专题二 现代文阅读Ⅱ-小说_第1页
专题二 现代文阅读Ⅱ-小说_第2页
专题二 现代文阅读Ⅱ-小说_第3页
专题二 现代文阅读Ⅱ-小说_第4页
专题二 现代文阅读Ⅱ-小说_第5页
已阅读5页,还剩159页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第页专题二现代文阅读Ⅱ:小说[2021新高考Ⅰ卷]阅读下面的文字,完成1—4题。(16分)石门阵卞之琳“诸葛孔明摆下了八阵图,叫陆逊那小子,得意洋洋,跨马而来的,只见左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头,直弄得头都昏了。他一看来势不妙,就勒转了马头,横冲直撞,焦头烂额,逃回了原路。——这《三国》里的故事,你们还记得吗?”说到了这里,干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔。男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。带胡子的有,麻的有,长雀斑的有,带酒窝的有,一共十来张,在中秋前两天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了。王木匠手巧。譬如,现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。“对,我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵。不过几句话,一点新闻,石门阵摆退鬼子兵。”老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子,随即干咳了一声。“来了。”大家一起想。果然——“来了!来了,一群鬼子兵!”王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路,仿佛日本兵当真从那边来了,把听众给吓了一跳。“他们先在远处山头上向镇上望,用望远镜,看得清清楚楚的。“那条小街上有人吗?没有。“那个院子里有人吗?没有。“那堆小树丛背后有人吗?没有。“八路军走光了。好,那个头儿,吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。“‘开步走!’他们下来了,那五十个鬼子,骑了马。”“这条镇不是就完了吗?”宋长发很担心地插上了一句。王木匠没有理他,干咳了一声,接下去:“骑了马,得意洋洋!瞧,第一个麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二个是八字胡子,第三个是小耳朵。小耳朵回过头来,看后面跟来的都很威风,就把头昂得高些。“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”“真不是好东西!”谁的声音?李矮子?因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了,仿佛怕给日本兵抓去呢。“说话间,不知不觉,已经走进了村子。“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。“麻子盯住了一家的屋门,不作声。“小耳朵也盯住了那家的门,不作声。”“他们看见了什么呀?奇怪。”小梅子插上来一句,仿佛代表了全场听众。“他们看见了什么呀?奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪,可是没有出声。他们不作一声在那边发愣,那五十个‘皇军’。“他们看见了什么呢?奇怪。“他们什么也没有看见,只看见门里堵满了石头——石头门。“他们索性向前跑,沿街向左向右转了两个弯。“一路上——“向左看:石头门。“向右看:石头门。“石头门。石头门。石头门。”“干脆说吧,别那么别扭的!”宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众。“他们的脸都白了。听,四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧?看,山头上那么多人呢,糟了!糟了!”“好了!好了!”谁的声音?仿佛大家的声音。“他们勒转了马头,死命踢着马肚皮,向左,向右,转了两个弯。他们就横冲直撞,连奔带蹿地逃命了。“逃出了镇口,心里跳得像马蹄一样急呢。“麻子还在想:我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。“八字胡子还在想:我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。“小耳朵还在想:我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”“老王,你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。“胡老三,”王生枝说,把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子,“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的,你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店,在太行山那边。”“大致还不错,”胡老三说了,“部队在镇东十五里地方,和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员,三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了,五百会员就拿起了枪,躲在围山上等了。不过,老王,门是用砖头堵的。”“那有什么关系,石头门说起来好听一点。只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理:守住了大门,不用关二门。对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户。”“那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗?”大家笑了,同情王生枝。王生枝在月光里走回家去的时候,倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口,“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心,说不出由于哪一种情感,不由得感叹了一下:“我这双手呵!”延安,1938年秋(有删改)1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)(B)A.用煤油箱改造水桶子,既说明王木匠手巧,也为后文故事情节发展埋下伏笔。B.王木匠讲故事不乏新意识,他的灵感除了来自“八阵图”,还来自“一点新闻”。C.石门阵故事取材于政治指导员的报告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱,他对着自己的手发出了感叹。解题思路A项,“为后文故事情节发展埋下伏笔”理解有误。凡是伏笔必有照应,而“用煤油箱改造水桶子”在后文的故事情节中未见照应。C项,“‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均确有其人”理解有误。小说是虚构的,“麻子”“小耳朵”只是王木匠根据讲述故事需要使用的称呼,是否“确有其人”不能确定。D项,王木匠没有做出精致的衣橱,是因为战乱导致社会生活不安定,并非“因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(D)A.小说以王木匠重提诸葛亮八阵图故事开头,再写村民们的表情神态,这样,石门阵故事还未正式展开,王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。B.小说描写村民们的面孔,用“带胡子的有,麻的有……”,而不用“有的带胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最显著的特点。C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述,如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声,乃至与故事毫不相干的驴叫声,读来令人如临其境。D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事,这种故事套故事的结构颇具匠心,不仅使小说叙事变得更为复杂,同时也使小说的主题更加多元。解题思路D项,“使小说的主题更加多元”分析有误,小说的叙述是客观的,先由王木匠讲述石门阵吓退鬼子兵的故事,再由胡老三概略讲一遍洪子店的故事。