20232024学年高二语文上学期期中模拟考试（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/120232024学年高二语文上学期期中模拟考试（解析）2023-2024学年上学期期中模拟测试

高二语文全解全析

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一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

（2023湖南期中）阅读下面的文字，完成1—5题。

材料一：

在有文字记录的3500多年中，中国疫病的流传成百上千，疫病的种类各式各样。可以说，中国人类的发展史，就是一部与疫病作斗争的历史。

切断传染源，对病人进行隔离是防疫最有效的手段。早在秦代，中国人便开始了对防疫的研究。云梦秦简《封诊式》中，详细记述了麻风病的诊断、报告、鉴定、隔离的完整制度。历代隔离的场所有两种，“一种为疫病到来后临时性建立的场所”。如宋神宗熙宁八年（1076年），杭州饥疫并作，苏轼提出的“以处疾病之人”便是简陋的隔离医院。“另一种是常设的隔离场所”。武则天时期，由政府出面主办，有专门官员负责的悲田养病坊，便是固定的隔离区。不仅病人要隔离，接触者也要被隔离。《晋书王彪之传》谈到永和末年，疾疫流传，“朝臣家有时疫，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。”如果一户人家有三人得同样的传染病，官员们即使无病，也要过百日后才能上朝。这种隔离措施，可以有效地把疫病控制在最小范围之内，防止扩散，极为科学。

卫生预防，也是疫病防抗的重要举措。无论在古代还是现代，瘟疫产生的原因和传染的途径均与环境有着密切关系。《续汉书礼仪志》云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，除灾求福，洗濯祓除去宿垢灰为大洁。”通过沐浴搞好个人卫生、强身健体，可以驱除疫病流传的可能。汉代的《论衡》说：“鼠涉饭中，捐而不食。”孙思邈也告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”。饮食卫生是预防疫病的一个重要方面，因为动物体内存在着各种各样的病菌，特别是野生动物，非典和当前的新型冠状肺炎病毒便是对人类最好的警示。

除此之外，还要对居室勤扫刷，定期消毒，防止疫病空气传播。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房，厨房沟渠要整理清洁，房间窗户要通风透气等。《夏小正》记载端阳时，“蓄药以蠲除毒气”。秦国时，对外来入城的马车衡轭用火熏燎，以防马身上未被消灭的寄生虫附在上面。不管是平日，还是防抗疫中，只要勤加防护，是完全可以阻止疫病传播的。

守望相助，是夺取抗疫最终胜利的坚强支撑。在古代，疫病一旦产生和流传开来，从中央政府到地方各级政权都会采取一些积极措施，进行防抗瘟疫的。比如，有及早检查与强制隔离的，有帝王自责以树民众抗灾自救信心的，有减轻民众经济负担安抚百姓的，有传播普及医学知识提高民众防疫能力的，有开仓赈济帮助老百姓恢复生产的，有掩埋尸骨切断病源抚慰心灵的，还有收养遗孤的……这些措施不仅是凝聚民众思想、赢取抗疫胜利的法宝，也是政府部门科学组织、勇于担当抗疫的豪迈气概体现。

3000多年的抗疫史，让中国积累了丰富的抗疫方法和经验。面对疫病，我们的祖先没有被吓倒。拥有着先进的医疗科学技术的我们，今天更不会畏惧。只要我们弘扬中华民族在抗疫中形成的同舟共济、坚韧顽强的民族精神，坚定信心，科学防控，就一定能够打赢疫情防控的阻击战。

（选自《中国抗疫简史》，张剑光著，新华出版社2022年2月出版。）

材料二：

控制瘟疫的一个重要环节是建立完善的国家防疫管理系统，并建立边境检疫制度以控制国际间的传播。湖北出土文物《封诊式》竹简中记载了在战国时期就有逐级报告传染病和对可疑病例调查的制度。宋太祖时规定，所有被派往到边塞的将官，都要带随行医官负责防疫和健康。元朝设立了民间的医户制度，医户是政府许可能从事医疗活动的民户，户籍由太医院管理，一旦发生瘟疫，医户要参加治疗。清朝政府还设有“查痘章京”官职，专事痘疹的防疫检查。清朝刊行的《海录》记载“凡有海艘回国，及各国船到本国，必先遣人查看有无出痘疮者，若有则不许入口，须待痘疮平愈，方得进港内。”这说明中国医生当时已经认识到天花的急性感染患者为传染病源,并且建立了完整的天花检疫系统。1688年，俄国是最早派医生来北平学习种痘及检痘法：“康熙时俄罗斯遣人至中国学痘医，由撒纳特衙门移会理藩院衙门，在京城肄业。”中国的种痘术还传到日本、朝鲜和印度等邻国，通过国际交流，共同防治传染性性疾病。

选自《科普知识网》2023.1.20版）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()

A.记载表明，中国疫病的流传成百上千，中国人在秦代就开始了对防疫的研究，建立了疫病防疫制度。

B．杭州饥疫并作，苏轼提出“以处疾病之人”，用简陋的临时性场所与常设的隔离场所隔离医治病人。

C．从“鼠涉饭中，捐而不食”的记载可知，中国古代对瘟疫产生的原因和传染的途径有了一定的认识。

D．悲田养病坊是由政府专门负责的固定隔离区，这种隔离区的常设说明古代人对疫病预防具有前瞻性。

B

B苏轼建立的简陋隔离医院，是为疾病到来后临时性建立的场所，并非常设的固定的场所。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()

A．疫病一直伴随着中国发展，面对疫病，我们的祖先不但没有被吓倒，而且积累了许多抗疫经验。

B．孙思邈告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”，这实际上是饮食卫生预防理念。

C．元朝设立了民间的医户制度，从命名上就可以看出，它主要属于民间，政府一般不参与管理。

D．上巳节的“洗濯祓除”与端阳节“蓄药以蠲除毒气”，说明古代人将防疫融合到了平常节日中。

C

医户是政府许可能从事医疗活动的民户，户籍由太医院管理。

3.在与疫病抗斗中，古代人们积累了一些具体方法。下列选项，不能作为论据支撑这一观点是(3分)()

