2018年北京市普通高中会考语文试卷

2018年第一次北京市普通高中学业水平考试合格性考试语文试卷

一、文言文阅读（16分）

阅读《陈情表》，完成「5题。

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣

少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内

无皮门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床唇，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣乌供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜

臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具？表闻，辞不就职。诏书切峻，责

臣通慢。郡县逼迫，催臣上道：州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣

之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝斗孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不

将名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但斗刘日薄西山，气息奄奄，人

命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终恭。臣

之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余

年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表名闻。

1.下列语句中，加点字的注音和解释都正确的一项是（3分）

A.门衰邪薄祚：zud福分

B.常在床犀略ru草席

'总-

C.责臣速慢迪：pu逃脱

I）.不矜名节矜：jin怜惜

2.下列语句分为4组，其中全部采用了委婉说法的一组是（3分）

①慈父见背②舅夺母志③猥以微贱④愿乞终养

A.①③B.②④C.①②D.③④

3.下列各句括号中补出的省略内容，有误的一项是（3分）

A.（祖母）外无期功强近之亲B.逮奉圣朝，（自己）沐浴清化

C.（皇帝恩遇优厚）非臣陨首所能上报D.欲苟顺私情，则告诉（苦衷）不许

4.下列语句中的“以”字与例句中的“以”字意思和用法相同的一项是（3分）

例句：臣场供养无主

A.臣具以表闻B.伏惟圣朝以孝治天下

C.但以刘日薄西山D.谨拜表以闻

5.用原文语句，将下面一段分析文字补充完整。（4分）

第三、四两段，李密对自己暂时不能应召赴任作出申述：首先，申明自己希望在仕途上有所成就,“①，②”,

不应召不是为旧朝守节，从而消除朝廷对自己的猜忌。其次，表示家中状况困难，已过九旬的祖母无人照顾，自己

不应召，正符合朝廷“以孝治天下”的政策。最后，许诺一旦祖母去世，就去为朝廷效力，并用“国,（两

个成语）表明了对晋武帝的感激之情。

二、文学常识与背诵默写（13分）

6.下列文学常识表述有■误的一项是（3分）

A.东晋诗人陶潜自号“五柳先生”，曾任彭泽令，向往田园生活。《归去来兮辞》表现了他归隐田园时的欣喜之情。

B.《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作。蒙冤遭难的窦娥在临刑前立下三桩誓愿，体现了被压迫者的反抗精

神。

C.现代著名散文家朱自清在《荷塘月色》一文中，用清淡优美的文字描写了空灵月光、朦胧青雾之下的静谧荷塘。

D.巴尔扎克是19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，他的小说《人间喜剧》反映了社会剧烈变革时期的法国生

活。

7.下列对《边城》相关故事内容的表述，不思颈的一项是（3分）

A.翠翠在端午日看龙舟比赛找不到爷爷，被傩送派人送回。她得知实情，消除了对傩送的误会并暗生情愫。

B.选渡船代表娶翠翠，选碾坊代表娶中寨人的闺女，天保在选择渡船和碾坊时犹豫不决，索性一走了之。

C.性格豪爽的船总顺顺认为天保的死与翠翠有关，对前来打探消息的老船夫心存不满，回应得较为冷淡。

D.爷爷在白塔倒塌之夜去世，翠翠继承了爷爷的渡船，守候在碧溪蛆渡口，继续摆渡，等待傩送归来。

8.鲁迅小说中对人物眼睛的描写极为精当，下列相关解说不氐碰的一项是（3分）

A.“我大哥引了一个老头子，慢慢走来：他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我”。老

头子的眼神让狂人感到恐惧，也反映出狂人多疑的心理。（《狂人日记》）

B.“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……

从闰土眼睛的变化可以看出他历经人生困苦，饱受磨难。（《故乡》）

C.“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以

表示她是一个活物”。祥林嫂呆滞的眼神让人觉着她屡经变故，看开世事。（《祝福》）

D.“而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他

皮肉以外的东西，永是不远不近的跟他走二众人围观的目光让阿Q感受到了死亡的威胁，内心充满绝望。（《阿

Q正传》）

9.在横线上填写诗文原句。（4分）

同学们对苏轼笔下的赤壁心驰神往，于是来到赤壁，走到江边。江水东流，静默无声。一位同学失落地问同伴:

“怎么看不到苏东坡《念奴娇•赤壁怀古》中描写的'①，______________缸，卷起千堆雪'那样的赤壁景象？”

