保护小动物的措施

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页保护小动物的措施爱护小动物，就是爱护生物多样性，等于爱护了人类生存和社会进展的基石，爱护了人类文化多样性的基础，就是爱护了人类自身。以下是我给大家整理的资料，欢迎大家阅读参考!

爱护小动物的措施1.不参加残害动物的活动;

2.不鼓舞买动物放生;

3.不围观街头耍猴者;

4.爱惜环境，不乱砍乱伐;

5.不干扰野生动物的自由生活;

6.不要把有益的小动物当美味，不吃田鸡，保蛙护农;

7.不恫吓、投喂动物园动物;

8.提倡观鸟，反对关鸟;

9.不在江河湖泊钓鱼;观看身边的小动物、鸟类并为之供应便利的生存条件。爱护大自然就是爱护地球，小动物是人类的好伴侣，爱护有益的有小动物就是爱护人类自己。

对人类有益的小动物1)蜻蜓蜻蜓生活在水边，捕食蚊子等小飞虫，免得叮咬人畜，传播疾病;

2)燕子燕子是候鸟，捕食空中飞虫，如蝗虫、蚂蚱，对农作物生长有益3)青蛙青蛙是有益动物，可以捕获害虫，爱护庄稼，让我们有洁净的粮食吃，一只青蛙每天能吃70多条害虫，一年可吃掉15000多条害虫。假如没有青蛙，我们吃的粮食里就全是虫子了。

4)猫头鹰

猫头鹰夜行性鸟类，能毁灭田鼠，爱护庄稼，确保丰收。一个夏天平均能捕获1000只田鼠，

5)小蜜蜂小蜜蜂是最勤劳的小动物，蜜蜂群体中的工蜂能采花粉酿蜜，关心某些植物传粉，使不少农作物增加产量。蜂蜜、蜂蜡、王浆有很大的经济价值;

6)啄木鸟啄木鸟是森林的医生。可以从树干中掏出蛀虫来,每天吃成千条害虫

7)蚯蚓蚯蚓是有益动物，它生活在土壤里，在土里钻来钻去，钻了很多洞，把土壤弄松了，这样空气和水可以渗入土中,它的粪便能使土壤肥沃，是益虫。

8)杜鹃杜鹃一天可以吃掉100多条松毛虫，被誉为“森林卫士”。

9)壁虎壁虎可以吃蚊子，让我们家里的蚊子削减，我们就不会痒痒了，也削减了我们生病的机会。

10)猫猫可以吃老鼠，爱护粮食。而且，猫吃了老鼠，老鼠身上的脏东西就不会传到我们身上。

11)狗狗可以守家门，假如有坏人来了，狗就会把他赶走。

12)乌龟乌龟可以清理水中的垃圾，美化水中的环境。还可以做药，给我们治病。

爱护小动物的意义一、对动物具有爱心的人,也具有社会责任感。

动物爱护有助于形成良好的社会风气,有助于建立文明的法制社会。应当使爱惜动物的人及其所从事的工作得到社会的赞许,而捕杀偷猎国家野生爱护动物的人被绳之以法。可以说动物爱护反映了人类的精神面貌和社会秩序。

提倡动物爱护对儿童尤为重要。受伤落地的小鸟得到人们的细心照看后重上蓝天,搁浅在海滩的鲸鱼被抢救人员护送重返大海……孩子们耳濡目染,从小就受到心灵的陶冶,有助于他们树立起人与自然和谐相处的信念,正确熟悉人类在自然界的地位和责任。

警犬侦察破案,导盲犬给盲人引路,海豚救援落水的人,这些动物爱护人的例子,应当理解为人类爱护动物的最好回报。动物的形形色色的器官及其简单功能,很多让人类望尘莫及,爱护动物实际上就是保留人类向动物学习的机会。作为现代科学的仿生学,在很大程度上是向动物学习的科学。潜艇的声纳设备的研制是受海豚的启发,就是一个闻名的例子。

