《兰亭集序》同步检测 统编版高中语文选择性必修下册

10.1《兰亭集序》同步检测

一、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

(-)

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少

长威集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足

以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所

之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，

况修短随化，终期于尽！古人云：”死生亦大矣。“岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚

诞，齐彭荡为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊

事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

——选自《兰亭集序》

(二)

浦江县东行二十六里，有峰耸然而葱蓄者，玄麓山也。山之西，桃花涧水出焉。乃

至正丙申三月上巳，郑君彦真将修禊事于涧滨，且穷泉石之胜。

前一夕，宿诸贤士大夫。厥明日，既出，相帅向北行，以壶觞随。约二里所，始得

涧流，遂沿涧而入。又三里所，夹岸皆桃花，山寒，花开迟，及是始繁。旁多髯松，入

天如青云。忽见鲜葩点湿翠间，焰焰欲然，可玩。又三十步，诡石人立，高可十尺馀，

面正平，可坐而箫，日凤箫台，下有小泓，泓上石坛广寻丈，可钓。闻大雪下时，四围

皆瑞树瑶林，益清绝，目钓雪矶。西垂苍壁，俯瞰台矶间，女萝与陵苕裾帽©之，赤纷

绿骇，目翠霞屏。又六七步，奇石怒出，下临小洼，泉冽甚，宜饮鹤，日饮鹤川，自川

导水，为蛇行势，前出石坛下，锵锵作环佩鸣。又四十步，从山趾斗折入涧底，水汇为

潭。潭左列石为坐，如半月。其上危岩墙峙，飞泉中泻，遇石角激之，泉怒，跃起一二

尺，细沫散潭中，点点成晕，真若飞雨之骤至。仰见青天镜净，始悟为泉，日飞雨洞。

洞傍皆山，峭石冠其巅，辽篁幽邃，宜仙人居，目蕊珠岩。遥望见之.病登陟之劳，无

往者。

还至石潭上，各敷茵席，夹水而坐。呼童拾断樵，取壶中酒温之，实榇觞②中。簸

有舟随波沉浮雁行下稍前有中断者有属联者方次策取饮。其时轻飙东来，觞盘旋不进，

甚至逆流而上，若相献酬状。

酒三行，年最高者命列财领，人皆赋诗二首，即有不成，罚酒三巨"。众欣然如约。

迨罢归，日已在青松下。

又明日，郑君以兹游良欢，集所赋诗而属濂以序。濂按《韩诗内传》：三月上巳，

桃花水下之时，郑之旧俗，于瀑、湎两水之上，招魂续魄，执兰草以祓除不祥。今去之

二千载，虽时异地殊，而桃花流水则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗

风尚有未泯者哉？虽然，无以是为也。为吾党者，当追衿子之风徽，法曲手之咏叹，庶

几情与境适，乐与道俱，而无愧于孔氏之徒，然后无愧于七尺之躯矣，可不勖哉！

濂既为序其游历之胜，而复申以规箴如此。他若晋人兰亭之集，多尚清虚，亦无取

［注］①轿*1：同“纠葛”，缠绕之状。②粽觞：漆过的酒杯。

——选自（明）宋派《桃花涧修禊诗序》

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.俯察品类之鹭盛：众多

B.亦将有感于斯文斯：止匕，这

C.不能嗔之于怀喻：明白

D.所以游目瞿怀骋：驰骋

2.下列句式特点与其他选项不同的一项是（）

A.当其欣于所遇B.仰观宇宙之大

C.亦将有感于斯文D.郑君彦真将修禊事于涧滨

3.下列各句的翻译，不正确的一项是（）

A.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。翻译：兰亭这个地方有高

峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周。

B.或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。翻译：有的人从自己的

情趣思想中取出一些东西，在室内自我领悟、感言；有的人通过寄情于自己精神情怀所

寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。

C.忽见鲜葩点湿翠间，焰焰欲然，可玩。翻译：忽然看见鲜花点缀在青翠的树叶间，

好像火焰燃烧一样，值得观玩。

D.闻大雪下时，四围皆璃树瑶林，益清绝，日钓雪矶。翻译：听说下大雪时，四周都

是洁白如玉的树林，更加显得凄清绝美，叫做钓雪矶。

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.觞有舟随/波沉浮雁/行下稍前有/中断者有/属联者方/次第取饮