虽然故事中有故事、二人对指导员的报告也各有取舍,但叙事总体上并不复杂。小说的主题也只有一个,那就是从百姓日常生活的侧面,展示抗日战争时期人民群众的众志成城、同仇敌忾及对国泰民安的渴望。3.王木匠讲石门阵时,多处使用反复手法,这种讲述方法有什么效果?(4分)①具有渲染效果,把故事描述得更充分;②具有延宕效果,迟迟不讲下文,引发听众的好奇与追问。(4分)解题思路在形式上,反复可以突显王木匠擅长讲故事的特点,具有延宕的效果,引发听众的好奇和追问。如“那条小街上有人吗?没有”“那个院子里有人吗?没有”“那堆小树丛背后有人吗?没有”,这处反复手法的使用,能够抓住听众的注意力,引导着听众的思绪跟着讲述者的节奏走。在内容上,渲染出紧张的气氛。如“麻子盯住了一家的屋门,不作声”“小耳朵也盯住了那家的门,不作声”“向左看:石头门”“向右看:石头门”“石头门。石头门。石头门”,这些反复的语句,扣人心弦,让听众有一种身临其境的感觉。效果上,可以从王木匠“讲”的角度和听众“听”的角度进行分析。4.小说中多次出现的“门”,在不同层面有不同含义,请结合文本加以分析。(6分)①现实生活中的门是木头门,洪子店村民以砖头堵门;②在王木匠的故事加工中,砖头门变成了“石头门”,战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”;③王木匠从现实中明白了“守住了大门,不用关二门”的道理,即只有保卫国门,才能守护家门,才有实现“夜不闭户”的希望。(6分)解题思路先在文中找出写门的语句:“石门阵摆退鬼子兵”“他们什么也没有看见,只看见门里堵满了石头——石头门”“只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了”“守住了大门,不用关二门。对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户”“倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代”。接着进行分类梳理,文中的“门”有三类:一是木头门,木头门都“烧光了”,挡不住日本侵略者;二是“砖头门——石头门——石门阵”在故事中的转换;三是王木匠思考的“大门”“二门”“夜不闭户”。前两种是具体的“门”,其含义一目了然;第三种是抽象的“门”,结合主旨,可知蕴含了只有众志成城把侵略者挡在国门之外,才能守住家门,才能实现“夜不闭户”的希望,寄寓着老百姓对和平时代的期盼。选材特点1.文本选择上,多选取中国现当代小说,但风格多样。《江上》具有诗化特点,《石门阵》有精彩的叙事艺术,《大师(节选)》以少年视角来叙述。2.主题上,对标“核心价值”,所选文本注重对优秀传统文化、革命文化的继承和弘扬。《江上》取材于春秋时期伍子胥的复仇故事,伍子胥过了昭关,继续跋涉,前往吴国。《石门阵》是作者在延安时期创作的一篇短篇小说,体现了作者对抗战充满必胜的信心。《大师(节选)》观察人生百态,聚焦人物精神世界。3.字数上,呈现整体增加的趋势,而且增幅比较大,因此学生的阅读量也进一步增大。4.形式上,选文打破单一文本形式,出现“作品+理论”“散文+小说”的双文本形式。如2022年全国甲卷文本一为王愿坚的小说《支队政委(节选)》,文本二为美国哈里森·索尔兹伯里的报告文学《长征:前所未闻的故事(节选)》,两个文本虽然内容相近,但文体、写法、特点却不同。命题趋势1.选择题。从2020年开始,新高考卷把选择题一分为二:一为对本文“相关内容的理解”,一为对本文“艺术特色的分析鉴赏”;一共6分。2022年新高考Ⅰ卷的选择题虽然还是两道且分值不变,但第一题又恢复成分析鉴赏“相关内容和艺术特色”,第二题则是对文本局部内容与写法的分析理解。2.简答题。考查覆盖全面,且因文设题,设问角度出新,虽仍然侧重考查小说阅读的主干知识、核心能力,但隐形难度、思维深度有所加大。如2022年新高考Ⅰ卷的第9题,要求谈文本将渔夫改写为一个普通渔人的文学效果。备考重点复习备考时,应把备考重点放在读懂文本上,还要注意审清题干与规范答题。①要精选练习的文本,做好思想内容、艺术特色、语言表达、叙述技巧、文学形象、主旨意蕴、文本探究等方面的针对性训练;②要增加课外阅读量,注重将学科主干知识有效地转化为实际应试能力,避免“套路”解题,改变机械麻木“撞大运”式的高考语文应考模式;③读懂文本需要积累一定的历史知识,以便能够理解作者写作的背景或故事发生的时代背景;④要了解小说诗化、散文化等文学特点,以便理解专业化、学术化的设题情境。[2022新高考Ⅰ卷]阅读下面的文字,完成1—4题。(18分)江上【注】冯至子胥望着昭关以外的山水,世界好像换了一件新的衣裳,他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋,眼前还是一片绿色,夏天仿佛还没有结束。向南望去,是一片人烟稀少的平原。他在这荒凉的原野里走了三四天,后来原野渐渐变成田畴,村落也随着出现了,子胥穿过几个村落,最后到了江边。太阳已经西斜,岸上三三两两集聚了十来个人:有的操着吴音,有的说着楚语。有人在抱怨,二十年来,这一带总是打过来打过去,弄得田也不好耕,买卖也不好做。一个上了年纪的人说:“前几年吴王余昧死了,本应该传位给季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高洁。”“他只自己保持高洁,而一般人都还在水火里过日子,——我恨这样的人,我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。那老年人却谅解季札:“士各有志。他用行为感动我们,不是比做国王有意义得多吗?——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论,对于友情是怎样好的一幅画图!”季札在死友墓旁挂剑的事,子胥从前也若有所闻,他再低下头看一看自己佩着的剑,不觉起了一个愿望:“我这时若有一个朋友,我也愿意把我的剑,当作一个友情的赠品,——而我永久只是一个人。”子胥这样想时,也就和那些人的谈话隔远了,江水里的云影在变幻,他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船,船上回环不断地唱着歌:日月昭昭乎侵已驰,与子期乎芦之漪。面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已驰,是怎样感动子胥的心!他听着歌声,身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太阳把芦花染成金色,半圆的月也显露在天空,映入江心,是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了:日已夕兮予心忧悲,月已驰兮何不渡为?歌声越唱越近,渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的风尘仆仆,一走上船,呼吸着水上清新的空气,立即感到水的温柔。子胥无言,渔夫无语,耳边只有和谐的橹声,以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央,水流变得急骤了,世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水,他想这是从郢城那里流来的。他立在船头,身影映在水里,好像又回到郢城,因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆,不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬,也许早已被人抛入江心;他们得不到祭享的魂灵,想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平,谁知道这时正有一个人在遥远的江上,想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……他再看那渔夫有时抬起头望望远方,有时低下头看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢?一个不知从何处来,又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥,却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人,这引渡的恩惠有多么博大,尤其是那两首歌,是如何正恰中子胥的运命,怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词,而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界,一个整日整夜浸在血的仇恨里,一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态,他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急,这时却唯恐把这段江水渡完,希望能多么久便多么久,与渔夫共同领会这美好的时刻。