动物爱护的任务之一是爱护生物的多样性,丰富多彩的大自然是人类社会进步的物质基础。人类对动物的需求永无止境,既要求数量,又要求种类众多。食品动物、欣赏动物、家庭动物都是由于人类的需要而分化的类群。驼鸟原本不是家禽,其肉味及养分不亚于牛肉,而胆固醇含量低,人们一旦意识到它的商业价值,规模化的驼鸟养殖业就快速进展。家畜家禽的品种改良,常常考虑用野生动物与之杂交,育成具有优良性状的新品系。

在遗传学家看来,大自然是丰富的基因库,爱护各种动物就是爱护各种基因。了解各种基因的组成和功能,有助于人类从更深层次上熟悉自然、熟悉自身。科学家千方百计猎取已绝种的动物如恐龙专信息,目的也在于此。爱护动物也是保持生态平衡的重要内容,生态环境对人类的重要性应受到充分的重视。由于生态转变,鼠类天敌削减,草原鼠害日益严峻,影响了畜牧业的进展,同时也破坏了本已脆弱的生态环境,加速了草原的荒模化。沙漠与日俱增,吞噬牧场、农田乃至城市,威逼人类的生存,在马来西亚尚未构成令人惊心的严峻现实。

动物爱护意义的熟悉一般人的动物爱护意识都是很一般，其实一个个一般人的爱护意识往往注定了大众的动物爱护意识。下面，我们来谈谈动物爱护意识的熟悉，看看我们应要做些什么!如何培育对动物爱护的意识!

爱护了生物多样性就等于爱护了人类生存和社会进展的基石，就等于爱护了人类文化多样性的基础，就是爱护了人类自身地球上的生物不行能单独生存，在肯定环境条件下，它们是相互联系、共同生活的。生物学家指出，在自然状态下，物种灭亡的种数与新物种消失的种数基本上是平衡的。随着人口的增加和经济的进展，这种平衡已经受到破坏。从1620xx年到1996年，世界上消逝了164种鸟;从1871年到1970年，兽类灭亡了43种。地球上自有生命以来，共消失过25亿种动植物，其中有将近1/2是在最近3个世纪内消逝的。物种平衡的破坏，使人类生存环境恶化，人类本身将遭到巨大灾难。

现在，地球上平均不到两年就有一种野生动物灭亡，不少动物也处于灭种的边缘。为保持地球生物的多样性，爱护野生动物资源，各个国家对野生动物的爱护都特别重视。我国在1959年做出了爱护大熊猫、金丝猴的规定，1962年又明确规定要爱护83种珍惜野生动物，1988年颁布了野生动物爱护法。

可是由于一些人还不了解爱护野生动物的重要性，或是为了谋取私利，仍在猎杀宝贵稀有动物，实在让人感到痛心。

我们从小就要明白，爱惜野生动物是人类的一种美德，爱护野生动物是每个人义不容辞的责任

动物是人类的伴侣，是人类的邻居，是人类的友好亲朋。从某种意义来讲，由于人类拥有高新技术，拥有了各种各样动物所不具备的实力，就自视是万物之灵、是强者，但是，我们没有权利恃强凌弱去摧残无辜的可爱的生命。相反，要爱护它们，要善待它们。

在国际交往中，我们还要留意类似和善待动物有关的问题。动物的皮革、特殊是一些珍贵的动物的皮革的制品，在国际交往中最好要少使用，甚至不使用。在外国人眼里食用和消费这些物品就是促使某些利欲熏心的人去捕杀、摧残它。所以，这就是你不善待动物，你对动物对弱者不公正的表现。

可见，在国际交往中爱护动物的意识里，最重要的就是善待动物了。首先，《中华人民共和国野生动物爱护法》规定宝贵、濒危的陆生、水生野生动物和有益的或者有重要经济、科学讨论价值的陆生野生动物受国家法律保

