选择性历史讲义第11课古代战争与地域文化的演变（学生版）

第五单元战争与文化交锋第11课古代战争与地域文化的演变课程标准素养解读1.通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂。2.认识战争在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。1.(时空观念)了解亚历山大远征和蒙古西征的过程。2.(唯物史观)理解希腊化时代对西方世界的影响。3.(史料实证)认识亚历山大远征和蒙古西征对不同文化的碰撞产生的影响。4.(家国情怀)的角度，理解世界文化的多元性。知识点一、亚历山大远征与“希腊化时代”1.亚历山大远征（前334年——前323年）(1)概况:公元前334年,马其顿国王_________率军入侵波斯,历经10年征战,灭亡波斯帝国,征服从小亚细亚到印度河流域的广大地区。(2)影响:战争给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。(3)亚历山大的统治:亚历山大在埃及自称法老之子。在波斯以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用_________,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪;鼓励马其顿人和波斯人通婚;以马其顿方式训练波斯士兵。【微点拨】1．亚历山大“希腊化”的实质亚历山大在埃及和波斯的统治措施，目的在于树立自己的正统地位，增强文化认同，进而巩固亚历山大帝国的统治。2．亚历山大远征的影响(1)建设性：客观上促进了东西方文化的交流①政治：在承袭东方体制的同时，将希腊民主传统引入东方。②经济：沟通希腊和埃及、西亚、中亚以至印度的商业贸易。③文化：东西方文化碰撞和交流，促进文学、科学等发展。④思想：开阔了人们的视野，人们以全新的目光看待世界。2.“希腊化时代”(1)含义希腊化世界公元前323年,亚历山大帝国逐渐分裂为_________、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家希腊化时代从亚历山大远征到罗马征服托勒密埃及之间的大约_________年(2)特点:以_________文化为主导,融合埃及和西亚文化。(3)表现①希腊人和_________人融合,成为希腊化各国的统治阶级。②希腊文化中心逐渐东移,亚历山大城等成为新的希腊文化中心。③被征服地区的_________文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、科学等许多领域的发展。(4)成就文学学者们系统整理和研究了《_________》和古典希腊的悲剧数学欧几里得编写《_________》物理_________提出了著名的物理学定理天文学_________对地球周长作出了精确的计算医学医生通过解剖尸体,对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究【问题思考】阅读课本P62的内容，填写地图中的国家。结合所学概括“希腊化时代”文化的特点。公元前275年左右的希腊化世界【微点拨】“希腊化时代”文化发展的原因(1)伴随着统治者的扩张，希腊文化的中心逐渐东移。(2)东西方文化交流的推动。美索不达米亚和埃及的科学与希腊人的求知欲和好奇心结合在一起，大大刺激了“希腊化时代”人们对于知识的探求。(3)一些文化中心城市的形成，为这种文化交流和融合提供了重要的条件。(4)许多统治者热心资助追随他们的科学家进行科学研究。知识点二蒙古西征与东西方交流1．蒙古的西征(1)背景：13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。(2)概况第一次1218年，花剌子模国扣留蒙古商队，杀害蒙古使臣。不久，成吉思汗以复仇为由，灭掉花剌子模国，蒙古军队直抵_________北岸第二次灭亡金朝之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛第三次13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标，攻占_________(3)影响:①给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流。第二次西征后,两位欧洲传教士到达漠北与蒙古交涉,他们撰写的出使报告流传至今。意大利旅行家马可·波罗口述记录的《马可·波罗行纪》,展示了一个富庶而神奇的东方世界,对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到了教皇和英、法国王。②引发了较大规模的民族迁徙。由东向西迁徙的移民:主要是西征的蒙古军队,14世纪后,他们逐渐与当地居民融合。由西向东迁徙的移民:大批移民自西向东迁,进入中国中原地区。他们来自不同地域,说着不同的语言,被称为“色目人”。他们中的大部分后来融入汉族和蒙古族。③使欧亚内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。【微点拨】蒙古西征的双重影响蒙古西征犹如一把双刃剑，带给被征服地区血和泪的同时，也把人们对世界的认识变得更加广阔，推动了东西方贸易和文化的交流，促进了东西方贸易的发展。从某种意义上说加快了人类社会向前发展的步伐。2．东西方交流(1)条件：蒙古的三次西征。(2)表现①推动东西方的互相了解人员活动影响传教士两位欧洲传教士先后受_________和法国国王派遣，到达漠北与蒙古进行交涉对以后欧洲航海、探险活动产生了很大影响旅行家意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华，留居17年，根据他口述记录的《马可·波罗行纪》，展示了一个富庶而神奇的东方世界住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了_________和英、法国王②较大规模的民族迁徙方向概况影响由东向西主要是西征的蒙古军队，14世纪后，他们逐渐与当地居民融合移民中的一部分成为中国回族人的祖先，大部分后来融入汉族和蒙古族 由西向东主要是大批移民，进入中国中原地区，被称为“_________”③民族分布的变化：蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。【归纳总结】思维导图要旨聚焦1.希腊化时代的文化是希腊文化与西亚、北非等地的文化相互影响的产物。2.蒙古西征客观上推动了东西方交流，改变了一些地区的文化面貌。一、古代战争与地域文化的演变(史料实证，历史解释)史料一从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。——摘编自马克垚主编《世界文明史》探究：根据史料一，概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。史料二然而，蒙古西征在踏碎了城市的同时，却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对征服地区实行宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这一点极为重要，是后来文艺复兴的社会基础。可以说，没有蒙古西征对欧洲教皇和封建贵族的沉重打击，欧洲社会很难跨入文艺复兴。13世纪蒙古西征，14世纪就开始文艺复兴，两者有着明显的逻辑关系。探究：根据史料二，概括蒙古西征产生了怎样的影响。【知识拓展】1．亚历山大远征的影响(1)积极影响：①文化上，在客观上把希腊文化传播到东方，东方文化也渗入到希腊文化当中，促进了东西方文化的交流。②经济上，使希腊同西亚、中亚、印度等地的贸易更加密切。③思想上，开阔了人们的视野。(2)消极影响：亚历山大远征给当地人民带来了深重的灾难，掠夺了东方世界的无数财富。2．“希腊化时代”文化的特点(1)文化交往从以往的单向性发展为双向性。(2)文化融合是军事征服的结果。(3)文化中心逐渐东移。(4)文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。3．蒙古西征对不同地域的文化产生的影响(1)对中国：大量“色目人”进入中原，促进了多民族交融；西征过程中，加深了西方对中国的了解；大批移民迁入中国，促进了东西方经济文化交流，巩固了统一多民族国家的发展。(2)对西方世界：沟通了东西方文化，中国的技术发明传入西方，加强了东西方贸易往来，也引起了西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。题组A基础过关练1．某历史学习小组在学习过程中收集了以下三幅图片，请判断他们的学习主题是（）A．中华文化的吸引力 B．中外经济文化交流C．帝国的扩张与崛起 D．文明的碰撞与交流2．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样写道：“商业联结和文化联结既不是互不关联的也不是彼此独立的。希腊文化传播到整个东方，主要是靠追随亚历山大军队东进的希腊商人。同样，印度佛教传布到中国的过程也可以沿着举世闻名的丝绸之路了解到。”这表明促进东西方文明交融的两种方式是（

