第3课 太平天国运动

近代中国民族民主革命概述近代中国主要矛盾：中华民族与外国资本主义人民大众与本国封建主义近代中国民族民主革命主要任务：反帝反封建革命目标：建立独立、民主和富强的新中国近代中国社会性质：半殖民地半封建社会概述农民阶级领导的太平天国运动(失败)-----中国民主革命的先声资产阶级领导的辛亥革命(失败)----中国真正意义上的民主革命开端中国共产党领导的新民主主义革命(胜利)----中国近代彻底的民主革命主要阶段：维新运动（资产阶级改良运动）旧民主革命（1840—1919）新民主主义革命（1919—1949）知识要点：1、了解太平天国运动的主要史实；2、通过对太平天国运动的评价，认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性第3课太平天国运动1851-1864探究：太平天国兴起原因马克思说：“推动了这次大爆炸的毫无疑问是英国的大炮。

有人说“太平天国运动是鸦片战争炮声的回声”如何理解？太平天国的爆发原因和以往的农民起义相比，有哪些相同和不同点？材料一：鸦片战争后鸦片大量进口，10年当中，每年从3万箱增至6、7万箱，造成白银大量外流，引发了银贵钱贱现象并日益严重材料二：

昔日卖米三斗，输一亩之课有余，今日卖米六斗，输一亩之课而不足

材料三：鸦片战争后，洋布、洋棉排挤了土布、棉布：“民间之买洋布、洋棉者十室而九。”材料四：清政府为了支付战争赔款和军费开支，极力搜刮，加捐加税。1843—1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。③巨额赔款加重人民赋税负担，各地民众纷纷反抗①鸦片走私导致白银外流、银贵钱贱，人民负担加重②洋货涌入破坏自然经济，导致传统手工业破产请思考：1、材料一和材料三反映了西方列强通过什么方式侵略中国？带来什么危害？2、材料四与材料一、二、三有何关系?◆腐败的清政府,为支付2100万元战争赔款和弥补战争中7000万元的军费开支，极力进行搜刮,不断加捐加税。1841年至1849年的八年之间,仅地丁税就增加了330多万两。各州县连连下令催交捐税……人们气愤地指出：“贪官甚于强盗,酷吏无异虎狼，民之财尽矣,民之苦极矣！”……从1840年到1850年的十年间,全国各地汉、回、苗、藏、彝、瑶等族人民发动的大大小小的起义就有100多次补充材料一、太平天国运动兴起的背景：

1、原因:鸦片战争后，外国资本主义和本国封建主义的双重压迫，激化社会矛盾，各地民众被迫纷纷起义,走上反抗斗争的道路

（1）外国资本主义的侵略:鸦片战争后,西方廉价商品自通商口岸源源而入,破坏了沿海地区的自然经济和传统手工业,造成大批劳动人民破产失业;

（2）清朝封建统治的压迫：清政府为了支付巨额兵费和赔款，大肆进行搜刮，百姓生活困苦不堪

——阶级矛盾的激化是太平天国运动爆发的根本原因阶级矛盾地主阶级农民阶级加剧外国侵略激化自然灾害2、准备:洪秀全创立拜上帝会，以传教为名，组织群众，发动太平天国运动

理论来源：基督教教义、儒家大同思想、农民平均主义；理论特点:将农民平等自由思想通过宗教理论表达出来理论著作：《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》

拜上帝会与西方基督教的关系：利用和改造小结:洪秀全的准备工作的特点:①利用宗教,带有宗教色彩(“拜上帝会”)②把西方基督教与中国民间宗教相结合李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却利用宗教；不建设民国，却建立天国。”如何理解？

思考:

拜上帝教主要宣扬什么？广大农民为什么能接受拜上帝教？拜上帝教在太平天国运动中起到什么作用？拜上帝教吸收基督教的某些教义,并根据农民的理想加以改造

(“天国”是西方基督圣经给世人描绘的生活理想)(“太平”是中国老百姓数千年不变的愿望)

