重庆八中2024年高考考前提分历史仿真卷含解析

重庆八中2024年高考考前提分历史仿真卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．历来的政治斗争本质上都是权力和利益之争，而政治制度则是实现和维护权力与利益的重要工具。以此角度来认识先秦时期的重要制度，如图中①至④依次应填入A．①王位世袭制②礼乐制度③分封制④井田制B．①王位世袭制②分封制③礼乐制度④井田制C．①分封制②王位世袭制③礼乐制度④井田制D．①王位世袭制②井田制③礼乐制度④分封制2．1892年，传教士艾约瑟在《万国公报》上连载《国富论》，以美国为例：“美国之铁路电报民间自行经营，较国家之由官兴办，自必为益多多矣。”强调“（经济之事）须皆准于经济学家”。据此推知艾约瑟A．主张引进美国的铁路电报技术 B．洞悉到洋务运动失败的必然性C．反对洋务运动官督商办的政策 D．揭示西方经济体制存在的风险3．20世纪20年代，在吸取屡次革命失败教训的基础上，孙中山认识到要使中国革命成功就必须唤起民众。基于这一认识，他进行的努力是A．寻求共产国际帮助 B．发动护法运动C．重新解释三民主义 D．创立黄埔军校4．二战后期一份国际文件中规定：“剥夺日本从第一次世界大战爆发后，在太平洋上夺得或占领的一切岛屿”，使日本强占的中国领土，例如东北地区、和澎湖群岛等“归还中国”。该文件是A．《慕尼黑协定》 B．《苏德互不侵犯条约》C．《联合国家宣言》 D．《开罗宣言》5．下图中德国人沮丧、日本人得意，那么中国人的反应应是A．窃喜 B．愤怒C．麻木 D．同情6．1922年，北京政府颁布施行了新学制。其中规定中等教育实行分科制和选科制，“初级中学施行普通教育，但得视地方需要，兼设各种职业科”；“高级中学分普通、农、工、商、师范、家事等科，但得斟酌地方情形，单设一科或兼设数科”。这种规定A．体现了人才教育与社会需求对接 B．构建了完善的国民教育体系C．提高了教育公平性与办学积极性 D．兼顾了专业水平和文化素养7．1848年，马克思、恩格斯在《共产党宜言》中提出了推翻资本主义制度的历史使命。1875年德国社会主义工人党成立(后更名为德国社会民主党)，它以争取普选权和合法的议会活动为目标。这反映出德国工人运动A．顺应了社会经济发展的状况 B．继承了巴黎公社的革命原则C．背弃了马克思主义基本理论 D．引领着社会主义运动的潮流8．“唐、宋时宰相的总办公处。唐初始有此名，初设在门下省，后迁到中书省”。材料中的“此”指的是A．枢密院 B．宣政院 C．理藩院 D．政事堂9．《三字经》中有这样一句话：“夏传子，家天下，四百载。”以下四项中与“家天下”有关的是：A．大同之世B．传贤不传子C．禅让制D．世袭制10．日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”近代中国“汲取欧洲文明”的过程A．受制于多重障碍，顺序与此正好相反B．受甲午战败的刺激，开始主张“改变政令”C．“变革人心”偏重于实用和形式主义D．“有形的物质”建设从民国时期开始起步11．阅读非洲奴隶贸易统计数据柱形图（1501~1875年）。决定柱形图变化的主要因素是（）A．西方国家殖民扩张的程度 B．资本主义世界市场的形成C．世界工业化发展水平提高 D．近代自然科学理论的突破12．如图选自2015年12月IT网行业资讯。图片的主旨是A．社会不重视公共体育设施的建设 B．互联网成为社会交际的必备工具C．科技发展影响了人们的日常生活 D．互联网更有利于儿童智力的开发13．汉初，人们追求不死成仙的热度消退，与治病、养生、长寿、健体相关的医学著作大量问世。汉武帝时再次掀起求仙热潮，除了《淮南子》本身就是综合以前各家理论的杂家，即使有部分养生医学的理论，也是归结到不死成仙上，医学成就寥寥。这一现象说明A．汉代医学成就集中于汉初 B．神仙信仰影响汉代医学的兴衰C．汉武帝假弃道家黄老学说 D．中国古代医药学注重理论总结14．马丁·路德曾提出过两个政府的理论，他认为基督徒不仅生活在上帝统治的宗教国度里，而且生活在凭法律治理的世俗国度里。教会不应享有世俗的行政、司法权力，不能干涉国家事务。在国家的管理上，国王的权力是唯一合法的权力。对这一理论认识正确的是①沉重打击了罗马天主教会②否定了教会高于国家的思想③使人们获得了灵魂自救的自主权④促进了近代民族国家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④15．