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文档简介

泽普县第五中学杨玥

品千古铭文悟雅人之情

理解《陋室铭》中作者所寄寓的情感81字山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。矮山+仙=名山（不再显得矮了）浅水+龙=灵水（不再显得浅了）陋室+？=名室（不再显得简陋了）

德馨“陋”是物质，“不陋”是精神。

在刘禹锡眼中却独有了一份未被尘世惊扰的恬静雅致，以景色之雅衬托室主人情趣高雅及安贫乐道的情趣。苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，蔓延到了台阶上，使台阶都变绿了。草色葱翠，映入帘里，使室内染上了青色。陋室陋室之景的环境化静为动陋室之人谈笑有鸿儒，往来无白丁。在这里谈笑的有渊博的学者，往来的没有知识浅薄的人。对比前句写实，后句写虚。

从朋友的贤良儒雅，我们便得知主人必是德才兼备，高雅之士。可以调素琴，阅金经。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。正面——实写反面——虚写高雅脱俗的情致不受世俗的羁绊、不攀附权贵、不同流合污陋室之事高洁傲岸的节操陋室不陋景（景色之雅）——环境清幽人（交往之雅）——交友高雅事（情趣之雅）——情趣脱俗

作者用“诸葛庐”、“子云亭”和自己的“陋室”形成了类比，一在说明自己的陋室不陋，又表明自己想在政治上和文学上都想干出一番事业，自己也具有古代名贤的高雅的志趣和伟大的抱负。南阳诸葛庐西蜀子云亭诸葛亮是三国著名的政治家，他在出山之前居住在南阳的草庐，很简陋。

扬雄是西汉的文学家，他在西蜀隐居的房子，很朴素。德才兼备孔子云：何陋之有？孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”

此句与前文“斯是陋室”呼应，引用孔子的反问，点明主题“陋室不陋”。是全文的画龙点睛之笔，突出作者高洁的情操。小结诗

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