，非世之画工形容所能及也。”唐希雅：“喜作荆槚林棘、荒野幽寻之趣，气韵萧疏，非画家之绳墨所能拘也。”乐士宣：“胸中厌书史，而丹青亦自造疏淡……晚年尤工水墨，缣绡数幅，唯作水蓼三五枝，一双，浮沉于沧浪之间，殆与杜甫诗意相参。士大夫见之，莫不赏咏。”郭元方：“善画草虫，信手寓兴，俱有生态。尽得蠉飞鸣跃之状，当时颇为士大夫所喜。然率尔落笔，疏略简当，乃为精绝。或点缀求奇，则欲益反损。”总结以上诸条，可得如下结论：气质胸襟上“志趣高洁”“疏逸多放”，学识修养上“博学能诗”“才思敏妙”，创作态度上“出自胸臆”“寓兴丹青”，表现内容上既有“千岩万壑、重汀绝岸”的大景，更多“雁鹜鸥鹭、溪塘汀渚”的小品，绘画风格上“孤标雅致”“气韵萧疏”，绘画技艺上“率尔落笔，疏略简当”，于是，画作所臻之境界便“非世之画工形容所能及”“非画家之绳墨所能拘”，而“皆诗人之思致”，“正合骚人诗客之赋咏”了。由此我们便可领会出在“诗画一律”这一命题中，“画”与“诗”在何处“一律”了，那就是：摹写物象虽然是绘画的天职，但对于占据中国绘画史最煊赫地位的文人山水画来说，对于中国文艺学的传统来说，绘画最重要的功能却不限于此，或者说，根本就不在于此，而在于如诗人墨客般寓兴会心、寄性抒情。（摘编自刘石《“诗画一律”的内涵》）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在南齐谢赫评价的基础上，唐时张彦远指出了刘绍祖的画“伤于师工，乏其士体”，并认为这是其“闾阎鄙贱”而非“衣冠贵胄”的身份所致。B.作为古代绘画史上最早系统提出文人画理论的学者，苏轼轻画工重士人，轻画工画重士人画，并将士人画与画工画对立起来。C.《宣和画谱》引用苏轼的观点，有不少理论和苏轼相合，有苏轼对画工画、文人画的抑扬，故考察此书对理解苏轼“诗画一律”说有帮助。D.文人山水画之大景、小品，往往体现出志趣高洁、疏略简当的特点，同时注重神理象外，通过创作把感情形象化，把物象意象化。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在苏轼看来，吴道子的画固然超绝，但摆脱不了他作为画工的局限；而王维的画则飘逸洒脱，无拘无束，因此能如“仙翮谢笼樊”。B.《宣和画谱》中李公年所语，体现出中国水墨画家运用浓淡笔墨，明暗虚实，绘就似真似幻而富有生命力图画的特点。C.“画”与“诗”相一律，主要体现在作为山水画创作的主体，在画作中寄寓了自身性情，如同诗人借诗言志，借诗传情。D.文本引经据典，考证严谨，增强了文章论说的准确性和说服力，丰富的文论材料使内容厚重充实，有力地支撑了观点。3.下列选项，最能支持原文中“画”与“诗”相一律思想的一项是（）A.虽人物花鸟草虫未始不可称绝，然终不及山水之气味风流潇洒。B.情在词外曰隐，状溢目前曰秀。C.画无常工，以似为工。学无常师，以真为师。D.脱略毫楮，笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长也。4.请简要分析文章的行文思路。5.《宣和画谱》卷十六中载赵仲佺之言：“至于写难状之景，则寄兴于丹青，故其画中有诗。至其作草木禽鸟，皆诗人之思致也，非画史极巧力之所能到。”请结合文章，谈谈你对此的理解。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：徙（节选）汪曾祺简师毕业，高北溟先生在“五小”任教。按规定，简师毕业，只能教初、中年级，因为高先生是谈甓渔的高足，中过秀才，声名藉藉，叫他去教“大狗跳，小狗叫，大狗跳一跳，小狗叫一叫”，实在说不过去，因此，破格担任了五、六年级的国文。即使是这样，当然也还不能展其所长，尽其所学。然而高先生教书是认真的。讲课、改作文，郑重其事，一丝不苟。他不吃烟，不饮酒，不打牌，不看戏。除了学校和自己的家，哪里也不去，每天他清早出门，傍晚回家。拍拍白木的板门，过了一会儿，门开了。①进门是一条狭长的过道，砖缝里长着扫帚苗、苦艾，和一种名叫“七里香”其实闻不出什么气味、开着蓝色的碎花的野草，有两个黄蝴蝶寂寞地飞着。高先生就从这些野草丛中踏着沉重的步子走进去，走进里面一个小门，好像走进了一个深深的洞穴，高大的背影消失了。木板门又关了，把门上的一副春联关在外面。高先生家的春联都是自撰的，逐年更换。这年是辛未年，板门上贴的春联嵌了高先生自己的名、字：辛夸高岭桂未徙北溟鹏也许这是一个好兆，“未徙”者“将徙”也。第二年，即壬申年，高北溟竟真的“徙”了。这县里有一个初级中学。新任校长沈石君是想有一番作为的。国文教员，他聘了高北溟。高先生自然欣然同意。他谈了一些他对教学的想法。他要求在部定课本之外，自选教材。他说教的是书，教书的是高北溟。“只有我自己熟读，真懂，我所喜爱的文章，我自己为之感动过的，我才讲得好。”他强调教材要有一定的系统性，要有重点。他也讲《苛政猛于虎》《晏子使楚》《项羽本纪》《出师表》《陈情表》，韩、柳、欧、苏。集中地讲的是白居易、归有光、郑板桥。最后一学期讲的是朱自清的《背影》、都德的《磨坊文札》。他好像特别喜欢归有光的文章。一个学期内把《先妣事略》《项脊轩志》《寒花葬志》都讲了。他要把课堂讲授和课外阅读结合起来。课上讲了《卖炭翁》《新丰折臂翁》，同时把白居易的新乐府全部印发给学生。讲了一篇《潍县署中寄弟墨》，把郑板桥的几封主要的家书、道情和一些题画的诗也都印发下去。学生看了，很有兴趣。这种做法，在当时的初中国文教员中极为少见。他选的文章看来有一个标准：有感慨，有性情，平易自然。这些文章有一个贯串性的思想倾向，这种倾向大体上可以归结为：人道主义。为了帮助学生将来升学，他还自编了三种辅助教材。一年级是《字形音义辨》，二年级是《成语运用》，三年级是《国学常识》。在县立初中读了三年的学生，大部分文字清通，知识丰富，他们在考高中，甚至日后在考大学时，国文分数都比较高，是高先生给他们打下的底子。更重要的是他们学会了欣赏文学——高先生讲过的文章的若干片段，许多学生过了三十年还背得；他们接受了高先生通过那些选文所传播的思想——人道主义，影响到他们一生的立身为人。呜呼，先生之泽远矣！高先生的家也搬了。高先生用历年的积蓄，买了一所小小的四合院。房屋虽也旧了，但间架砖木都还结实。②天井里花木扶疏，苔痕上阶，草色入帘，很是幽静。任何小城都是有风波的。因为省长易人，直接影响到这个小县的人事。一县的人事更代，自然会波及县立初中。三十几个教育界人士，联名写信告了沈石君。主要的罪名是：“把持学政，任用私人，倡导民主，宣传赤化。”后两条是初中图书馆里买了鲁迅、高尔基的书，订了《生活周刊》，“纪念周”上讲时事。“任用私人”牵涉到高北溟，指摘高北溟的教学是“不依规矩，自作主张，藐视部厅，搅乱学制”。有人把这封信的底稿抄了一份送给沈石君。沈石君看了，置之一笑。他知道这封控告信，不过是制造一个查办的口实。为了给当局一个下马台阶，彼此不伤和气，他自己主动递了一封辞职书。高先生只得再回五小去教书。高先生到教务处看看，教员大半还是熟人。他和大家点点头，拿了粉笔、点名册往教室里走。先前的同事在他身后努努嘴，演了一出双簧。一个说“好马不吃回头草”，一个说“前度刘郎今又来”。高北溟只当没有听见。（有删改）文本二：我的初中（节选）汪曾祺初一、初二国文是高北溟先生教的。他的教学法大体如我在小说《徙》中所写的那样。有些细节是虚构的，如小说中写高先生编过一本《字形音义辨》，实际上他没有编过这样一本书，他只是让学生每周抄写一篇《字辨》上的字。但他编过一些字形的歌诀，如：“戌横、戍点、戊中空。”他讲书前都要朗读一遍。有时从高先生朗读的顿挫中学生就能体会到文义。“小子识之：苛政猛于虎也！”“永州之野产异蛇，黑质而白章……”他讲书，话不多，简明扼要。如讲《训俭示康》：“‘厅事前仅容旋马’，闭目一想，就知道房屋有多狭小了。”这使我受到很大启发，对写小说有好处。小说的描述要使读者有具体的印象。如果记录厅事的尺寸，即无意义。高先生教书很严，学生背不出来，是要打手心的。我的堂弟汪曾炜挨过多次打。因为他小时极其顽皮，不用功。曾炜后来发愤读书，现在是著名的心脏外科专家了。