下列言论的出现与下图属于同一朝代的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“以天下之权，寄天下之人”C．“天理即是吾心”D．“天子受命于天，天下受命于天子”16．鲁迅在《关于“舒愤懑”》里写道：“……我从此可以昂头露顶，慢慢地在街上走，再不听到嘲骂。几个也是没有辫子的老朋友从乡下来，一见面就摩着自己的光头，从心底里笑了出来道：哈哈，终于也有这一天了。”“这一天”的变化与以下哪一事件紧密相关A．洋务运动 B．戊戌变法 C．清末新政 D．辛亥革命17．1937年4月，周恩来率团从延安出发去和国民党谈判红军的改编问题，一行人在劳山遭国民党袭击。同年6月，周恩来同蒋介石在庐山举行会谈并提交了中国共产党关于《御侮救亡、复兴中国的民族统一纲领草案》，蒋介石提出：红军编制为3个师，45000人，朱德、毛泽东必须离开红军，谈判最终未获结果。这表明A．国民党抵制国共两党合作 B．第二次国共合作历经艰难曲折C．阶级矛盾上升为主要矛盾 D．庐山谈判成为国共关系转折点18．王守仁在晚年将自己大半生的学术思想归纳为“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”由此可以推知其学术思想A．深受佛家伦理的影响 B．摒弃格物致知的方法C．体现天人合一的理念 D．具有经世致用的意涵19．贾谊《新书君道》载：“文王之泽下被禽兽，洽于鱼鳖，故禽兽鱼鳖，枚若枚乐，而况士民乎？”《汉书晁错传》记其上书：“德上及飞鸟，下至水虫草木诸产，皆被其泽。然后阴阳调，四时节，日月光，风雨时。”这说明秦汉时期A．人们战胜自然灾害的能力增强 B．注重人与自然之间的和谐相处C．政府强化了对山林河川的管理 D．经济活动的规范性得到了加强20．某位学者描述中国史上的一种制度：“虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权。既无相权，却有相责。”这位学者所指的是A．汉代的尚书令 B．唐代的门下省长官C．明代的内阁首辅 D．清代的议政王大臣21．公元前6世纪初，雅典形成了捐助制度。该制度规定，每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承担城邦的公共支出，特别是资助戏剧演出、修建战舰。此外，富有公民在战争时期要承担更多税额。这表明古代雅典A．重视缓和公民财富不平等的矛盾B．贵族集团政治地位上升C．形成了高度完善的社会管理体制D．社会阶级对立得到消除22．战国后期的《魏户律》禁止无子嗣之家收养其他家的孩子，禁止无力娶妻者入赘女家。这一规定的目的是A．维护宗法制度 B．促进小农经济发展 C．加强中央集权 D．树立法家思想权威23．如表是1864年至1914年间，中国各种报刊、杂志对民主的各种含义和使用数量统计。据此可知A．早期维新派宣传革命思想不彻底B．维新思想与宣传“人民统治”矛盾C．资产阶级革命思想反封建较彻底D．思想宣传的程度决定了民主的程度24．据《宋史》记载；“大中祥符三年（1010年），辽界灾荒严重，不断到宋境籴粮，雄州一次出官仓2万石，贱价以粜。”此种贸易属于（）A．朝贡贸易 B．民间贸易 C．榷场贸易 D．对外贸易25．“以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜”“以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大精神，其核心是爱国主义精神”该评价对应的历史事件是A．太平天国运动 B．义和团运动 C．辛亥革命 D．五四运动26．史料记载，英国轮船“阿瑟号”，于1677年在西非尼日尔三角洲，从一个部落酋长手里交换奴隶：“三十六根铜条换一个黑种男人；三十根铜条换一个黑种女人。”另一艘船“萨拉”号，用一些棉布、无支滑膛枪，二十一根铁条，七十二把小刀等各种日杂品，换得一百名非洲男女和孩子。下列项中，与之相关的说法正确的是①17世纪英国成为世界上最大的黑奴贩卖国②黑奴贸易成为殖民者发家致富的途径③不平等贸易为英国工厂提供了廉价劳动力④英国人曾利用戈雷岛发展他们的奴隶贸易A．①② B．①③ C．②④ D．③④27．