）A．商业联结和文化联结 B．马可·波罗和阿拉伯商人C．希腊商人和亚历山大军队 D．暴力冲突与和平交流3．从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代。”在这段时间里，被征服地区的本土文化与希腊文化碰撞和交流，促进了文学和科学等许多领域的发展。下列属于这一时期的科学成就有①学者们系统整理和研究了《荷马史诗》 ②阿基米德提出著名的物理学定理③欧几里得编写了《几何原本》 ④柏拉图将哲学和数学知识融会贯通A．①②③ B．②③ C．②④ D．②③④4．有学者认为，蒙古西征把原来因地理、政治、经济条件不同而互相阻隔的地区连成一片，丝绸之路一度畅通无阻，实现了人类文明的大交流；也有学者认为，欧洲战争的种族主义和专制主义始于东欧，在某种程度上可将其归因于蒙古西征后对俄罗斯人的个性和俄罗斯制度的影响。这表明A．历史研究无法取得一致的结论 B．战争对人类文明具有双重影响C．蒙古西征使丝绸之路从此畅通 D．蒙古西征实现亚欧大陆的统一5．中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。如图关于“中国古代文化外传”的时间轴，“？”处应填入A．火器随蒙古西征传入欧洲 B．中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱C．唐三彩随遣唐使流入日本 D．瓷杯瓷盘随郑和下西洋传到阿拉伯题组B能力提升练1．犍陀罗艺术源自南亚次大陆地区（巴基斯坦北部及中亚的阿富汗东北边境一带），有希腊式佛教艺术之称。如图是犍陀罗艺术风格的佛教造像，其风格融合了希腊太阳神阿波罗造型。据此推断，犍陀罗艺术（