船靠岸了,子胥口里有些嗫嚅,但他最后不得不开口:“朋友。我把什么留给你作纪念呢?”渔夫倒有些惊奇了。这时子胥已经解下他的剑,捧在渔夫的面前。渔夫吓得倒退了两步,他说:“我,江上的人,要这有什么用呢?”“这是我家传的宝物,我佩带它将及十年了。”“你要拿这当作报酬吗?”渔夫的生活是有限的,他常常看见有些行人,不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行,山水就成为他们的阻碍;他看惯了走到江边过不来的行人,是多么苦恼!他于是立下志愿,只要一有闲暇,就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间,所以就即景生情,唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢?”子胥半吞半吐地说:“你渡我过了江,同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天,你再渡我回去。”渔夫听了这句话,一点也不懂,他只拨转船头,向下游驶去。子胥独自立在江边,望着那只船越走越远了,最后他才自言自语地说:“你这无名的朋友,我现在空空地让你在我的面前消逝了,将来我却还要寻找你,不管是找到你的船,或是你的坟墓。”他再一看他手中的剑,觉得这剑已经不是他自己的了:他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。(有删改)【注】历史小说《伍子胥》写于1942~1943年,取材于春秋时期伍子胥的复仇故事,叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节,《江上》为第六节,伍子胥过了昭关,继续跋涉,前往吴国。阅读步骤第一步,读标题及注释等信息。这篇文章的标题《江上》是地点环境类,交代了故事发生的地点,暗示背景。看注释,“历史小说”明确了小说类别。“写于1942~1943年”交代了时间,由此可知此时处在抗战最艰难时期。第二步,读情节线索。(1)线索。文本中画波浪线的语句展现了人物的行迹变化,以空间变化为明线。文中画虚线的语句,展现了子胥“轻松—期望—安然—仇恨—平静”的心理活动,以人物心理变化为暗线。(2)情节结构。开端(第1—2段):伍子胥逃亡,来到江边。发展(第3—9段):老年人与年轻人的对话让伍子胥产生了对友情的渴望,伍子胥被渔夫的歌声吸引,并上了船。高潮(第10—18段):伍子胥在江上受到渔夫的感化,想以剑相赠送。结局(第19—20段):伍子胥感念远去的渔夫。第三步,读形象。(1)主要形象。伍子胥:(历史中)楚国人,春秋末期吴国大夫、军事家。子胥之父伍奢因受费无极谗害,和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥为报父兄之仇,忍辱负重,投奔吴国,并帮助阖闾夺取王位,整军经武,国势日盛,后协同孙武带兵破楚国,入郢都,掘楚平王墓,鞭尸三百,终于报仇雪耻。(本文中)①流离失所,痛苦迷惘,身怀家国之恨;②忍辱负重,等待复仇机会,也能知恩图报;③羡慕季札在死友墓前挂剑,也渴求得到知己。文中的他是一个“志”“义”“情”三者合一的形象。(2)次要形象。渔夫:①乐善好施,古道热肠,普度众生。②重情重义,不图名利。季札:贤明高洁,重情重义。(3)刻画形象的手法。小说以正侧结合的手法塑造人物。正面描写:如文中画双横线的语句是心理描写,大量的内心独白,交代了子胥细腻而富于变化的情感。此外还有语言、动作描写等。侧面描写:文中的次要人物(渔夫、老年人、年轻人、季札等),都对子胥有映衬作用;文中的环境描写,也随着子胥的情感变化而有所变化,丰富了子胥在江上这段历程中的形象。第四步,读环境。社会环境:文中画横线的部分,是有关村子及村民的描写,突出江岸聚集之人来自不同地方,暗示了战乱频仍、民生困顿的动荡混乱的社会背景,让故事发展更加自然;后文子胥在船上的大段心理描写中,也夹杂了对郢城状况的描写。这些都为子胥这一人物的活动提供了社会背景,为他的言行提供了合理因素。自然环境:小说题目《江上》,即说明与自然环境有关。小说中画双波浪线的部分,描写了随着子胥的行踪而变化的自然环境,它们影响了子胥的心境,也反映着子胥情绪的变化,渲染了气氛,让子胥的形象更为丰满。如开头“时节正是晚秋,眼前还是一片绿色,夏天仿佛还没有结束”一句,“晚秋”的季节与“绿色”“夏天”形成反差,暗示了子胥心情的转换,也暗示了结局是美好的。“西沉的太阳把芦花染成金色,半圆的月也显露在天空,映入江心,是江里边永久捉不到的一块宝石”这一句,景色美好,环境和谐,烘托人物暂得安宁的心理。而子胥上船时“清新的空气”“和谐的橹声”等环境描写,折射出人物内心的安宁平和。总之,小说用月亮、江水、芦花等景物营造出充满诗情的氛围,映射出子胥爱(对父兄)恨(对仇人)交织、复杂矛盾和煎熬纠结的心理。第五步,找主题。本文通过伍子胥渡江时的所见所闻所感,展现了他的心路历程。他感激渔夫引渡的恩情,渔夫既是帮助他渡河,又是帮助他渡过仇恨,让他懂得暂时放下仇恨,拥有平和的心境。选取此文,意在展示一个青年在“出亡”路上所接触的人和事,以及他逐渐走向成熟的过程,也告诉青年们,生活中总有一些智者,为我们指明人生的方向,帮助我们渡过难关。第六步,明技巧特色。结构技巧:小说以明暗双线来行文,不以情节取胜。叙事技巧:小说以第三人称行文,大部分为子胥的有限视角,但子胥赠剑时的描写则转换为渔夫的视角。这种叙事方式更容易展示人物的心理。语言艺术:小说采用诗化的语言形式,运用古典诗词意象,舒缓了叙事节奏。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(B)A.子胥过了昭关,所见风景与前大不相同,那大片绿色和原野,也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。B.“唯恐把这段江水渡完”,表现了逃亡中的子胥的心态,只有在江上的这段短暂时光,他才能够平和地欣赏风景。C.子胥同渔夫道别,说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”,表现的是子胥渴望同渔夫交流,又碍于隐情而无法敞开心扉。D.“你渡我过了江,同时也渡过了我的仇恨”,子胥在江上领会到渔夫的“世界”,他对自己的使命有了更深的理解。解题思路“只有在江上的这段短暂时光,他才能够平和地欣赏风景”理解错误,联系上文可知,伍子胥上了渔夫的船后“望着江水发呆”,仇恨的种子在萌芽,可他看到渔夫“心境是多么平坦”,又看到“渔夫摇橹的姿态”后,“他享受到一些从来不曾体验过的柔情”,这说明伍子胥已经被渔夫感染、打动,“唯恐把这段江水渡完”表现了他希望与渔夫共同领会这美好的时刻。2.关于文中江边人们谈论季札的部分,下列说法不正确的一项是(3分)(D)A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁,也称赞他以美好的行为感动了世人。B.那位年轻人认为季札不顾百姓死活,只顾独善其身,逃避了济世的责任。C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行,也为后文的子胥赠剑做了铺垫。D.季札的退耕田园,与下文渔夫的泛舟江上,共同表达出本文的隐逸主题。解题思路“共同表达出本文的隐逸主题”理解错误,从原文中的“渔夫的生活是有限的……他看惯了走到江边过不来的行人,是多么苦恼!他于是立下志愿,只要一有闲暇,就把那样的人顺便渡过来”可以看出,渔夫泛舟江上只是想帮人渡河,不能表达出隐逸的主题,且本文主题并不是隐逸。3.舟行江上,子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。(6分)①子胥登上渔船,清新的空气、和谐的橹声等都使他感到安宁;②船到江中央,月涌江流,子胥的思绪随江水奔涌,复仇的情绪渐趋激昂;③渔船缓缓前行,子胥观察摇橹渔夫,体会渔夫的世界,感念渔夫的恩惠,享受到不曾体验过的柔情。(每点2分)解题思路题干中的“舟行江上”限定解题范围(第10—12段),从中找到伍子胥不同阶段的所见所感,从而分析伍子胥思绪的变化。他先是呼吸着清新空气,感到了水的温柔,听到摇橹和水花声音,置身此境,忘掉疲惫,心中宁静,便觉安然;船到江心,水流变急,子胥心绪随之波动,想到故乡流离失所的人们,想到父兄被害无人埋葬,亡灵得不到祭祀,想到王公们安于享乐,复仇之心膨胀起来,情绪激动;船缓缓前行,满眼清淡云水、渔夫泰然摇橹,他享受到从未体验过的柔情,心绪再次趋于平静,沉浸其中。4.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事,渔夫是一位义士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒剑之后,更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人,这一改写带来了怎样的文学效果?