我的同班同学刘子平后来在高邮中学教书，和高先生是同事了，曾问过高先生：“你从前为什么对我们那么严？”高先生叹了一口气，说：“我现在想想，真也不必。”小说《徙》中写高先生在初中未能受聘，又回小学去教书了，是虚构的，事实上高先生一直在高邮中学任教，直到寿终。（有删改）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.高先生撰写的对联，用“高岭桂”“北溟鹏”抒写理想抱负，用“未徙”表现其志不得伸的抑郁和苦闷。B.高先生自选教材、注重系统性和课内外结合的讲授方法，既表现了高先生教书的独到之处，又推动了情节发展。C.“呜呼，先生之泽远矣”一句，在小说的叙述中加入主观抒情，行文自如，使小说体现出散文化的特点。D.“好马不吃回头草”“前度刘郎今又来”，引用俗语和诗句，写出了高先生重回五小后同事对他的嘲讽。7.下列对文本一和文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《徙》中虚构了高先生编写《字形音义辨》，这一创作灵感可能来自高先生曾自编辨析字形歌诀。B.高先生讲课注意抑扬顿挫，在朗读时让学生体会文义，使其更容易接受文章所负载的情感思想。C.《徙》中引“大狗跳……小狗叫一叫”，体现了作者师从高先生学到的小说描述要使作者有具体印象。D.高先生当年对学生很严厉，尽管使部分学生从中受益，但仍受到曾经的学生刘子平的当面指责。8.文本一中两处画线部分的景物描写，对刻画人物形象有什么作用？请简要分析。9.通过文本二可知，文本一采用了虚构与非虚构相结合的写作手法，请简要分析这种写法的好处。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。汉元年十月沛公兵遂先诸侯至霸上秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝玺符节降轵道旁诸将或言诛秦王沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受。曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。项羽与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项羽解而东归。汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北，示鲁父老项羽头，鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽谷城。还至定陶，驰入齐王壁，夺其军。（节选自《史记·高祖本纪》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.汉元年十月/沛公兵遂先诸侯至/霸上秦王子婴素车/白马系颈/以组封皇帝玺/符节降轵道旁/诸将或言诛秦王/B.汉元年十月/沛公兵遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车白马/系颈以组/封皇帝玺符节/降轵道旁/诸将或言诛秦王/C.汉元年十月/沛公兵遂先诸侯至/霸上秦王子婴素车白马/系颈以组/封皇帝玺符节/降轵道旁/诸将或言诛秦王/D.汉元年十月/沛公兵遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车/白马系颈/以组封皇帝玺符节/降轵道旁/诸将或言诛秦王/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.府库，指收藏文书、财物和兵器的地方。其中，府指古代收藏文书、财物的地方，库则是用来储藏兵甲和战车的地方。B.弃市，古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称“弃市”。《礼记》中有“刑人于市，与众弃之”等相关记载。C.关，古代在交通险要或边境出入的地方设置的守卫处所，这里指函谷关，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。D.淮阴侯，西汉初期的封侯制度承袭了秦制，彻侯是二十级军功爵制中的最高级别。张良因战功被封为淮阴侯。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.汉王心胸开阔，不愿杀降人。他到霸上后，秦王子婴投诚，有的将领认为应杀死秦王，但汉王不想辜负怀王的信任，且认为杀降人不祥。B.汉王目光长远，善于笼络人心。他进入咸阳后，主动下令封好府库，召见各县中德高望重人，与他们约法三章，并安慰他们不必害怕。C.汉王胸有城府，不守信用。和楚王约定中分天下，以鸿沟为界，西边为汉，东边为楚后，又采用张良、陈平的计策追击楚军，最终大败。D.汉王因时制宜，因人施略。当汉军平定楚地后，只有鲁地人还不肯降服，汉王就率军北上，把项羽的头给鲁地的父老们看，鲁人才投降。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。（2）秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。14.楚军最后战败的原因是什么？请根据原文简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。采莲曲李白若耶溪①旁采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎②，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。【注】①若耶溪：在今浙江绍兴南。出若耶山，北流入运河。溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故亦名浣纱溪。②游冶郎：风流少年。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“笑隔荷花”将采莲女采莲时愉快交谈的神态细腻地表现了出来，意趣盎然，有一种似有似无的朦胧美。B.第三、四句勾勒出一幅清新明丽的采莲图，让人如闻其声，如见其人，如临其境，领略到采莲女内心的欢乐。C.第五、六句中，诗人写采莲女吸引了岸上的游冶郎，以他们的反应侧面烘托采莲女的娇美，更加委婉传神。D.一首采莲曲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，富有生活气息，展示出李白诗歌清新脱俗的特点。16.诗歌前四句描写江南采莲的情景，最后一句却说“断肠”，“断肠”具体包含哪些内容？请结合诗句简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中，白居易对音乐的描摹之精妙可与“曲终人不见，江上数峰青”相媲美的句子是“________________，________________”。（2）在《送东阳马生序（节选）》中，宋濂讲述自己年轻时外出求学的艰难，山路迢远，他要忍受“________________，________________”的恶劣天气状况。（3）诗与酒常常相从相随，几乎有天生的缘分，许多诗人常常借酒来表达对人生的感慨，如“________________，________________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。网络在传播正能量、鞭挞假丑恶、激浊扬清中发挥了舆论先锋作用，网络意见甚至推动了一些社会问题的解决，促进了社会的公平进步。但是，网络舆论环境的复杂性着实令人忧虑，这也是____①____的事实。比如，网络上文字差错____②______，有的人不太在意文字使用是否规范，错别字有时甚至成了一种大家相互认同的“网络语”；一些网络写手对传统媒体视为圭臬的职业伦理____③____，“网暴”“人肉搜索”无限度侵害公民的隐私权，有时甚至造成千夫所指的人间悲剧。