护，所以滥食野生动物是违法行为。

其次，爱护野生动物就是爱护人类自己。由于环境的恶化，人类的乱捕滥猎，各种野生动物的生存正在面临着各种各样的威逼。近100年，物种灭亡的速度已超过了自然灭亡速度的100倍，现在每天都有100多种生物从地球上消逝。我国也已经有10多种哺乳类动物灭亡，还有20多种珍稀动物面临灭亡。而它们的灭亡会导致很多可被用于制造新药的分子归于消逝，还会导致很多有助于农作物战胜恶劣气候的基因归于消逝，甚至引起新的瘟疫，由此所造成的损失是我们永久也无法挽回的。

为什么要爱护动物，一个是从人本位动身，一个是从生态动身。很多人，包括一些做动物爱护工作的人，仍旧坚持人本位的观点，仍旧认为爱护动物就是为了人，就是为了人类的利益和进展，爱护就是为了利用，否则就没有必要爱护了，他们认为这是天经地义，理所当然。其实，解释这个问题并不难。人也好，动物也好，植物也好，全部的生命，都共同生活在一个有机统一体之中，生态就好比是我们的巢，我们的绿色家园，我们的诺亚方舟。“覆巢之下，安有完卵，”不爱护生态，哪有动物、植物和一切生命，也哪有人，一味地强调人，强调人的利益和进展，只爱护和进展一个物种，这个物种能爱护得住吗，你可能狡辩说,“我为了爱护人，所以我爱护动物，爱护生态。”这个说法虽然进了一步,究竟还是本末倒置。譬如人类创造了农药，这是爱护人的一个宏大成果，可以得诺贝尔奖，但从生态来看，它开创了一个污染环境的时代，不仅害了动物、植物，害了生态，也害了人。

什么是生态和生态学观点，简洁说来，就要根据大自然原来的面目和自身的规律，来熟悉自然、讨论自然、爱护自然。地球原来是个有机的统一体，一切生物都生长、繁衍、进化在这个统一体之中。宏大诗人李白说，“天生我才必有用。”这话可能是抒发他自己的感情，天生我李白，就应当是有用的，也可以说，天生我们人类，就应当是有用的，还可以引申一下，天生动物，生植物，生一切生命，都是有用的。它们的存在，就说明有用。我们有些人也说“有用”，一看到森林，就想到木材，一看到河流，就想到发电，一看到草原，就想到放牧，变成牛肉羊肉，一看到动物，就想到能不能吃，能不能用，能不能入药。不是说这样想不对，这样做不对，而是太狭隘了，太片面了，从生态观点来看，问题要简单得多，深刻得多。有人说，生态财宝是顶极财宝，而很多人看不到这点。正如原始森林的生态效益、科学效益、社会效益、也包括经济效益，其价值是无限的，假如你只把森林看作木材，那只是看到了森林全部效益的百分之几，把森林砍了，就等于只用了百分之几，而破坏了九十几。所以我们应当学会用生态学的观点观看问题，任何组成自然 群落的物种，都是共同进化过程中的产物，各个生物区系的存在和作用，都是经过自然选择的巨大宝库，各个物种和人类一样，人类也和各个物种一样，都是自然界中的一个环节，在漫长的进化进展过程中共同维持着自然界的稳定、和谐和进展。在这个五花八门的生物圈中，谁能适应，谁发挥优势，谁被淘汰，这是在自然历史的长河中物竞天择、不断演化、不断优化的结果，既非上帝所制造，更不能由人类来主宰。这就是大自然为什么拥有物种的多样性、遗传的变异性和生态系统的简单性的根源。