谈谈你的理解。(6分)①把渔夫改为无意施恩的普通人,更显出平凡人“恩惠”的博大;②借渔夫来书写一个散淡处世的境界,与伍子胥的世界构成对比;③放弃描述惊险的外部冲突,转向探究人物的内心冲突;④使故事的传奇色彩有所减弱,而现实寓意则有所增强。(每点2分,答出任意3点即可给满分)解题思路解答此题,需对比渔夫拒剑与本文的不同之处。渔夫拒剑的历史故事中,渔夫是一位义士,他为了消除伍子胥的疑虑而自尽,这个故事充分表现了渔夫的气节。而本文将渔夫改写为一个普通渔人,他的生活平淡宁静,对于帮助伍子胥渡江这件事,他没有想那么多,也不理解伍子胥所说的“渡过了我的仇恨”,二人的世界形成鲜明对比,也凸显了平凡人的帮助的博大。且原来的历史故事注重表现外部的人物冲突,渔夫自尽的结局也使其富有传奇色彩,而本文则更注重表现伍子胥的内心世界,渔夫划船远去的结局使故事的传奇色彩有所减弱,而现实寓意同有所增强。考点1分析小说的文本特征(说明:“叙述技巧”和考点4的“情节安排技巧”的内容有交叉)[注:小说的文本特征知识详见《积累帮》专题二知识积累1]命题点1分析小说的叙述特征高考试题有单一考查与综合考查两种命题形式,以前者为主。单一考查侧重分析文本的某一叙事方式及特征,命题者一般先给出叙事方式,要求分析其“作用”“效果”。如2021年新高考Ⅰ卷第8题,要求分析“多处使用反复手法”这种讲述方法的效果。综合考查则是直接要求考生分析文本的叙述特征。典例1[2019浙江卷]阅读下面的文字,完成题目。呼兰河传(节选)萧红邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。那磨房的窗子临着我家的后园。我家的后园四周的墙根上,都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物;倭瓜爬上墙头了,在墙头上开起花来了,有的竟越过了高墙爬到街上去,向着大街开了一朵火黄的黄花。因此那磨房的窗子上,也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓,细得像银丝似的,太阳一来了的时候,那小细蔓闪眼湛亮,那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子,一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着,好像是说它们虽然勇敢,大树,野草,墙头,窗棂,到处的乱爬,但到底它们也怀着恐惧的心理。太阳一出来了,那些在夜里冷清清的丝蔓,一变而为温暖了。于是它们向前发展的速率更快了,好像眼看着那丝蔓就长了,就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧,一天爬上了窗台,两天爬上了窗棂,等到第三天就在窗棂上开花了。再过几天,一不留心,那黄瓜梗经过了磨房的窗子,爬上房顶去了。后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的,成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。从此那磨房里边的磨倌就见不着天日了。磨房就有一张窗子,而今被黄瓜掩遮得风雨不透。从此那磨房里黑沉沉的,园里,园外,分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花园以外去了。但是从外边看起来,那窗子实在好看,开花的开花,结果的结果。满窗是黄瓜了。还有一棵倭瓜秧,也顺着磨房的窗子爬到房顶去了,就在房檐上结了一个大倭瓜。那倭瓜不像是从秧子上长出来的,好像是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。实在好看。夏天,我在后园玩的时候,冯歪嘴子就喊我,他向我要黄瓜。我就摘了黄瓜,从窗子递进去。那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很,冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子,从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。有时候,他停止了打他的梆子。他问我,黄瓜长了多大了?西红柿红了没有?他与这后园只隔了一张窗子,就像关着多远似的。祖父在园子里的时候,他和祖父谈话。他说拉着磨的小驴,驴蹄子坏了,一走一瘸。祖父说请个兽医给它看看。冯歪嘴子说,看过了,也不见好。祖父问那驴吃的什么药?冯歪嘴子说是吃的黄瓜子拌高粱醋。冯歪嘴子在窗里,祖父在窗外,祖父看不见冯歪嘴子,冯歪嘴子看不见祖父。有的时候,祖父走远了,回屋去了,只剩下我一个人在磨房的墙根下边坐着玩,我听到了冯歪嘴子还说:“老太爷今年没下乡去看看哪!”有的时候,我听了这话,我故意的不出声,听听他往下还说什么。有的时候,我心里觉得可笑,忍也不能忍住,我就跳了起来了,用手敲打着窗子,笑得我把窗上挂着的黄瓜都敲打掉了。而后我一溜烟地跑进屋去,把这情形告诉了祖父。祖父也一样和我似的,笑得不能停了,眼睛笑出眼泪来。但是总是说,不要笑啦,不要笑啦,看他听见。有的时候祖父竟把后门关起来再笑。祖父怕冯歪嘴子听见了不好意思。秋天,大榆树的叶子黄了,墙头上的狗尾草干倒了,园里一天一天地荒凉起来了。这时候冯歪嘴子的窗子也露岀来了。因为那些纠缠缠的黄瓜秧也都蔫败了,舍弃了窗棂而脱落下来了。于是站在后园里就可看到冯歪嘴子,扒着窗子就可以看到在拉磨的小驴。那小驴竖着耳朵,戴着眼罩。走了三五步就响一次鼻子,每一抬脚那只后腿就有点瘸,每一停下来,小驴就用三条腿站着。冯歪嘴子说小驴的一条腿坏了。这窗子上的黄瓜秧一干掉了,磨房里的冯歪嘴子就天天可以看到的。冯歪嘴子喝酒了,冯歪嘴子睡觉了,冯歪嘴子打梆子了,冯歪嘴子拉胡琴了,冯歪嘴子唱唱本了,冯歪嘴子摇风车了。只要一扒着那窗台,就什么都可以看见的。一到了秋天,新鲜粘米一下来的时候,冯歪嘴子就三天一拉磨,两天一拉粘糕。黄米粘糕,撒上大云豆。一层黄,一层红,黄的金黄,红的通红。三个铜板一条,两个铜板一片的用刀切着卖。愿意加红糖的有红糖,愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要钱。冯歪嘴子推着单轮车在街上一走,小孩子们就在后边跟了一大帮,有的花钱买,有的围着看。祖父最喜欢吃这粘糕,母亲也喜欢,而我更喜欢。母亲有时让老厨子去买,有的时候让我去买。不过买了来是有数的,一人只能吃手掌那么大的一片,不准多吃,吃多了怕不能消化。祖父一边吃着,一边说够了够了,意思是怕我多吃。母亲吃完了也说够了,意思是怕我还要买。其实我真的觉得不够,觉得再吃两块也还不多呢!不过经别人这样一说,我也就没有什么办法了,也就不好意思喊着再去买,但是实在话是没有吃够的。当我在大门外玩的时候,推着单轮车的冯歪嘴子总是在那块粘糕上切下一片来送给我吃,于是我就接受了。当我在院子里玩的时候,冯歪嘴子一喊着“粘糕”“粘糕”地从大墙外经过,我就爬上墙头去了。因为西南角上的那段土墙,因为年久了出了一个豁,我就扒着那墙豁往外看着。果然冯歪嘴子推着粘糕的单轮车由远而近了。来到我的旁边,就问着:“要吃一片吗?”而我也不说吃,也不说不吃。但我也不从墙头上下来,还是若无其事地呆在那里。冯歪嘴子把车子一停,于是切好一片粘糕送上来了。(选自《呼兰河传》第七章,有删改)教师尊享·深度学习《呼兰河传》的主题思想小城故事——国民灵魂的挽唱。这部小说是以“呼兰河”为中心场景来描述乡土人情的小城故事,展示的是“北中国”乡民的生存状态和精神状态,即20世纪初小镇民众的生存状态与心态,是一曲国民灵魂改造的挽唱。分析本文叙述上的特征。(6分)①用第一人称,显得真实、自然、亲切。②通过孩子的视角,呈现天真有趣、温暖美好的一面。③按照时间顺序自然展开,叙述散文化,节奏舒缓。④注重场景的细节描绘,细腻、生动、传神。(6分)解题思路首先阅读全文,整体感知,感受本文的叙述风格,然后对照小说的叙述特征进行分析。本文用孩子的视角,采用第一人称的叙述方式,按照季节交替的时间顺序展开叙述,详尽、细致地描绘了多种场景,细节描绘生动、细腻,这些都是其叙述特征。[分析叙述视角]小说的叙述视角有什么特点?有什么好处?请简要说明。解题思路命题拓展1.[分析叙述视角变化的作用/2019上海春季卷,T8]第①—⑤段中出现的“我”,从第⑥段开始不再直接出现,这样处理有何作用?(3分)(《把河流蹬在身后》)这样的处理可以突破“我”视角的限制,便于渲染父亲游泳的细节和内心活动。另外,如果“我”在场就会阻止父亲游运河的“危险”行为,现在这样处理可以避免漏洞,使情节更合理。(3分)解题思路第①—⑤段中出现的“我”,从第⑥段开始不再直接出现,从叙述视角上看,这样处理可以突破“我”作为第一人称有限叙述视角的限制,变更为第三人称全知视角后,可以合理地展开对父亲游泳的细节和内心活动的描写。