在12世纪西欧法学家眼里，“罗马法的救令和解答，无论是单个的或整体的，都构成了在罗马法学家自己心目中绝没有构成的一种书面理性，他们将罗马法连同《圣经》、教父著述以及教会的法律一起视为神圣的典籍”。据此可知，罗马法A．沿用到了12世纪 B．与教会法融为一体C．是理性主义的起源 D．具有普世法律价值28．20世纪40年代，美国外交家乔治·凯南认为：“我们对着一个政治力量，它狂热地坚信，它和美国之间不可能有永久性地妥协办法。如何对付这个力量的问题……是我们有能力解决，不必通过一场全面的军事冲突来解决”。文中的“政治力量”指的是A．苏联B．英国C．日本D．德国29．在宋代，蜜蜂产品是上贡朝廷的必需品，《宋史·地理志》中记载了大量关于蜂产品上贡的情况。不仅是蜂蜜、蜜蜡，还有蜂子也在其中。除了蜂业大省陕西、山西、甘肃，其他各地也都要上贡一定数量的蜂产品。这主要反映了宋代A．蜂业商品化程度最高 B．下层民众负担较为沉重C．商业出现革命性剧变 D．国家经济发展趋于均衡30．上海地区在三国并立时期处于哪一政权的辖地？A．魏 B．蜀 C．吴 D．北魏二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．（历史选修1：历史上重大改革回眸）新中国两个不同时期的外交政策与外交方针新中国成立之初80年代以来面临的环境美国的孤立敌视国际局势缓和，中国“改革开放”启动外交目标争取国际社会的承认为国家经济建设创造有利的国际环境外交政策与方针坚持“独立自主”的和平外交方针，实行“一边倒”，“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”三大外交政策（重点是发展与社会主义国家的关系）。继续坚持“独立自主”原则，同时又赋予了新内涵；科学判断战争与和平的形势（提出和平与发展两大主题）；确立对外开放为长期的基本国策。（1）依据材料和所学知识，分析新中国成立之初“外交目标”确立的历史背景，并指出这一时期的主要外交成就。（2）上表中两个不同时期的外交政策和外交方针发生了怎样的变化？谈谈你对这种变化的认识32．材料东汉初，豪强势力发展，土地兼并逐渐严重，既威胁皇权，也影响百姓生活。为了加强朝廷对全国垦田和劳动人手的控制，平均徭役负担，光武帝颁布了“度田”诏令，核实各地的垦田数量和清查户口。起初，地方官员在执行“度田”诏令时，畏于权势，不敢认真清查，袒护豪强大族。特别是河南、南阳两地，一为京师之地，功臣居多；一为帝乡，皇亲尤众，“田宅逾制”更甚。这些问题暴露后光武帝极为重视，果断采取措施，整肃吏治，严惩在“度田”中作弊的官员，因“度田”不实被处死的郡守达十余名从打击官员所涉及的地域范围看，有河南郡、河内郡，充州之东平国，徐州之东海国、琅邪郡，荆州之南郡等，范围很大。光武帝的“度田”令因此得以严格执行，取得显著成效。——摘编自白寿彝主编《中国通史》（1）根据材料并结合所学知识，概括光武帝“度田”改革的原因。（2）根据材料并结合所学知识，简析光武帝“度田”改革的作用。33．阅读材料，完成下列要求。材料一唐代实行租庸调制，成年男子是国家赋役的主要承担者。其每年需向国家交纳粟二石，为租；交纳绢二丈、棉三两或布两丈五尺、麻三斤，为调；需为政府服徭役二十天。如不服徭役，丁男可采取“输庸代役”的方式以免役。随着均田制的破坏，农民大量逃亡。安史之乱爆发后，政府新增很多税收项目，但并没有解决经济困局。780年，宰相杨炎将此前的租庸和名目繁多的杂税合并为地税和户税，地税是履亩征税，户税是按户等高低征收绢帛和钱，分夏秋两次征税，此为两税法。——摘编自李军《从租庸调到两税法》材料二唐初立租庸调之法，……杨炎变为两税，……虽租庸调之名浑然不见，其实并租庸而入于租也，相沿至宋，未尝减庸调于租内，而复敛丁身钱米。……嘉靖末行一条鞭法，通府州县十岁中，夏税、秋粮、存留……均徭、里甲、土贡、雇募、加银之例，一条总征之。……杂徭仍复纷然。……嗟乎！税额之积累至此，民之得有其生也亦无几矣。——黄宗羲《明夷待访录》（1）根据材料一并结合所学知识，指出唐朝两税法与租庸调制相比有何新变化，并分析两税法的历史作用。（2）根据材料二，概括古代中国赋税制度演变过程中出现的主要弊端，并结合所学知识分析形成的原因。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

