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文档简介
1.世界古代史:(人类产生—-15
世纪)人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态,但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。
2.世界近代史:
(1500——20世纪初)西方通过殖民征服,逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末,终于形成了世界资本主义经济体系,世界各地均
被纳入该体系之中。3.世界现代史:(20世纪初
—
-
至今)人类社会遭受前所未有的战争浩劫和取得空前发展的世界。第一单元占代文用的产生与发展第
1
课
文明的产生与早期发展第
2
课
古代世界的帝同与文明的交流第
二
单
元
中古时期的世界第
3
课
中古时期的欧洲第
4
课
中古时期的亚洲第
5
课
古代非洲与美洲第三单元
起向整体的世界第
6
课
全球航路的开辞第
7
课
全球联系的初步建立与世界格局的演变第四单元
资本主义制度的确立第
8
课
欧洲的思想解放运动第
9
课资产阶级革命与资本主义制度的确立第五
单
元工业革命与马克思主文的诞生第10课影响世界的工业革命第
1
1
课马克思主义的诞生与传播第六单元世界殖民体系与亚非拉民病独立运动第12课
资本主义世界殖民体系的形成第13课
亚非拉民族独立运动第
七
单
元两次壁界大战、十月革命与国际秩序的演变第14课
第一次世界大战与战后网际秩序第15课
十月革命的胜利与苏联的社会主义实践
第16课
亚非拉民族民主运动的高溶第17课
第二次世界大战与战后国际秩序的形成第八单元
20世纪下半叶世界的新变化第18课
冷成与国际格局的演变第19课
资本主义网家的新交化第20课
社会主义国家的发展与变化第21课世界殖民体系的瓦解与新兴国家的发展第九单元出代患界发展的特点与主要趋协第22课
世界多极化与经济全球化第23课和平发展合作共氧的时代潮流→带现代吏本支制度与
社金制存散
—
→
整
体带袁史
世近代史奴
制
l封
制
—
—
资
奎
制
度世界历史分期:黄
近
史
—本主制度历史脉络:一个主题:
文明的产生与早期发展两个前提:
农业畜牧业产生、社会分工发展
两个特点:
统一性、多元性古巴比伦文明
希腊文明两河流域产生
埃及初步实现统
禹建立了我国
汉谟拉比
恒河流域形成最初的文明、
一,建立起比较
夏苏美尔地区
最早的奴隶制
基本统一
巴尔干城
国家、种姓制埃及文明兴起
完善的官僚系统
出现城市国家
国家夏朝
两河流域
邦兴起
度、佛教产生前3500年左右前3100年左右前2900年
前2070年
前18世纪
前8世纪
前6世纪
前4世纪古埃及文明
中华早期文明
印度文明两类文明:
大河文明
海洋文明
四个标志:阶级、国家形成、城市、文字出现第1课文明的产生与早期的发展1.知道早期人类文明的产生2.了解各文明古国发展的不同特点3.了解文明产生的标志及文明早期人类文明的产生原因过程4.认识私有制、阶级、文字与国家产生、文明发展的关系学习目标1.文明产生的标志及文明早期人类文明的产生原因过程2.各文明古国发展的不同特点3.雅典民主政治1.私有制、阶级、文字与国家产生、文明发展的关系2.雅典民主政治学习重难点重点难点一
、人类文明的产生(一)文明的含义:材料一“文明”一词的含义确切地说,究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开采一
的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡和税收,文字,社会分为阶级
或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术或科学,等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括:城市中心、有制度确
立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学等。——
斯塔夫利阿诺斯《全球通史1.含义:是人类的进步状态和理性社会体系。2.广义的文明:是文化发展积极成果的总和,是良好的生活方式和精神风尚,表明物质文明、精神文明和政治文明达到较高的水平;3.狭义的文明:是指与野蛮相对的、理性的社会体系。4.具体表现:①是人类特有的,动物世界没有文明;②常指一种社会进步的状态,与“野蛮”相对;③是生产力发展到一定阶段的产物;④是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。5.文明包含以下要素:国家、文字、制度、阶级、建筑等等。(二)产生的前提:农业和畜牧业的产生1.农业的产生:(大约一万年前)(1)西亚:大麦、小麦、豆类;(2)南亚:芋头;(3)中国:水稻、粟;(4)中南美洲:玉米、南瓜。2.畜牧业的产生:早期驯养的动物:羊、猪、牛等。3.影响:①促进了交换和贸易的