A.色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食。（孔子《论语》）

B.时气相染易者，即须回避，将息饭食之间，不得传吃。(《太平圣惠方》)

C.居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者不可胜数。(《墨子·非攻》）

D.民之灾患，大者有四：一曰疫，二曰旱，三曰水，四曰畜。（《宋史》）

D

D项提出的只是观点看法，并不是具体抗疫方法。

有人说：上巳节的“除灾祈福，洗濯祓除”是一种陋习，你如何看待？（4分）

①上巳节的“除灾祈福，洗濯祓除”不能看作是一种陋习。（1分）

②除灾祈福或许有一些封建迷信观念，但“洗濯祓除”是属实防疫方法范畴，通过沐浴搞好个人卫生、强身健体，可以驱除疫病流传，这是实卫生防疫的重要举措。（2分）

③将洗濯祓除融入到节日的气氛之中，有利于强化民众的卫生防疫观念。（1分）

从文章内容看，除灾祈福，洗濯祓除不只是迷信，它与个人卫生及卫生观念相联系。

5、我们应当如何防疫，试从个人与国家两个层面进行分析概括。（6分）

个人层面：

①注意与感染者保持距离。

②注意个人饮食卫生，居室勤扫刷，定期消毒。

国家层面：

①帮助民众防疫:树立民众抗灾自救信心，减轻民众经济负担，传播普及医学知识，开仓赈济帮助老百姓恢复生产。

②建立完善的国家防疫管理系统和防疫制度。

答题时，应要注意个人层面与国家层面不一样。个人主要是卫生防护，而国家层面主要是制度层面。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

（2023湖北期中）阅读下面的文字，完成6—9题。

炭河(节选)

韩振远

河雾慢慢散去，几只大鸟在河面缭绕，一会儿腾起，一会儿又从水面掠过，那该是灰鹤吧。不远处，几只鸟呆头呆脑地站在河边，歪着长脖子，像睡着了一样，忽然又把头伸进河水，闪电一样快，然后，伸长了脖子，把什么东西吞下去。河沿子人把这种鸟叫老等。老等是个阴谋家，潜伏在水边，站在一个地方不动，有时候一站就是一上午，哪怕泥淤了腿，也纹丝不动，等河里有鱼游过，伸长脖子，把尖尖的喙像飞镖一样，投进水里，鱼就被插上来。臭蛋①师傅讲过，老等也叫老鹳，学名鹳雀，课本里就有一篇《登鹳雀楼》的课文。铁锁想着鹳雀就笑了。他想，爹、妈还有自个儿，可不就是鹳雀，河里的炭就是鱼。鹳雀是天天等，爹是等了两年才等到一次炭河。

师傅心急火燎地跑过来。朝爹喊：这个财旺，敢叫娃站到水里。

爹说：臭蛋，你到底是来捞炭，还是当娃娃头？

师傅浑身是泥，连脸上也是，被太阳晒干了，一说话脸上的泥皮就往下掉。铁锁从没有见过师傅这种滑稽样子。师傅却很郑重，对爹说：你也不能让铁锁再下河。

爹说：这黄河野滩，天王老子都不管，你倒家家都管，我说你就别操这心了，谁不心疼自家娃。

妈说：臭蛋，别跑了，先吃油厚旋，还热着呢。

师傅一乐，嘿嘿笑，说：有油厚旋吃啊，我去找几颗野蒜。说话间就钻进芦苇丛。一会儿出来，手里就有了一把绿生生的野蒜苗。

爹大笑，说：到底是当师傅的，吃得讲究。

师傅说：我是沾八爷的便宜。

爹说：看你说的，咱都是沾河的便宜哩，不捞炭，谁舍得吃油厚旋。

太阳挂在头顶，铁锁朝天上望去，白花花的晃眼。河水涌动，也白花花晃眼。怎么就没有一点风，湿热湿热，太阳晒得人都要蜕层皮。滩上的炭已有一大堆，铁锁想，就是和师傅两家，恐怕三年都烧不完。

爹从水里上来，放下铁筛，说：不捞了，不捞了。

铁锁说：怎么不捞了，水里不是还有吗？

爹说：你当捞炭就光是个捞，还要往回拉，拉不到家里，这炭早晚还是河里的。

才一小会儿，车辙就浸出了水。爹说：不敢多歇，再歇车脚子就陷进去了，走，使劲。走到岔河时，铁锁看见师傅的平车架子还放在滩上，孤零零的，怎么看都不像平车了，那师傅呢，还在水边来回跑吗？

终于把一车炭送到河边崖下，爹累得都快喘不过气来了。才一趟，铁锁就觉得在河滩上拉炭比捞炭累多了，浑身都快散了。又拉一趟，妈说：娃骨头嫩，就让他在崖边歇着。

爹说：锁，知道捞炭是怎么回事了吧。

爹和妈又下了滩。六一爹妈也开始把炭往上转，却不见六一。铁锁问：六一呢？六一妈说：在芦苇里捉蚂蚱找鸟窝呢。六一爹说：就你惯着娃，看人家铁锁，多懂事。铁锁被人一夸，反倒觉得不好意思了，就不想再坐在崖根让人看见。

河滩上，几个拉着平车的人过了岔河，不等车停稳，爹就喊起来：你看，大水要下来啦！

铁锁朝沟槽里望去，一股水在悄悄流，水头泛起白沫，像无数条狂奔的蛇，摇头晃脑，迅疾恣意。爹忽然受了惊一样，朝后面喊：大水来了，快上岸啊！后面的人也跟着喊：大水来了，上岸啊！一声接一声，喊声就传到了夹滩上，也被河风吹落到水面上。那边捞炭的人撒腿往回跑，一个个惊得屁滚尿流。

铁锁觉得一股凉气逼来，笼罩了全身，爹当过十几年艄公②，也沉不住气了，手忙脚乱。总算上岸了。爹又下到滩里，帮六一爹，六一爹又回过头帮东生，都上岸了。所有的人都瘫坐在地上，朝河里望，转眼间，本来空旷的河滩一片汪洋，河水像疯了一样，涌动着狂躁的浪。