从情节发展上看,文章第⑤段提到“我当即警告他,千万别做这事,这条河看起来平缓,实际上太危险了”,如果“我”在场就会阻止父亲游运河的“危险”行为,所以从第⑥段开始“我”不再直接出现,这样就避免了漏洞,使情节发展更为合理。2.[分析历史与现实交织穿插的叙述方式/2018全国Ⅰ卷,T6]小说中历史与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)(阿成《赵一曼女士》)①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情,又能表现赵一曼精神的当下意义,使主题内蕴更深刻;②可以拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体;③灵活使用文献档案,与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实。(每点2分)解题思路审题时要理解题干中的关键词“历史与现实交织穿插”,作为一种叙述方式,其意在表示本文在写作过程中把叙写赵一曼女士事迹的内容与叙写“我”的所见所感的内容融合在一起,不是单纯地在讲主人公的故事,也包含有关叙述人的内容,故考生在思考这一叙述方式的好处时,应基于文中对“历史”“现实”两种维度的叙述内容,从内容、结构、主题、阅读效果等方面来思考。如内容方面,从历史与现实两个维度来组织材料,可以拉开时间距离,从更多的角度来展示主人公的形象特点;结构方面,这种安排使得文章结构富有变化,曲折有致;主题方面,将历史上主人公的英雄事迹和现实中“我”的所见所感融于一体,既表现出当代人对赵一曼女士的尊敬之情,又能表现赵一曼的精神在当下的时代意义,从而深化文章的主旨;阅读效果方面,历史与现实的穿插产生时空交织的效果,能够吸引读者阅读,使其产生共鸣。作答时应全面思考。3.[分析叙述方式/2014全国Ⅰ卷,T11(3)]作品是怎样叙述渡夫的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。(6分)(叶紫《古渡头》)①以“我”的视角来叙事,使事件显得真实可信;②以“钱”为话题,引入渡夫的故事,唤起读者的阅读兴趣;③多用对话形式,以渡夫之口自述他的经历,使叙事更加集中;④情景描写与渡夫讲述相结合,赋予渡夫的故事哀而不伤的诗意美。(每点2分,答出三点即可)解题思路小说对渡夫故事的叙述主要是从与“我”的对话、“钱”的话题的引入以及他自己的叙述等角度来展开的。“我”的介入,使得渡夫的故事更加真实可信;“我”与渡夫之间关于“钱”的话题,易引起读者的阅读兴趣;对话加自述的形式,使叙事更加集中。4.[分析叙述节奏/2022四川成都诊断性检测,T9]小说叙事平淡舒缓,这样写有什么好处?请简要分析。(6分)(喻永军《1946年的宽郁街》)①有助于刻画周子荣镇定从容、“风轻云淡”的形象特征。②有助于表现事件发生那几日宽郁街表面风平浪静的状态。③表面的平静与暗地里的惊心动魄形成了鲜明反差,更具艺术美感。(每点2分)解题思路这篇小说的主人公是周子荣,小说写了周子荣在宽郁街的生活,其中特别提到他“像个书生……风轻云淡那种”,随后主要叙述了周子荣请万子宴喝花酒、和四喜子打牌,以及完成任务后夜半回家休息等情节。在人物塑造上,这样平淡舒缓的叙事方式有助于刻画周子荣镇定从容、“风轻云淡”的形象。周子荣请万子宴喝花酒,和万子宴的姨太太们通宵打牌,使宽郁大街安宁了几日,为红军首长转移创造了时机,所以舒缓的叙事有助于表现事件发生的那几日宽郁街表面风平浪静的状态。另外,平淡舒缓的叙事所体现的人物、表面环境的平静与中共中原军区突围的核心人物暗地里转移的惊心动魄形成了鲜明的反差,使小说更具艺术美感。教本探源1.[分析“童年”叙述视角的利弊]《大卫·科波菲尔(节选)》以“童年”的视角讲述故事,它的利弊体现在哪里?(选择性必修上册第8课)提示①思考以“童年”的视角讲述故事的好处,可以从表现“我”的率真和让读者见到一个童工真实遭遇的角度考虑。②弊端可以从受这一视角的身份限制的角度来考虑,有些故事背景不是“我”能表达出来的。2.[分析“嵌套”式叙事结构]《祝福》采用了“嵌套”式叙事结构,请分别加以说明。(必修下册第12课)提示“嵌套”式叙事结构就是故事里套故事。《祝福》大故事是“我”“回乡—离乡”的故事,同时里面又套了祥林嫂的故事。通过“我”的故事,展现了小资产阶级知识分子对底层百姓既同情又无可奈何的主题;通过“祥林嫂”的故事,表现了底层妇女的悲惨命运以及封建礼教对贫苦妇女的迫害。技法点拨命题点2分析小说的文体特征高考中对这一考点的考查主要有三个角度:①以“篇”考“类”(以这一篇考查这一类文体特征),如2019年全国Ⅰ卷第9题;②对比分析(给出两篇文体不同的文本,要求分析差异);③给出理论,在文本中找依据,如2020年全国Ⅰ卷第9题。典例2[2019全国Ⅰ卷]阅读下面的文字,完成题目。理水(节选)鲁迅当两位大员回到京都的时候,别的考察员也大抵陆续回来了,只有禹还在外。他们在家里休息了几天,水利局的同事们就在局里大排筵宴,替他们接风。这一天真是车水马龙,不到黄昏时候,主客就全都到齐了,院子里却已经点起庭燎来,鼎中的牛肉香,一直透到门外虎贲的鼻子跟前,大家就一齐咽口水。酒过三巡,大员们就讲了一些水乡沿途的风景,芦花似雪,泥水如金,黄鳝膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了来的民食来,都装着细巧的木匣子,盖上写着文字,有的是伏羲八卦体,有的是仓颉鬼哭体,大家就先来赏鉴这些字,争论得几乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”的一块为第一,因为不但文字质朴难识,有上古淳厚之风,而且立言也很得体,可以宣付史馆的。局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉,面目黧黑,衣服破旧,竟冲破了断绝交通的界线,闯到局里来了。卫兵们大喝一声,连忙左右交叉了明晃晃的戈,挡住他们的去路。“什么?——看明白!”当头是一条瘦长的莽汉,粗手粗脚的,怔了一下,大声说。卫兵们在昏黄中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,举戈,放他们进去了。局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来,纷纷都想躲避,但看不见耀眼的兵器,就又硬着头皮,定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦,但从神情上,也就认识他正是禹;其余的自然是他的随员。这一吓,把大家的酒意都吓退了,沙沙的一阵衣裳声,立刻都退在下面。禹便一径跨到席上,并不屈膝而坐,却伸开了两脚,把大脚底对着大员们,又不穿袜子,满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐在他的左右。“大人是今天回京的?”一位大胆的属员,膝行而前了一点,恭敬的问。“你们坐近一点来!”禹不答他的询问,只对大家说。“查的怎么样?”大员们一面膝行而前,一面面面相觑,列坐在残筵的下面,看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。“禀大人,”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草,出产不少;饮料呢,那可丰富得很。百姓都很老实,他们是过惯了的。”“卑职可是已经拟好了募捐的计划,”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会,另请女隗小姐来做时装表演,来看的可以多一点。”“这很好。”禹说着,向他弯一弯腰。“不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去,把学者们接上高原来。”第三位大员说,“学者们有一个公呈在这里,他们以为文化是一国的命脉,学者是文化的灵魂,只要文化存在,华夏也就存在,别的一切,倒还在其次……”“他们以为华夏的人口太多了,”第一位大员道,“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民,那喜怒哀乐,也决没有智者所推想的那么精微的。……”“放他妈的屁!”禹心里想,但嘴上却大声的说道:“我经过查考,知道先前的方法:‘湮’,确是错误了。以后应该用‘导’!不知道诸位的意见怎么样?”静得好像坟山;大员们的脸上也显出死色,许多人还觉得自己生了病,明天恐怕要请病假了。“这是蚩尤的法子!”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。“卑职的愚见,窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员,这时觉得天下兴亡,系在他的嘴上了,便把心一横,置死生于度外,坚决的抗议道:“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’——老大人升天还不到三年。”