产生,推动社会经济的发展②让一部分人能够脱离
社会生产活动而从事专
门的管理和文化创造工
作③促进人们定居生活和
早期城市的出现①人类身份转变②手工业发展⑤早期城市③商业发展④一部分人能够从事专门的
管理和文化创造工作生产力提高农业
畜牧业定居、▲农耕畜牧的产生及其传播示意图农耕文明要求定居;
政治宗教活动;
战争兼并拓展1:
①政府、军队、监狱等强制性的
国家机关出现;②阶级分化更为显著,人类进入奴隶社会;③出于记事和管理的
需要,文字出现解决阶级矛盾
部落战争的需要记事、管理的需要生产力的发展(根本原因)生产力发展,剩余产品出现;
战俘沦为奴隶②国家的形成③文字的出现④
城市的形成社会分工生产效率
提高播种收获
定居城市文明的标志私有制和阶
级①私有制和阶级的产生生产力根本
原因(三)文明产生的标志阶级矛盾部落战争农耕
畜牧前提记事管理采
集
渔猎文明剩余
产品私有制文字国家城市国家阶
级(四)农耕畜牧产生的影响:1.人类经济和社会生活的第一次革命,
人类开始从食物采集者转文为其称产者,初步改变了纯粹依赖自然资源的状况,改善了人类的生存条件,加速
了人口的增长2.促进了生活和生产方式的变化。人类从迁徙过渡到定居,逐渐形成聚落,早期城市产生出现了农业与手工业的分工不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易;原始音乐、文学和宗教产生。3.推动了科学技术的发展推动天文历法、数学和其他相关学科逐渐发展起来4.推动了生产关系的变化,私有制、阶级和国家出现5.农业产生以后,男子开始在生产中占据主导地位古代
文明地域主要时间文明的早期发展(主要成就)政治文化古埃及文明东北非
尼罗河
流域公元前3100年左右建立起比较完善的官僚系统;建造金字塔①创立象形文字,生产书写材料莎草纸
②制定世界上第一部太阳历古巴比伦文明西亚两
河流域约公元前
18世纪汉谟拉比基本统一两河流域,建立君主专制制度,颁布《汉谟拉比法典》①创立最古老的文字:楔形文字;②创作最早的史诗《吉尔伽美什》,
诞生洪水与方舟传说;③发明60进制古印度文明印度河
和恒河
流域公元前6
世纪形成种姓(等级)制度①创立从1到9的数字,发明了“0”,
提出按位计值;②释迦牟尼创立佛教古希腊文明巴尔干
半岛和
爱琴海公元前8
世纪至公
元前6世
纪①发展起数量众多的具有小国寡民特征的城邦②斯巴达实行寡头政治,
雅典是民主政治的典型①文学:神话、悲剧、喜剧②历史:希罗多德首创“历史”一词,
是西方“史学之父”③哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士
多德奠定了西方哲学的基础二、
古代文明的多元特征(
一
)概况:
(差异性)归纳:1.自然地理环境对文明产生有重要影响,但不是决定性因素;2.统一性:(1)奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民;(2)多临近大河流域,水资源丰富,土地肥沃,阻光充沛,发展农业,地区性大
国,君主专制的政治统治;(3)以大河文明为主,古希腊文明属海洋文明,发展工商业和对外贸易,城邦民主政治。公元前4千年代文明区
1.基本独立发展;2.文明之间相对孤立、区域分散:
①基本位于中纬度、北温带;②大多邻近大河流域。3.明显的多元特征。区区明明文文代代年年千千23前前元元公公印
度;公元前1千年代至公元5世纪文明区
洲界不列颠高古希腊文明海
腓元尼埃古埃及文明古代两河流域文明拉(二)总体特征:
(统一性)海
2大40-
利.*西:20古印度文明中国文明垣河=州=沙州平洋洋非颁布《汉谟拉比法典》(3)文化:楔形文字是世界上最古老的文字《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗诞生了著名的洪水和方舟传说苏美尔人发明了60进位制最早使用战车作战(绘画、军事)(2)政治:建立君主专制,君权神授原来的城市成为地方行政单位K-而
年女
K 莞行项所(三)古代两河流域文明一苏美尔文明与古巴比伦文明(1)自然环境:干旱少雨,幼发拉底河和底格里斯河提供充足水源。两条河中间围成一个肥沃的冲积平原-美索不达米亚。海河b巴比伦苏美尔人以泥版作为书写材料两河流域
幼地中腓
尼基格
里
断海
希伯来人拓展2:
《
汉谟拉比法典》的特点及对法典的认识。材料
第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。第23条如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区事市
或地方长官偿还损失。第196/197条
如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。第203/205条
