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文档简介

高二阅读系列:悦读﹒眼界·思考(一)哭完了,我就去打仗周冲人最应学会的本领,即是自重。自重的表现之一,就是不批准自己犯贱。骆以军在散文集《我爱罗》里,讲过一个这样的故事:一个女孩,受了些情伤,夜夜笙歌,过着每天坐在酒吧等天亮的日子。一天,她又喝得烂醉,蹲在巷口吐得一地都是。颓废中,突然听到一阵密集的脚步声,抬头望去,才发现是一群人,正背对阳光朝氣蓬勃地跑步。“他们已经开始了今天的生活,”女孩长叹道,“而我还留在昨夜。”这个短故事令人看了很难过。一来,你能清晰地感受到那种走不出的痛苦;二来,你又为她的不愿走出而心生遗憾。大学时,文学老师曾在课上激昂语之:“人,最容易感动于自己的贱。当你为自己疯狂落泪时,即是最危险时。你们每个学生,尤其是每个女生,都要在心里刻上这句话……”他一个半老头子,头发花白,态度端肃,极少谈感情,忽然谈起,竟是如此犀利明白。而我后来所见,都证明了他的话。1896年,汤姆·勒弗罗伊离开简·奥斯汀。没有告别。没有留言。没有交代。他们在聚会中一见如故,相谈甚欢。连那种机智的刻薄,都一拍即合。她喜欢上了他,做了很多关于他的梦。但汤姆不能娶她。作为流亡的贵族,家族的复兴,都寄托在他的婚姻上。他悄悄离开。从此,再没出现。多年以后,汤姆对人说:是的。爱过。然而并无必要。简·奥斯汀用创造,代替了情绪的消耗。那段时间,她写下《理智与情感》《傲慢与偏见》等名著,成为全世界最著名的女作家。她很快就已释怀。在《傲慢与偏见》里,她说:与往昔怨恨,是今时之阴影。是啊,昨日种种,皆成今我。今日种种,方成新我。切莫踌躇,莫停留,莫沉溺。人这一生中,谁都曾在长夜里痛哭;谁都曾被苦难吞噬;谁都曾在命运的短刃之下动弹不得;谁都曾眼睁睁地看着自己被击伤,被背叛,被侮辱,被打倒在地……痛彻心扉,无人可以援救。可是,一切都会过去的。天总会亮的。【素材运用】假如生活欺骗了你,悲伤之后,要收起眼泪,去做些有意义的事。简·奥斯汀用这种方式救赎了自己,也放过了汤姆,原本忧郁的日子一点点明媚起来,最终成就了她的精彩人生。一切苦痛都只是瞬息,也都会过去,正所谓:天总会亮的。【速用名言】1.自爱者方能为人所爱。——法国思想家蒙田2.每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。——爱尔兰诗人斯蒂芬斯【适用话题】坚强;自爱;情感与理智很多人一定是上了假学校,所以才有这么多谬论邓铂鋆我真傻,我以为大家都完成了义务教育,通过了高中会考,就应该合格掌握了相关的课程知识。然而……广告称“本品不含任何化学物质”仍然遭到众人的追捧。以凡士林为主料的护肤品,广告拍成玄幻剧,特效光彩照人,说白了就是表面活化物质的洗剂,广告硬是被拍成了科幻剧。转基因成了恐怖片,还有人相信作用于植物的激素也同样会对人体起作用,催熟的催熟,膨大的膨大。“脱离剂量谈危害就是耍流氓”还需要网络上的科普作家再教育。一大群人对电离辐射和电磁辐射傻傻分不清,抵制符合环保规范的移动通信基站、输变电设施、高铁、地铁和磁悬浮,就是没想到抵制太阳。办公室的电脑前普遍摆一盆仙人掌。仙人掌能让电磁波拐弯,这是多大的质量啊!当它是黑洞吗?好吧,不能太苛刻,毕竟还有人相信地球马上原地爆炸。很多人一定上了假的学校,所以网络上和生活中才有这么多谬论,所以很多人会对这些谬论分辨不清。