妈说：可惜还有那么多炭没拉上来。

爹说：没拉上来的就不是咱的。

六一妈忽然瘫倒在地，大哭：六一，六一还在夹滩！

六一爹急了，一下子扑到河里。

爹大喊：七叔，你不会水，去找死啊。

马上也跟着下到水里，将六一爹死死抱住，喊：这阵势，就是会水的也不敢去。

六一爹坐在水里，哇哇哭。

河水更大了，那面的夹滩在一点点缩小，被雾霭笼罩，一片苍茫。一群水鸟围着夹滩盘旋，突然又腾向高空。一高一矮两个人从芦苇丛中钻出来，站在白白亮亮的水边，呆头呆脑地朝四面望，好像还不知道涨大水了，夹滩眼看就要被淹没。

爹说：这下好了，六一有救了。

妈说：臭蛋也不会水。

爹说：不要紧，臭蛋有办法。

铁锁攀上了崖，站在柿树下，朝河里喊：师傅！

师傅拉着六一朝这边跑，很快就被岔河挡住，岔河水也涨了，奇怪，师傅好像并不慌，一手拉着六一，站在水边呆呆地看。

水越来越大，连夹滩也全被淹没了，芦苇、蒲草、蒲柳都倾斜了身子，就要匍匐到水里去。铁锁顿时明白，师傅是拉着六一坐上了搁在夹滩上的平车架子往下漂。那平车架子就是一条小船，正好能坐两个人。铁锁看清了，师傅拿在手里划水的竟是自家那柄铁锨。两个人没有半点惊慌，六一还嘻嘻地笑着，朝岸上的人招手呢。快到夹马口，都漂下去有七八里了，河面渐渐变宽，岸边水流变缓，爹跳下水，黑狗也跳下水，两人一个扯，一个推，平车架子就靠上岸了。

六一还在嘻嘻地笑，像在河里旅游了一趟，很享受的样子。师傅的脸更黑了，上了岸，将铁锨扔到一边，突然一拳把爹打翻在地。爹喊：臭蛋，你疯了，为什么打我？

师傅喊：叫你让铁锁请假，叫你捞炭。

爹爬起来，哈哈笑，说：打得好，该打该打。

铁锁不明白，请假是师傅同意了的，这会儿为什么打爹。河水更大了。浪涛连天，雾气弥漫，连西面的崖也看不见了。

(有删改)

①臭蛋即师傅，本叫刘满强，老高中生，村里的新老师调走后，没人来村里教书，他就被支书安排教课。②铁锁爹是个艄公，到河里跑船经常一月半月不回家。

《炭河》描写的是某个清晨，铁锁被爹叫醒后跟着爹去捞炭，顺便跟师傅请假，而师傅不放心铁锁的安全，也慌忙拉了平板车去炭河捞炭的故事。

6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()

A．“臭蛋，你到底是来捞炭，还是当娃娃头”，表现出“爹”对师傅的戏谑和两人的亲密关系。

B．小说写师傅救六一以及多次反对铁锁来捞炭，表现了师傅对学生的关心，展现了乡村教师的朴实和崇高。

C．铁锁爹把炭拉上岸，又帮六一爹，六一爹又回过头帮东生，表现出乡村百姓的朴实与乐于助人的性格。

D．铁锁妈因为很多炭没有拉上来而发牢骚，表现出她对丈夫深深的不满以及心胸狭隘的性格特点。

D

D项，“表现出她对丈夫深深的不满以及心胸狭隘的性格特点”错误。原文是“妈说：可惜还有那么多炭没拉上来”，铁锁妈只是感到很可惜。

7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()

A．捞炭、拉炭是小说的主线，节选部分围绕着如何把炭拉上岸展开，情节越紧凑，越显示出生活的不易和人情的质朴。

B．小说描写点面结合，既将镜头对准个体人物进行细致描摹，又照顾到群体渲染，富有生动的现场感。

C．小说语言风趣幽默，如写铁锁爹和师傅的对话“到底是当师傅的，吃得讲究”“我是沾八爷的便宜”，表现力极强。

D．小说在情节推进过程中采用记叙、描写、抒情等多种表述方式，意蕴丰富，感染力极强，使小说富有浓郁的乡土气息。

D

D项，“采用记叙、描写、抒情等多种表述方式”错误。全文采用了记叙和描写，的情感全部蕴含其中，没有采用抒情的表述方式。

8.小说第一段有什么作用？请结合小说加以分析。(4分)

①交代了故事发生的时间、地点，为读者展现了炭河早晨充满地域特色的自然风光，烘托出宁静祥和的氛围，奠定了全文的感情基调。②引出下文，推动故事情节的发展。以儿童的视角写铁锁看见水鸟后自然地想起师傅讲解的课文中的鹳雀，引出下文人们捞炭、拉炭，充满了童真童趣。③突出人物形象。铁锁由水鸟的等待想到了一家人捞炭的经历，烘托出人们捞炭生活的艰辛，有力地突出了百姓们为了生计辛勤劳作的形象。

①第一段的景物描写，描写的地点是河边；时间由“河雾慢慢散去”看应该是早晨；主要描写了大鸟的生存状态，也生动地描写了大鸟捕鱼的情景。这些描写既富有生机，又祥和安宁。因此，第一段的景物描写交代了故事发生的时间、地点，为读者展现了炭河早晨充满地域特色的自然风光，烘托出宁静祥和的氛围，奠定了全文的感情基调。②作为文章的开头，第一段起到了引出下文，推动故事情节发展的作用。由“大鸟”想到了鸟的名字，自然地想起师傅；由“老等”想到了拉炭。这段联想以儿童的视角写铁锁看见水鸟后自然地想起师傅讲解的课文中的鹳雀，引出下文人们捞炭、拉炭，充满了童真童趣。③铁锁由水鸟的等待想到了一家人捞炭的经历，烘托出人们捞炭生活的艰辛，有力地突出了百姓们为了生计辛勤劳作的形象。

9．这篇小说擅长以清新质朴的语言，讴歌自然美与人性美，为我们呈现了一个淳朴、大美的人情世界，请结合小说简要分析。(6分)