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。结语怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、
一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭,人民将离散,王(1)特点:①施行严格的、保护商业界财产的规定;②颁行许多类似“福利国家”政策的规;③施行同态复仇法;④明显的阶级歧视,维护统治阶级利益;⑤神权主义色彩浓厚。(2)内容:涉及社会结构、婚姻、土地租赁、借贷等(3)地位:是世界上现存最早的较完整的成文法典。(4)目的/影响:宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。
(5)认识:①是现存古代世界第一部比较完备的成文法典,在世界法制史上占有重要的地位;②比较清晰的反映了古巴比伦王国的政治、社会和经济等多方面的情况,是了解和研究古代两河流域历史的重要资料。国将更换,他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。汉
谟拉比王太阳神沙玛什原文刻
在一段权
柄(四)尼罗河流域——古埃及文明(1)自然环境东北非的埃及东部有西奈沙漠而西临利比亚沙漠,
干旱少雨。但流经这一区域的尼罗河定期泛滥,有利于农业生产的发展;
尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。(2)政治①公元前3500年左右,埃及文明兴起。②公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立比较完善的官僚系统;③
(公元前1500年左右)埃及新王国时期,国王开始采用“法老”尊称,神化王权;法老具有至上权威法老:被视为神在人间的代表
掌握着政治、经济和军事等最
重要的权力。设前3100年荔盟葬世纪坝金蛋◎
底
比斯答
瓮(3)文化成就:文字:
象形文字历法:
世界上第一部太阳历(一年三季:泛滥季、播种季、收获季)文学:丰富多彩神话和文学故事建筑:金字塔
(法老权威)数学:计算圆周率,开平方根书写材料:
莎(suō)
草纸8
司弯鼻
基
要埃及象形文字犯别的
0置0叩#
水
g
品葛拓展3:
古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自(1)两河流域:①依靠境内河流发展农业,早期的国家因征战逐步被统一起来;②因河流泛滥时间不定,所以有洪水和方舟传说;③出现与大洪水斗争的文学作品,目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》。(2)埃及:①是尼罗河的赠礼,埃及的历法根据尼罗河的涨落规律制定;②使用的书写材料的原料来自尼罗河中的植物;③尼罗河提供通道,有助于埃及的统一。学思之窗:法老被视为神,是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头
可以产生正义。——摘译自埃及历史铭文思考:这段话表现了法老怎样的地位?①法老是拥有绝对权威的专制君主,法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力;②法老是神在人间的代表,王权神授,用“法老”尊称神化王权,体现国王至高无上的地位。(五)印度河和恒河流域——古印度文明(1)自然环境:
哈拉帕文明
雅利安文明古印度是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。三面环海,雨水丰沛、植被茂盛(2)政治①
前3千纪:古印度文明诞生②
前6世纪:恒河流域形成一系列国家③
种姓制度形成雅利安人哈拉帕摩亨佐·达罗古印度河文明大多数是普通劳动地位最低,需
者,少部分是富有要为前三个等的商人.
级服务马拉
雅作鲁贼布记
蓝毗尼
山刹帝利主要由以国王为首
的武士集团构成,负责统治和保卫国贱民社会的最底层
,被认为是“
不可接触者”婆罗门主掌宗教祭祀被统治阶级E
印度半岛当代印度文丽华氏城统治阶级孟
M
湾阿
拉伯
海锡兰岛首陀罗吠舍人生而不平等拓展4:种姓制度
实质:维护奴隶主特权的一种等级制度。(1)
基础:婆罗门教的说教,为种姓制度提供理论和宗教基础。(2)
特点:贵贱分明,职业世袭,法律地位不平等。(3)
影响:积极:
①在经济文化落后的古代,使印度人产生安于现状的平和心态,
有利于维护统治,维持社会安定。②种姓制度对印度
原
人社会发展、民族文化、民族心理产生了深刻的影响。消极:③种姓制度造成印度社会阶层的隔离,限制社会的阶层流动。④下层薇动群众备受压迫和歧视,延缓了社会发展的进程。⑤激化社会矛盾,不利于印度的统婆罗门刹帝利吠