理科知识在生活中应用不是那么频繁,知识点掌握不牢靠还情有可原。但是有些知识本身就是教你们认识世界和研究问题的方法,使用频率很高,但有些人也忘得一干二净!我们上学考的不是背书,考的是做题。做题是让我们根据所学的知识和解题的思路,独立处理和解决問题。要说有人离开学校久了,有的公式和定理记不清。但是判断问题的方法和思路总该记得吧?不要赖这些课程是体育老师教的,体育老师上课的时候也是传授方法和规则为主!老师们用了十几年,培养大家独立思考、独立判断的能力,可没想到高考就是很多人的智力巅峰!高考过后,全部都忘了。不仅如此,我们甚至还成了这些谬论的帮凶,成了这些谬论最积极的实践者这种现象是怎么发生的?当我们跟着社会流行和朋友圈、微博段子的谬误随波逐流的时候,当我们在现实生活中懒于思考甚至是放弃思考的时候,这些谬论,就趁虚而入了。最后,就算你真的上了一所假学校,就算你的课程真的都是体育老师教的,你也要用你仅有的智慧,明辨是非啊。【素材运用】九年义务教育普及多年,这些基本的科学知识,我们都在校园里学过。然而,为何一些毫无科学依据的谣言和谬论还能够在社交圈里流传和盛行?正所谓,三人成虎!当今时代,全民自成媒体,许多人习惯于不假思索地随手转发骇人听闻的新闻报道,之后或是谴责,或是声讨,群情激昂。这个时代,太需要独立思考、科学判断的精神了。【速用名言】1.思索,继续不断地思索,以待天曙,渐近乃见光明。——英国物理学家牛顿2.相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——德国哲学家赫尔巴特【适用话题】独立思考;不盲目从众;坚持真理;敢于质疑真正的高手都是悄无声息的摆渡人莜麦面我的研究生导师是个和蔼可亲、清心寡欲的教授。他有一个儿子,当时在读高三。那个男孩出类拔萃,在非常有名的中学读书,该中学有一个以前总理名字命名的实验班,他便是那个班级的班长。他学习成绩特别好,课外活动也很出色,每逢有领导人到该学校考察,他总被老师派去代表学生发言。因为太出色,每个人都觉得北大和清华非他莫属。高中校长找他,说,学校每年都有几个保送北大、清华的名额,经考察,他符合条件,决定将名额给他。而他却告诉校长:“我可以通过自己努力参加高考考上北大,名额要是能给别的同学就更好了。”18岁的他从来没有想过会失败。我的导师因工作忙,几乎也从未在细节上给过他许多指引。他高考失利,发挥失常,没有考上北大,被RM大学录取。这所大学虽然也是国内top10名校,但毕竟与top1的北大有些距离。在我们毕业答辩结束的当天晚上,导师请我们吃饭,他一起去。我问他:“后悔当初的決定吗?”他说:“从来不后悔,如果再次重来,我还会那样做。”那年,他才18岁。我有个发小,她是个非常古灵精怪的女孩子。在小学,她总是把家里的书和玩具带到教室,与小伙伴一起分享。在中学,她总是早同学一步把当下最流行的习题做好汇总,然后给大家讲解各种参考书的优点和缺点。很多时候,她的周末都是花费在各种知识梳理和总结上。这样的她,自然受同学欢迎。虽然因为分享事件她挨过爸爸批评,不想让她耽误太多时间。可她依旧改不了本性。后来,她读了大学。在许多同学都只顾自己努力往前拼:考研、工作、恋爱……她拿出许多时间为班级做许多事,不仅门门功课优秀,还经常帮助老师干活。毕业时,她手拿7个offer,学校还推荐了她一个S交所的工作,这些战绩令她一度成为学校里的风云人物。