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文档简介

《桃花源记》文言知识整理部编人教版八年级总复习《桃花源记》文言知识整理

一、 文学常识

作者简介:陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生。东晋末期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。田园诗人的鼻祖。

二、通假字

1.“要”通“邀”,邀请2.“志”通“记”,做标记3.“具”通“俱”,完全,详尽。

三、古今异义词辨析:

1.无论(古义:不要说,.更.不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)

2.妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)

3.绝境(古义.与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)

4.鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)

5.交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称。6、不足(古义:不值得、不必;今义:不够。.注:今义也有不值得的意思,例如.:不足挂齿)

7、间隔(古义:隔绝,不通音信;.今义:两个地方分隔开)

8、俨然(古义:整齐的样子;.今义:形容很像)

9、缘(古义:沿着.;今义:缘故,缘分)

10、津(古义:渡口。问津指探访。.今义:口液)

11、外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)

12、仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)

13、开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)

14、志(古义:做标记;今义:志气)

15、延(古义:请;今义:延伸,延长)

四、一词多义

1、寻:寻向所志(动词,寻找).

寻病终(副词,不久)

2、舍:便舍船(舍,动词,离开。)

屋舍俨然(舍,名词,房屋).

3、中:中无杂树(中间)

晋太元中(年间)

其中往来种作(里面).

4、志:处处志之(动词,做记号)

寻向所志(志,独字译为.做标记.,与所连用,译为:所做的标记。).

5、之:忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为的).

.闻之,欣然规往(代词,这件事)

处处志之(助词,补足音节,无意义).

渔人甚异之(代词,这种景况).

6、为:武陵人捕鱼为业(动词,作为)

不足为外人道也(介词,对,向).

7、遂:遂迷,不复得路(最终)

遂与外人间隔(于是).

8、向:寻向所志(原来)

..眈眈相向(对着).

9、得:便得一山(得到,引申为见).

得其船(得到,引申为找到).

10、闻:鸡犬相闻(听见)

..闻有此人(听说).

11、穷:欲穷其林(形容词做动词,走到尽头).

穷冬烈风(深).

所识穷乏者得我与(贫穷).

12、属:有良田美池桑竹之属(类).

神情与苏、黄不属(类似).

属引凄异(连续)

属予作文以记之(通嘱,嘱咐).

13、其:欲穷其林(指示代词,这)

其中往来种作(代词,代桃花源.)

余人各复延至其家(代词,代自己)

五、古汉语句式

1、判断句:例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)

2、省略句:

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)

六、成语:

1、世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

2、落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。

3、豁然开朗:豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

4、阡陌交通:田间小路交错相通。阡是指南北走向的田埂,简称“纵向”田埂;陌是指东西走向的田埂,简称“横向”田埂。

5、黄发垂髫:黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

6、怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

7、无人问津:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

七、本文的线索:以渔人进出桃花源为线索。

故事情节:渔人进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源。

八、重点问题:

1.一段所写桃林有何特点?作者这样写的目的是什么?

特点:“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”

目的:开篇渲染神秘色彩,引人心弦,吸引读者,为下文渔人进入桃花源做铺垫。

2.桃花源给你怎样的印象?结合句子具体分析。

印象:美丽,神奇,幸福等等

分析:自然环境优美:

⑴桃林美:“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”

⑵桃花源自然环境优美:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”

⑶桃花源人生活美:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”“便要还家,设酒杀鸡作食。”“余人各复延至其家,皆出酒食。”没有战乱,没有压迫,没有剥削,人人平等,丰衣足食,富足安宁,民风淳朴,热情好客。

神奇:⑴桃林奇:中无杂树⑵洞口奇:初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。⑶桃园奇:寻向所志,遂迷。不复得路。

九、中心思想:本文以渔人进出桃花源为线索,虚构了一个宁静祥和的世外桃源,描绘了一幅没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的生活图景。表达了作者对现实的不满和对和平生活的向往。

十:写作特色:

1、用四字短语,句式整齐,读来朗朗上口;

2、层层设疑,吸引读者的阅读兴趣:

3、语言简洁而含蕴丰富。

十一、原文:

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

十二:全文翻译:

东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。

(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再

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