）A．是中外文化交流的产物 B．与基督教的传播密切相关C．证实罗马帝国的空前繁荣 D．受到亚历山大远征的影响2．有学者指出，亚历山大在征服地区建立许多新城市，这些城市虽然是东征中的军事据点，但也是希腊人经济活动的中心。紧随亚历山大而来的人带着希腊先进的政治、经济、文化和艺术入驻新城市，影响着东方民族。据此可知，亚历山大东征（

）A．导致征服地区社会制度落后 B．充分证明古希腊制度的优越性C．客观上推动古代文明的交流 D．成为古代文明传播的主要方式3．托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引许多学者前往研究。城中市场上可以看到阿拉伯的香料，塞浦路斯的铜，印度的金、胡椒，不列颠的锡，努比亚的大象，西班牙的银，小亚的地毯，甚至中国的丝。该现象可用于说明（

）A．战争必然促进被征服地区的发展 B．亚历山大城是埃及经济文化中心C．亚历山大城成为丝绸之路的终点 D．战争客观上助推了经济文化交流4．有学者认为，来自亚洲腹地的蒙古人征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征；世界主要宗教的分布和力量也发生了变化；同时，横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。这反映了蒙古西征（

）A．改变了欧亚社会的发展进程 B．破坏了亚欧大陆的政治格局C．促进了基督教向东广泛传播 D．推动了不同地域文化的交融5．在蒙古金帐汗国对俄罗斯统治期间，弗拉基米尔主教塞拉皮昂在一次传教中说：“难道说我们的土地没有被侵占？我们的妻子儿女没有被抓去当俘虏？……我们的尊严扫地，财富、劳动、土地全都成了异族的财产。我们耻辱地为邻国效劳，成为敌人嘲笑的对象。”据此可推知，蒙古的对外征服（