她说,她是一个不忍看见别人掉队的人,一个人走,走得快;一群人走,走得远。曾经看过李连杰年轻时候的采访,他说,有段时间工作压力特别大,但许多投资人和导演来找他,他就只能拼命地工作,像母鸡一样拼命下蛋,只有下的蛋多了,所有人才会满意,才能解决投资人的困境。真正的高手思维与常人不同,他们能够跳出一己私利的小圈子,通过成就他人,帮别人摆渡,最终惠及所有人。那个18岁的师弟、我的发小、李连杰……他们都是摆渡人,不求回报,才是真正的高手。【素材运用】18岁的师弟、“我”的发小、李连杰……都是摆渡人,摆渡他人,成人之美。愿摆渡他人的人,都有一颗无私的心。他们有足够的自信,满腔的真诚,愿更多的人过上更好的生活。生活中,我们常常抱怨无助,却不曾想着去做一个摆渡人。有胸怀者成大事,没有这样的境界,又有什么好埋怨呢?【速用名言】1.好事须相让,恶事莫相推。——唐代诗人王梵志2.世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——英国小说家狄更斯【适用话题】成人之美;无私助人;品德;友善与其在武功当中求胜人,不如求胜己马云2017年5月,一位太极运动业余“爱好者”和一位“准专业”的自由搏击选手的“打戏”吸引了超乎寻常的关注。这本是民间的“私斗”,但是借助互联网媒体,居然引起了各大“武林门派”之争。我也是一个热爱太极和自由搏击多年的伪拳迷。从小到大,即使看两只鸡打架我也愿意赶几里路去看。金庸、古龙、梁羽生等人的小说我读过无数遍,无论是MMA(综合格斗)还是UFC(终极格斗冠军赛)比赛,我打开电视根本就关不了,大学到现在太极拳老师跟过不下8位。习拳很久,一直业余,不过从21岁后我没有机会参与过“斗殴”,因此也就几十年没有一场败绩。所以像所有男人那样,我也经常在孩子面前唾沫横飞地吹嘘当年的辉煌。太极拳能不能实战?回答是肯定的,太极拳作为一个拳种肯定是能实战的,但真正能打的人确实不多,成为技击高手的更是凤毛麟角,绝大部分人其实是练太极操,或者只是太极拳公园江湖的爱好者。太极拳原本不是为了技击而创造出来的,它是用拳来阐述太极哲学思想的一种运动。技击只是太极拳中的一部分,绝不是全部。太极拳用拳术来体会阴阳变化,虚实转换,动静结合,上下相随,舍己从人……真正的太极高手每次走架、推手和散打练拳就是在活动身体的同时,反复揣摩体验太极哲学思想。至于要把太极拳练到“一羽不能加,蝇虫不能落;人不知我,我独知人;英雄所向无敌”这样的神技之人,乃百年不出之奇才,少之又少。人人觉得太极是四两拨千斤,此四两是太极的四两,非蛮力四两。这是一种修为,天下能真正修到太极四两的人幾乎没有。至于公园太极,本身是一种“早锻炼文化”,嘻嘻哈哈地在一帮老头老太里鹤立鸡群一下,切磋交流,最后在众多老头老太羡慕仰望的眼神下,扬长离开,回家多喝一口酒。尽管说有点“拳打南山养老院,脚踢北海托儿所”的豪气,但是老有所乐,多好啊,干吗一定要说人是“骗子”啊?这是人家沉浸在自己的YY中的江湖文化而已。这场“打斗”是否公平?说实话,这是一个典型的由斗嘴引发的街斗,连普通的比赛都称不上,既没有技法也没有观赏性,唯一的特殊之处是围观群众特别多,而且吃瓜群众起哄希望看更大的戏,起哄到后来上升到太极能不能打,武术是否有用,传统文化是否有作用的问题。太极拳不是为了搏击而生,但现代自由搏击第一天就是为搏击而生的。如果真的为了打斗,自由搏击确实进展速度来得快,效果明显。