王位世袭制是权力继承的制度，分封制是分配权力的制度，礼乐制度是维护等级权力的制度，井田制是权力的基础，故B正确；ACD不符合题意，排除。2、C【解析】

1892年我国正处于洋务运动期间，艾约瑟阐述了反对国家垄断鼓励自由竞争这方面的内容实际是反对洋务运动官管商办的政策，故C符合题意；材料以美国民营为例而非学习引进美国的铁路电报技术，排除A项；材料没有涉及洋务运动失败的根本原因问题，排除B项；材料表明艾约瑟看好自由主义经济政策，没有提示西方经济体制存在的风险，排除D项。故选C。3、C【解析】

据材料“20世纪20年代，在吸取屡次革命失败教训的基础上，孙中山认识到要使中国革命成功就必须唤起民众。”可知，20世纪20年代，孙中山在五四运动和十月革命之后，深感人民群众力量的伟大，决定“以俄为师”，同意以“党内合作”的方式同共产党合作，1924年1月国民党一大上，孙中山接受了中共反帝反封建的主张，重新解释三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义，C正确；A说法违背史实；据材料“……在吸取屡次革命失败教训的基础上”可知，护法运动就是其失败的教训之一，与材料不符，B错误；据材料“孙中山认识到要使中国革命成功就必须唤起民众”可知，创办黄埔军校不是“唤起民众”，D错误。4、D【解析】试题分析：《开罗宣言》的内容有中、英、美三国坚持对日作战直到日本无条件投降为止；日本归还自第一次世界大战以来在太平洋区域所占的一切岛屿；日本交还占领自中国的所有领土，比如、澎湖及满州，归还于中华民国。故答案选D。其它三项均不符合题意。考点：第二次世界大战·反法西斯战争的胜利·《开罗宣言》5、B【解析】试题分析：本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，从图片中“沮丧的德国人”“得意的日本人”以及“山东省”的信息，可知是指巴黎和会把德国在山东的权利转交给了日本，由此引发了中国的五四运动，因此中国人的反应是愤怒，故B项正确。考点：近代中国的民主革命·新民主主义革命·五四运动6、A【解析】

依据材料“得视地方需要，兼设各种职业科”“得斟酌地方情形，单设一科或兼设数科”来看，该规定体现了人才教育与社会需求相适应。A正确；中国尚未构建了完善的国民教育体系，B排除；该规定与教育公平性没有直接关系，C排除；材料未涉及文化素养，D排除。故选A。7、A【解析】

材料体现的是1875年德国工人运动主要以争取普选权和合法的议会活动为目标，这和马克思主义宣扬的暴力革命有明显不同，这说明德国工人运动顺应了当时社会经济发展的潮流，也表明马克思主义与时俱进的特征，A选项符合题意；材料未涉及暴力革命的问题，B选项排除；材料体现的是马克思主义与时俱进的特征，C选项排除；引领社会主义运动的潮流说法与材料无关，D选项排除。故答案为A。8、D【解析】

