2020年文言文词法、句法

阅读】文言文词法、句法通假字通假字是文言文的一种特殊的实词现象，指的是音同、音近或形近的字可以借用的现象。“将军身被坚执锐”子曰：“学而时习之，不亦说乎？”说，通“悦”，愉快，高兴。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”“知”通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢。先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。才美不外见“见”通“现”，出现。古今异义：有一部分文言实词的古今意义没有变化，可以用它的今义去理解文言文。一部分实词在文言中古义与今义都用，这个语境用的是古义，那个语境用的是今义，阅读时必须结合它所在的句子去分析斟酌。汤古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤妻子一词多义多数文言实词不仅一个字就是一个词，而且一个词往往有多个含义。阅读文言文必须了解或掌握常见文言实词的多个义项，才能结合具体的语境，前后贯通，准确理解和把握它在这个语境里的意义。因击沛公于坐其一犬坐于前王曰：“何坐？”曰：“坐盗“来归相怒怨，但坐观罗敷因击沛公于坐其一犬坐于前王曰：“何坐？”曰：“坐盗“来归相怒怨，但坐观罗敷词类活用在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。例(1)妇抚儿乳。乳，本义是“奶”，这里是名词作动词“喂奶”。例(2)箕畚运于渤海之尾。“箕畚”在这里表示“运”的工具，译为“用土筐”。例(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。乱，“使⋯⋯混乱”劳;，“使⋯⋯劳累”。文言文训练约不可失魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。2．与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是A．且焉置土石B.．寒暑易节，始一反焉1．于何，在哪里：且焉置土石2．疑问代词，怎么，哪里吴人焉敢攻吾邑3．于此，在这里：驰椒丘且焉止息4．代词，相当于之5．语气词。寒暑易节，始一反焉6．形容词副词词尾，盘盘焉，囷囷焉1．解释文中加点词的含义。魏文侯与虞人期猎()打猎是日，饮酒乐，天雨()下雨公将焉之()到、往岂可不一会期哉()约定3．翻译下面句子。乃往，身自罢之。于是前往（赴约），亲自取消了（打猎）4．这则小故事中，魏文侯表现出来的 品德至今还值得我们学习。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。太元：东晋孝武帝的年号（376-396）武陵：郡名，现在湖南常德市一带。为业：把⋯⋯作为职业，以⋯⋯为生。为：作为。缘：沿着，顺着。行：前行，走。远近：偏义复词，仅指远。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。古今异义1．缘溪行2．芳草鲜美3．说如此4．阡陌交通5．率妻子邑人来此绝境6．乃不知有汉，无论魏晋7．村中闻有此人，咸来问讯8．遂与外人间隔9．各人复延至其家一词多义便舍船，从口入屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果，寻病终①复前行，欲穷其林②既出，得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻“然”字是个语缀性的词与现代汉语的“地”相当，作“⋯⋯的样子”讲（有时可不翻译）。如本文中：“豁然”——开阔、敞亮的样子。“俨然”——整整齐齐的样子。“怡然”——高兴、满足的样子。“欣然”——欣喜、乐意的样子。▲文言句式1．判断句南阳刘子骥，高尚士也2．省略句①山有小口，仿佛若有光②便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家重点句1．芳草鲜美，落英缤纷。2．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3．阡陌交通，鸡犬相