同伴笑道：“看不到又有什么关系呢？想当年‘苏子与客泛舟游于赤壁之下，色，巫’不也很好吗？”

三、文学类阅读（16分）

阅读下面《呐喊》中两篇小说的节选，完成10T3题。

（一）《白光》节选

陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。陈字

也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再在十二张榜的圆

图里细细地搜寻，看的人全已散尽了，而陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。

凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来哂他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越

加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了，只见有许多乌

黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。

隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，……绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见神明似的敬畏，

深悔先前的轻薄，发昏，……赶走了租住在自己破宅门里的杂姓——那是不劳说赶，自己就搬的，——屋宇全新了，

门口是旗竿和扁额，……要清高可以做京官，否则不如谋外放。……他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖

塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得(hudn)—散了的身躯，惘惘的走向归家的路。

他刚到自己的房门口，七个学童便一齐放开喉咙，吱的念起书来。他大吃一惊，耳朵边似乎敲了一声磬，只见

七个头拖了小辫子在眼前幌，幌得满房，黑圈子也夹着跳舞。他坐下了，他们送上晚课来，脸上都显出小型他的神

色。

“回去罢。”他迟疑了片时，这才悲惨的说。

他们胡乱的包了书包，挟着，一溜烟跑走了。

陈士成还看见许多小头夹着黑圆圈在眼前跳舞，有时杂乱，有时也排成异样的阵图，然而渐渐的减少，模胡了。

他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，

也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誉真的制艺和试帖来，拿着往外走，

刚近房门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳，只好缩回里面了。

他又就了坐，眼光格外的闪烁；他目睹着许多东西，然而很模胡，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，

这前程又只是广大起来，阻住了他的一切路。

别家的炊烟早消歇了，碗筷也洗过了，而陈士成还不去做饭。寓在这里的杂姓是知道老例的，凡遇到县考的年

头，看见发榜后的这样的眼光，不如及早关了门，不要多管事。最先就绝了人声，接着是陆续的熄了灯火，独有月

亮，却缓缓的出现在寒夜的空中。

(二)《孔乙己》节选

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白

的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人

半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔

乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对

柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”

孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙

己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便

是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。

幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝惭做。坐不到几天，便连人

和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但

他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，

从粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他

的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出顼用不安模样，

脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店

内外充满了快活的空气。

孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。

他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸

去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌

柜的时候，写账要用。"我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，

懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲

敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……回字有四样写法，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指

甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

10.下列填写在横线上的汉字字形、句中加点字的注音以及加点词语的解释，全都正确的一项是（3分）

①他不自觉的旋转了觉得（huan）—散了的身躯

②脸上都显出小觑（）他的神色

③孔乙己立刻显出秋考不安模样

A.横线上应填“焕”，“觑”读作“qii”，“颓唐”形容惊慌害怕。

B.横线上应填“涣”，“觑”读作“qti”，“颓唐”形容败兴的样子。

C.横线上应填“涣”，“觑”读作“qi!”，“颓唐”形容败兴的样子。

D.横线上应填“焕”，“觑”读作“qU”，“颓唐”形容惊慌害怕.