但是“将孩子与洗澡水一起倒掉”绝对不是办法，在建网管网中用好网才是真本事。国家相关部门近些年制定了一系列规章制度，对于净化网络环境、提升网络作品质量起到了____④____的作用。外在的约束规范是不可触碰的底线，提升全民网络编辑素养就应摆上议事日程。只有所有网络信息发布者发布网络信息之前，对发布内容制定符合法律规章和出版规范的认真编辑，网络空间的清朗时代才可以真正到来。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20.下列选项中，引号的用法和文中画波浪线的句子用法不同的一项是（）A.我想和大家谈一谈“合作”的话题。B.更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着，文雅得和闺女一般。C.多灾多难的黄河怎么能成为中华民族的“摇篮”。D.从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。电吹风是常见的居家小电器。近几年，电吹风产品外形越来越时尚，体积越来越小巧，其中，很多电吹风只需要几十元，甚至十几元就能买到。然而便宜未必有好货，这些看上去时尚又便宜的电吹风，①。电吹风主要由电机、扇叶和电热元件构成，通过电机旋转，带动扇叶，②，实现烘干和整理毛发的目的。但是如果电机损坏无法实现送风散热的功能，这个时候，③。这种非正常工作情况下，电吹风是不应该产生危险的。国家标准要求，试验期间，器具不应喷射出火焰、熔融金属、达到危险量的有毒性或可点燃的气体，同时产品外壳也不能变形导致漏电。其实不少电吹风企业还生产没有品牌的产品，行业内叫“中性包装”或“白标”产品，要么自己贴牌，要么批发给其他经营者贴牌，大多拿到电商平台销售，用便宜的价格吸引顾客，质量却难以保证。一家企业负责人透露，这种产品可以根据需要定制，数量多的话6元多就可以批发，如果要网页宣传图，就要加9元，还可以提供3C认证证书。但是这种白标一般都没有安装温度控制器件。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.下列选项中，加点的词语和文中“白标”所用修辞手法不同的一项是（）A.巾帼不让须眉。B.朱门酒肉臭，路有冻死骨。C.黄发垂髫，并怡然自乐。D.我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。传统文化就像一个生命体，只有跟人建立了紧密的共生关系，才能不断进化。从《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》，到《朗读者》《国家宝藏》，再到故宫一改过去的“严肃脸”变得“萌萌哒”，甲骨文手机表情包成为斗图“新宠”，近年来，优秀传统文化纷纷走出“故纸堆”，以时尚有趣的形象“飞入寻常百姓家”，给人们带来了丰富的文化大餐，也点燃了大家对中华悠久文化、厚重历史的热情。上述材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料内容写一篇发言稿，用于复兴中学高三（1）班组织的“传承文化，你我同行”的专题讨论，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】1.D2.A3.D4.①先列出以画家身份定义文人画的论断；②然后写苏轼突破这种论断，提出文人画理论；③再对受其理论影响的《宣和画谱》中的相关论述进行考察并得出结论；④最后进行阐发——“画”与“诗”一律，即“画”与“诗”都在于寓兴会心、寄性抒情。5.①“画”是作者寄性抒情之作；②在寄性抒情方面，“画”与“诗”一律；③“画”中所寓思致意气，远超技艺；④文人画胜于画工画。（任答三点即可）【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。A.“唐时张彦远指出了刘绍祖的画‘伤于师工，乏其士体’”说法错误，张冠李戴。根据原文第1段可知，“伤于师工，乏其士体”是谢赫对刘绍祖的画进行的评价，而张彦远的话并非对刘绍祖画的评价。B.“最早系统提出文人画理论的学者”说法错误，根据原文“也恰恰是苏东坡，开始突破了仅仅以画家身份定义文人画的皮相之论，成为绘画史上较早系统提出文人画理论的学者”可知，应为“较早”。C.“有苏轼对画工画、文人画的抑扬”说法错误，曲解文意。《宣和画谱》中对画工画、文人画的抑扬的理论与苏轼有关，而非“有苏轼对画工画、文人画的抑扬”。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“王维的画则飘逸洒脱，无拘无束，因此能如‘仙翮谢笼樊’”说法错误。根据文中“如其在《王维吴道子画》中云：‘吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊’”可知，如“仙翮谢笼樊”，即言王维画不重“形器”，而重“神理”。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.体现的是对山水画作的推崇。B.体现的是诗歌创作中情与词的关系。C.体现的是作画要“形似”。D.体现的是绘画中要有“气”和“意”，合于“画”与“诗”相一律的思想。4.本题考查学生分析文章结构的能力。首先，文中第一段“文人画又称士人画、士夫画，是针对宋以前的画工和宋以后的院体而言的一个画学术语”介绍文人画，列出以画家身份定义文人画的论断；然后，第二段通过“但至少从苏东坡，也恰恰是苏东坡，开始突破了仅仅以画家身份定义文人画的皮相之论，成为绘画史上较早系统提出文人画理论的学者”等内容，写苏轼突破这种论断，提出文人画理论；接着，在第三段介绍受苏轼影响的《宣和画谱》，由“考察此书中的相关论述，有助于理解苏轼的文人画理论……的问题”引出四至六段中对《宣和画谱》的相关论述的考察，并得出“文人山水画受到的推崇”“文人画特质及‘画’与‘诗’相一律的思想”“花草鸟虫、墨竹蔬果之类在传统绘画中虽非一类，却有共通之处，以其皆模拟自然景致故也”的论断；最后，第七八段对文章进行总结“由此我们便可领会出在“诗画一律”这一命题中，“画”与“诗”在何处“一律”了，那就是……而在于如诗人墨客般寓兴会心、寄性抒情”，阐发出“画”与“诗”一律，即“画”与“诗”都在于寓兴会心、寄性抒情。5.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。由文中“绘画最重要的功能却不限于此，或者说，根本就不在于此，而在于如诗人墨客般寓兴会心、寄性抒情”“由此我们便可领会出在‘诗画一律’这一命题中，‘画’与‘诗’在何处‘一律’了”可知，“画”是作者寄性抒情之作，“画”与“诗”一律。“寄兴于丹青”，则指作者借画抒情，体现了文章中“画”“诗”在寓兴抒情方面一律；由文中“画作所臻之境界便‘非世之画工形容所能及’‘非画家之绳墨所能拘’，而‘皆诗人之思致’”可知，“画”中所寓思致意气，远超技艺。“非画史极巧力之所能到”，是指画中所寓作者的情思，并不是技巧所能表现的，故“意”胜“技”；由文中“苏东坡无疑也将士人画与画工画相对抗，是轻画工而重士人中的一员”可知，文人画胜于画工画。“画史”即画工，“非画史极巧力之所能到”含有画工画不及文人画的意思。6.B7.D8.①处，写出了庭院的荒凉与冷落，烘托出高先生在五小任教的失意与落寞；②处，化用《陋室铭》名句，用语典雅，写出了庭院的清静幽雅，突出了高先生的高雅情趣和文人情怀，表现出高先生调任县立初中后的安适。9.①文本一高北溟编写《字形音义辨》的细节和重回五小任教等相关情节是虚构，教学法等内容则为非虚构。②虚构内容突出了高先生严谨的治学作风和悲怆的人生遭际，拓展了小说内容，使情节曲折，丰富了人物形象。③非虚构内容增强了小说的真实性，再现历史人物和情境，更容易感染人。【解析】6.本题考查学生分析文章内容、作品的体裁特征和表现手法的能力。B.“推动了情节发展”错误，“自选教材、注重系统性和课内外结合的讲授方法”并没有推动故事情节的发展。7.