B.觞有舟/随波沉浮/雁行下/稍前/有ψ断者/有属联者/方次第取饮

C.觞有舟随/波沉浮雁行/下稍前有/中断者有/属联者方/次第取饮

D.觞有舟/随波沉/浮雁行/下稍前/有中断者/有属联者/方次第取饮

5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.修禊：古民俗，于农历三月上旬的巳日到水边嬉戏，以祓除不祥。

B.彭殛：彭，即彭祖，传说他曾活到八百岁；殛，未成年而死去的人。

C.“陋翰”，指木简与笔；“觥”，中国古代用兽角制的酒器。

D.“浴沂”“舞零”出自《论语》，这是孔子弟子冉有所言之志。

6.下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（）

A.两文均属有别于赠序的诗序，都是放在文人雅集唱和所成诗集之前的文字。

B.两文均先写修禊环境及过程，再加以议论，都融叙事、写景、议论于一体。

C.王文以“昔人”承接“古人”，从哲思转向历史，引出对庄子观点的批评。

D.宋文描述诸贤在节日中沐浴自然，发舒身心，显示了作者崇尚清虚的志趣。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀.

（2）洞傍皆山，峭石冠其巅，辽篁幽邃，宜仙人居，日蕊珠岩。

（3）郑君以兹游良欢，集所赋诗而属濂以序。

阅读材料，完成小题。

兰亭集序

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，^躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其

所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴

怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚

诞，齐彭荡为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊

事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A,或用寄所托因：随着B.省得于己暂：一时

C.感慨系之矣系：附着D.况修短随化修：美好

9.下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是（）

A.①夫人之相与，俯仰一世②不能喻之于怀

B.①当其欣于用遇②故列叙时人，录其所述

C.①人为刀俎，我为鱼肉②固知一死生为虚诞

D.①犹不能不以之兴怀②不以物喜，不以己悲

10.下列语句分为四组，全能表现作者认为人生"痛’’的观点的一组是（）

①人之相与，俯仰一世②因寄所托，放浪形骸之外③不知老之将至；及其所之既倦

④俯仰之间，已为陈迹⑤修短随化，终期于尽⑥一死生为虚诞，齐彭修为妄作

A.①②⑤B.③®©C.①②⑥D.③④⑤

11.下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（）

A.本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题

赠，或作为著述的前言。本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死

观，并表达了对生命的价值和意义的探求。

B.在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，

因此要及时行乐。

C.本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗

练，自然有致。

D.综观全文，作者时喜时悲，喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由

激荡而平静，具有波澜起伏之美。

阅读下面的文言文，完成后面题目。

永和九年，岁在爸斗，暮春之初，会于会稽山国之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少

长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足

以极视听之娱，信可乐也。

节选自王羲之《兰亭集序》

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯

有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，

鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈谈.心

念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，

天下归心。

《短歌行》

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.癸丑是用天干和地支相配来纪年，其中“癸''属于地支，“丑”属于天干。

B.《短歌行》是古乐府诗，根据篇幅长短，还有《长歌行》。

C.书序相当于前言后记，如《兰亭集序》。赠序，是临别赠言性质的文字，如《送东阳

马生序》。

D.阳指山的南面或水的北面，多用于地名，洛阳就是因为在洛河以北而得名。

13.本诗结尾两句用了周公的典故，以下对此进行的赏析不正确的一项是（）

A.周公当年唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才，流芳于后世，曹操对他满怀敬意。

B.曹操以周公自励决心借助周公的威望，使天下的人才都心悦诚服地来归顺。

C.这从一个侧面展现出曹操爱才、礼贤的政治家的胸襟和统一天下的宏图大愿。

D.这点明了全诗的主旨，即期盼天下贤才归己，帮助自己建功立业，统一天下。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A.诗人把贤者比为高空的明月，他们像明月一样光照宇内，但是可望而不可即，他内