11.下列对小说节选中有关内容的理解，最恰当的一项是（3分）

A.陈士成看榜归来，七个学童的一系列表现，和酒店里的小伙计不愿跟孔乙己学写字的情景，都表现了孩子们对

落第者的不屑。

B.陈士成屡试不第，觉得别人甚至动物都在笑他，说明他脆弱敏感，自尊心强，比起孔乙己偷书被抓，遭人嘲笑

还要强辩，更让人同情。

C.陈士成认为自己十六次落榜，是考官们有眼无珠，不懂他的文章，这与孔乙己常说些之乎者也为自己遮丑一样，

都是自欺欺人。

D.陈士成和孔乙己都想通过科举考试进入仕途，但陈士成多次落第，孔乙己也连秀才都没有考中，他们都是封建

科举制度的受害者。

12.《白光》节选中的画线句子，用糖塔倒塌来比喻陈士成希望破灭。如果把糖塔倒塌换成“肥皂泡破灭”好不好？

请说明理由。（4分）

13.鲁迅的小说，内容丰富而深刻，“描写一般社会对于苦人的凉薄”是其主题之一，这里的“凉薄”指人际关系的

冷漠。请结合《白光》《孔乙己》《明天》《故乡》《一件小事》等鲁迅小说中的一篇，对“苦人的凉薄”加以解说。

（6分）

四、实用类阅读（12分）

阅读下面的文字，回答14T6题。

剧院里哪些座位听得最好

买戏票的时候，你也许总是希望挑选到中间靠前面的座位，以为这些座位应该是看得效果好、听得又清楚的地

方。可是，如果不用扩音器的话，事实并非如此。中间靠前的这些座位虽然看得清楚，但往往却是听得效果最不好

的地方。一般而言，二楼的座位比楼下好，而三楼比二楼更好。

在电影院里看电影，随便你坐在哪里，都能听得很清楚。因为电影院里的扩音机能量很大，还可以调节发声方

向，使全部声音最有效地射向全场听众，使每个人听得又清楚又响亮。人或乐器的声音能量都比较微弱，跟扩音机

比起来相差很远；要是单靠它们本身的声音，使上千个听众都听得又清楚、又响亮就比较困难。在剧场里，如果我

们要想听得很好，除了要有清晰的直达声以外，还需要利用反射声作为补充，这才能使声音听起来宽厚丰满、悦耳

动听。因此，工程师在设计剧院、音乐厅或大礼堂时，都要考虑到声学结构。

光线遇到障碍物就反射回来，声音也是一样。舞台上的声音受到舞台地板、舞台上的硬质壁板、天花板以及墙

壁的反射，会得到一定程度的加强。其中最起作用的是舞台地板和舞台上的硬质壁板，因为它们距离声源最近，反

射效能最高。在这里，直达声和反射声几乎是同时送出去的，它们的间隔短于二十分之一秒，在增加了声强的同时，

清晰度并不会受损。[A]在演员发声的二十分之一秒后，还有很强的反射声，【B】对音质没有帮助,

[C]使人听到一前一后的声音，这就是令人不快的事情了。再有，剧院的天花板和墙壁，也都能起到反射声

音、美化声音的作用。普通剧院正厅座位往往低于舞台，后排座位仅仅高出舞台一点点，所以几乎整个正厅都受不

到舞台地板反射的作用；而中间的座位，距离两侧的墙也比较远，接受不到墙反射的声音，只能听到台上的直接声。

所以在一些较大的剧院里，坐在中间位子上听起来，声音总是不够清楚响亮，有时像是在露天''剧场”的感觉。

二楼的座位在很大程度上受到舞台地板和壁板的反射作用，所以声音又清楚又响亮。三楼虽然距离舞台更远,

但是它与舞台和声源构成的角度更小，反射的效果也就更大一点。再加上三楼距离天花板很近，又多了一层很有效

的反射，所以往往三楼的声音比二楼还要好一些。如果舞台上铺了大地毯，楼上的声音就会减弱。有的演员为了使

听众听得更清楚，常常站在台口，这样对前排的听众是有一点效果，但从整个剧院来说，他的声音强度反而降低了，

因为这时舞台地板和壁板对他的声音已经起不了反射作用。

最理想的剧院，所有座位都应当高于舞台地板。像北京民族文化宫的大礼堂那样，随便你坐在哪里，都能听得

好，又看得好。

有的剧院在墙壁上和天花板上使用了过多的吸音材料，就只能适合放映电影；若是用来演剧或开音乐会，效果

就不很好。如果舞台上挂些丝绒幕，摆很多的花草，对于声音的传播同样也都是不利的。

14.在文章第三段中A、B、C三处的横线上，依次填写关联词最恰当的一项是（3分）

A.如果不仅而且

B.因为所以反而

C.因为所以而且

D.如果不仅反而

15.下列做法，能够增强剧院的音乐欣赏效果的一项是（3分）

A.舞台上使用硬质地板

B.舞台上铺设大地毯

C.演员站在舞台台口

D.舞台挂丝绒帷幕

16.周末你约朋友一起听音乐会，购买门票时，音乐厅售票处只剩一楼中间（下图A处）和二楼靠后座位（下图B

处）的门票，为了更好地欣赏音乐，你会选择哪一处座位的门票？请根据文章内容说明理由。（6分）

t层楼座-中

楼座—中

五、阅读与写作（43分）

阅读下面的文字，回答第17题，并从18、19题中任谓一题作文，不少于700字。

“诗和远方终于走在了一起！”文化和旅游部的挂牌与职责整合，引发不少网友点赞。文化牵手旅游，文化基

因注入旅游资源，更有利于实现二者的良性循环、合作增值。

有媒体报道，2017年旅游业对国民经济综合贡献率逾11%,已成为人民群众幸福感、获得感的重要载体。像杭

州的“宋城千古情”、查干湖的冬捕、傣族的泼水节等地区旅游特色项目让人们在旅游过程中体验不同的文化，文

化被另一种形式承载、传承。这些特色鲜明、高品质的“旅游+文化”产品证明，两者融合、互通互补可以赢得更