政事堂是唐宋时期宰相的总办公处，唐初始设在门下省，后迁到中书省，宰相们平时在政事堂讨论军国大事，政事堂会议是协助皇帝统治全国的最高决策机关，故答案为D；枢密院在宋朝时候分管军事，起到分割宰相的军事权力的作用，不符合题意，排除A；宣政院是元朝管理佛教和藏族事务的中央官署，不符合题意，排除B；理藩院是清朝主管边疆事务的机构，不符合题意，C错误。9、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝，禹死后，其子启继承了禹的王位，世袭制代替禅让制，夏朝以“家天下”的形式持续了四百年的统治。世袭制以血缘关系作为职位传承的纽带，家族统治是其主要的表现形式。所以此项与“家天下”有关。材料反映了禹建立夏朝，禹死后其子继承其职位，做了夏王，世袭制开始，故D正确；大同之世就是在天下为公的条件下，选贤举能使得社会不用管理就能安定，大同是公天下，禅让制是此时期最主要的政治形式，职位传承上，以“贤”为重，不符题意，故A错误；部落联盟时期，原始民主选举制度的反映，其意思是职位传给贤能之人，而不是传给儿子，不符题意，故B错误；部落联盟时期，原始民主选举制度，具体表现在尧让位于贤能的舜，舜让位于治水有功的禹，明显与“家天下”无关，故C错误。10、A【解析】试题分析：据材料可知日本学者主张先学思想，再学政治，最后学器物，而现实中近代中国因为受制于多重因素，学习西方的顺序恰好相反，故A项正确；开始主张“改变政令”应是六七十年代的早期维新拍，不是甲午战争后，故B项错误；“变革人心”指的是新文化运动，该运动偏重于实用主义，反对形式主义，故C项错误；“有形的物质”指的是向西方学习先进技术(即学器物)，这是从洋务运动而非民国开始起步，故D项错误。考点：近代中国思想解放的潮流·新文化运动·西学东渐思潮。11、C【解析】

据材料图示可知，1501~1875年非洲奴隶贸易从迅速上升到急剧下降，此期间经历了新航路开辟、早期殖民扩张、第一次工业革命，西方殖民国家需要大量劳动力，说明工业化水平较低情况下依靠众多劳动力，但随着工业革命的开展，工业化水平的提高，工业生产对劳动力的依赖程度会大幅度下降，因而出现图示现象，故世界工业化水平的高低决定着非洲奴隶贸易的发展，故C项正确；殖民扩张程度虽与非洲奴隶贸易密切相关，但并非是决定性因素，故A项错误；非洲黑奴贸易主要强调劳动力的重要性，随着世界市场的形成，劳动力更显得重要，但图示显示19世纪中后期奴隶贸易却减少，说明世界市场的形成不能决定非洲奴隶贸易的发展，故B项错误；早在17世纪自然科学理论已出现突破，与非洲奴隶贸易的兴起与衰落没有直接关系，故D项错误。12、C【解析】

两幅图表明上个世纪90年代，小朋友在滑梯上玩耍；现在小朋友已经离不开网络了，说明科技发展影响了人们的日常生活，故选C；图片内容反映的是社会生活的变化，不能说明社会不重视公共体育设施建设，排除A；B项说法过于绝对，排除；D项说法没有依据，排除。故选C。13、B【解析】

材料表明热消退则医学成就高，而神仙热则医学成就低，可见神仙信仰影响汉代医学的兴衰，故选B；材料没有比较汉代医学的信息，无法判定汉代医学成就集中于汉初，排除A；材料表明汉武帝受到黄老学说的影响，C错误；材料表明中国古代医学注重养生，故D错误。14、B【解析】

马丁·路德认为基督徒应该生活在凭法律治理的世俗国度里，肯定了世俗政权的地位，打击了罗马天主教会的教权，①符合题意；马丁·路德认为教会不应该干涉国家事务，否定了教会高于国家的思想，②符合题意；因信称义思想使人们获得了灵魂自救的自主权，但是材料未涉及，③不符合题意；马丁·路德对世俗国家权力的肯定，有利于促进近代民族国家的形成，④符合题意。结合上述分析可知B正确，ACD排除。故选B。15、D【解析】