本题考查学生分析文章内容的能力。D.“但仍受到曾经的学生刘子平的当面指责”错误。刘子平的问话，是想探寻原因，并非指责。8.本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。这两处景物描写是对庭院的描写，分析它们对刻画高先生的形象起的作用，应结合高先生不同的任教经历来思考。①处，处于高先生任教“五小”时，此时的他不能展其所长，尽其所学，每天“踏着沉重的步子”，可见这里对庭院荒凉、静寂的描写，意在烘托高先生失意落寞的心境；②处，处于高先生任教县立初中时，此时他的才华得到施展，踌躇满志，“苔痕上阶，草色入帘”的幽静、闲适之景恰是其生活适意的表现。同时，“苔痕上阶，草色入帘”化用名句，亦可见高先生的高雅情趣和文人情怀。9.本题考查学生分析文章表现手法的能力。首先要阅读文本一，找出文本一中虚构和非虚构的情节，然后分析虚构与非虚构相结合这一写作手法的作用。结合“小说中写高先生编过一本《字形音义辨》，实际上他没有编过这样一本书，他只是让学生每周抄写一篇《字辨》上的字。但他编过一些字形的歌诀，如：‘戌横、戍点、戊中空。’他讲书前都要朗读一遍”“小说《徙》中写高先生在初中未能受聘，又回小学去教书了，是虚构的”可知，文本一中，高先生编写《字形音义辨》和重回五小任教等为虚构。虚构内容突出了高先生严谨的治学作风和悲怆的人生遭际，拓展了小说内容，使情节曲折，丰富了人物形象。虚构与非虚构相结合让原本平顺的情节曲折起来，从而使高先生这一人物形象更丰富，拓展了小说内容。其中“他强调教材要有一定的系统性，要有重点……为了帮助学生将来升学，他还自编了三种辅助教材。一年级是《字形音义辨》，二年级是《成语运用》，三年级是《国学常识》”“高先生只得再回五小去教书……先前的同事在他身后努努嘴，演了一出双簧”等内容，突出了高先生严谨的治学作风和悲怆的人生遭际。非虚构部分则通过客观再现，增强了小说的真实性，再现历史人物和情境，更容易感染人。10.B11.D12.B13.（1）况且我使军队返回霸上的原因，是等着诸侯到来（共同）制定规约罢了。（2）秦地的百姓非常高兴，争相带着牛羊、美酒、食品来慰劳将士们。14.①形势不利，寡不敌众。高祖和诸侯军共同进攻楚军，项羽率领十万楚军已成为孤军。②战略失误，军心动摇。汉军故意在垓下唱起楚地的歌，楚军以为汉军已经完全占领了楚地，于是楚军崩溃。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴乘着素车白马，用丝带系着脖子，封好皇帝的玺印和符节，在轵道旁投降。将领中有人说（应该）杀掉秦王。“至”是动词，其后应跟宾语“霸上”，二者之间不应断开，排除AC；“素车白马”是名词活用为动词，即乘着素车白马，“系颈以组”为状语后置，用丝带系着脖子，故应在“马”后断开，排除D。11.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D.“张良因战功被封为淮阴侯”错误，张良被封为留侯，韩信是因刘邦的疑心而由“楚王”被改封为“淮阴侯”。12.本题考查学生理解文章内容的能力。B.“主动下令封好府库”错误，由原文“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库”可知，沛公原本是想留在秦宫中休息，经樊哙、张良劝谏，这才下令把秦宫中的贵重珍宝、财物和府库都封好，并非主动下令封好府库。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“还”，使……返回；“所以”，……的原因，“约束”，规约，规章。（2）“大”，非常；“献飨”，慰劳，犒劳。14.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由“高祖与诸侯兵共击楚军……楚兵不利”可知，高祖和诸侯军共同进攻楚军，其中韩信率领三十万大军与楚军正面对阵，孔将军在左边，费将军在右边，汉王领兵随后，项羽率领的十万楚军已成为孤军，作战形势不利；②由“项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败”可知，此时受汉军的影响，楚军已经军心不稳。参考译文：汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴乘着素车白马，用丝带系着脖子，封好皇帝的玺印和符节，在轵道旁投降。将领中有人说（应该）杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我来，本来就是因为（我）宽厚能容人；而且人家已经顺服投降，再杀了他，不吉利。”于是（沛公）把秦王交给官吏，就向西进入咸阳。（沛公）想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝谏，于是封好秦宫中的贵重珍宝、财物和府库，回军霸上。（沛公）召集各县德高望重、有地位有势力的人说：“父老们苦于秦朝的苛严法令已经很久了，批评（朝政得失）的人要灭族，相对私语的人要处以死刑。我和诸侯们约定，先入关的人在关中称王，（所以）我应该在关中称王。（现在我）和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人和偷盗的要抵偿其罪。其余的就全部废除秦朝的法律。各位官吏和百姓都照常安居。我之所以到这里来，是要为父老们除害，不是要侵凌虐待你们，不要害怕！况且我使军队返回霸上的原因，是等着诸侯到来（共同）制定规约罢了。”于是派人和秦朝的官吏（一起）去巡行各郡县、乡邑，向民众讲明（情况）。秦地的百姓非常高兴，争相带着牛羊、美酒、食品来慰劳将士们。沛公又推辞不接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不做秦王。项羽与汉王约定，平分天下，割鸿沟以西的土地为汉，鸿沟以东的土地为楚。项羽撤兵东归。汉王想率军西归，（因为）采纳了留侯、陈平的计策，于是进军追击项羽，到阳夏南面让军队停止前进，和齐王韩信、建成侯彭越约定日期会合，（共同）攻打楚军。（汉王）到达固陵，韩信、彭越却没有来会合。楚军攻打汉军，把汉军打得大败。汉五年，高祖和诸侯军队一起攻打楚军，与项羽在垓下决一胜负。淮阴侯韩信率领三十万大军独当一面，孔将军在左边，费将军在右边，皇帝在后面，绛侯周勃、柴将军在皇帝的后面。项羽的士兵大约有十万。淮阴侯首先（跟楚军）交战，不顺利，撤退。孔将军、费将军（从左右两边）纵（兵），楚军不顺利，淮阴侯又乘机（进攻），在垓下（把楚军）打得大败。项羽的士兵听到汉军中的楚地歌声，以为汉军完全占领了楚地，项羽于是战败逃走，因此楚军彻底溃败。（汉王）派骑将灌婴追赶项羽，在东城杀了他，将八万楚军斩首，终于攻占平定楚地。鲁地人为楚王坚守，不肯降服。汉王就率领诸侯军北上，把项羽的首级给鲁地的父老们看，鲁人这才投降。于是用鲁公的封号把项羽葬在谷城。（汉王）回师来到定陶，驱马驰入齐王的军营，夺取了他的军队。15.B16.①诗人描写岸边的落花，表达出美景易逝的无奈之情；②诗人将盛开的荷花与落花放在一起，暗含着时光飞逝、岁月不居的感叹。【解析】15.本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。B.“如闻其声”错误，第三、四句并未涉及对声音的描绘。16.本题考查学生赏析诗人情感的能力。前四句写采莲女快乐地采莲的情景，最后两句情感突转，袒露“断肠”之情。尾联的意思是：紫骝马嘶叫，落花纷纷飞去，让人不免搔首踟蹰，愁肠空断。“落花”代表春光逝去，美景不再，一种对美景易逝、时光飞逝的无奈之情油然而生。前文描写荷花与采莲女，荷叶田田，芙蓉朵朵，与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映，诗人将盛开的荷花与落花放在一起，暗含着时光飞逝、岁月不居的感叹。17.17.（1）东船西舫悄无言唯见江心秋月白（2）穷冬烈风大雪深数尺（3）对酒当歌人生几何（今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。