广阔的市场，创造更大的价值。

文化旅游不是简单的数学加法，二者的完美融合并非易事。为了发展地方经济，一些地区会为一个名人故里争

得面红耳赤；一些地区盲目地复旧复古，用雷同的内涵和景观来招徒游客；还有一些地区，出现了文化与旅游“两

张皮”的问题。

“旅游+文化”的融合，不能离开特定的地域条件，还有赖于文化的长久历史积淀，而不是靠地方政府主观上

一时的争取。文化是旅游的核心价值，旅游是文化的外在表现，充分挖掘文化和旅游的内涵，产生“1+1>2”的效

应，才能实现文化提升旅游，旅游传播文化的初衷。

17.关于文化与旅游的融合，文章的主要观点是什么？（3分）

18.请以“文化与旅游”为题，写一篇议论文，谈谈你对实现文化与旅游融合的认识。（40分）

19.请以“我的文化之旅”为题，写一篇记叙文，记述旅行的过程，表达自己的感受。（40分）

2018年北京市普通高中学业水平考试合格性考试

语文试卷答案及评分参考

一（16分）

LA（3分）2.C（3分）3.A（3分）4.C（3分）5.①本图宦达②不矜名节③生当陨首④死当结草（4分）

二（13分）

6.D（3分）7.B（3分）8.C（3分）9.①乱石穿空②惊涛拍岸③清风徐来④水波不兴（4分。每空1分）

三（16分）

1O.C（3分）11.D（3分。选D,得3分；选C,得2分；选B,得1分；选A,不得分）

12.不好。“糖塔”能表现出陈士成“希望”的高远、美好。“受潮的糖塔”的倒塌，准确地表现了陈士成希望破灭的心路

历程。而“肥皂泡”飘忽不定，没有“塔”的高耸、厚重之感，“肥皂泡的破灭”是瞬间的，无法表现陈士成希望一次次

破灭的过程。（4分。喻体特点2分，表现过程2分）

13.示例一：《白光》中的陈士成十六次参加科举考试，始终落榜。他敏感脆弱，以致神智昏乱，而周围没有一个人过问。

陈士成总感觉周围一切，甚至连他所教的学童都看不起他。他生活在一个孤寂、冷漠的环境中，内心极度苦闷，然而又

无处宣泄，最终精神崩溃。

示例二：《孔乙己》中的孔乙己生活穷困潦倒，处于社会底层。他读书，参加科举考试，一生连个秀才都没有考上。鲁

镇没有人关心他，反而嘲笑、歧视他，甚至连他想教小伙计识字，都受到冷遇。他身边的每一个人都表现出对他的冷淡。

示例三：《明天》中的单四嫂死了丈夫，又死了儿子，生活上没有了依靠，精神上也没有依托。她境遇悲惨，希望得到

周围人的同情，但没有人关心、安慰她，乡邻却怀着不同动机来''帮忙"，从她的不幸中获得好处，最终使她家徒四壁，

精神上也受到压迫。

四（12分）14.D（3分）15.A（3分）

16.B处效果更好。①B处座位听到的音乐受到舞台地板和壁板的反射作用，清楚、响亮而美妙；②B处所在二楼舞台和

声源所构成的角度相对更小，音乐反射的效果更大；③B处靠近墙壁和天花板，听到的音乐又多了一层有效的反射。（6

分。每点2分，意思对即可）

五（43分）

17.文化与旅游融合、互通互补，可以赢得更广阔的市场，创造更大的价值。（3分。如果答“文化与旅游融合、互通

互补，有利于实现两者的良性循环、合作增值"，2分）

2018年第二次北京市普通高中学业水平考试合格性考试语文试卷

必答题

一、文言文阅读（12分）

阅读《滕王阁序》（节选），完成1-5题。

时维九月，序属三秋。潦水尽内寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨修.腓于上路，访风景,崇阿；临帝子之长洲，得

天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下监无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦手体势。

鼓绣间，俯雕黄，山原旷善盈视，川泽纤凶骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之轴。云销

雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥承甫畅，逸兴遇飞。爽籁发而清风生，纤歌凝明白云遏。睢园绿竹，气凌鼓净之樽；邺水朱华，光照临川之

笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙《无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长

安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡

之客。怀帝阍而不见，奉喜率以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊,长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所

赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北

海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；的箱猖狂，岂效穷途之哭?