禹一声也不响。“况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤,来湮洪水,虽然触了上帝的恼怒,洪水的深度可也浅了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说,他是禹的母舅的干儿子。禹一声也不响。“我看大人还不如‘干父之蛊’,”一位胖大官员看得禹不作声,以为他就要折服了,便带些轻薄的大声说,不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法,挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……”“要而言之,‘湮’是世界上已有定评的好法子,”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来,就抢着说道。“别的种种,所谓‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就坏在这一点上。”禹微微一笑:“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊,也有人说他变了三足鳖,也有人说我在求名,图利。说就是了。我要说的是我查了山泽的情形,征了百姓的意见,已经看透实情,打定主意,无论如何,非‘导’不可!这些同事,也都和我同意的。”他举手向两旁一指。白须发的,花须发的,小白脸的,胖而流着油汗的,胖而不流油汗的官员们,跟着他的指头看过去,只见一排黑瘦的乞丐似的东西,不动,不言,不笑,像铁铸的一样。(有删改)教师尊享·深度学习鲁迅《故事新编》的主题思想《故事新编》共八篇,《补天》《铸剑》《奔月》三篇取材于神话传说,它们或赞扬英雄人物的坚韧、伟大,或歌颂劳动人民的反抗精神,或鞭挞生活中的市侩气息和庸俗作风。《理水》《采薇》《出关》《非攻》《起死》这五篇以中国历史人物、事件为原型,它们或深情歌颂“中国脊梁式”献身精神,或批判社会上消极避世、虚无主义等思想。《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。(6分)①大禹治水的“故事”本身于史有据,作品查考典籍博采文献,富有历史韵味。②“新编”表现为新的历史讲述方式,如细节虚构、现代语词掺入、杂文笔法使用,作品充满想象力及创造性。③对“故事”进行“新编”,着眼于对历史与现实均作出观照,作品具有深刻的思想性。(每点2分)解题思路题目要求从“故事”与“新编”的角度简析文本的基本特征,也就是说要答出:文本怎样体现了“故事”?哪些地方体现了“新编”?梳理小说内容可知:说是“故事”,是因为小说中讲的大禹治水的事是历史事件,是典籍中记载的;“新编”则是说,作者在讲述时用的是现代的表达方式,而且是创新的。另外,还要结合小说主旨对“故事新编”这种形式进行思考,挖掘深刻意蕴。[分析《故事新编》的特点]【链接材料】指出了《故事新编》不同于其他传奇体小说的特点,请结合文本对其特点进行分析。【链接材料】《故事新编》有哪些不同于其他传奇体小说的特点?这指的是鲁迅实现传奇体小说艺术特性的创新经验。人物语言需有谈资,而谈资与场面又相关。《故事新编》善写场面,场面中的人物就某话题各抒己见,语言的魔力由此发挥。谈资多来自典籍。比如《随巢子》《古岳渎经》里大禹化为熊、大禹如何捉无支祁等传说成为谈资。人物出场还带出典籍所属背景,增加信息、丰满情节。叙述者对人物的描绘和对现场情境的议论等,也巧妙借自典籍中的语汇。如《奔月》中把后羿拉弓射月形容为“眼光直射,闪闪如岩下电”。“岩下电”来自《世说新语·容止》,其中有“裴令公目王安丰:‘眼烂烂如岩下电。’”。如果单有浓郁的古代典籍色彩,至多是古色古香,《故事新编》的奇幻色彩是在蕴含典籍因素的人物语言和叙述者语言中,又明显地夹杂现代语言。如《奔月》中女乙(对后羿)说:“有人说老爷还是一个战士。”女辛说:“有时看去简直好像艺术家。”“战士”“艺术家”等是地道的当代人的用语,用以形容传说中的后羿,顿生奇幻感。由此,古代典籍所带有的斑斑锈迹,与充满现代气息的人物语言的结合产生了奇幻色彩。(摘编自刘俐俐《鲁迅〈故事新编〉故事与小说的人类学思考》解题思路根据【链接材料】可知,《故事新编》不同于其他传奇体小说的特点有四个:一是善写场面;二是人物出场带出典籍所属背景;三是叙述者的语言巧妙借用典籍语汇;四是明显地夹杂现代语言。然后回到文本找依据。①场面:大禹和众大员的对话场面。②背景:以大禹治水的历史事件为背景。③典籍语言:如“干父之蛊”等。④现代语言:“时装表演”“摩登”等。命题拓展1.[比较两个文本的文体及艺术表现/2022全国甲卷,T9]这两个内容相近的文本文体不同,因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。(6分)[王愿坚《支队政委(节选)》和哈里森·索尔兹伯里《长征:前所未闻的故事(节选)》]①文本一为小说,具有虚构的特点;文本二属纪实文学,具有真实性。②文本一中有大量的细节描写,通过细致描写老胡的神态、动作等,塑造了老胡刚毅果敢的形象;文本二通过现实中人物的回忆,真实记录了长征途中陈毅忍着剧痛让警卫员给自己挤伤口的经历。③文本一作为小说重描写,语言生动形象,富有艺术感染力;文本二作为纪实文学,语言平实简洁,令人信服。(每点2分)解题思路首先分析两则文本文体的不同。根据文本一的情节内容和客观题的提示可知,文本一是小说,其最大的特点是虚构;从注释内容来看,文本二的文体是纪实文学,纪实文学的最大特点是内容真实,不存在虚构成分。接着分析两则文本的艺术表现,可从表现手法、语言风格等角度分析。表现手法上,文本一通过大量的细节描写来塑造人物形象,如“他猛地抖了一下”“只见他两手紧紧抠住地面……一串串地流着”,突出了老胡的形象;文本二是回忆录+采访,真实记录了长征途中陈毅的经历。从语言风格上看,文本一描写细致,语言生动形象,感染力强;文本二叙述平实、简洁、客观,令人信服。2.[分析“科学”与“幻想”的关系/2018全国Ⅲ卷,T6]结合本文,谈谈科幻小说中“科学”与“幻想”的关系。(6分)[刘慈欣《微纪元(节选)]①科幻小说中的“科学”是“幻想”的基础。本文情节的基本框架,即地球灾难及文明重生,就是在宇宙科学基础上演绎的;而文中细节如宇宙飞船的星际航行、虚拟游戏、视频眼镜等,都已是或部分是科学事实。②科幻小说中的“幻想”虽然立足于“科学”,但更要突破具体科技的限制,充分发挥想象力,将人文关怀与科学意识融汇在一起。本文幻想出来的“宏纪元”与“微纪元”,有一定科学因素,主旨则是对人类文明的思考。(每点3分)解题思路首先要认真审题,本题要求“结合本文”谈谈“科幻小说中‘科学’与‘幻想’的关系”。“结合本文”就是要回到文本中,用文本内容做依据;“‘科学’与‘幻想’的关系”是中心话题,考生需回到原文看哪些情节关涉“科学”,如虚拟游戏、视频眼镜等,哪些情节关涉“幻想”,如地球灾难,联系文章主旨等分析二者的关系。这是一道探究题,需要有一定的知识积累,答题时有一定的自由度,但还是要“结合本文”。3.[分析轻逸的气质/2022山西太原模拟考试,T9]“轻逸”是卡尔维诺美学思想的基础,他认为文学“是寻求轻松,是对生活重负的一种反作用”。这篇小说在哪些方面体现出了轻逸的气质?请结合文本简要分析。(6分)(卡尔维诺《最后来的是乌鸦》)①选材上:小说主要记叙了林中空地上两人较量的场面,避开了“激战的喧嚣”,消解了战争的沉重感。②人物形象上:小说在刻画小伙子机智勇敢的形象的同时,也塑造了蠢笨的德国士兵的形象,在对比中给人以轻松感、幽默感。③情节结构上:小说采用了延宕手法,多次描写小伙子打鸟、打松果的情节,使得原本紧张的叙事节奏舒缓下来。(每点2分)解题思路先要理解题干中“轻逸”的意思,结合卡尔维诺的话“是寻求轻松,是对生活重负的一种反作用”可知,“轻逸”指的是轻松、不沉重、舒缓等。然后可从文章的选材、人物形象及情节结构等方面进行分析。从选材上看,本文的时代背景是战争时期,但是作者的写作重点并不是描绘激烈的战争场面,而是林中空地上两个人的较量,因此并不会让人感觉到战争的沉重。从人物形象上看,文中的小伙子非常机智勇敢,而德国士兵却非常愚蠢,甚至因此葬送了自己的生命,二者形成对比,使人感到幽默轻松,没有沉重之感。从情节结构上看,作者在小伙子追击德国士兵的过程中多处穿插了他打鸟、打松果的情节,使故事节奏慢下来,不会让人的心弦一直紧绷。教本探源1.[分析“杂文化”和“散文化”特征]结合所学知识,分析《阿Q正传(节选)》的“杂文化”和《边城(节选)》的“散文化”特征。(选择性必修下册第5课)提示①分析《阿Q正传(节选)》中与杂文相通的地方,要注意杂文的特征,如插科打诨的戏仿、现实针对性、反语、论辩性和独特的语言风格等。②分析《边城(节选)》的“散文化”,不仅要注意小说的叙事性因素大大弱化,不以情节冲突取胜的特点,还要关注小说的叙事方式、渲染美丽乡村生活的抒情笔调、非戏剧性的结构以及心理描写等方面。2.[分析“诗意小说”特征]《百合花》《哦,香雪》和《荷花淀》都有着相近的风格,是“诗意小说”的典范。