小结:2.拜上帝教起到了宣传、鼓动作用

3.拜上帝教的“新王权”及利用宗教来组织发动农民,注定了太平天国的失败

“天下多男子，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群，何得存此疆彼界之私？何得起尔吞我并之念？”------《太平诏书》

“天下凡间人民虽众，总为皇上帝所化所生，生于皇上帝，长亦皇上帝，一衣一食并赖皇上帝……”------《原道觉世训》

“天父上帝人人共，……何得君王私自专，上帝当拜，人人所同，何分南东……”------《原道救世歌》资料早期基督教上帝、耶稣平等、平均小团体

消极反抗罗马统治的精神支柱新教上帝、耶稣不受教皇控制人人可以与上帝交流

资产阶级反封建的武器拜上帝教上帝平等、平均二儿子、救世主“天国”反清朝皇帝反映农民理想树立新的王权忍耐、顺从二、太平天国运动的进程：1、前期——从金田起义到定都天京

（感受农民斗争的惊天动地）（1）爆发：1851年，金田起义，建号“太平天国”，起义军称“太平军”（2）永安建制：①初步奠定建立政权的基础②反映农民阶级的封建意识称号东王西王南王北王翼王人名杨秀清萧朝贵冯云山韦昌辉石达开（3）占领南京，定都天京：1853年3月①正式建立与清朝对峙的革命政权②显示了反封建的革命精神（5）太平军的北伐与西征：——1856年，太平军击溃清军的江南、江北大营，太平天国军事上进入全盛时期（4）颁布太平天国的治国纲领太平军北伐、西征的目的各是什么？各有何意义？北伐因何失败？（1）北伐：A.目的——进攻北京，推翻清政府统治，分散清军兵力，减轻天京的军事压力B.失败原因——因孤军深入，给养和武器供应不足，后援不继，军事指挥上的失误及气候等原因而失败；C.意义——但它深入到清朝统治中心地区，牵制清军，为太平天国西征的胜利创造了有利条件。

(2)西征：A.目的——夺取长江中上游地区，巩固天京大本营；B.结果和意义——在石达开指挥下，取得胜利，最终西征军

攻入江西，迅速占领了大片土地，巩固了天京大本营(3)东征（天京突围）：A.目的——占领富庶的江浙地区，断绝清政府的财源，充实自己的经济力量；B.结果和意义——东征军先后攻破江北和江南大营，解除了天京之围，使太平天国在军事上达到了全盛时期太平天国运动的发展军事行动北伐西征天京突围目的推翻清朝巩固天京充实力量领导林凤祥李开芳赖汉英石达开秦日纲石达开结果失败败湘军进江西夺扬州破江南江北大营作用牵制清军巩固天京达到全盛金田永安武昌南京从金田起义到定都天京发生了哪些重大历史事件？金田永安长沙武昌湖口安庆天京农民阶级地主阶级外国侵略自然灾害矛盾太平天国运动兴起金田起义东乡称“天王”永安整顿建制定都天京发展《天朝田亩制度》北伐、西征和东征1856年上半年在军事上全盛时期2、转折和失败——从“天京事变”到“天京陷落”

（感伤英雄末路的彷徨惆怅）洪杨逼韦石杀责走疑（1）转折：1856年天京事变——使天平天国元气大伤、由盛转衰天京变乱能够避免吗？为什么？天京变乱有何重大影响？过程：洪杨矛盾韦昌辉滥杀洪处死韦石达开出走

天王府花园

天王府的西花园—煦园景色天王府模型天王制造24只金碗，金筷子，“筋长近尺浴盆亦以金。”连净桶夜壶都以金造你能得出什么历史信息？太平天国天王宝座

1853年12月杨秀清假托天父下凡,指责天王责罚女官过严,天王承认错误,东王仍要杖责洪秀全四十,直到洪秀全口称“小子遵旨”为止。1856年8月，东王借天父下凡召天王入东王府说“尔与东王皆为我子，东王有甚大功劳，何止称九千岁？”天王答“：东王打江山，亦当是万岁。”东王进而问“：东王世子岂止千岁？”洪秀全再次退让说“东王既万岁，世子亦是万岁，且世代万岁。”同年秋,“天京事变”发生。B资料A.“天京事变”无法避免