根据材料“长安”“洛阳”“匈奴”“代郡”“燕、齐”等字可知，材料图片体现了西汉初年的郡国并行制度，与之同一时代的是董仲舒的主张“天子受命于天，天下受命于天子”，即君权神授思想，故D选项正确；根据所学知识可知，“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子主张，孟子是春秋战国时期的人物，故A选项错误；“以天下之权，寄天下之人”是明清时期顾炎武的主张，故B选项错误；“天理即是吾心”是宋明时期陆王心学的主张，故C选项错误。16、D【解析】

根据“我从此可以昂头露顶，慢慢地在街上走，再不听到嘲骂”“没有辫子的老朋友从乡下来”可以看出这指的是剪辫，根据所学可知，这与辛亥革命后的剪辫易服有关，故D项正确；ABC三项所处的时间都是在清朝，辫子不能剪，故排除ABC项。17、B【解析】

1937年4月周恩来率中国共产党代表团去与国民党于庐山谈判途中“一行人在劳山遭遇国民党袭击”，同年6月，周恩来同蒋介石在庐山进行了艰苦的谈判，始终力促国共第二次合作，但过程中历经曲折，故答案为B项；国民党没有抵制庐山谈判，排除A项；1935年中日民族矛盾已经上升为主要矛盾，排除C项；西安事变的和平解决成为国共关系的转折，排除D项。18、A【解析】

王守仁的“四句教”中频繁提及“善恶”，这一理念源自佛教，王守仁将其与“心”“良知”“格物”相结合，体现了佛教思想对其影响，A正确；“为善去恶是格物”说明其并未摒弃格物，排除B；“四句教”未提及天人关系，排除C；“善恶”“心”“良知”“格物”等与经世致用无关，排除D。19、B【解析】

题干材料显示贾谊和晁错强调了人和自然应该和谐相处，故B正确；题干并没涉及到人们征服自然能力的增强,排除A；材料没有提及政府对山林河川的管理，也没有体现经济活动的规范性加强，排除CD。故选B。20、C【解析】

明朝废除宰相制度后逐步形成内阁制，内阁首辅“虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权”，故答案为C项；汉代尚书令属于“中朝”成员，参与决策，排除A项；唐代的门下省长官是名正言顺的宰相，排除B项；清代的议政王大臣掌握实权，参与决策，排除D项。【点睛】明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾问的内侍机构。阁臣的升降由皇帝决定，职权的大小依皇帝旨意而定，票拟是否被采纳还得取决于皇帝的批红。21、A【解析】

依据材料“每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承担城邦的公共支出”“富有公民在战争时期要承担更多税额”来看，这种制度有利于缩小贫富差距，因此其目的是为了缓解贫富差距，缓和社会矛盾，稳定城邦秩序。故答案为A项。B项材料未体现贵族集团政治地位上升，排除；C项“高度完善的社会管理体制”表述夸大其词，排除；D项“消除”表述过于绝对，排除。22、A【解析】

《魏户律》禁止收养其他人家的孩子和入赘女家的规定，体现了其重视父系家长权力，维护血缘宗法制度的目的，A项正确；不能收养其他人家的孩子和入赘女家的规定不能提高农民生产积极性，与小农经济的发展无关，B项错误；这一项规定与加强中央对地方的垂直管理无益，C项错误；材料中的禁令与树立法家思想的权威，实行以法治国不符，D项错误。23、C【解析】

1864年至1914年间特别是20世纪初，中国报刊杂志越来越关注民主，不断丰富民主含义，多次使用民主等现象，体现出资产阶级反封建的革命思想比较坚决、彻底，C项正确；早期维新派主要宣传改革思想，A项错误；维新思想主张民权，反对君主专制，B项错误；思想宣传的程度会影响民主发展，但不能“决定”民主程度，D项错误。24、C【解析】