放眼宇宙，大小星球很多，又有哪个可以和地球相比，过往历史无穷，又有什么样的奇异想象可以比方现在的世界，美国宇航员阿姆斯特朗第一个登上月

球，当站在38万多公里的远处看到小小的地球时，他深切地感到地球不仅是一个绿洲，一个孤岛，而更重要的是，直至目前所知，它是唯一适合人类生存的地方。他说，“我从来没有像此时此刻那样突然警觉到，爱护和挽救这个家园是如此地重要。”我们作为生物界的精华而又芸芸众生中的一员，来到这个宇宙间仅有的地球，很偶然，很幸运，也很骄傲。所以，我们爱这个物种多样性的世界，爱这个统一和谐的大自然，爱与我们生活息息相关的生命现象，更爱我们的子孙——盼望他们永久享有和我们同样美妙或者更加美妙的生活环境。

总之，人是在大自然之中，不在大自然之外，更不在大自然之上，所以我们在争论爱护动物、

爱护植物、爱护生态以及爱护人的时候，必需放弃人本位观点。

提示人类要爱护生物链条，爱护生态平衡，关怀人类自身的将来，是最传统的说法。

提示人类留意健康，以免病从口入，关怀人类自身的现在，是最有威力的说法。

提示人们正视国际上的动物爱护潮流，正视动物福利的贸易壁垒，与国际接轨，是最时新的说法。

在国际交往中，要有爱护爱惜珍稀动物的意识。宠物是人们喜爱才家养起来。但是，除了宠物以外，其他不太喜爱的动物我们也要珍惜和爱惜。说白了，就是我们也不能摧残一般的动物。珍稀动物更是如此。假如珍稀动物不被爱护，它们立刻就会灭亡。一种珍稀动物的灭亡，就会带来与之生物链相关的其他动物的灭亡。这对珍稀动物是不公正的，对自然界也是不公正的。

在此，我们要强调的是，爱护动物是现代文明的要求，是现代人有教养的标志。与此相适应，这项国际共识，也成为我们在国际沟通中，和外国友人进行沟通与对话沟通的一个平台。

科学家预言，在21世纪灭亡物种的数量可能会比20世纪增加10倍。科学讨论表明，到2120xx年，地球上1/3-2/3的植物、动物以及其它有机体将消逝。这些物种大规模死亡的现象和大约6500万年前恐龙消亡差不多。但当时物种消亡的时间持续了几十万年，而现在一些物种则在几百年甚至几十年内就消亡了。参加由联合国和世界银行资助的一项调查的近200名科学家认为，在过去的120xx年中，地球上的潮湿地带削减了一半，约20%淡水鱼及9%树种消亡或濒临灭亡。我国也是世界上生物多样性破坏比较严峻、生物平安问题比较突出的国家，在联合国《国际濒危物种贸易公约》列出的640种世界濒危物种中，我国有156种，约占总数的1/4。

蓝天、白云、青山、绿水，是人类和全部生命的共同家园。近年来，随着生态环境的渐渐好转，公众环境爱护意识的渐渐增加，很多地方野生物种数量进展很快，人们才刚刚感受到人与自然、动物的和谐进展时，却又有人打起了野生动物合法捕杀的念头。

我首先不认同这种捕杀的方式。我认为，每一种动物都有自己名贵的种族继承，谁也没有权利破坏。虽然有关部门强调这是对动物的合理捕杀，但我们来看看他们的捕杀对象：野牛、野牦牛、盘羊、马鹿、藏羚羊等无一不是国家的一、二级爱护动物。当可可西里上空的云还在为英雄缭绕，我们还在为英雄的牺牲哀叹时，这边却在明码标价捕杀动物。我们先不争论是否是利益在作怪，单从所谓的维持生态平衡来看，我们国家的藏羚羊、野牦牛这些动物还没有多到可以合理狩猎的地步。而且，我认为，真正科学的自然的爱护野生动物的方式，应当是食

物链间种群数量的平衡;食草动物多了，应当适当的引入适合当地生长的食肉动物，通过自然调整来达到生态平衡。决不行能通过人为的捕杀方式达到爱护目的，由于只有动物间的选择才是最自然的。假如人为的捕杀能达到爱护目的，那么我想，我们也就没有必要出台那么多的法律来约束人类的行为，更没有必要牺牲那么多人的生命来