/酌酒以自宽，举杯断绝歌路难）【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“舫”“唯”“穷”“烈”“朝”“酌”“断”。18.①有目共睹②比比皆是③视而不见④至关重要19.只有所有网络信息发布者在发布网络信息之前，对发布内容进行符合法律规章和出版规范的认真编辑，网络空间的清朗时代才可以真正到来。20.D【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。①处，根据前文“但是，网络舆论环境的复杂性着实令人忧虑”可知，这一事实是确实存在的，是不争的，也是所有人都看得见的，故可填“有目共睹”之类的成语。有目共睹：形容人人都可以看到，极其明显。②处，根据后文“有的人不太在意文字使用是否规范……有时甚至造成千夫所指的人间悲剧”可知，文字出差错这一现象十分普遍，故可填“比比皆是”之类的成语。比比皆是：到处都是，形容极其常见。③处，根据后文“‘网暴’‘人肉搜索’……人间悲剧”证明“视为圭臬的职业伦理”被这些人抛在脑后，根本不在意、不关心，故可填“视而不见”之类的成语。视而不见：指不注意，不重视,睁着眼却没看见。④处，根据前文“国家相关部门近些年制定了一系列规章制度”以及后文“外在的约束规范是不可触碰的底线，提升全民网络编辑素养就应摆上议事日程”可知，这些制度对于网络环境是起到了巨大的作用的，故可填“至关重要”之类的成语。至关重要：相当地重要，要紧关头是不可缺少。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：一是成分残缺，“……之前”缺少介词，应该在“发布者”后加上介词“在”；二是搭配不当，“制定”与“编辑”不搭配，应该将“制定”改为“进行”。20.本题考查学生正确使用标点符号的能力。原文“将孩子与洗澡水一起倒掉”中引号表示特殊含意，表示不能抵制甚至禁用网络。A.引号表示特殊含意；B.引号表示特殊含意；C.引号表示特殊含意；D.引号表示着重强调。21.①实际上却隐藏着不小的安全隐患；②将电热元件产生的热量送出；③电热元件可能还在继续发热22.D【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据后文对价格便宜的吹风机的安全隐患的说明可知，这些看上去时尚又便宜的电吹风，隐藏着不小的安全隐患，所以这里应该填“实际上却隐藏着不小的安全隐患”。第二空，根据后文“实现烘干和整理毛发的目的”和话题一致的原则可知，实现烘干和整理毛发需要电热元件产生的热量，所以此处可填“将电热元件产生的热量送出”。第三空，根据前文“但是如果电机损坏无法实现送风散热的功能”，以及后文“这种非正常工作情况下”可知，散热功能已经坏掉了，风扇不进行转动，可还会发生安全隐患，应该是产热仍在继续，但无法散热导致的，所以此处应填“电热元件可能还在继续发热”。22.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中“白标”运用借代的修辞手法，代指没有品牌的产品。A.“巾帼”，借代，代指女子。B.“朱门”，借代，代指富贵人家。C.“黄发垂髫”，借代，“黄发”代指老人，“垂髫”代指小孩。D.“厚障壁”，比喻，用“厚障壁”来比喻“我”和闰土之间的隔阂。2023年4月高三语文新高考卷考前预测试题卷（二）（试卷满分150分，考试时间150分钟）2023.04注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(一)现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成小题。材料一：《论语·阳货》讲：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”“怨”只是四个作用里的一个，而且是末了一个。《诗·大序》并举“治世之音安以乐”“乱世之音怨以怒”“亡国之音哀以思”，没有侧重或倾向哪一种“音”。《汉书·艺文志》申说“诗言志”，也不偏不倚：“故哀乐之心感，而歌咏之声发。”司马迁也许是最早不两面兼顾的人。《报任少卿书》和《太史公自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的：一句话，都是遭贫困、疾病甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。他把《周易》打头，《诗三百篇》收梢，总结说“大抵圣贤发愤之所为作也”，还补充一句：“此人皆意有所郁结。”那就是撇开了“乐”，只强调《诗》的“怨”或“哀”了；作《诗》者都是“有所郁结”的伤心不得志之士，诗歌也“大抵”是“发愤”的悲鸣或怒喊了。司马迁举了一系列“发愤”的著作，有的说理，有的记事，最后把《诗三百篇》笼统都归于“怨”，作为其中一个例子。锺嵘单就诗歌而论，对这个意思加以具体发挥。还有一点不容忽略：同一件东西，司马迁当作死人的防腐溶液，锺嵘却认为是活人的止痛药和安神剂。司马迁《报任少卿书》只说“舒愤”而著书作诗，目的是避免姓“名摩灭”“文采不表于后世”，着眼于作品在作者身后起的功用，能使他死而不朽。锺嵘说“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗”，强调了作品在作者生时起的功用，能使他和艰辛孤寂的生涯妥协相安。换句话说，一个人失意不遇，全靠“诗可以怨”，获得了排遣、慰藉或补偿。大家都熟知弗洛伊德的著名理论：在实际生活里不能满足欲望的人，死了心作退一步想，创造出文艺来，起一种替代品的功用，借幻想来过瘾。假如说，弗洛伊德这个理论早在锺嵘的三句话里稍露端倪，那也许不是牵强拉拢，而只是请大家注意他们似曾相识罢了。(摘编自钱锺书《诗可以怨》)材料二：所谓从儒家的伦理政教观点来谈“诗可以怨”即结合“事父”“事君”来谈。朱熹《论语集注》“可以怨”注：“怨而不怒。”“事父”“事君”注：“人伦之道，诗无不备。”他只指出“怨而不怒”，没有就“事父”“事君”来分别说。按《礼记·檀弓上》“事亲有隐而无犯”“事君有犯而无隐”，说明“事父”与“事君”是不同的。这个不同，是符合孔子的意见的。《论语·里仁》：“子曰：‘事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。’”对于父母有过，孔子主张敬而不违，劳而不怨，所以“有隐而无犯”。《论语·宪问》：“子路问事君。子曰：‘勿欺也，而犯之。’”勿欺即无隐。孔子主张“事亲有隐而无犯”“事君有犯而无隐”，二者是不同的。孔子主张事父母“劳而不怨”，又怎么说“可以怨”呢？孟子做了解释。《孟子·告子下》：“公孙丑问曰：‘高子曰：《小弁》，小人之诗也。’孟子曰：‘何以言之？’曰：‘怨。’曰：‘固哉，高叟之为《诗》也！有人于此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之；无他，疏之也。其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之；无他，戚之也。《小弁》之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为《诗》也！’曰：‘《凯风》何以不怨？’曰：‘《凯风》，亲之过小者也；《小弁》，亲之过大者也。亲之过大而不怨，是愈疏也；亲之过小而怨，是不可矶也。愈疏，不孝也；不可矶，亦不孝也。’”孟子指出事父有可以怨或不可以怨的分别，亲之过大者可以怨，亲之过小者不可以怨，高子不加分别，一律认为不可以怨，所以成为“固哉”了。事君为什么又可以怨呢？《左传·襄公三十一年》：“郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：‘毁乡校何如？’子产曰：‘何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川。