结合所学知识可知，宋辽边境地区设置互市的市场,从事贸易,属于榷场贸易,故C项正确，D项排除。A项，材料中指的是互市,没有涉及朝贡的相关信息，故排除。B项，材料指的是官方之间的贸易,不属于民间贸易,故排除。25、D【解析】

五四运动是中国近代史上一次彻底地、不妥协地反帝反封建的革命运动，铸就了爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大精神，故D符合题意；太平天国运动是一场富有宗教迷信色彩的农民革命战争，爱国主义精神和科学精神不突出，故A不符合题意；义和团运动主张“扶清灭洋”，仇视近代工业文明，科学精神不突出，故B不符合题意；辛亥革命反帝不明确，对帝国主义抱有幻想，爱国主义精神不够张扬，故C不符合题意。故选D。26、C【解析】

18世纪英国成为世界上最大的黑奴贩卖国，①排除；材料可以明显看出不等价交换，黑奴贸易成为殖民者发家致富的途径，②正确；黑奴主要是在美洲种植园从事劳动，③排除；英国曾控制戈雷岛，而戈雷岛主要用于奴隶贸易，④正确，因此C符合题意，ABD排除。故选C。27、D【解析】

题干信息“将罗马法连同《圣经》、教父著述以及教会的法律一起视为神圣的典籍”可知，体现了罗马法的敕令和解答充满了理性，到十二世纪仍然被西欧法学家所大力推崇，被视为神圣的典籍，这说明罗马法具有普世法律价值，D项正确；材料强调的是罗马法的价值，没有沿用到12世纪，A项错误；体现的是罗马法具有普世法律价值，而不是与教会法融为一体，B项错误；古希腊时期的苏格拉底的理性主张是理性主义的起源，C项错误。28、A【解析】

由材料“20世纪40年代”“不必通过一场全面的军事冲突来解决”并结合所学知识可知，二战后美国对苏联实行“冷战”政策，遏制共产主义，采取除武装进攻之外的一切敌对行动，故文中的“政治力量”指的是苏联，A项符合题意。英国、日本、联邦德国都是资本主义国家，与当时的美国处于同一阵营，排除BCD。29、B【解析】据材料“宋代，蜜蜂产品是上贡朝廷的必需品……陕西、山西、甘肃，其他各地也都要上贡一定数量的蜂产品”并结合所学知识可知，蜜蜂产品上贡朝廷不能说明蜂业商品化，故A项错误；各省都要上贡一定数量的蜂产品，说明下层民众负担较为沉重，故B项正确；材料无法体现当时商业出现革命性剧变，故C项错误；材料也不能说明国家经济发展趋于均衡，故D项错误。故选B。点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息，同时注意区分选项中相关概念的不同点，例如“蜂业商品化、民众负担、商业革命性剧变、经济发展均衡”，据此即可排除无关选项，得出正确答案。30、C【解析】

上海地区在三国并立时期处于“东吴”政权的辖地，C正确；曹魏是统治黄河流域的政权，A错误；蜀汉位于成都地区，B错误；北魏是统一黄河流域的政权，D错误。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）历史背景：二战后，美苏两国意识形态和国家利益的矛盾冲突加剧；以美国为首的西方国家对新中国实行外交孤立政策；中国新民主主义革命胜利，实现了国家民族的独立。外交成就：基本肃清了帝国主义在华特权，巩固了新生政权；与广大社会主义国家建交，打破了西方国家的外交孤立；和平共处五项原则的提出，受到国际社会的认可与赞誉；参加日内瓦会议和万隆会议，显示了新中国的国际地位和作用。（2）变化：从将外交与革命等同到将外交与国家利益结合（或：从外交强调意识形态到外交强调国家利益）认识：外交政策必须服从国家总的形势和国家利益的需要，必须服从国家现代化建设的大局；这种变化说明了我国外交在不断的总结和反省中走向成熟。【解析】

本题考查新中国不同时期的外交政策，主要考查学生对材料信息的分析比较能力和运用所学解决问题的能力。（1）新中国成立之初“外交目标”确立的历史背景，可以根据材料中的“美国的孤立敌视”，并结合所学当时的国际国内状况