1.下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（2分）

A.飞阁流丹，下临无地临:从高处往下探望

B.披绣网，俯雕薨披:打开、推开

C.遥襟甫畅，逸兴遇飞襟:上衣前面的部分

D.穷且益坚，不坠青云之志穷:困厄，处境艰难

2.下列各组语句中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（2分）

A.即冈峦之体势觉宇宙之无穷

B.潦水尽而寒潭清纤歌凝而白云遏

C.山原旷其盈视川泽纤其骇瞩

D.访风景于崇阿屈贾谊于长沙

3.下列语句中，加点的典故解释不正确的一项是（2分）

A.睢园绿竹，气凌彭泽之樽

彭泽：指谢灵运，他做过彭泽县令，喜好饮酒。

B.怀帝阍而不见，奉宣室以何年

宣室：汉未央宫前殿正室叫宣室。汉文帝曾在宣室接见贾谊，谈话到半夜。

C.冯唐易老，李广难封

李广：汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。

D.阮籍猖狂，岂效穷途之哭

阮籍：三国时的诗人。他有时独自驾车出行，到无路处便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。

4.选文中很多四字词语脍炙人口，沿用至今。例如，当别人年纪虽老而志向更加豪壮的时候，我们会赞美他“①”;

当别人志向高远的时候，我们会赞美他拥有“②（2分）

5.选文描绘了深秋的美丽景色。“①”写晚霞飘飞，孤鹫上翔，相映增辉；“②”写青天碧水，天水相接，

构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙图景。（用选文中的原句填空）（4分）

二、文学常识及背诵默写（14分）

6.下列文学常识的表述，不走砸的一项是（2分）

A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，主要记载了东周前期各国政治、经济、军事、外交和文化方

面的重要事件和重要人物。

B.苏轼，是唐宋八大家之一，他的《赤壁赋》是传诵千古的名篇；他还是“豪放派”的代表词人，名作有《念

奴娇赤壁怀古》等。

C.《荷塘月色》是朱自清的散文经典之作。文章描写了月下的荷塘与塘中的月色，上下交融，情景合一，表达

了作家内心复杂的情感。

D.雨果，是法国伟大的浪漫主义作家。代表作有《巴黎圣母院》《欧也妮•葛朗台》等，卡西莫多、葛朗台都

是他塑造的典型人物。

7.《红楼梦》中人物的居住环境往往与其性格相关。下列说法不凡施的一项是（3分）

A.“上面悬着一个匾额，四个大字，题道是‘怡红快绿'……抬头一看，只见金碧辉煌，文章闪灼。”这是率性

多情、怜香惜玉的贾宝玉的住所一一怡红院。

B.“前面一带粉垣，里面数楹精舍，有千百竿翠竹遮映……得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内。”这是灵心惠性、

多愁善感的林黛玉的住所一一潇湘馆。

C.“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无……床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”这是精明强干、阔朗

豪爽的贾探春的住所——秋爽斋。

D.“篱外山坡之下有一土井，旁有桔椽辘结之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”这是贞静淡泊、超然

物外的李纨的住所一一稻香村。

8.文学名著描绘了许多美好的“初见”。请从《边城》中的翠翠与傩送、《红楼梦》中的林黛玉与贾宝玉两组人物

中选择一组，简要复述他们初见时的情景。（4分）

9.古人常用对比的方法说理。韩愈在《师说》中对比了“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，

®_,®w两种从师态度，以及由此造成的“圣益圣，包”的不同结果，进而论证了从师的重要性。王安石

在《游褒禅山记》中通过“夫夷以近，则游者众；①，豆”的对比，得出了“非有志者不能至也”的结论。

（5分）

三、文学类文本阅读（21分）

阅读《呐喊》选文及链接材料，完成10T3题。

选文一（取材于《药》）

老栓看看灯笼，已经熄了。按一按衣袋，硬硬的还在。仰起头两面一望，只见许多古怪的人，三三两两，鬼似

的在那里徘徊：定睛再看，却也看不出什么别的奇怪。

没有多久，又见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出

号衣®上暗红色的镶边。------阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，

潮一般向前赶；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。

老桧也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静

了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。

①“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。

那人一只大手，向他摊着：一只手却撮着一个鲜红的馒头②，那红的还是一点一点的往下滴。

老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”

老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。嘴

里哼着说，''这老东西……

“这给谁治病的呀？”老桧也似乎听得有人问他，但他并不答应；②他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着

一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。

太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见丁字街头破匾上“古□亭口”®这四个黯淡的

金字。

店里坐着许多人，老栓也忙了，提着大铜壶，一趟一趟的给客人冲茶；两个眼眶，都围着一圈黑线。

“老栓，你有些不舒服么？——你生病么？”一个花白胡子的人说。

“没有。”