①本文描写了炭河地区美丽的自然风景：河水安静与汹涌、水草茂盛、水鸟安闲与躁动，充满诗情画意。②本文讴歌了炭河沿岸人们美好的人性：铁锁是憨厚的乡村后生，“爹”是壮实淳朴的艄公，师傅是有责任、有担当的乡村老师，“妈”是朴实的乡村妇女，他们互帮互助，这些形象生动鲜活，读来使人为之感动。③以自然美烘托温暖的人性美，两者交相辉映，表现了对炭河及其淳朴民风的喜爱和赞美之情。

要抓住题干关键词找到答题方向，即展现“自然美”“人性美”的“淳朴、大美的人情世界”。先看自然美，文章描写了炭河地区美丽的自然风景，开头描写炭河清晨的美景，宁静恬淡；中间还描写了河水，还有夹滩，“芦苇、蒲草、蒲柳都倾斜了身子，就要匍匐到水里去”。这里的自然风光优美，河水安静与汹涌、水草茂盛、水鸟安闲与躁动，充满诗情画意。文章也讴歌了炭河沿岸人们美好的人性。铁锁是憨厚的乡村后生，“爹”是壮实淳朴的艄公，师傅是有责任、有担当的乡村老师，“妈”是朴实的乡村妇女，他们之间的感情美好而真挚。这些形象生动鲜活，读来使人为之感动。这里优美的自然风光与人们淳朴的情感融为一体，以自然美烘托温暖的人性美，两者交相辉映，表现了对炭河及其淳朴民风的喜爱和赞美之情。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

（2023福建期中）阅读下面的文言文，完成10—14题。

材料一：

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”（选自《论语·宪问》）

材料二：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。（选自《礼记·大学》）

材料三：

孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子式而听之使子路问之曰子之哭也，壹似重有忧者。而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”（选自《礼记·檀弓下》）

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔在答题卡相应位置的解析标号上填涂。（3分）

孔子过泰山A侧B有妇人哭于墓者C而哀D夫子式而听之E使F子路问之曰

BDE

本题考查学生文言文断句的能力。句意：孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问她。

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．“家”指家族，与《墨子·兼爱上》中“虽至大夫之相乱家”一句中的“家”意思不同。

B．“庶”的本义为“众多”，“庶人”与“庶民”意思相同，都是指平民百姓。

C．“舅”是对异姓大夫的称呼，古代帝王称异姓大邦诸侯为“伯舅”，异姓小邦诸侯为“叔舅”。

D．“小子”是古时老师对学生的称呼，文中“小子”是老师孔子对学生子路的称呼，并无轻视、蔑视之意。

C

文中的“舅”指丈夫的父亲，即公公。句意：以前我的公公被老虎咬死了。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A．材料一中，孔子谈的是君子要注重修身的道理。从自己做起，自己心诚，对人尊敬，这是立身处世和管理政事的根本。

B．材料二中，运用了正反相成的推演逻辑提出“八条目”，首先以学习对象为主语，把“八条目”由近及远、由内而外地“倒叙”出来，强调过程的循序渐进。

C．材料三中，妇人宁死于虎口也不愿接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横。

D．材料三中，根据孔子对子路说的最后一句话可见，孔子希望子路能够记住苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛这件事。

B

本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。B项“首先以学习对象为主语”应改为“首先以学习者为主语”；“由近及远、由内而外”应为“由远及近、由外而内”。故选B。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）修己以安百姓，尧舜其犹病诸！

（2）欲诚其意者，先致其知。

（1）（4分）（1）修养自己来使百姓安乐，尧舜大概还担忧这件事呢！

（2）（4分）要使意念真诚，就要先获得知识。

本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。

（1）“安”，使……安乐；“其”，大概；“病”，担忧。

（2）“诚”，使……真诚；“意”，意念；“致其知”，获得知识。

14．根据材料一和材料二，简要分析“修身”与“平天下”之间的关系。（3分）

“修身”的目的是“平天下”，“平天下”以“修身”为根本。

本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。

由原文“子路问君子。……曰：‘修己以安百姓’”可知，“修身”的目的是使百姓安乐，天下太平，即“平天下”；

由原文“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”可知，“平天下”以“修身”为根本。

参考译文：

材料一：

子路问怎样做才合乎君子的标准。孔子说：“提高自己的修养，对人严肃恭敬。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“提高自己的修养，安抚别人。”子路说：“这样就够了吗？”孔子说：“提高自己的修养，来使百姓安乐。修养自己来使百姓安乐，尧舜大概还担忧这件事呢！”

材料二：

大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在达到道德修养的最高境界。知道应达到“至善”的境界，则志向坚定不移，志向坚定不移才能够心不妄动，心不妄动才能够性情安和，性情安和才能够思虑周详，思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下彰明美德的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先要使自己的家族中的各种关系整齐有序。要使自己的家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性。要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。要使意念真诚，就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。通过推究事物的原理才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能使自己的家族中的各种关系整齐有序，使自己的家族中的各种关系整齐有序才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平，上至天子下至平民百姓，都应该以修养自身的品德为根本。

材料三：

孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问她，说：“听您的哭声，真像一再遇上忧伤的人。”妇女于是说道：“是的。以前我的公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“(因为这里)没有残暴的征税啊。”孔子沉默了一会，对学生们说：“你们记住，残暴的政令比老虎还要凶猛害人啊！”

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15—16题。

别严士元

刘长卿

春风倚棹阖闾城①，水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

东道若逢相识问，青袍②今日误儒生。

解释：

①阖闾城：即今江苏的苏州城。相传春秋时伍子胥为吴王阖闾所筑。

②青袍：又称青衿。唐代贞观四年（630）规定，八品九品官员的官服是青色的。

15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)（）

A．首联内容十分丰富，既交代了时间地点，也说明了南方水乡还未脱寒意，乍阴乍晴，变幻不定。

B．颔联下笔精细，观察入微。通过“细雨湿衣”与“闲花落地”，一看一听，既是自然现象，又蕴含哲理。

C．颈联移步换景，虚实结合，运用联想，描绘严士元所去之地的湖南景致，日斜江上，芳草碧绿。

D．尾联临别赠言，抒发情怀。朋友远去，激发了诗人内心的愁绪，诗人自嘲，表述了官场的失意。

C．

“日斜江上”是写实，写的是苏州景致。

16．试从“景、事、情”三者关系角度赏析全诗。(6分)