）A．激发了当地民众的反抗情绪 B．直接导致了俄罗斯势力衰落C．引起了欧洲国家的强烈不满 D．改变了落后地区的文化面貌6．阅读材料,回答问题。材料一远征后的头一个世纪,借鉴几乎是单向的:东方向希腊学习。这时征服者的自信还没衰退,希腊本土的社会活力还衰而未竭,希腊移民涌向东方,带来了他们风格独特的生活方式。希腊化城市中上流社会不管是何种出身、何种文化背景都希望被视为标准的希腊人,他们全盘模仿希腊生活方式。然而,正是在希腊、东方文化交流表面上一边倒的时代,希腊本土的社会结构逐渐被东方早已流行的模式所同化。——摘编自陈恒《从希腊化文化的传播看全球化之起源》材料二蒙古人自身有两个根本因素决定了他们所创建的帝国必然终会衰落。首先,他们的数量不足以服众,因而容易受其属下外族臣民的影响;其次,他们的文化过于原始,难以帮助他们处理与比他们更超前的臣民之间的关系。蒙古人,恰如普希金所说,是“没有亚里士多德和代数学的阿拉伯人”,这也就是说他们一旦离开了马背,或者说是脱离了他们游牧民族战无不胜的形象,他们就暴露出了他们落后、野蛮、易受同化的本来面目。而且这时候,他们与阿拉伯人的不同之处当然就不仅仅在于他们没有文化思想和科学技术——最重要的是,蒙古人缺少阿拉伯人所拥有的特殊宗教和语言令他们所有的臣民接受并形成一个普遍的共同点以促进帝国的团结统一性。阿拉伯人的阿拉伯语和伊斯兰教甚至传播到了许多未被他们征服的地区,其影响力可想而知。无奈文明不及阿拉伯人那么先进的蒙古人不但无法采用宗教和语言来同化他们的人民,蒙古大汗旗下各个汗国的可汗反而还主动接纳了他们所统治的外族人民的语言、文化和宗教,因此也使蒙古人作为征服者的至高地位受到了严重的质疑,成就旷古绝今的蒙古帝国于是就这样毁在了蒙古游牧民族的缺乏文明根基上。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)根据材料一、二,从文化传播和交流的角度比较亚历山大远征和蒙古西征的异同。(2)结合所学知识,分析材料一、二反映了哪些文化传播与交流的一般规律。7．阅读材料,完成下列要求。材料一蒙古帝国时期,成吉思汗让商人自由经商,“为地方行旅谋安,于诸大道中置卫士”,配给驿站一定数量的人和兽,以及食物、饮料等必需品,窝阔台通过征服高丽与西征,打通了东北亚到中亚的丝绸之路……“原来金山一带‘深谷长坂,车不可行’……窝阔台率军西行时‘始辟其路’”。1251年蒙哥设置别失八里行省,执掌西域的军政事务。——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》材料二“1219年春,成吉思汗统领大军出发亲征花刺子模,此外,还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉恩汗从不花刺进军撒麻耳干……那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载:“马可·波罗及其他一些欧洲人,都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国,如果没有蒙古的和平环境,他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流,马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字,北京有了天主教的总主教。——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》（1）根据材料一并结合所学知识,概括蒙古帝国时期为维护丝绸之路的畅通采取的措施。试分析其历史意义。（2）根据材料二并结合所学知识,概括蒙古帝国时期推动中西文化交流的方式及文化交流的表现。题组C培优拔尖练1．罗塞塔石碑铭文（如下图）是公元前196年古埃及国王托勒密五世发布的一篇敕令，用古埃及语圣书体文字（古埃及祭司使用）、世俗体文字（古埃及平民使用）和古希腊文字3种文字对照书写。后人根据碑上的古希腊文识读出上述两种古埃及文字。据此，罗塞塔石碑（

）A．是研究古代埃及历史和文化的口述史料 B．证实了碑上铭文是迄今世界上最早的文字C．体现了希腊化时代地中海地区的文明交流 D．反映了拜占庭帝国征服古埃及的历史史实2．亚历山大在征服埃及后,不顾路途艰险,跋涉到埃及西部沙漠中的绿洲,拜谒埃及传统信仰,并为当地的守护神建庙;在征服巴比伦后,下令重建被波斯人毁掉的神庙,并亲自祭祀巴比伦城的守护神。亚历山大意在()A．传播古希腊文化 B．消弭埃及与巴比伦之间的矛盾C．培育臣民的认同感 D．恢复当地的神权政治形态3．托勒密埃及的君主大力支持文化事业，为希腊的专家学者建造起设施便利的博物馆和图书馆，为学者们提供了丰富的材料，君主和达官显贵成为学者的保护人，让他们专心致志进行创作，这一时期学者的作品数量远远超出古典时期。这反映了托勒密埃及（

）A．成为地中海地区的霸主 B．以希腊文化完全取代了古埃及文化C．推动希腊文化继续发展 D．继承了亚历山大帝国的政治制