心不禁产生难以排解的忧愁。

B.诗人感谢越陌度阡远道而来的贤士们屈尊相从，既然得到贤才，在宴会上能和他们

促膝谈心，感到莫大的快慰。

C.大批贤士就像南飞的鸟鹊，择木而栖，绕树三匝，终于选定归宿，到诗人这边来了，

诗人对此非常欣慰，万分欣喜。

D.诗句虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷

慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量。

15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（2）越陌度阡，枉用相存。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士

多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，

与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴..之兰亭，羲之自为之序以申其志，日：

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所

之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，

况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚

诞，齐彭荡为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊

事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食采药石不

远千里遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海叹日我卒当以乐死谢安尝谓羲之日：“中年以来，

伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。"羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖竺彳勺陶

写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。

（选自《晋书•王羲之传》）

（二）

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知李叫携姑不知春秋，此

小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，

八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修

者，其名为跳。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，挎扶摇羊,而上者九万

里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥⅛⅞笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而

上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

（选自《庄子•逍遥游》）

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.又与道士许迈共修服食/采药石/不远千里/遍游东中诸郡/穷诸名山泛沧海/叹日/我卒

当以乐死

B.又与道士许迈共修/服食采药石不远千里/遍游东中/诸郡穷诸名山/泛沧海/叹日/我卒

当以乐死

C.又与道士许迈共修服食/采药石不远千里/遍游东中诸郡/穷诸名山/泛沧海/叹日/我卒

当以乐死

D.又与道士许迈共修/服食采药石/不远千里/遍游东中/诸郡穷诸名山泛沧海/叹曰/我卒

当以乐死

17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不走做的一项是（）

A.山阴：绍兴古县名，秦代始设，会稽郡二十六县之一。县址在会稽山的南边，故名.

B.丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。文中“丝竹陶写”，意思是用音乐来陶冶性情。

C.晦朔：晦是阴历每月月末日，朔是阴历每月首日。“朝菌不知晦朔”，言其生命短暂。

D.羊角：羊的角。“拎扶摇羊角而上者'‘中“羊角”借指一种回旋向上如羊角状的旋风。

18.下列对原文有关内容的概述分析，不氐碰的一项是（）

A.王羲之不喜欢在京城居住，初到浙东，便产生了终身长住的念头，会稽诸多名士与

他志趣相投。

B.王羲之弃官后，以游山玩水、射鸟钓鱼为乐，与谢安交好，二人共同拒绝了朝廷又

一次征辟任用。

C.斥^腾跃“数仞而下”，却嘲笑展翅“九万里”的大鹏，庄子以此说明"小''是无法理解"大”

的。

D.庄子说理善用譬喻，如选文（二）中或借“朝菌”等生活常识类比，或用“汤之问棘”

等寓言作比。

19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀

（2）绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也

20.两篇文字都提到“彭祖”，各有什么作用？

阅读下面的文言文，完成各题。

（-）

永和九年，岁在娶平，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少

长威集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足

以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所

之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，

况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

（选自王羲之《兰亭集序》）

（二）

上谓侍臣日：“右军之书，朕所偏宝，就中逸少之迹，莫如《拦事》。求见此书，

劳于寤寐。此僧耆年，又无所用。若为得一智略之士，以设谋计取之，必获。”尚书右

仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，今贯魏州莘县。负才艺，多

权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂召见翼。翼奏曰若作公使义无得理臣请私行诣彼

须得二王杂帖三教通太宗依给翼遂改冠微服至洛潭,随商人船下，至于越州»又衣黄衫，

极宽长潦例，得山东书生之体。日暮入寺，巡廊以观壁画。过辨才©院，止于门前。辩

才遥见翼，乃问曰：“何处檀越②？”翼因便前礼拜云：“弟子是北人，将少许蚕种来

卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合，因延入房内，即共围棋抚琴，投壶

握槊，谈说文史，意甚相得。乃日：“白头如新，隼手若旧，今后无形迹也。”便留夜

宿，设缸面药酒、茶果等。江东云缸面，犹河北称瓮头，谓初熟酒也。酣乐之后，请各

赋诗。彼此讽咏，恨相知之晚，如是者数次，于是诗酒为务，僧俗混然。

遂经勾孙因谈论翰墨，翼日：“弟子先世，皆传二王楷书法，弟子自幼来耽玩，今亦

有数帖自随。”辨才欣然日：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辨才。

辨才熟详之，目：“是则是矣，然未佳善也。贫僧有一真迹，颇是殊常。”翼目：“何

帖？"辨才日：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在？必是干多伪作耳！”