①写景叙事、事寓景中。写景为了叙事，诗歌运用了一连串“景语”来叙述临别事件的进程，首联的写景寓含了临别的时间、地点、天气，颔联与颈联写景寓含了临别的场景。（3分）

②借景抒情、叙事抒情。诗歌通过细雨湿衣与闲花落地来表述对友人的依恋之情；通过草绿湖南的畅想之景，来表述对友人的惜别之情。在写景叙事之后，尾联又直接抒发了内心的无奈与愁绪。（3分）

情、景、事三者关系紧密，分析时应结合文本把其中关系说清楚。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)《论语》中孔子所说的“，”两句用在党员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养，而对于反面典型要对照反省，引以为戒。

（2）张若虚的《春江花月夜》中，“”句写月光照进树林，点染出春江月夜的奇异之花；“”句将月光、游子、诗人之情交织一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，余音袅袅。

（3）《将进酒》中，诗人以否定权贵来表述自己郁愤情绪的诗句是“，”。

（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也

（2）月照花林皆似霰落月摇情满江树

（3）钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒

三、语言文字运用（20分）

(一)语言文字运用I(本题共2小题，9分)

阅读下面的文字，完成18—19题。

说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐仰在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”,也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氙氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，①,够着吃力，总还是坐享其成的多。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。

……

在台州过了一个冬天，一家四口子。我们住在楼上，书房临着大路，路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，②,想不到就在窗外。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，③。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。

请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)

①但炉子实在太高了

②听起来似乎很远

③家里却老是春天(家里却很温暖)

根据上下文语境可定。每空2分。如有其他解析，言之成理，可酌情给分。

文中画波浪线的句子表现了“我们”一家人相依相守的情状，请简要分析这一效果是如何取得的。(3分)

①环境衬托，用环境的“空空”反衬一家人相依相守的踏实和温馨；

②句式的反复(叠词),句式“～～空空的，只有我们四人”的重复，突出强调“我们四人”相依相守的满足；

③范围、程度的加深，从“台州空空”到“天地空空”范围和“空”的程度都加深，突出强调“我们四人”相依相守就是幸福。

从上下文看，重叠字主要有三个作用。环境衬托、反复强调、加深意义。每点1分。如有其他解析，言之成理，可酌情给分。

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，11分)

阅读下面文字，完成20～22小题。

火山爆发时喷射出大量炽热岩浆，为什么会导致气温变低呢A原来火山爆发时就像地球打了一个“饱嗝儿”,①矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘形成庞大的蘑菇云，②如果爆发的强度足够大，③便会瞬间穿透对流层。④进入相对稳定的平流层。⑤其中一部分颗粒物很快会随风雨降落到地面，⑥且另一部分以硫化物为主的物质在平流层中长期无法沉降，经过一系列化学反应后，形成的硫酸盐气溶胶会迅速扩散，像遮阳伞一样反射太阳光，也被称为“阳伞效应”。

这些气溶胶颗粒又是形成云层冰晶的凝结核，这也导致火山灰波及之处多为阴雨天气。而水汽在向液态、固态水转化的过程中也会吸收大量太阳辐射。正是因为太阳辐射被大量反射或吸收，在强烈火山喷发活动后，地表会出现明显的降温现象，有时这一效应会持续数年，B便会形成"火山冬天",进而引发所谓的“无夏之年”。

这种“阳伞效应”的降温作用能否帮助我们抵消全球变暖呢火山爆发带来的危害远大于积极效益，靠火山爆发去解决全球变暖，不仅不靠谱，反而会适得其反。

文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分)

①“矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘”改为“烟尘会裹挟着矿物粒子及颗粒物”或“矿物粒子及颗粒物被烟尘裹挟着”(答“矿物粒子及颗粒物会掺杂/混合在烟尘中”亦可)；

⑥“且”改为“而”或“但是”。

每改对一处给2分。第一处，主客颠倒；第二处，关联词语不合逻辑。

21.文中有两处画横线的句子，请任选一处，分析其中引号的作用。(4分)

A.原来火山爆发时就像地球打了一个“饱嗝儿”。

B.便会形成“火山冬天”。

A句中引号表示特殊含义，在这个比喻句中把火山爆发比作打饱嗝儿，用常见的生理现象化抽象为形象，形象生动地表述了火山爆发时喷射出大量炽热岩浆引发强烈的气流冲击的景象。

B句中引号表示特定称谓，为“强烈火山喷发活动后，地表出现明显的降温”的效应可能持续数年的现象起的形象的名称，也起到突出、强调的作用。

从作用判断+用法阐释+表述效果三个方面表述，意思答对即可。如有其他解析，符合要求，可酌情给分。

22.上小学六年级的弟弟对火山爆发可能引发“无夏之年”的说法颇为不解，请你用含有因果关系的句子向他解释主要原因，表述清晰流畅，不超过80字。(3分)

火山喷射出的一些物质形成的气溶胶会反射太阳光(1分),水汽转化成雨雪时要吸收太阳辐射(1分),因为太阳辆射被反射和吸收，所以热度减弱，地面温度下降，就可能引发“无夏之年”(1分)。

题目要求用因果句，应先理顺谁因谁果，然后用“因为……所以”表述。

四、写作（60分）

23．（2023江苏期中）阅读下面材料，根据要求写作。（60分）

①士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语》）

②譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。（《论语》）

③合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》）

④心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《礼记》）

⑤百舸争流，奋楫者先。（《礼记》）

请以上述经典语句中的两三句为基础，任意组合，确定立意，并合理引用，写一篇文章。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料提供先秦的五句名言，考生需要先理解这些名言的意思，然后才能进行写作。

①意思是：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。这句名言强调“意志坚韧”和“勇挑重担”的重要性，只有拥有宽广、坚韧的品质才能承担起自己的责任。

②意思是：好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。此句强调“坚持”的重要性。

③意思是：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。可见生活中要重视积累，要持之以恒、善始善终，而且祸患常积于忽微，要防微杜渐。