“没有？——我想笑嘻嘻的，原也不像……”花白胡子便取消了自己的话。

“老栓只是忙。要是他的儿子……”驼背五少爷话还未完，突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，

散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。刚进门，便对老栓嚷道：

“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵……。”

③老栓一手提了茶壶，一手恭恭敬敬的垂着；笑嘻嘻的听。满座的人，也都恭恭敬敬的听。华大妈也黑着眼眶，

笑嘻嘻的送出茶碗茶叶来，加上一个橄榄，老栓便去冲了水。

“这是包好！这是与众不同的。你想，趁热的拿来，趁热的吃下。”横肉的人只是嚷。

“真的呢，要没有康大叔照顾，怎么会这样……”华大妈也很感激的谢他。

“包好，包好！这样的趁热吃下。这样的人血馒头，什么痔病都包好！”

华大妈听到“癌病”这两个字，变了一点脸色，似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，搭越着走开了。这康大叔

却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷，嚷得里面睡着的小栓也合伙咳嗽起来。

“原来你家小栓碰到了这样的好运气了。这病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑着呢。”花白胡子一面说，

一面走到康大叔面前，低声下气的问道，“康大叔——听说今天结果的一个犯人，便是夏家的孩子④，那是谁的孩

子？究竟是什么事？”

“谁的？不就是夏四奶奶的儿子么？那个小家伙！”康大叔见众人都耸起耳朵听他，便格外高兴，横肉块块饱

绽，越发大声说，“这小东西不要命，不要就是了。我可是这一回一点没有得到好处；连剥下来的衣服，都给管牢

的红眼睛阿义拿去了。——第一要算我们栓叔运气；第二是夏三爷赏了二十五两雪白的银子，独自落腰包，一文不

花。”

小栓慢慢的从小屋子走出，两手按了胸口，不住的咳嗽：走到灶下，盛出一碗冷饭，泡上热水，坐下便吃。华

大妈跟着他走，轻轻的问道，“小栓，你好些么？——你仍旧只是肚饿？……”

“包好，包好！”康大叔瞥了小栓一眼，仍然回过脸，对众人说，“夏三爷真是乖南儿，要是他不先告官，连

他满门抄斩。现在怎样？银子！——这小东西也真不成东西！关在牢里，还要劝牢头造反。”

“阿呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样。

“你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底细的，他却和他攀谈了。他说：这大清的天下是我们大家的。你想：这是人

话么？红眼睛原知道他家里只有一个老娘，可是没有料到他竟会那么穷，榨不出一点油水，已经气破肚皮了。他还

要老虎头上搔痒，便给他两个嘴巴！”

“义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。”壁角的驼背忽然高兴起来。

“他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩。”

花白胡子的人说，“打了这种东西，有什么可怜呢？”

康大叔显出看他不上的样子，冷笑着说，“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！”

听着的人的眼光，忽然有些板滞；话也停顿了。小栓已经吃完饭，吃得满身流汗，头上都冒出蒸气来。

“阿义可怜——疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。

“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。

店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。

【注】①号衣，指清朝士兵的军衣。②鲜红的馒头，即蘸有人血的馒头。旧时以为人血可以医治肺痍。③古口亭口，指绍兴轩亭

口。1907年清末女革命党人秋瑾就义于此。④指夏瑜。

选文二（取材于《阿Q正传》第九章）

他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，全跟着马蚁似的人，而在无

意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。很久违，伊原来在城里做工了。④阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有

唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏,

还是“手执纲鞭将你打”罢。他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执纲鞭”也不唱了。

“过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。

“好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。

车子不住的前行，阿Q在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上

的洋炮。

阿Q于是再看那些喝采的人们。

这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远

的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远

记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更

可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不近不远的跟他走。

这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。

“救命，……”