请结合文本,从矛盾冲突、景物描写、心理描写、人物特点四个角度中任选两个角度,赏析“诗意小说”的特征。(必修上册第3课和选择性必修中册第8课)提示①没有激烈的矛盾冲突。如《百合花》没有正面描写战争的残酷。②富有诗意的景物描写。如《哦,香雪》和《荷花淀》中诗意的意象、景致。③细腻生动的心理描写。如《荷花淀》中水生嫂等待丈夫回来的恬静而不急不躁的心情。④清新自然的人物形象。三篇选文中的新媳妇、香雪、水生嫂的形象都是美好自然、淳朴善良的。技法点拨一、[2022辽宁沈阳二模]阅读下面的文字,完成1—4题。(18分)篱下萧乾住姨家和住姥姥家有什么不同呢?姥姥死了,当然只好住姨家。环哥路上蹦着闹着,小耳朵就没听进那句辛酸话:“咱日子这下可苦了。你放规矩点儿就算心疼妈啦!”把带来的那份小行李安插在才腾出的一间厢房后,妈就开始呜咽着跟姨数落起来。姨口口声声地说:“离了倒好!”姨父用极客气、极有礼貌的样子劝妈放心,说:“地方有的是,都是一家人。”对这和善的男人,妈仿佛倒要哭了出来。姨家的什么都讲究。环哥躺在木床上,晃着小脑袋,想着姨家堂屋条案上那玻璃盆景,花花绿绿的。簟瓶里还插有由大大的荷叶托着的纸莲花。他翻过身来问:“妈,妈,姨家八仙桌上答答答响着的是什么呀?”妈推了他一掌:“小鬼,睡吧。”天一亮,环哥要看那肥胖的龙睛鱼去。他要起来。“给我睡下,小鬼。”“干吗,平常这时我不已经该去拾粪了吗?”“这是城里。人家还没起呢,你不能胡闹!”环哥一定要爬起来。妈死命地捺住他,直到他答应起来也不出房门。吃过早粥。环哥问妈:“有啥活儿干啊?”可是,连妈想找事做还没有头绪呢,就说:“小兔崽子,你给我乖乖儿地在房里待着就是干活儿了。”这,环哥哪儿成,一个爬惯了树钻惯了高粱地的孩子!一转眼,他就丢下纳鞋底子的妈,溜出房去了。一出房门,就见到梳了黑漆漆、圆滚滚辫子的表妹蹲下两条小腿,低着腰,在花丛里拾花籽,环哥也就帮起忙来。不一会儿表妹就和他熟起来了。他就说:“该叫我掐两朵花给我妈了!”环哥居心逗表妹,就索性把顶大的一朵掐了下来。登时,小姑娘就忘掉了适才的友谊,呜咽着说:“这是我们的家,这是我们的家。”她哭着走进厢房来,噘着小嘴告状。妈听了多扎心哪。她只好拍外甥女抽搐着的小肩膀,再在亲生的肉上拧两下。环哥一向对付身体上折磨的办法是一阵巨大而无泪的号啕。于是,午饭的时候,姨父好心地劝妈还是别打孩子。没有了同伴,环哥意识着寂寞了。他想着家里那条体己的黄狗。他想着黄昏的高粱怎样一仰一俯地向他点首。他想起杜家的猫又快要生了,杜家还答应给环哥一只小猫呢。他想起这场雨秋瓜要完了。梁家园的枣快熟了吧,该约谁扛了小竹竿去偷呢。想到枣,环哥对着那屋脊背后伸出来的枣树出神。看到那挂满了红绿果实的树枝,他下意识地想到家乡味来。表弟下学了。环哥两只粗手抓着表弟文弱的肩膀问:“你会爬树吗?”“不会。”“来。”环哥牵了表弟的袖头往后院走。“我爬给你看。”表弟羞怯怯地倚着院门。这不是他常来的地方。“你待在底下。我去打,你捡。”环哥盘了双臂熟练地嘱咐着。“不,不。我爸爸不准动这树。他留八月节雇人打下来,这是送衙门上司的礼。”年年张老爷一口袋,赵老爷一蒲包地送。留在家里的只有两盒子,而且是小个儿的。“干吗雇人打呢,真是饭桶!来吧。瞧——”环哥朝拳头吹了口气,便把一只脚蹬定那枣树的一块疤痕,双手一抱,就离开地面了,吓得立在地面上的同伴直嚷留神。“算什么!这白玩儿!”说着,环哥敏捷地调换了三脚两脚,小小的身子已隐在果实累累的树枝里了。接着,运用了小身躯所有的气力在那树枝上蹦跳,立时树叶如暴雨似的刷刷地摩擦了起来。长圆的枣,满红的,半红的,甚而青青的,都如雹子似的噼里啪啦地坠到墙根下,坠到熟菊花茎下,坠到表弟脖子上了。立时,羞怯的孩子也为这阵枣雨兴奋起来,乐得屈下腰去,选红的向兜里揣。环哥骄傲地说:“这,这不算什么!我们家里的树比这两棵还壮。结的圆枣有这么大——”说着,环哥用两个手指圈成一个大大的圆环。“你爸让你上树吗?”表弟关切环哥在家中的自由。“我爸有半年多不在家了,”环哥夸耀地说,“我爸在北平有了阔事情。北平是顶大顶大的地方,比这儿还阔多了,什么都有。”“别瞎吹,你没有爸爸。”“你敢说!你才没有呢!”“别急,我昨儿晚上听我妈和我爸说——”“说什么?”“说你爸不要你们了!”“放屁!”环哥挽起袖子来了,“你瞎说我揍你!”环哥一把就抓起表弟的领子,啪的一声,环哥的手掌落在那细嫩的皮肉上,随着是表弟的哭声。环哥丢下领口被扯破的表弟,丢下那些“臭”枣,和慌忙奔来的姨母撞了个满怀,就一直逃回厢房去。看了环哥身上的泥迹,妈着急起来了。“又造什么孽了,小鬼!”“妈,”环哥噙着热泪扑到妈怀里,“爸不要咱们了吗?”妈由窗口望着飘在暮色里的炊烟,茫然地摇头。晚上,姨到房里和妈说呀说呀说到半夜。环哥蜷在被窝里酣睡了。蒙眬中,他只听姨说了许多声:“姐姐,只怨我拿不了你妹夫的主。”等环哥醒来,那只柳条箱又已捆好立在门口了。姨父微笑着走进来,摸着下颏,用极温善有礼貌的语调说:“地方有的是。都是自家人,干吗这么忙着走?”环哥用赞同的眼色瞅着妈,但妈却用勉强的微笑朝这温善的人摇着头。1934年9月(有删改)1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)(D)A.天一亮环哥就要起床出去干活儿,吃过早粥他又要求找活儿干,说明环哥是个勤劳能干的孩子。B.表弟对骄傲的环哥又羡又妒,他故意“关切”环哥在家中的自由,说出事情的真相,以此来刺痛环哥。C.表妹表弟能和环哥一起玩,但最终又都闹别扭,主要因为他们是城里孩子,与环哥所受的教育不同。D.姨父在母亲和环哥面前总是“极客气、极有礼貌的样子”,这与他内心真实的想法形成了反差。解题思路A项,根据小说第5段“天一亮,环哥要看那肥胖的龙睛鱼去。他要起来”可知,“天一亮”环哥并非要“起床出去干活儿”,而是要去看龙睛鱼;也并非展现环哥的“勤劳能干”,而是要表现他的好奇与贪玩。B项,“故意‘关切’……以此来刺痛环哥”错误,表弟关切环哥在家中的自由,暗示了表弟在“什么都讲究”的自己家其实是拘束的。C项,“主要因为”错误,选项所说的原因只是其中一个原因,且不是主要原因。环哥与表妹的矛盾,主要是因为他的恶作剧;而与表弟的矛盾,主要是因为表弟说环哥和母亲被父亲抛弃的话刺激了环哥。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(B)A.在去投奔姨家的路上,年幼的环哥没听进去母亲那句辛酸的话,这为后文的情节发展埋下了伏笔。B.小说的题目“篱下”点明了环哥与母亲寄人篱下的处境,环哥睡前惦记着姨家讲究的物件就体现了这一点。C.小说对母亲着墨不多,但“茫然地摇头”“勉强的微笑”等精当的刻画,突出了母亲内心的悲哀与无奈。D.小说讲述了母子二人寄人篱下的故事,选取的是日常生活的片段,情节安排看似散漫随意,实则有迹可循。解题思路B项,“环哥睡前惦记着姨家讲究的物件”并非体现了环哥与母亲寄人篱下的处境,而是体现了环哥对新环境的好奇。3.文中画线句描写了环哥的一系列心理活动,请分析其作用。(6分)①描写了环哥在家乡的生活图景,丰富了环哥顽皮可爱的孩童形象。②环哥因为没有同伴而怀念自己的家乡风物,写出了他的寂寞。(如答“感到无趣、无聊、不适应”,也可给分)③环哥最后想到偷枣,为下文他带着表弟打枣做铺垫。④通过环哥的心理活动,写出了农村与城市生活场景、生活方式的差异。(每点2分,答出其中任意三点即可)解题思路画线句是环哥对从前乡村生活的回忆,连用四个“他想”,描写了环哥在家乡的生活图景,可以想见他在家乡时与那条体己的黄狗和杜家的猫玩耍、到田野看高粱、和同伴扛了小竹竿去偷枣的场景,丰富了环哥顽皮可爱的孩童形象;对家乡黄狗、高粱、猫、秋瓜和枣的美好回忆与现在“没有了同伴,环哥意识着寂寞了”形成鲜明对比,突出了此时环哥的寂寞无聊;“梁家园的枣快熟了吧,该约谁扛了小竹竿去偷呢”,环哥想到偷枣的心理活动,引出了后文他带着表弟打枣的情节,为下文做了铺垫;画线句通过对环哥心理活动的描写,写出了农村与城市生活的差异。4.(对点题/分析叙述特征)萧乾在《篱下集·序》中说“这不是童话……表现的是复杂的人生”,但他是站在孩子的角度讲述这个故事的。请结合文本简要分析这样写的好处。(6分)①采用儿童视角,增加了故事的悲剧性:小说透过调皮天真的儿童的眼睛看待复杂的人情、人生,而不谙世事的孩子对于自己悲剧的处境浑然不觉,悲剧效果鲜明。②采用儿童视角,突出了成人世界的复杂冷酷:小说中环哥的天真与姨父的虚伪冷漠形成了对比,凸显了亲人的疏离、亲情的淡漠。③采用儿童视角,有利于在小说中制造矛盾冲突:懵懂的环哥看不透大人的城府,使小说在极大的反差中收尾,颇具讽刺意味,又意蕴悲凉,耐人寻味。(如答“有利于推动情节发展:环哥不知道姨夫不喜欢自己,所以行事依然如故,一再‘闯祸’,推动了故事的发展”,也可给分)(每点2分)解题思路小说透过农村儿童环哥调皮天真的眼睛看待复杂的人情、人生,他在去姨家的路上“蹦着闹着”,初到姨家时对城里人家的一切都充满好奇,又逗哭表妹、打哭表弟,对于自己和母亲寄人篱下的处境浑然不觉,增加了故事的悲剧性。小说从环哥的视角观察生活,在他心目中姨父是“好心”的、“极客气、极有礼貌”的,他的天真与姨父的虚伪冷漠形成了对比,突出了成人世界的复杂冷酷,凸显了亲人的疏离、亲情的淡漠。