④是《大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”观点，解释了中国人独特的逻辑“由个人而至天下，由一点向外扩展”，指出个人“心正”的重要性，强调家国情怀是个人情怀的最高追求。

⑤意思是：劲摇桨的人才能在竞渡中跑在前面，告诫人们要发奋努力、敢于拼搏。要敢于竞争，敢于争先，做时代的弄潮儿。

试题要求以材料中的两三句为基础，任意组合确定立意进行写作。对此，可结合①②③谈知与行的关系问题，说明光有知还不够，还要重视行动的积累；可结合①④谈对自己人生规划、目标实现的影响，将个人价值的实现与人民、家国的发展兴衰融合在一起，立志报国，心系人民；如结合②⑤谈奋斗与坚持的关系，说明唯有持之以恒，坚持到最后，奋斗才有意义。写作时还要注意写作任务中“合理引用”的要求。比如，写作时可开门见山直奔主题，引用“士不可以不弘毅，任重而道远”指出新时代的青年要树立高远志向，心系祖国和人民，用充满活力的思维，铿锵有力的步伐，脚踏实地为个人及祖国创造更美好的未来。正文主体部分，则可引用“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，分别针对立志如心系人民，胸怀世界，行动如“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”等展开论述。结尾则全面收束全篇，照应开头。

立意：

1.知行合一，坚持不懈。

2.立奋斗之志，行坚持之路。

3.为国家之发展，我辈奋斗不息。2023-2024学年上学期期中模拟测试

高二语文

（测试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。

2．作答选择题时，选出每小题解析后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的解析信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他解析，解析不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，解析必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的解析，然后再写上新的解析；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的解析无效。

4．测验范围：选择性必修上册全册

5．测试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

（2023湖南期中）阅读下面的文字，完成1—5题。

材料一：

在有文字记录的3500多年中，中国疫病的流传成百上千，疫病的种类各式各样。可以说，中国人类的发展史，就是一部与疫病作斗争的历史。

切断传染源，对病人进行隔离是防疫最有效的手段。早在秦代，中国人便开始了对防疫的研究。云梦秦简《封诊式》中，详细记述了麻风病的诊断、报告、鉴定、隔离的完整制度。历代隔离的场所有两种，“一种为疫病到来后临时性建立的场所”。如宋神宗熙宁八年（1076年），杭州饥疫并作，苏轼提出的“以处疾病之人”便是简陋的隔离医院。“另一种是常设的隔离场所”。武则天时期，由政府出面主办，有专门官员负责的悲田养病坊，便是固定的隔离区。不仅病人要隔离，接触者也要被隔离。《晋书王彪之传》谈到永和末年，疾疫流传，“朝臣家有时疫，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。”如果一户人家有三人得同样的传染病，官员们即使无病，也要过百日后才能上朝。这种隔离措施，可以有效地把疫病控制在最小范围之内，防止扩散，极为科学。

卫生预防，也是疫病防抗的重要举措。无论在古代还是现代，瘟疫产生的原因和传染的途径均与环境有着密切关系。《续汉书礼仪志》云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，除灾求福，洗濯祓除去宿垢灰为大洁。”通过沐浴搞好个人卫生、强身健体，可以驱除疫病流传的可能。汉代的《论衡》说：“鼠涉饭中，捐而不食。”孙思邈也告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”。饮食卫生是预防疫病的一个重要方面，因为动物体内存在着各种各样的病菌，特别是野生动物，非典和当前的新型冠状肺炎病毒便是对人类最好的警示。

除此之外，还要对居室勤扫刷，定期消毒，防止疫病空气传播。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房，厨房沟渠要整理清洁，房间窗户要通风透气等。《夏小正》记载端阳时，“蓄药以蠲除毒气”。秦国时，对外来入城的马车衡轭用火熏燎，以防马身上未被消灭的寄生虫附在上面。不管是平日，还是防抗疫中，只要勤加防护，是完全可以阻止疫病传播的。

守望相助，是夺取抗疫最终胜利的坚强支撑。在古代，疫病一旦产生和流传开来，从中央政府到地方各级政权都会采取一些积极措施，进行防抗瘟疫的。比如，有及早检查与强制隔离的，有帝王自责以树民众抗灾自救信心的，有减轻民众经济负担安抚百姓的，有传播普及医学知识提高民众防疫能力的，有开仓赈济帮助老百姓恢复生产的，有掩埋尸骨切断病源抚慰心灵的，还有收养遗孤的……这些措施不仅是凝聚民众思想、赢取抗疫胜利的法宝，也是政府部门科学组织、勇于担当抗疫的豪迈气概体现。

3000多年的抗疫史，让中国积累了丰富的抗疫方法和经验。面对疫病，我们的祖先没有被吓倒。拥有着先进的医疗科学技术的我们，今天更不会畏惧。只要我们弘扬中华民族在抗疫中形成的同舟共济、坚韧顽强的民族精神，坚定信心，科学防控，就一定能够打赢疫情防控的阻击战。

（选自《中国抗疫简史》，张剑光著，新华出版社2022年2月出版。）

材料二：

控制瘟疫的一个重要环节是建立完善的国家防疫管理系统，并建立边境检疫制度以控制国际间的传播。湖北出土文物《封诊式》竹简中记载了在战国时期就有逐级报告传染病和对可疑病例调查的制度。宋太祖时规定，所有被派往到边塞的将官，都要带随行医官负责防疫和健康。元朝设立了民间的医户制度，医户是政府许可能从事医疗活动的民户，户籍由太医院管理，一旦发生瘟疫，医户要参加治疗。清朝政府还设有“查痘章京”官职，专事痘疹的防疫检查。清朝刊行的《海录》记载“凡有海艘回国，及各国船到本国，必先遣人查看有无出痘疮者，若有则不许入口，须待痘疮平愈，方得进港内。”这说明中国医生当时已经认识到天花的急性感染患者为传染病源,并且建立了完整的天花检疫系统。1688年，俄国是最早派医生来北平学习种痘及检痘法：“康熙时俄罗斯遣人至中国学痘医，由撒纳特衙门移会理藩院衙门，在京城肄业。”中国的种痘术还传到日本、朝鲜和印度等邻国，通过国际交流，共同防治传染性性疾病。