大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。’”“仲尼闻是语也，曰：‘以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。’”孔子赞美子产的话，可以跟“诗可以怨”结合起来看。这里所说的怨，指郑人所否定的事，执政不加改正即生怨，可以怨，即可以“议执政之善否”中的“否者”，即不仅执政之善者可以议，否者也可以议，子产采取郑人议执政之否者加以改正，用来“损怨”。善与否是一分为二，改正否者以归于善是合二而一，这与《论语·子路》“君子和而不同”的“和”是一致的。《左传·昭公二十年》晏子对齐景公说：“君所谓可，而有否焉，臣献其否以成其可。”可与否一分为二，献否以成其可合二而一。一分为二是对立，合二为一是统一，对立统一是辩证的。献否怎能成其可？就是子产改正其所否者以归于善，所以孔子讲的“和”是与子产的话一致的，也与孔子讲事君“勿欺也，而犯之”一致。既然可以议执政之否者，这就是“犯之”；目的在于“献否以成其可”，即合二为一。这就是“诗可以怨”在事君上贯彻的政治观点。(摘编自周振甫《诗可以怨》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.虽然《诗·大序》没有强调治世、乱世和亡国之音哪一个更重要，但是《论语》将诗“可以怨”放在最后一个，可见其地位最低。B.锺嵘认为诗歌可以在诗人生不逢时时起到安慰、排遣、慰藉的作用，这个观点和弗洛伊德的“借幻想来过瘾”的观点有相似之处。C.关于事父母是否可以怨这一说法，孟子的观点是亲之过大者可以怨，亲之过小者不可以怨，事父母有可以怨和不可以怨的分别。D.议论执政者之“否者”的目的在于帮助执政者改正他的错误做法，使其改非归善，这个说法和孔子讲事君“勿欺也，而犯之”思想一致。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是()A.和《论语》中“诗可以兴观群怨”这一比较圆通的说法相比，司马迁的“诗可以怨”的说法无疑是片面的，是很难两面都兼顾的。B.司马迁和锺嵘关于“诗可以怨”的说法是完全不同的，司马迁是针对死去的人而言的，而锺嵘是针对活着的人而感发的。C.《礼记·檀弓上》记载“事亲有隐而无犯”“事君有犯而无隐”的同时要“怨而不怒”，这说明“事父”与“事君”是不同的。D.事君可以怨，从儒家的伦理政教角度而言，即臣子“献否”的过程，臣子向君主劝善归过，提出兴革建议以成君主之政。3.结合材料内容，下列诗词能表现“诗可以怨”观点的一项是()A.莫愁前路无知己，天下谁人不识君B.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑C.周公吐哺，天下归心D.东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。5.清人沈德潜认为杜甫《新婚别》中“‘嫁女与征夫，不如弃路旁’一句，近于怨矣”。请结合材料，谈谈你对此的理解。(二)现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成小题。冥世别叶圣陶白髯皂袍的冥王坐在上面，说：“你们为什么又要到阳世去呢？我不是早对你们说过，你们已经尽了做人的光荣的本分了，再没有什么遗憾；我这里虽然阴森些，但是公平，有秩序，正适宜于你们永久安息。”冥王的眼光满含着离愁，他的语调柔和到极点，可是带着凄婉，犹如慈母舍不得她的爱子，用她特有的动情的调子，希望把他们的脚步挽住。这使两旁的判官鬼卒觉得诧异，都呆着怪丑的脸向他呆望，“就是送十全的善人超生仙界，我们的王也从来不曾这样依依不舍……”站在前面的青年有五个。两个各把自己的头颅提在手里，那是从电线杆上取回来的。其他三个的头上脸上都有血色转殷的凹陷处，两处三处不等，是枪弹的成绩。他们五个听冥王说罢，那高个儿手里的头颅便开口说：“我们很感激你的盛情。但是，我们不得不再到阳世去做一回人。请看这一篇文字吧，我们今天发现的。”说着，空着的一只手从衣袋里扬出一张阳世的报纸，授给冥王。“莫非阳世涌现了极乐世界么？你们爱热闹，一定要去看看。”冥王自言自语，翻开报纸来看。虽然白髯铺满了胸前，还无须乎戴眼镜，他视线一上一下移动得很快，一会儿已经看完了用五号字排的一横栏。他忽然愤怒起来，脸色转成铁青，眼睛里仿佛闪着猛烈的火焰，厉声说：“竟说出这样的话来！应该把这班东西抓来，关进我的拔舌地狱！”“请不要动怒，”那高个儿把头颅提高些，面对着冥王，抱歉似的说，“你以为哪些句子看不顺眼呢？”“什么叫‘率学生而反对校长，反对教员，亦未始非宣传……’？什么叫‘有地位有家室有经验者多不肯冒险一试，学生更事不多，激动较易……为最便于利用之工具’？什么叫‘牺牲一部分青年之利益，以政治学上最大多数之最大幸福之要求衡之，尚非不值’？”冥王一句比一句严厉地喝问，他没想到站在他面前的并非他所要审判的鬼犯。站在右边的一个青年接上说：“这正是表白心理的自供状呀。冥王，你是永远干那审判工作的，在审判工作者面前，表白心理的自供状不是很可贵的吗？”“唔，是表白心理的自供状……”冥王沉吟了；他闭了闭眼睛，把新认识的人世的罪恶深深记在心里，对站在他面前的几个青年起了深刻的怜悯。他恻然说：“你们只作了工具，只做了牺牲，我为你们悲伤！你们临命终时，绝不曾料想到会有人这样说你们的吧，我想。”“感谢你的同情，”五个青年齐声回答，随即摇头，他们说，“但是，请你不要为我们悲伤，因为我们自己都不觉得悲伤。”“为什么？你们死得冤枉，死者还要受诬蔑，这在别人，要伤心得哭出血来了。”较矮的一个提着头颅沉静地回答说：“因为我们自信不曾作他们那批人的工具。说到工具，农人耕田，工人制造器物，几是不吝惜自身的劳力的，谁都为大家，谁都是工具。我们又怎么能不作工具呢？只是不曾作那批把我们称作工具的人的工具。他们以为我们只能盲从，有谁指鹿为马，我们就哄然响应，说那的确是马。到现在，他们就‘工具呀工具呀’唱个没有完。他们无论如何不能了解我们，就像夏虫不懂得冰，井蛙不懂得海。”较矮的那个说着，挺直了身子，把头颅举得高过了削平的项肩，显出一种异样的不可一世的神态。接着又激昂地说：“我们正因为是青年，脑子还清白，没染上那种腐臭的经验的毒。我们懂得什么该接受，什么该拒绝，懂得有所为和有所不为。冥王，请你想，侦探密布，大刀队四处游行，局面这样恐怖，要不是衷心有所执着，肯胡乱盲从，出来当个工具吗？正因为这样，所以头颅挂在电线杆上，枪弹钻进肌肉里边，从那个时候直到现在，我们绝不悲伤！”冥王不禁叹气了，他把上身凑向前些，指着报纸上的文字，提示说：“你们仔细看。这篇文章是说‘率学生’，说‘激动’，说‘牺牲’，明明是他们在后边支配你们呢！他们把你们挑在枪头上，往敌人的阵营里乱刺。”“不，不，他们哪里能支配我们！”五个青年齐声说，手里的头颅和颈上的头颅顽强地摇着，“只有我们鞭策他们，叫他们不得不从社会的角落里踅出来，像乌龟一个样，不得不迈上几步。”“那么这篇文章为什么这样说呢？”“是他们的夸大，根据他们的卑鄙的心理而虚构出来的夸大。他们这样说，就见得是我们的行动都出于他们的计划，他们有何等的远谋深算。第二，只要看这篇文章的题目：他们现在讨厌我们这样的人了；要说不应该再出现我们这样的人，就不能不加上些理论，世间有许多出于私欲和冲动的事，都给加上了找来的理论的外套呢！”说这段话的本来是个清秀的青年，但是右颊和鼻梁都中了一枪，下颌又受了刀伤，成了个残破的脸。“不错，的确有许多出于私欲和冲动的事都给加上了找来的理论的外套。”冥王凝着惯于谛视阳世的眼睛，连连点头。心想他们虽然态度那么坦然，识别罪恶的经验到底不见得缺欠，刚才未免错认他们了。他又问：“既然如此，你们为什么又要到阳世去呢？我这里公平，有秩序，丝毫不讨厌你们，正适宜于你们永远安息。”先前不曾开口的青年耸了耸肩，两手按住露出肚肠的腹部，简洁有力地回答：“因为看了这篇文章，觉悟到我们还没有尽我们的本分，所以要再去一趟。”“阳世的事儿，不是有别人在那里干，在那里尽他们的本分吗？”