但如果你希望50岁以后还能打,还有乐趣,那太极可能是最好的选择。一般来说50岁以后,练自由搏击的人那时候的速度和力量已经不太行了,而太极讲究柔性技巧,练到50岁以后也许正当壮年。一场街斗不能说明任何问题。更何况用自由搏击的搏击能力去和太极拳的搏击比,规则不一致,根本无从谈起,这就好像一定要拿篮球的进球数和足球的进球数相比,说足球不如篮球,这是拿鸭和鸡比。一切运动都有自己的乐趣,自己的规矩。击剑原来是欧洲早期的决斗之术,剑术决定生死,现在仅是一项体育项目;现代文明里,拳剑刀棍基本就都是一种运动乐趣。在枪炮甚至导弹、核弹面前,一切武功“同是天涯沦落人”,相煎何太急?所以,今天练武之人,与其在武功当中求胜人,不如在武功当中求胜己。内心辽阔,世界温柔米丽宏雨果有句话,意思是说,人的心灵,是世界上最辽阔的所在。一颗心,辽阔在哪?我想,辽阔在它不只是空间的,还是时间的;不只是进取的,还是回旋的;不只是立体的,还是多维的。那里,朝晖夕阴,气象万千,投射于一个人的举手投足,便呈现出了他的人格。东汉有个高士郭泰,性明知人,曾评价黄叔度说:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。”内心沉练、宽阔如万顷碧波,可载舟船,可游鱼虾,可描山川奇秀,也可容砾石尘沙。这样的一颗心,堪称气象魁伟。心灵的辽阔度越高,越恢弘,人生格局就会越开阔。三国英雄中,孙权沉稳,刘备坚韧,都不及曹操气度开阔。建安十年,曹操大破袁谭,杀之,下令曰:“敢有哭之者,戮及妻子。”真是令下如山,狠辣之极。天下大事和天下大势在前,他不会因妇人之仁,影响自己的决断,胸襟、气度,异于常人。而曹操与袁绍对决于官渡时,袁强曹弱,形势十分不利。后来,曹操用计大胜袁绍。打扫战场时,曹军发现袁绍的文书中有不少朝中官员写的讨好袁绍、为自己谋退路的书信。有人建议曹操彻查此事,并以通敌罪处理这些官员。曹操没有点头,没有翻看这些信件,只是命人付之一炬。曹操说,当前形势危急,我尚不能自保,何況他人?可狠辣,也可轩豁,可严凛,亦可宽容,这是一颗心的辽阔度。这样的心灵空间,江山大事,盛放在那,也不过盘中一撮儿青山水。在这个世界上,世事万千,再高的人有时也需踮足,再矮的人有时也需屈身。这一踮足一屈身之间,伸也伸得,屈也屈得,进亦进得,退亦退得。心灵空间的开拓和延展,不过一念之间。而心灵疆域足够辽阔,万事才可应付自如。它能拔高一个人精神和事业的高度。曼德拉总统在他的就职典礼上,邀请了当年看守他的三名狱卒观礼。他说,那段牢狱岁月使他学会控制情绪,也学会处理苦难带来的痛。他在众目睽睽之下,起立表达对这三名狱卒的敬意。这个举动,令在场及全世界的人肃然起敬,让虐待他多年的南非白人无地自容,也展现了曼德拉非凡的气度和格局。一个人胸襟狭仄,小风微澜也会成为他眼里的阴风浊浪。民国大才子朱湘,天赋异禀,才情卓越,可他有一个明显的缺点,气量极小。他就读于清华大学时,一些学生睡懒觉翘课,不按时吃早饭,有的拖到九十点钟,影响到了食堂准备午餐。不得已之下,校方作出早餐点名的规定。对此,学生颇有微词,但牢骚归牢骚,校规得遵守。只有朱湘坚决不服,他故意不签到,累计多达二十七次。他的行为在学校炸开了锅,好友劝他千万不要走极端,朱湘说:“你们可以忍,我来清华不是接受这种不愉快的。”学校在教育无果的情况下,决定开除他

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