舍首陀罗(3)文化佛教是世界三大宗教①宗教:婆罗门教(种姓制度理论基础);佛教是印度重要的之一。佛,意思是“觉思想流派,对种姓制度形成冲击。者”,又称如来。佛教②史诗:
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史重视人类心灵和道德的诗。进步和觉悟,最终超越③自然科学:天文、历法、医学、数学。创造了从1到9的数字,生死和苦、断尽一切烦发明了“0”,
提
出
了按位计值的方法。
恼,得到终极解脱。拓展5:佛教佛教向亚洲各地传播,大致高员(
1
)
背
景
:①南向最先传入斯里兰卡
,
另
公元前6世纪,社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不入缅甸、泰国、柬埔寨、老赶等国满;②北传经帕米尔高原传入中国
,再
由
中困传(2)产生:入朝鲜、日本、越南等国。创始人是乔达摩·悉达多(释迦牟尼)。(5)影响:(3)主张:①渗入南亚和东南亚社会生活的各个方面;①“众生平等”、忍耐顺从;②抨击种姓制度下的等级体系。②对人们生活和价值观念有很大的影响;
③影响了世界的文化和艺术发展。(4)外传:蘑A控萨
国
n
应驾贫
除西纳加拉气蛾育山卡
艿捉加形
卑谬仰光
一素
可
奉受谷吴砂的疆域
罗重浮
屠
图12-71佛教的兴起与传播敦煌五台山AE束佛教发源地九车山
笑善色
山委州。
京
都东
南系,影响了希腊的统一;海岸线曲折,
港湾众多,岛屿密布,适宜航海业和
海外贸易的发展。(2)主要文明:迈锡尼文明、克里特文奥林匹Eo
运辑尼雅
典斯巴达。平亚腊细以弗所米利都亚(1)自然地理环境:呈现环海、多山、
多岛屿的特点,平原面积很小,耕地
十分有限。多山不便于各地区间的联我们沿着大海生活,就像蚂蚁或青
蛙围绕着一个池塘。相拉图(六)
巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明克里特文明遗址迈锡尼文明遗址爱琴文明中心公元前8至前6世纪的希腊
最重要的城邦其他一些重要的城邦明、希腊文明古
代
希
腊斯特洛伊伯萨拉米期品克潜索斯奥林匹斯山(3)政治城邦制度①特征:小国寡民;公民直接参与国家管理②代表:斯巴达(少数人掌握政权的寡头政治的代表)雅典(多数公民掌权的民主政治的典型)(4)文化①文学:神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想;②历史学:希罗多德首创“历史”
一词,在西方被认为是“史学之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人;③哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德(“希腊三贤”)奠定了西方哲学的基础。
,
人文主义思想亚里士多德:创立了逻辑学;被誉为“百科全书式的学者”;使哲学真正成为一购独立的
学科。性”、理美德义即、正知识慧“智;追求自己”国识“理想:
“
认:底图拉拉格柏苏探究1:古典希腊文化——欧洲文化源头(1)原因:①经济:发达的奴隶制商品经济比较繁荣;(根本)②政治:民主制度和城邦制度的鼎盛;③思想:希腊神话为希腊艺术的生长提供了深厚广阔的土壤;④地理(外部):靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带,便于从亚非文明中汲取
营养。(2)内容:包括古希腊战争,古希腊艺术和古希腊神话,古希腊文化作为古典文化代表。
(3)特点:①神人同形、同性,赞美神即在赞美人;②自我意识的觉醒,否定神的意志;③改变了过去神与人之间的紧张关系,体现了对“人”的尊重和关爱;④体现了人文精神;⑤充溢着浓郁的世俗气息和鲜活的生命力;⑥以理性思维认识和解释世界,文学艺术追求庄重典雅,优美和谐。探
究
2
:
雅典的民主政治1.形成的原因:(1)地理:多山少平原,路上交通不便,形成众多的城邦。(2)经济:商品经济发达,培养了希腊人自由、进取、平等的民主精神;
(3)社会:独立性城邦的存在,环境自由宽松。(4)政治:平民与贵族的斗争(直接)(5)思想:平等互利的观念,勇于开拓进取的精神;(6)个人:思想家、政治家的推动和改革;(7)外部:东西方文化交流。
妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外
2.过程:四个阶段公元前6世纪初梭伦改革,奠定雅典民主政治基础古代雅典民主政治的形成公元前6世纪末①人民主权②轮番而治③直接
民主④法律至上⑤公民意识。公元前5世纪伯利克里主政,雅典民主进入“黄金时代”克里斯梯尼改革,促进雅典民主政治形成少数人的奴隶制民主政治。伯里克利时代稚典的人口构成雅典城邦成年男子厘雅典人口外邦人■奴隶3.特点:—根据齐世荣主编《精粹世界史》编制4.实质:雅典人16.8万外邦
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