“别人尽也罢，不尽也罢，那是别人的事。我们觉悟到还没有尽本分，对于自己非常不满，因而急于要鞭策自己，无论如何不愿意就这样永远安息！”“你们是这样的意思，那么去吧，去吧，我不应留住你们！”1927年12月作6.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是()A.小说第1段运用了语言描写，为我们塑造了一位与众不同的冥王形象，他仁慈、善良，将地狱治理得井井有条。B.冥王翻看报纸后勃然大怒，暴躁没有理性，与前文的冥王形象形成了鲜明的对比，以此说明了冥王秉性难改的特征。C.五个青年有清醒的头脑，有坚定的信仰，但是斗争局面依然复杂难懂，因此在激烈的斗争中沦为了政客们的工具。D.小说通过荒诞的情节塑造了五个在黑暗中不屈前行、坚定执着、勇担责任的青年，让我们看到了中国未来的希望。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.小说以冥王不理解五位青年的离开开篇，以冥王为五位青年送别结束，首尾呼应，照应题目，结构严谨。B.小说通过人物对话的方式，一问一答，既补充交代了故事发生的背景，又使得故事的叙事集中紧凑，不拖沓。C.小说中第五个青年在小说结尾部分单独出场，虽然着墨不多，但铿锵有力的语言突显了青年的责任与担当。D.小说为我们详细地描摹了地狱的情形，将人世间的情形和地狱的情况进行了对比，表现了人间的混乱、不公。8.请赏析文中画横线句子的艺术效果。9.小说的标题“冥世别”有深刻的内涵，请结合文本加以分析。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。晋安帝隆安四年。初，陇西李暠好文学，有令名。尝与郭黁及同母弟敦煌宋繇同宿黁起谓繇曰君当位极人臣李君终当有国家有马生白额驹此其时也及孟敏为沙州刺史，以暠为效谷令。宋繇事北凉王业，为中散常侍。孟敏卒，敦煌护军冯翊郭谦、沙州治中敦煌索仙等以暠温毅有惠政，推为敦煌太守。暠初难之，会宋繇自张掖告归，谓暠曰：“段王无远略，终必无成。兄忘郭黁之言邪？白额驹今已生矣。”暠乃从之，遣使请命于业，业因以暠为敦煌太守。右卫将军敦煌索嗣言于业曰：“李暠不可使处敦煌。”业以嗣代暠为敦煌太守，使帅五百骑之官。嗣未至二十里，移暠迎己。暠惊疑，将出迎之，效谷令张邈及宋繇止之，曰：“段王暗弱，正是英豪有为之日。将军据一国成资，奈何拱手授人？嗣自恃本郡，谓人情附己，不意将军猝能拒之，可一战禽也。”暠从之，先遣繇见嗣，啖以甘言。繇还谓暠曰：“嗣志骄兵弱，易取也。”暠乃遣邈、繇与其二子歆、让逆击之，嗣败走，还张掖。暠素与嗣善，尤恨之，表业请诛嗣。沮渠男成亦恶嗣，劝业除之。业乃杀嗣，遣使谢暠，进暠都督凉兴已西诸军事、镇西将军。义熙元年春正月，西凉公暠自称大将军、大都督，领秦、凉二州牧，大赦，改元建初。暠手令戒诸子，以为：“从政者当审慎赏罚，勿任爱憎，近忠正，远佞谀，勿使左右窃弄威福。毁誉之来当研核真伪，听讼折狱必和颜任理。务广咨询，勿自专用。”七年秋八月，北凉王沮渠蒙逊帅轻骑袭西凉，西凉公暠曰：“兵有不战而败敌者，挫其锐也。蒙逊新与吾盟，而遽来袭我，我闭门不与战，待其锐气竭而击之，蔑不克矣。”顷之，蒙逊粮尽而归，暠遣世子歆帅骑七千邀击之，蒙逊大败，获其将沮渠百年。十二年夏六月，凉司马索承明上书，劝凉公暠伐河西王蒙逊。暠引见，谓之曰：“蒙逊为百姓患，孤岂忘之，顾势力未能除耳。卿有必禽之策，当为孤陈之。直唱大言，使孤东讨，此与言‘石虎小竖，宜肆诸市朝’者何异？”承明惭惧而退。(节选自《通鉴纪事本末·蒙逊灭西凉》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.尝与郭黁及同母弟敦煌宋繇同宿/黁起/谓繇曰/君当位极人臣/李君终当有国家有马/生白额驹此其时也/B.尝与郭黁及同母弟敦煌宋繇同宿/黁起谓繇曰/君当位极人臣/李君终当有国家有马/生白额驹/此其时也/C.尝与郭黁及同母弟敦煌宋繇同宿/黁起谓繇曰/君当位极人臣/李君终当有国家/有马生白额驹/此其时也/D.尝与郭黁及同母弟敦煌宋繇同宿/黁起/谓繇曰/君当位极人臣李君终当有国家/有马生白额驹/此其时也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.文学，在文中指的是古代的文献经典，与今天所说的文学作品的概念略有不同。B.拱手，指两手相合来表示对他人敬意，也指做某件事不费力，本文指的是后者。C.孤，古代王侯的自称。除此之外，寡人、不榖、官家等皆可用于王侯的自称。D.小竖，又称小竖子、小子，可以指小僮仆，亦可指对人的蔑称，此处指后者。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.李暠原无与索嗣正面交锋之意，在效谷令张邈和宋繇的劝说下，决意与之争锋。在宋繇刺探到有利军情的前提下，李暠派遣军队击败了索嗣。B.李暠认为执政者赏罚要慎重，不可任由自己的爱憎来决定，执政者要亲近忠诚的人，要远离邪佞阿谀奉承之人，不要给亲近的人弄权的机会。C.李暠对于行军打仗有自己的想法，他认为打败敌人不一定要用正面迎战的方式，也可以暂时避其锋芒，待到敌人锐气衰竭之后再进行攻击，挫败敌军。D.凉州司马索承明上奏章劝西凉公李暠攻讨河西王沮渠蒙逊，李暠在接见索承明的时候，直截了当地拒绝了索承明要求讨伐沮渠蒙逊的要求。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）毁誉之来当研核真伪，听讼折狱必和颜任理。（2）蒙逊为百姓患，孤岂忘之，顾势力未能除耳。14.李暠能够打败沮渠蒙逊的原因有哪些？请简要说明。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成小题。中秋禁直韩偓星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，月射珠光贝阙【注】寒。天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。长卿只为长门赋，未识君臣际会难。【注】用珍珠宝贝做的宫殿，形容房屋华丽。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.诗歌首联通过“星斗”“禁漏残”交代了时间，通过“紫泥封”交代了地点。B.诗歌颔联通过“冷”“寒”两个字，写出了作者在宫中当值时晚间环境特点。C.诗歌的前三联调动视觉、触觉、听觉，营造了清冷、清幽的中秋禁值之景。D.诗歌尾联借司马相如只会写《长门赋》一事，抒发了君臣相知相识之难的感慨。16.整首诗歌围绕题目展开，请结合诗歌简要分析。(三)名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·劝学》中以木材经过墨线的比量就直，刀斧经过磨砺就锋利为譬喻，是为了证明“________________，________________”的观点。（2）苏轼在《赤壁赋》中表达了希望和仙人携手遨游世界，与明月相拥而永存于世间的愿望，但最终只能“________________，________________”。（3）聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。“英雄”是人们推崇的榜样，也是后人传颂的对象，“________________，________________”就表现出了文人对于“英雄”的缅怀之情。三、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。在湖北武汉江夏区，近60万亩湿地逦迤环绕，136处湖泊①。这里有高山草甸、瀑布流泉、森林村落……这个生机勃勃、强势崛起的地方，就是灵山生态文化旅游区，长江经济带生态文明建设示范点和乡村振兴示范基地。灵山石质好。60多年前，灵山聚集了20多家采石厂。过度开采使灵山生态遭到严重破坏，灰尘弥漫，乱石遍野，道路坑洼。绿水青山就是金山银山。万物有时，灵山迎来了历史机遇。