辨才曰：“禅师临亡之际，亲付于吾。那得参差？可明日来看。”及翼到，师自于屋梁

上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指EJ:“果是响拓书也。”纷竟不定。自示翼之后，

更不复安于梁槛，并萧翼二王诸帖，并借留置于几案之间。自是翼往还既数，童弟等无

复猜疑。后辨才出赴邑汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遣却帛子在床

上。”童子即为开门。翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖，便赴永安驿。翼便驰

驿而发，至都奏御，太宗大悦。

（摘自何延之《兰亭记》）

【注】①辨才：辨才禅师。②檀越：指"施主”，即施与僧众衣食，或出资举行法会等之

信众。③丝上的结，引申指缺点。

21.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.翼奏日/若作/公使义无得理/臣请私行诣彼/须得二王杂帖/三数通/太宗依给翼/遂改冠

微服/至洛潭

B.翼奏/曰/若作公使/义无得理/臣请私行/诣彼须得/二王杂帖三数通/太宗依给/翼遂改冠

微服至洛潭

C.翼奏日/若作公/使义无得理臣请/私行诣彼/须得二王杂帖三/数通太宗/依给翼/遂改冠

微服至洛潭

D.翼奏曰/若作公使/义无得理/臣请私行诣彼/须得二王杂帖三数通/太宗依给/翼遂改冠

微服/至洛潭

22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正颐的一项（）

A.癸丑：干支纪年的癸丑年。古人常用十天干和十二地支循环相配来表示年的次序。

结合中华传统文化中的生肖系统，可知，永和九年是牛年。

B.倾盖：盖，马车上的伞盖。倾盖指途遇好友，停车靠近交谈，伞盖倾斜相交，选文

(-)指朋友间的亲切交流。

C.旬朔：旬，十日为一旬；朔，农历每月初一。旬朔，十天或者一个月，泛指不长的

时日。

D.响拓：实为“向拓”，是复制法书的一种方法。法书墨迹因年代久远，纸色沉暗，字

迹难辨，故在模制时，须向光照明，以纸覆帖(常用油纸、蜡纸)，勾勒其原字笔画，

再以墨笔填充，故而又称“影书”、"影覆

23.下列对选文有关内容的概述，不思顾的一项是()

A.《兰亭集序》记叙的是东晋时期名士们的一次大集会，表达了王羲之对人生的思考。

文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，语言清畅精警，富有哲理。

B.选文(一)中的“乐”字维住《兰亭集序》前半部分的内容，既是对雅集的一种概括，

也为下文的“岂不痛哉”蓄势。

C.唐太宗为了得到《兰亭》帖，答应了萧翼的请求，将王羲之、王献之的三四份杂帖

送给了他。

D.何延之《兰亭记》叙述的是书法史上的大事，描述了萧翼入寺寻机得到《兰亭》帖

的故事，将萧翼的狡黠写得十分舒展生动。

24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

(2)负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。

(3)弟子自幼来耽玩，今亦有数帖自随。

25.孙绰《三月三日兰亭诗序》：“耀灵纵辔，急景西迈，乐与时去，悲亦系之。往复推

移，新故相换，今日之迹，明复陈矣。“与选文(一)王羲之的情感有共通之处，请简

要概括。

阅读课文《兰亭集序》，完成各题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少

长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足

以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所

之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀,

况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚

诞，齐彭荡为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊

事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

26.下列对课文中语段“夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪

形骸之外''的断句，正确的一项是（）

A.夫人之相/与俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

B.夫人之相与/俯仰一世/或取诸/怀抱悟言/一室之内/或因寄所托/放浪形骸之

外

C.夫人之相与/俯仰一世/或取诸/怀抱悟言一室之内/或因寄/所托放浪形骸之外

D.夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

27.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.序：是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之

间互相唱和的赠言。

B.修禊：古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三），人们群

聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥。实际上这是古人的一种游春活动。

C.流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其漂流，杯停在某人面前，某

人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。

D.契：符契，古代符信的一种，以金玉竹木等制成，上刻文字，分成两半，合在一起

可为凭验。

28.下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.本文虽是序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的