选自《科普知识网》2023.1.20版）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()

A.记载表明，中国疫病的流传成百上千，中国人在秦代就开始了对防疫的研究，建立了疫病防疫制度。

B．杭州饥疫并作，苏轼提出“以处疾病之人”，用简陋的临时性场所与常设的隔离场所隔离医治病人。

C．从“鼠涉饭中，捐而不食”的记载可知，中国古代对瘟疫产生的原因和传染的途径有了一定的认识。

D．悲田养病坊是由政府专门负责的固定隔离区，这种隔离区的常设说明古代人对疫病预防具有前瞻性。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()

A．疫病一直伴随着中国发展，面对疫病，我们的祖先不但没有被吓倒，而且积累了许多抗疫经验。

B．孙思邈告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”，这实际上是饮食卫生预防理念。

C．元朝设立了民间的医户制度，从命名上就可以看出，它主要属于民间，政府一般不参与管理。

D．上巳节的“洗濯祓除”与端阳节“蓄药以蠲除毒气”，说明古代人将防疫融合到了平常节日中。

3.在与疫病抗斗中，古代人们积累了一些具体方法。下列选项，不能作为论据支撑这一观点是(3分)()

A.色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食。（孔子《论语》）

B.时气相染易者，即须回避，将息饭食之间，不得传吃。(《太平圣惠方》)

C.居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者不可胜数。(《墨子·非攻》）

D.民之灾患，大者有四：一曰疫，二曰旱，三曰水，四曰畜。（《宋史》）

有人说：上巳节的“除灾祈福，洗濯祓除”是一种陋习，你如何看待？（4分）

5、我们应当如何防疫，试从个人与国家两个层面进行分析概括。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

（2023湖北期中）阅读下面的文字，完成6—9题。

炭河(节选)

韩振远

河雾慢慢散去，几只大鸟在河面缭绕，一会儿腾起，一会儿又从水面掠过，那该是灰鹤吧。不远处，几只鸟呆头呆脑地站在河边，歪着长脖子，像睡着了一样，忽然又把头伸进河水，闪电一样快，然后，伸长了脖子，把什么东西吞下去。河沿子人把这种鸟叫老等。老等是个阴谋家，潜伏在水边，站在一个地方不动，有时候一站就是一上午，哪怕泥淤了腿，也纹丝不动，等河里有鱼游过，伸长脖子，把尖尖的喙像飞镖一样，投进水里，鱼就被插上来。臭蛋①师傅讲过，老等也叫老鹳，学名鹳雀，课本里就有一篇《登鹳雀楼》的课文。铁锁想着鹳雀就笑了。他想，爹、妈还有自个儿，可不就是鹳雀，河里的炭就是鱼。鹳雀是天天等，爹是等了两年才等到一次炭河。

师傅心急火燎地跑过来。朝爹喊：这个财旺，敢叫娃站到水里。

爹说：臭蛋，你到底是来捞炭，还是当娃娃头？

师傅浑身是泥，连脸上也是，被太阳晒干了，一说话脸上的泥皮就往下掉。铁锁从没有见过师傅这种滑稽样子。师傅却很郑重，对爹说：你也不能让铁锁再下河。

爹说：这黄河野滩，天王老子都不管，你倒家家都管，我说你就别操这心了，谁不心疼自家娃。

妈说：臭蛋，别跑了，先吃油厚旋，还热着呢。

师傅一乐，嘿嘿笑，说：有油厚旋吃啊，我去找几颗野蒜。说话间就钻进芦苇丛。一会儿出来，手里就有了一把绿生生的野蒜苗。

爹大笑，说：到底是当师傅的，吃得讲究。

师傅说：我是沾八爷的便宜。

爹说：看你说的，咱都是沾河的便宜哩，不捞炭，谁舍得吃油厚旋。

太阳挂在头顶，铁锁朝天上望去，白花花的晃眼。河水涌动，也白花花晃眼。怎么就没有一点风，湿热湿热，太阳晒得人都要蜕层皮。滩上的炭已有一大堆，铁锁想，就是和师傅两家，恐怕三年都烧不完。

爹从水里上来，放下铁筛，说：不捞了，不捞了。

铁锁说：怎么不捞了，水里不是还有吗？

爹说：你当捞炭就光是个捞，还要往回拉，拉不到家里，这炭早晚还是河里的。

才一小会儿，车辙就浸出了水。爹说：不敢多歇，再歇车脚子就陷进去了，走，使劲。走到岔河时，铁锁看见师傅的平车架子还放在滩上，孤零零的，怎么看都不像平车了，那师傅呢，还在水边来回跑吗？

终于把一车炭送到河边崖下，爹累得都快喘不过气来了。才一趟，铁锁就觉得在河滩上拉炭比捞炭累多了，浑身都快散了。又拉一趟，妈说：娃骨头嫩，就让他在崖边歇着。

爹说：锁，知道捞炭是怎么回事了吧。

爹和妈又下了滩。六一爹妈也开始把炭往上转，却不见六一。铁锁问：六一呢？六一妈说：在芦苇里捉蚂蚱找鸟窝呢。六一爹说：就你惯着娃，看人家铁锁，多懂事。铁锁被人一夸，反倒觉得不好意思了，就不想再坐在崖根让人看见。

河滩上，几个拉着平车的人过了岔河，不等车停稳，爹就喊起来：你看，大水要下来啦！

铁锁朝沟槽里望去，一股水在悄悄流，水头泛起白沫，像无数条狂奔的蛇，摇头晃脑，迅疾恣意。爹忽然受了惊一样，朝后面喊：大水来了，快上岸啊！后面的人也跟着喊：大水来了，上岸啊！一声接一声，喊声就传到了夹滩上，也被河风吹落到水面上。那边捞炭的人撒腿往回跑，一个个惊得屁滚尿流。

铁锁觉得一股凉气逼来，笼罩了全身，爹当过十几年艄公②，也沉不住气了，手忙脚乱。总算上岸了。爹又下到滩里，帮六一爹，六一爹又回过头帮东生，都上岸了。所有的人都瘫坐在地上，朝河里望，转眼间，本来空旷的河滩一片汪洋，河水像疯了一样，涌动着狂躁的浪。