2019年，灵山采石厂全部关停，江夏区政府引入社会力量推进山体修复，区物控集团“跨界”参与，各个专业团队深入调研，通过清除危岩、削坡整形、岩体锚固、绿化覆盖等技术手段，对灵山进行生态修复和综合治理。仅仅三年，曾经②的灵山矿区华丽变身。灰暗天空蓝起来了，破损山体绿起来了，漫山花草长起来了。矿坑化为碧绿的湖泊，宛如灵山脚下的一块翡翠。瀑布从山涧奔流而下，汇入翡翠湖，湖畔蛙声鸟鸣③，这是大自然的音乐会。就这样，一个集山、水、湖、洞、村为一体的“山水田园综合体”蔚然兴起，应运而生了一个农旅文融合的4A级旅游景区，一方雄伟壮丽、横空出世的“矿世奇苑”在江夏中部“雄起”，在武汉之南傲然挺立着一座前卫时尚的生态小镇。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请结合材料简要分析文中画横线句子的修辞手法及其表达效果。20.请将文中画波浪线的部分改成四个句式整齐的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成小题。量子计算机最基本的信息单元是量子比特。不同于电子计算机的基本信息单元比特只能是0或1，量子比特可以同时是0和1，____①____，且增加量子比特数可使其性能呈指数级提升，这也是量子计算机“引无数英雄竞折腰”的重要原因之一。②，量子计算机将能够通过量子模拟同时研究多个分子、蛋白质和化学物质——标准计算机目前无法做到这一点，从而使科学家们能比现在更快、更高效地开发新药。量子计算机可以为金融业带来巨大的潜在利益——从更深入的分析到实现更快的交易等等。越来越多的专家把注意力转向利用量子计算机解决我们这个时代最大的挑战之一：气候变化。首先，量子计算机的整体能耗将低于传统计算机。此外，专家预测，量子模拟还有助于各国实现联合国的可持续发展目标。尽管量子计算机会给人类带来巨大的好处，____③____。在信息安全领域，()。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A.无论现在多么安全，未来在量子计算机面前数据可能都不堪一击B.数据无论现在多么安全，未来在量子计算机面前可能都不堪一击C.未来在量子计算机面前，数据无论现在多么安全，可能都不堪一击D.无论现在多么安全的数据，未来量子计算机都可能不堪一击22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”110年前爆发的辛亥革命，以其惊心动魄的时代伟力，打开了中国进步的闸门，为中华民族发展进步探索了道路，成为民族复兴伟大征程上一座巍然屹立的里程碑。一百余载岁月山河，沧桑巨变换了人间。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。中央领导人说：“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。”新征程的路上，我们要为中华民族伟大复兴接续奋斗。作为新时代的青年，我们应该从辛亥革命中汲取哪些经验，走好属于我们的新征程呢？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】1.A2.D3.B4.①材料一以《论语》“诗可以兴观群怨”引出“诗可以怨”的论题，然后运用对比论证、引用论证、举例论证的方法，论述了司马迁对“诗可以怨”的强调，并将其与锺嵘的观点进行比较，区别二者就“诗可以怨”的作用的差别。②材料二开门见山，提出文本以儒家的伦理政教观点(即结合“事父”“事君”)的角度论证“诗可以怨”的观点，接着以《礼记》《论语》《孟子》《左传》等儒家经典为例加以论证。5.①杜甫这句诗体现了“诗可以怨”的观点。从内容上看，诗句表现了初嫁少妇的内心独白——初嫁良人，良人就远征的悲苦。②从写作目的来看，作者杜甫想借这首诗歌传递出对战争的思考，希望统治者能够反思自己的执政水平，达到“献其否以成其可”的目的。③从“近于怨矣”的角度来看，沈德潜认为杜甫的诗歌虽然有“怨”的特点，但是恰到好处，达到了“和”的境界，可谓“怨而不怒”。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。A.“可见其地位最低”说法错误，无中生有。材料一第一段指出“‘怨’只是四个作用里的一个，而且是末了一个”，虽然《论语》将“诗可以怨”的说法放在了最后一个，但是不能以此证明它的作用最小、地位最低。2.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“司马迁的‘诗可以怨’的说法无疑是片面的，是很难两面都兼顾的”说法错误，材料一第一段说的是“司马迁也许是最早不两面兼顾的人”，但是并没有说司马迁的观点是片面的。B.“是完全不同的”说法错误，曲解文意。由材料一第二段可知，司马迁和锺嵘的说法并不是完全不同的，二者有相似之处，只不过针对的对象不一样。C.“《礼记·檀弓上》记载……要‘怨而不怒’”说法错误，张冠李戴。由材料二第一段“朱熹《论语集注》‘可以怨’注：‘怨而不怒’”可知，“怨而不怒”是朱熹的注解，不是《礼记·檀弓上》中的观点。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一从《诗三百篇》、司马迁、锺嵘的观点入手分析了“诗可以怨”的内涵——诗人可以借诗歌抒发自己内心的痛苦、悲愤与不满；材料二从儒家的伦理政教观点入手，从“事父”“事君”的角度分析了“诗可以怨”的内涵——亲之过大者可以怨，“献其否以成其可”是事君的关键。A.表达了送别时昂扬乐观的精神。B.表达了功业无成、壮志难酬的悲苦，是诗人借助诗歌抒发自己内心的痛苦、悲愤与不满，体现了“诗可以怨”。C.表达了求贤若渴的情感。D.表达了对杭州胜景的赞美之情。4.本题考查学生分析文章结构的能力。材料一以《论语》“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”入手，引出材料论证的核心话题“诗可以怨”；然后，溯源了“诗可以怨”的发展，通过运用对比论证、引用论证、举例论证的方法指出从司马迁开始，“诗可以怨”的观点或许不再兼顾两面，论述了司马迁对“诗可以怨”的强调；材料一第二段，指出锺嵘虽然也支持“诗可以怨”的观点，但是着眼点在文学作品的慰藉作用，同时，也指出锺嵘的观点与弗洛伊德的观点异曲同工，将其与司马迁的观点进行比较，区别二者就“诗可以怨”的作用的差别。材料二是总分的结构。第一段中，周振甫先生开宗明义，提出文章将围绕儒家的伦理政教观点来谈“诗可以怨”的理论思想；第二段，围绕“事父”，引用《孟子》的相关记载，指出“亲之过大者可以怨”“亲之过小者不可以怨”的观点；第三段，引用《左传》和《论语》中的记载，论证了“事君”可以怨的原因——“臣献其否以成其可”。5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。首先，从杜甫的诗句内容来看，“嫁女与征夫，不如弃路旁”意思是把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边。这两句诗写出了初嫁良人，良人即远征的悲苦，这样的内容符合“诗可以怨”的特质。其次，从杜甫诗歌写作目的来看，是表现战争给人民带来的不幸，希望统治者能够反思自己的执政水平；诗歌表达的思想情感，符合儒家思想中“事君”方面“献其否以成其可”的观点；最后，从沈德潜对杜甫诗歌的评价“近于怨矣”来看，和材料二中“怨而不怒”的思想一致。作者认为杜甫的诗歌虽然有“怨”的特点，但是恰到好处，达到了“和”的境界，可谓“怨而不怒”。6.D7.D8.①冥王以三个问句回答了青年的提问，问题的内容层层递进，表现了冥王的愤怒。通过冥王之口，详尽地描述了革命失败后，伪革命者们的丑陋嘴脸以及青年革命者们的无畏牺牲。②呼应了上文冥王突然愤怒的情节，引出下文青年们针对性的解答，过渡自然，结构严谨。9.①“冥世”在本篇小说中阴森、正义、公正且有秩序，“阳间”反而是阴险、邪恶、不公、狡