价值和意义的探求。

B.在生死观方面，作者感到人世在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，

因此要及时行乐。

C.本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗

练，自然有致。

D.综观全文，作者时喜时悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，

具有波澜起伏之美。

29.把下面课文中的句子翻译成现代汉语。

（1）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

（2）固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作。

30.从课文中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少

长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，如B游目骋怀，足

以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内：或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所

之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，

况修短随化，终期于尽！古人云：”死生亦大矣。''岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能附之于怀。固知一死生为虚

诞，齐彭荡为妄作。后之视今,亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊

事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

晋书•王羲之传（有删改）

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩朋，以骨鳗

称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、

导所器重。

时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郝鉴使门生求女

婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜

持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴目：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以

女妻之。

起家秘书郎，累迁长史。后乃以为右军将军、会稽内史。羲之雅好服食养性，不乐

在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。

孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，

羲之自为序以申其志。

性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之

将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道土，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求

市之。道士云：”为写《道德经》，当举群相送耳。''羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为

乐。尝至门生家，见篦几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累

日。又尝在薮山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因

谓姥日：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，

羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，

犹当雁行也。“曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

羲之书初不胜庾翼、都惜，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书

云：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，

焕若神明，顿还旧观。

谢安尝谓羲之日：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。"羲之曰：”年

在半烦，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。''朝廷以其誓苦，

亦不复征之。

年五十九卒，赠金紫光禄大夫。

31.下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（）

A.不能口电之于怀喻：明白

B.加以游目骋怀所以：……的原因

C.及长，辩熊赡：丰富

D.年在察顿，自然至此桑榆：晚年

32.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.引以为流觞曲水以八千岁为春

B.及其所3既倦鹏3徙于南溟也

C.论本称其笔势昔有先王以为东蒙主

D.便有终帚之志唯倜傥非常之人称售

33.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）

A.王羲之年幼时并没有显出什么特异之处，长大后善于辩论，以性情耿直著称；他尤

其擅长隶书，受人称道。

B.左羲之淡泊名利，性喜自然，曾与孙绰等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写

下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C.王羲之的书法为世人推崇，他在其学生家的几案上写的字被学生的父亲误刮去，那