妈说：可惜还有那么多炭没拉上来。

爹说：没拉上来的就不是咱的。

六一妈忽然瘫倒在地，大哭：六一，六一还在夹滩！

六一爹急了，一下子扑到河里。

爹大喊：七叔，你不会水，去找死啊。

马上也跟着下到水里，将六一爹死死抱住，喊：这阵势，就是会水的也不敢去。

六一爹坐在水里，哇哇哭。

河水更大了，那面的夹滩在一点点缩小，被雾霭笼罩，一片苍茫。一群水鸟围着夹滩盘旋，突然又腾向高空。一高一矮两个人从芦苇丛中钻出来，站在白白亮亮的水边，呆头呆脑地朝四面望，好像还不知道涨大水了，夹滩眼看就要被淹没。

爹说：这下好了，六一有救了。

妈说：臭蛋也不会水。

爹说：不要紧，臭蛋有办法。

铁锁攀上了崖，站在柿树下，朝河里喊：师傅！

师傅拉着六一朝这边跑，很快就被岔河挡住，岔河水也涨了，奇怪，师傅好像并不慌，一手拉着六一，站在水边呆呆地看。

水越来越大，连夹滩也全被淹没了，芦苇、蒲草、蒲柳都倾斜了身子，就要匍匐到水里去。铁锁顿时明白，师傅是拉着六一坐上了搁在夹滩上的平车架子往下漂。那平车架子就是一条小船，正好能坐两个人。铁锁看清了，师傅拿在手里划水的竟是自家那柄铁锨。两个人没有半点惊慌，六一还嘻嘻地笑着，朝岸上的人招手呢。快到夹马口，都漂下去有七八里了，河面渐渐变宽，岸边水流变缓，爹跳下水，黑狗也跳下水，两人一个扯，一个推，平车架子就靠上岸了。

六一还在嘻嘻地笑，像在河里旅游了一趟，很享受的样子。师傅的脸更黑了，上了岸，将铁锨扔到一边，突然一拳把爹打翻在地。爹喊：臭蛋，你疯了，为什么打我？

师傅喊：叫你让铁锁请假，叫你捞炭。

爹爬起来，哈哈笑，说：打得好，该打该打。

铁锁不明白，请假是师傅同意了的，这会儿为什么打爹。河水更大了。浪涛连天，雾气弥漫，连西面的崖也看不见了。

(有删改)

①臭蛋即师傅，本叫刘满强，老高中生，村里的新老师调走后，没人来村里教书，他就被支书安排教课。②铁锁爹是个艄公，到河里跑船经常一月半月不回家。

《炭河》描写的是某个清晨，铁锁被爹叫醒后跟着爹去捞炭，顺便跟师傅请假，而师傅不放心铁锁的安全，也慌忙拉了平板车去炭河捞炭的故事。

6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()

A．“臭蛋，你到底是来捞炭，还是当娃娃头”，表现出“爹”对师傅的戏谑和两人的亲密关系。

B．小说写师傅救六一以及多次反对铁锁来捞炭，表现了师傅对学生的关心，展现了乡村教师的朴实和崇高。

C．铁锁爹把炭拉上岸，又帮六一爹，六一爹又回过头帮东生，表现出乡村百姓的朴实与乐于助人的性格。

D．铁锁妈因为很多炭没有拉上来而发牢骚，表现出她对丈夫深深的不满以及心胸狭隘的性格特点。

7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()

A．捞炭、拉炭是小说的主线，节选部分围绕着如何把炭拉上岸展开，情节越紧凑，越显示出生活的不易和人情的质朴。

B．小说描写点面结合，既将镜头对准个体人物进行细致描摹，又照顾到群体渲染，富有生动的现场感。

C．小说语言风趣幽默，如写铁锁爹和师傅的对话“到底是当师傅的，吃得讲究”“我是沾八爷的便宜”，表现力极强。

D．小说在情节推进过程中采用记叙、描写、抒情等多种表述方式，意蕴丰富，感染力极强，使小说富有浓郁的乡土气息。

8.小说第一段有什么作用？请结合小说加以分析。(4分)

9．这篇小说擅长以清新质朴的语言，讴歌自然美与人性美，为我们呈现了一个淳朴、大美的人情世界，请结合小说简要分析。(6分)

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

（2023福建期中）阅读下面的文言文，完成10—14题。

材料一：

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”（选自《论语·宪问》）

材料二：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。（选自《礼记·大学》）

材料三：

孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子式而听之使子路问之曰子之哭也，壹似重有忧者。而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”（选自《礼记·檀弓下》）

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔在答题卡相应位置的解析标号上填涂。（3分）

孔子过泰山A侧B有妇人哭于墓者C而哀D夫子式而听之E使F子路问之曰

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．“家”指家族，与《墨子·兼爱上》中“虽至大夫之相乱家”一句中的“家”意思不同。

B．“庶”的本义为“众多”，“庶人”与“庶民”意思相同，都是指平民百姓。

C．“舅”是对异姓大夫的称呼，古代帝王称异姓大邦诸侯为“伯舅”，异姓小邦诸侯为“叔舅”。

D．“小子”是古时老师对学生的称呼，文中“小子”是老师孔子对学生子路的称呼，并无轻视、蔑视之意。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A．材料一中，孔子谈的是君子要注重修身的道理。从自己做起，自己心诚，对人尊敬，这是立身处世和管理政事的根本。

B．材料二中，运用了正反相成的推演逻辑提出“八条目”，首先以学习对象为主语，把“八条目”由近及远、由内而外地“倒叙”出来，强调过程的循序渐进。

C．材料三中，妇人宁死于虎口也不愿接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横。

D．材料三中，根据孔子对子路说的最后一句话可见，孔子希望子路能够记住苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛这件事。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）修己以安百姓，尧舜其犹病诸！

（2）欲诚其意者，先致其知。

14．根据材料一和材料二，简要分析“修身”与“平天下”之间的关系。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15—16题。

别严士元

刘长卿

春风倚棹阖闾城①，水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

东道若