另外,小说以儿童的视角来呈现的世界,与以成人视角所呈现的世界必然有着巨大的反差,而这种反差有利于制造矛盾冲突。如小说结尾写环哥母子被迫离开姨家,懵懂的环哥看不透大人的城府,面对姨父虚伪的挽留,不谙世事的他“用赞同的眼色瞅着妈”,而“妈却用勉强的微笑”摇着头,使小说在这极大的反差中收尾,颇具讽刺意味。二、[2023辽宁五校联考]阅读下面的文字,完成5—8题。(18分)岁寒三友(节选)汪曾祺这三个人是:王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾原先开绒线店,陶虎臣开炮仗店,靳彝甫是个画画的。他们是从小一块儿长大的。这是三个说上不上、说下不下的人。他们既不是缙绅先生,也不是引车卖浆者流。他们的日子时好时坏。好的时候,桌上有两个菜,一荤一素,还能烫二两酒;坏的时候,喝粥,甚至断炊。三个人的名声倒都是好的。靳彝甫和陶虎臣住在一条巷子里,相隔只有七八家。谁家的火灭了,孩子拿了一块劈柴,就能从另一家引了火来。靳彝甫家很好认,门口钉着一块铁皮的牌子,红地黑字:靳彝甫画寓。这城里画画的,有三种人。一种是画家。这种人大都有田有地,不愁衣食,作画只是自己消遣,或作为应酬的工具。他们的画是不卖钱的。求画的人只是送几件很高雅的礼物。或一坛绍兴花雕,或火腿、鲥鱼、白沙枇杷,或一套讲究的宜兴紫砂茶具,或两大盆正在茁箭子的建兰。他们的画,多半是大写意,或半工半写。工笔画他们是不耐烦画的,也不会。一种是画匠。他们所画的,是神像。画得最多的是“家神菩萨”。这“家神菩萨”是一个大家族:头一层是南海观音的一伙,第二层是玉皇大帝和他的朝臣,第三层是关帝老爷和周仓、关平,最下一层是财神爷。他们也在玻璃的反面用油漆画福禄寿三星,作插屏。他们是在制造一种商品,不是作画。而且是流水作业,描花纹的是一个人,“开脸”的是一个人,着色的是另一个人。他们的作坊,叫作“画匠店”。靳彝甫两者都不是。也可以说是介乎两者之间的那么一种人,应该称之为“画师”,不过本地无此说法,只是说“画画的”。他是靠卖画吃饭的,但不像画匠店那样在门口设摊或批发给卖门神“欢乐”的纸店,他是等人登门求画的(所以挂“画寓”的招牌)。他的画按尺论价,大青大绿另加,可以点题。来求画的,多半是茶馆酒肆、茶叶店、钱庄的老板或管事。也有那些闲钱不多,送不起重礼,攀不上高门第的画家,又不甘于家里只有四堵素壁的中等人家。他们往往喜欢看着他画,靳彝甫也就欣然对客挥毫。主客双方,都很满意。他的画署名(画匠的作品是从不署名的),但都不题上款,因为不好称呼,深了不是,浅了不是,题了人家也未必高兴,所以只是简单地写四个字:靳彝甫铭。若是佛像,则题“靳铭沐手敬绘”。靳家三代都是画画的。家里积存的画稿很多。因为要投合不同的兴趣,山水、人物、翎毛、花卉,什么都画。工笔、写意、浅绛、重彩不拘。他家家传会写真,都能画行乐图(生活像)和喜神图(遗像)。中国的画像是有诀窍的。画师家都藏有一套历代相传的“百脸图”。把人的头面五官加以分析,定出一百种类型。画时端详着对象,确定属于哪一类,然后在此基础上加减,画出来总是有几分像的。靳彝甫多年不画喜神了。因为画这种像,经常是在人刚刚断气时,被请了去,在床前对着勾描。他不愿看死人。因此,除了至亲好友,这种活计,一概不应。有来求的,就说不会。行乐图,自从有了照相馆之后,也很少有人来要画了。靳彝甫自己喜欢画的,是青绿山水和工笔人物。青绿山水、工笔人物,一年能收几件呢?因此,除了每年端午,他画几十张各式各样的钟馗,挂在巷口如意楼酒馆标价出售,能够有较多的收入外,其余的时候,全家都是半饥半饱。虽然是半饥半饱,他可是活得有滋有味。他的画室里挂着一块小匾,上书“四时佳兴”。画室前有一个很小的天井。靠墙种了几竿玉屏箫竹。石条上摆着茶花、月季。一个很大的钧窑平盘里养着一块玲珑剔透的上水石,蒙了半寸厚的绿苔,长着虎耳草和铁线草。冬天,他总要养几头单瓣的水仙。不到三寸长的碧绿的叶子,开着白玉一样的繁花。春天,放风筝。他会那样耐烦地用一个称金子用的小戥子约着蜈蚣风筝两边脚上的鸡毛(鸡毛分量稍差,蜈蚣上天就会打滚)。夏天,用莲子种出荷花。不大的荷叶,直径三寸的花,下面养了一二分长的小鱼。秋天,养蟋蟀。他家藏有一本托名贾似道撰写的《秋虫谱》。养蟋蟀的泥罐还是他祖父留下来的旧物。每天晚上,他点一个灯笼,到阴城去掏蟋蟀。财神庙的那个侉子,常常一边喝酒,一边看这位大胆的画师的灯笼走走,停停,忽上,忽下。他有一盒爱若性命的东西,是三块田黄石章。这三块田黄都不大,可是跟三块鸡油一样!一块是方的,一块略长,还有一块不成形,数这块不成形的值钱,它有文三桥①刻的边款(篆文不知叫一个什么无知的人磨去了)。文三桥呀,可着全中国,你能找出几块?有一次,邻居家失火,他什么也没拿,只抢了这三块图章往外走,吃不饱的时候,只要把这三块图章拿出来看看,他就觉得对这个世界没有什么可抱怨的了。(有删改)【注】①文三桥:文彭,明代书画家文徵明的长子,号三桥,工书画,善诗文,尤精篆刻。5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(C)A.小说介绍“画家”与“画匠”,主要是为了引出对“画师”靳彝甫的介绍,并与之形成对比,凸显后者的形象。B.“他们往往喜欢看着他画,靳彝甫也就欣然对客挥毫”这句话从侧面写出了靳彝甫绘画技艺的高超及其自信。C.靳彝甫喜欢画“青绿山水和工笔人物”,而作者很欣赏这一人物,由此可窥见作者对青绿山水画和工笔人物画的爱好。D.“文三桥呀,可着全中国,你能找出几块”中的“可着”为“尽着”之意,适当运用方言可使作品有特殊韵味。解题思路C项,“可窥见作者对青绿山水画和工笔人物画的爱好”错,靳彝甫是作者笔下的画师形象,作者欣赏这一人物,不一定就说明作者对青绿山水画和工笔人物画有所喜爱。6.关于文中描写的靳彝甫的生活“四时佳兴”的部分,下列说法不正确的一项是(3分)(D)A.“半饥半饱”承上,“有滋有味”启下,下文即通过记叙、描写生动展示了其生活趣味。B.“春天,放风筝”“秋天,养蟋蟀”,语言极其简洁,却给读者留下了很大的想象空间。C.种荷花、养小鱼,从中或许能看出《爱莲说》《小石潭记》对旧时文人画士的深远影响。D.作者细致描写靳彝甫居住的环境,铺陈渲染,表现靳彝甫对生活的热爱。解题思路D项,“铺陈渲染”错,文章描写平淡质朴,不事雕琢。7.小说中的主人公靳彝甫是一个怎样的人物?试加以分析。(6分)①画技高超。靳家三代都是画画的,家传会写真,找靳彝甫买画的人喜欢看他当场作画。②情趣高雅。他把天井布置得清雅有致,养荷花,养蟋蟀,体现了他高雅的追求。③热爱生活。他兴趣爱好广泛,会认真地做风筝、找蟋蟀,这些都体现了他对生活的热爱。(6分)解题思路小说第6—8段写“他们往往喜欢看着他画,靳彝甫也就欣然对客挥毫”“靳家三代都是画画的。家里积存的画稿很多”“他家家传会写真,都能画行乐图(生活像)和喜神图(遗像)”,由此可看出靳彝甫画技高超。根据小说第10段写靳彝甫居住的环境是“画室前有一个很小的天井。靠墙种了几竿玉屏箫竹……铁线草”,他的生活习惯和爱好是“冬天,他总要养几头单瓣的水仙……春天,放风筝……夏天,用莲子种出荷花……秋天,养蟋蟀……”,由此可看出他热爱生活、情趣高雅,可以分为两点来写。8.(对点题/分析文体特征)汪曾祺先生曾指出:“散文化似乎是世界小说的一种(不是唯一的)趋势。”这一说法也适用于本文。请结合文本分析这篇小说的“散文化”特征。(6分)①淡化情节,没有特别设计情节和冲突。小说以叙述的口吻叙写一个画师的故事,写他的情趣爱好、生活习惯,没有波澜起伏的情节,也没有激烈的矛盾冲突。②人物形象不做刻意设计,呈现出独特的文人气质。文章通过叙写主人公靳彝甫平淡的生活,展现了他虽生活不富裕,但依然热爱生活,情趣高雅,有独特的文人气质的形象。③语言有诗化倾向,不渲染,简洁质朴又不失典雅。(6分)解题思路分析小说的“散文化”特征,一般可从情节的非戏剧性、人物形象的淡化、语言的散文化等层面进行思考。在情节上,散文化小说一般凸显散文化的结构特点,缺少戏剧冲突。在人物形象上,传统小说对于人物形象的塑造非常重视,强调“典型人物”,而散文化小说则对小说中人物形象的塑造趋于淡化,只是在小说中呈现人物最本真的状态。在语言上,散文化小说的语言更加优美,会通过对环境、民风民俗和人物生存状况的描写来渲染某种氛围,一般具有平实质朴、华丽典雅、清新自然等语言风格。如本文在故事情节上,主要介绍主人公靳彝甫的生活环境、画师的身份、情趣爱好、生活习惯等,没有波澜起伏的情节,也没有激烈的矛盾冲突。又如在人物形象上,本文没有通过语言、动作、神情等来重点刻画主人公的形象,而是呈现其日常生活的本真状态。再如在语言上,第1段中的“好的时候,桌上有两个菜,一荤一素,还能烫二两酒;坏的时候,喝粥,甚至断炊”不渲染,少修辞,语言质朴自然;第10段中的“靠墙种了几竿玉屏箫竹……长着虎耳草和铁线草”语言典雅,通过环境描写,营造了诗意化的氛围。考点2分析小说的形象[注:小说的形象知识详见《积累帮》

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论