然而阿Q没有说。他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。

至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据；不坏又何至于被枪毙呢？而城里的

舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，

竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。

链接材料（节选于《祝福》）

这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改

换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故

事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

10.下列对选文相关内容的理解，不恰当的一项是（4分）

A.选文一：开头写刑场。人们半夜来到这里看“杀头”，而华老栓半夜来到这里是为了买药一一蘸人血的馒头,

并将治好华小栓的希望寄托在这药上。

B.选文一：华家茶馆里，康大叔的一番话，说出了刑场被杀者的身份一一夏四奶奶的儿子夏瑜，以及夏瑜被夏

三爷告发，在狱中仍坚持宣传革命的事实。

C.选文一：当听到夏瑜因“劝牢头造反”而被打时，众茶客反应不一。“二十多岁的人”由于同情夏瑜而表示气

愤，"驼背"''花白胡子"则是幸灾乐祸。

D.选文二：当阿Q意识到自己即将被枪毙时，他想用“过了二十年又是一个……”这话平复心情，但人们的喝

彩声却像“豺狼的嗥叫”，加深了他的恐惧。

11.下列对选文中四处画线句子的理解和分析，不恰当的一项是（3分）

A.第①句：''一手交钱，一手交货”的言语、浑身黑色、刀样的眼光、摊着的大手，这些细节勾勒出一个贪婪、

凶悍、残忍、杀人卖血的刽子手形象。

B.第②句：华老栓一心盼望蘸人血的馒头能够拯救儿子的性命，对于别人的死活并不在意。他此时的希望和幸

福，恰恰表现了他的迷信、愚昧和冷漠。

C.第③句：无论是华老栓夫妇还是众茶客，对康大叔都是“恭恭敬敬”的。这种恭敬源于康大叔是官府的人。

敬畏、顺从是他们此时共同的心理状态。

D.第④句：临死的阿Q羞愧自己“没有唱几句戏”，想通过唱戏表现“志气”却没能唱成，这表现了阿Q的懊

悔痛苦、气愤恼怒、自尊自大与愚昧无知。

12.鲁迅在《〈呐喊〉自序》中写到：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众

的材料和看客”。“看客”是鲁迅小说中反复出现的形象。请依据鲁迅的小说，概括“看客”的特征（至少两个），

并结合选文一和选文二的具体内容简要分析。（7分）

13.链接材料写了“鲁镇的女人们”。有人认为“女人们”是看客；有人则认为“女人们”同情祥林嫂，不算典型看

客。对此，你有何看法？请以选文一或选文二相关内容为依据，简要说明。（7分）

选答题

第四、五两道大题为阅读选答题，请选择其中一道大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选

题号对应的方框涂满涂黑。

第六大题为作文选答题，请在16和17题中，选荐一题写作。注意：写作时必须用2B铅笔在答题卡上把所选

题号对应的方框涂满涂黑。

四、论述类文本阅读（13分）

14.阅读下面的文章，完成（1）-（4）题。

韵是诗情的翅膀

金波

近年来，诗歌散文化倾向比较明显，特别是“分了行”的散文诗缺乏意蕴、意境，语言不优美，很难说是诗了。

我认为诗歌应当提倡押韵。

我们先来看童诗中的童谣。童谣通过【A】口耳相传（口传心授）广为流行，它的流行与其韵律有极大关系。

童谣靠口来说，为了传播，为了让听者感到悦耳，就要有节拍、有韵律。童谣韵律极其丰富多样，押脚韵自不必说，

那换韵方法也很讲究。韵是一首童谣的黏合剂，把繁复的意象聚合到一起，从而产生无限乐趣；韵又不仅仅是黏合

剂，它还是“声音的向导“，我们可以跟随声音去畅游童谣的意境，进而去听、去唱、去创作童谣。韵，是点燃灵

感的火花。

童谣固然是为孩子创作的，但亦可以影响一个人的一生。人类审美是从听觉开始的，诗歌的重要特点之一就是

音乐性。欣赏诗歌不能放弃对音乐性的欣赏。何况写不押韵的诗并不容易：如果你放弃最外在的韵律形式，那就要

更多地利用其他表达方式。比如，读一首无韵诗，我就会寻找感情的旋律。无论是默默地细读，还是大声地朗诵，