位学生懊悔了好几天；在一老太婆卖的竹扇上写字，人们争相购买。

D.王羲之对自己的书法很自信，认为自己胜过钟繇和张芝。曾经与人书信，认为如果

今人也像张芝一样勤苦练习，也可能达到他的水平。

34.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之

外。

（2）固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作。

（3）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

永和九年，岁在登平，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少

长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足

以极视听之娱，信可乐也。

（王羲之《兰亭集序》）

（二）

上谓侍臣日：“右军之书，朕所偏宝，就中逸少之迹，莫如《兰事》。求见此书，

劳于寤寐。此僧耆年，又无所用。若为得一智略之士，以设谋计取之，必获。”尚书右

仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，今贯魏州莘县。负才艺，多

权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂召见翼。翼奏曰若作公使义无得理臣请私行诣彼

须得二王杂帖三教通太宗依给翼遂改冠微服至洛潭,随商人船下，至于越州。又衣黄衫，

极宽长津里，得山东书生之体。日暮入寺，巡廊以观壁画。过辨才院，止于门前。辩才

遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼因便前礼拜云：“弟子是北人，将少许蚕种来卖，

历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合，因延入房内，即共围棋抚琴，投壶握槊，

谈说文史，意甚相得。乃日：“白头如新，便垂若旧，今后无形迹也。”便留夜宿，设

缸面药酒、茶果等。江东云缸面，犹河北称瓮头，谓初熟酒也。酣乐之后，请各赋诗。

彼此讽咏，恨相知之晚，如是者数次，于是诗酒为务，僧俗混然。

遂经可蚓，因谈论翰墨，翼目：“弟子先世，皆传二王楷书法，弟子自幼来耽玩，

今亦有数帖自随。”辨才欣然日：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辨

才。辨才熟详之，曰：“是则是矣，然未佳善也。贫僧有一真迹，颇是殊常。”翼目：

“何帖？”辨才曰：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在？必是响拓伪作

耳！"辨才曰：“禅师临亡之际，亲付于吾。那得参差？可明日来看。”及翼到，师自

于屋梁上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指颗，口：“果是响拓书也。”纷竟不定。自示翼

之后，更不复安于梁槛，并萧翼二王诸帖，并借留置于几案之间。自是翼往还既数，童

弟等无复猜疑。后辨才出赴邑汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，谓弟子曰：“翼遣却帛

子在床上。”童子即为开门。翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖，便赴永安驿。

翼便驰驿而发，至都奏御，太宗大悦。

（摘自何延之《兰亭记》）

35.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.翼奏曰/若作/公使义无得理/臣请私行诣彼/须得二王杂帖/三数通/太宗依给翼/遂改冠

微服/至洛潭

B.翼奏/日/若作公使/义无得理/臣请私行/诣彼须得/二王杂帖三数通/太宗依给/翼遂改冠

微服至洛潭

C.翼奏日/若作公/使义无得理臣请/私行诣彼/须得二王杂帖三/数通太宗/依给翼/遂改冠

微服至洛潭

D.翼奏曰/若作公使/义无得理/臣请私行诣彼/须得二王杂帖三数通/太宗依给/翼遂改冠

微服/至洛潭

36.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（）

A.癸丑：干支纪年的癸丑年。古人常用十天干和十二地支循环相配来表示年的次序。

这种方法也能用来表示月和日的次序。

B.潦倒：举止散漫，不自检束，与杜甫《登高》中“潦倒新停浊酒杯”一句里的"潦倒”

同义。

C.倾盖：盖，马车上的伞盖。倾盖指途遇友好，停车靠近交谈，伞盖倾斜相交，引申

为朋友相交亲切。

D.旬朔：旬，十日为一旬；朔，农历每月初一。旬朔，十天或者一个月，泛指不长的

时日。

37.下列对选文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.《兰亭集序》记叙的是东晋时期名士们的一次大集会，表达了王羲之对人生的思考。

文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，语言清畅精警，富有哲理。

B.选文一中的“乐”字维住《兰亭集序》前半部分的内容，既是对雅集的一种概括，也

为下文的“岂不痛哉”蓄势。

C.唐太宗为了得到《兰亭》帖，答应了萧翼的请求，将王羲之、王献之的三四份杂帖

送给了他。

D.何延之《兰亭记》叙述的是书法史上的大事，描述了萧翼入寺寻机得到《兰亭》帖

的故事，将萧翼的狡黠写得十分舒展生动。

38.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（2）负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。

39.萧翼为了取得辨才的信任，花费了一番功夫，最终见到辨才私藏的《兰亭》帖。他

运用了哪些方法？

二、材料作文

40.阅读下面的材料，按要求作文。

①子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

——《论语•子罕》

②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀：况修短随化，终期于尽！

——王羲之《兰亭集序》

③盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无

尽也。

——苏轼《赤壁赋》

请从上面三则材料中任选两则组合立意，写一篇议论文。

要求：①围绕材料的内容及含意，选好角度，确定立意；②文体明确；③自拟标题；④

不少于800字。

参考答案

1.D2.B3.B4.B5.D6.D7.（1）每当看到古人（文中对生

死）发生感慨的原因，像符契那样相合，没有一次不对着这些文章叹息哀伤，（却）不能在

心里明白。

（2）洞的旁边都是山，又高又陡的石头覆盖在山巅，深远辽阔，适合仙人居住，叫做蕊珠

I-Ll

右。

（3）郑铉因为这次游玩很欢乐，收集这次所赋的诗句并且嘱托我作序。

8.D9.A10.D11.B

12.A13.B14.C15.（1）用来纵目远眺，舒展胸怀，足可以使耳目得到极大

的欢娱，实在令人快乐。

（2）（远方宾客）穿过纵横交错的小路，一个个屈驾前来探望（我）。

16.C17.A18.B19.（1）过去喜欢的东西，转瞬之间，已成为旧迹，尚且不

能不因此而引发感触。

（2）超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要去往南方的大海。20.王羲之用彭祖

借代长寿，庄子是为了证明“小知不及大知，小年不及大年

21.D22.B23.C24.（1）用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的