都要感受到诗里浓郁的情感和语言的抑扬顿挫。无韵的诗，其实很难写。

我常常提醒初学写诗的朋友：你可以写不押韵的诗，但你要学会押韵。韵，是一种对声音的感觉，它可以帮助

你带着韵律去构思一首诗、思考一首诗。如果一开始写诗就缺少对韵律的感觉，就有可能误认为“分行排列”就是

诗，丢失对诗歌听觉之美的感受。要警惕一种错觉，即以为把诗草率地断行以后，就完成了一首诗。写诗，其实应

当在还没“写”出来的时候，就已经“听”到那诗了。这就是倾听自己内心的声音。缺乏“内心的声音“，无论你

朗诵得如何【B】慷慨激昂（热血沸腾），听者都难以听出那诗内在的诗情和声音之美。

写诗不愿意押韵者，一个理由是押韵束缚思想和表达。在我看来，这只是问题的一个方面。从另一个角度来看，

押韵可以活跃思维、活跃表达。我写诗，从来都是心中带着韵律思考的。比如构思一首诗，总会先【甲】（m6ng）

生急于表达的思想感情，以及表达这些思想感情的关键词语、要紧句子，这些都可能是决定用韵的依据。反转来，

韵脚又可以给你限制中的自由，让你在回环往复的韵律中，驰聘你的文思，集中而单纯地呈现你所要表达的意象。

从这个角度来看，韵是诗意的翅膀，不仅能让诗人文思飞翔，还能把一首诗凝聚成一个整体；韵是流动的声音，

它引导你走进同一韵脚的字词中间，传【乙】你在其中选择要用的词汇。不仅如此，韵脚甚至可以激活你的思考，

让你在枯竭的思维中【C】绝处逢生（柳暗花明），在韵律的美声中迸发思考火花。有韵的诗，可以让你在诗海里畅

游，把奋力击水变成浪花的舞动，伴随着你抵达诗的彼岸。

我喜欢和年轻的诗人们谈诗、谈押韵，喜欢引用俄罗斯著名作家普里什文的那句话：“我的天性中，素来有渴

求韵律的愿望。”对韵律的感受力，就是敏锐地捕捉声音，声音有时正是点燃灵感的火花。1926年，徐志摩和英国

作家哈代会面，哈代问徐志摩：“你们中国诗用韵不用？”徐志摩记录了哈代的谈话：“他赞成用韵，这道理是不错

的。你投块石子到湖心里去，一圈圈的水纹漾了开去，韵是波纹。少不得。”我尤其欣赏这句话，因为诗美无论是

内容还是形式，都是丰富的，其中也包括诗的韵律。

人们读诗写诗，是全面地培养审美趣味：情感的，哲思的，语言的，想象力的，特别是诗的内容和韵律的融合……

诗的韵律，不只是戴着镣铐跳舞，也是张开翅膀飞翔。

（取材于2018年1月16日《人民日报》同名文章）

（1）根据文中甲处的拼音写出汉字，给乙处加点字注上拼音。（将答案写在答题卡上）（2分）

（2）文中A、B、C三处画线的词语不可以用其后括号内的词语替换的一处是（3分）

（3）下列对原文论证的相关分析，不正砚的一项是（3分）

A.文章围绕“诗歌应当提倡押韵”这一观点，从欣赏诗歌到创作诗歌，展开了论述。

B.第二段从童谣广为流传说起，阐明悦耳韵律能带来极大的审美乐趣，激发创作灵感。

C.作者以自己欣赏无韵诗的体验为例，强调了押韵能够活跃思维、活跃表达的观点。

D.文章最后引述两位外国作家的观点，意在表明韵律美是诗歌艺术美的重要组成部分。

（4）在语文课上，同学们以“现代诗的用韵”为话题展开了讨论。请你从下面两首诗中任选一首为例，结合文章

内容，谈谈你的见解。（5分）

繁星（五十五）沙扬娜拉一一赠日本女郎

冰心徐志摩

成功的花，最是那一低头的温柔，

人们只惊慕她现时的明艳！像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,

然而当初她的芽儿，道一声珍重，道一声珍重，

浸透了奋斗的泪泉，那一声珍重里有蜜甜的忧愁一

酒遍了牺牲的血雨。沙'扬妫，拉！

五、实用类文本阅读（13分）

15.阅读下面的文章，完成（1）-（4）题。

在波斯神话中，古波斯女神雅娜希塔专司人类【A】丰穰多产（风调雨顺）,她的经典造型是手里托着一个装石

榴的钵。在希腊神话故事中，天后赫拉主管人间婚姻和子孙繁衍。赫拉女神的古代造型是：头戴后用【甲】，左手

握着一只丰满多子的石榴。20世纪初，希腊出土了一件公元前575年的古希腊女神雕像，女神像右手拿着石榴。在

印度佛经故事中，保护人间子女繁衍的女神诃梨帝母，最古老的形象是左手怀抱一个幼儿，右手拿着丰硕多子的大

石榴。日本醍醐寺收藏有13世纪的诃梨帝母女神画像，画像右手握着一枝对生石榴，顶端还有一朵鲜艳的石榴花。

中国远古的神话和传说中却找不到石榴的痕迹，甚至古汉字中也没有“榴”字，直到晋代才出现关于石榴的文

献记载。据晋代《博物志》记载，汉使张骞出使西域，到过古波斯的安息国，返汉时带回安息国盛产的一种