因为导致天京变乱发生的根源在于农民阶级自身的局限性：自私性、狭隘性、保守性、封建性——定都天京后，太平天国的主要领导者陶醉于已经取得的胜利中，无力抵挡封建意识的侵蚀，享乐思想发展很快；随着追求享乐、讲究排场、划定繁琐等级而来的，必然是争权夺利——这些都是小生产者的狭隘性的表现；直接原因是军事上胜利导致领导集团争权夺利

B.“天京事变”的后果：

严重削弱了太平天国自身的力量，出现了“国中无人”“朝中无将”的危险局面，使清军得以反扑，天京又被围困，军事形势急转直下变乱还造成了太平天国内部的信仰危机，使革命队伍内部的团结受到了严重损害。天京变乱是太平天国从胜利发展滑向失败灭亡的转折点，是太平军由战略进攻走向战略防御的转折点

天京事变后，民间流传一首歌谣“天王杀天兄，总归一场空。打打包裹回家转，还是做长工。”（2）后期防御战:

A.为挽救危机,洪秀全起用陈玉成、李秀成等青年将领,先后击溃清军重建的江南、江北大营；B.李秀成率军东征，进逼上海；C.太平军还多次打败“洋枪队”（3）后期的施政纲领：

洪仁玕颁布《资政新篇》（4）失败：1864年天京陷落金田永安长沙武昌南昌九江天津金田起义永安建制定都天京天京陷落北伐西征天京变乱后期防御战二、天国兴衰天京太平天国形势发展示意图

开始：1851，金田起义1853，定都天京;《天朝田亩制度》全盛：1856，北伐和西征后盛衰转变：1856年的天京变乱1859年，《资政新篇》失败：1864年，天京失陷前后14年盛衰

3、太平天国运动失败的原因：

有位同学认为“倘若洪秀全多活二、三十年，则太平天国革命必定取得胜利。”，你如何评价这一观点？为什么？

这种观点是错误的。因为洪秀全的病逝只不过加速了太平天国的失败，即使洪秀全不在天京保卫战中病逝，天京迟早也要陷落，太平天国最终避免不了失败的命运。①失败的根本原因：农民阶级的局限性

农民阶级不是新的生产力的代表，是分散性的小生产者，无法克服自身的狭隘、保守、自私、散漫的阶级弱点，不可能提出科学的革命理论和彻底的反封建反侵略的革命纲领②失败的客观原因：

中外反动势力勾结共同镇压的结果(第二次鸦片战争后)经济上：农民是分散的个体小生产者

政治上：不能提出切实可行的革命纲领思想上：不能用科学的理论作指导组织上：难形成统一坚强的领导核心●经验教训：农民是中国民主革命的主力军，但由于自身的局限性，小生产的代表,缺乏科学理论武器的指导,承担不起领导中国民主革命的重任，不能领导中国民族民主革命取得胜利。整理史实，得出结论史实分析结论《天朝田亩制度》的落后性和空想性，它将小农经济作经济上：农民是分散的个体小生产者奋斗目标，违背了社会潮流《天》具有空想性，政治上：不能提出切实可行的《资》缺乏实施的客观革命纲领环境。拜上帝教思想上：不能用科学的理论作指导，其宗教迷信思想禁锢了……天京事变使前期领导核心垮台，组织上：难形成统一坚强的领导核心由盛转衰阶级局限性根本原因中外反动势力联合绞杀客观原因三、太平天国的施政纲领（感悟农民运动的精神财富）1、前期——《天朝田亩制度》18532、后期——《资政新篇》18591、前期:《天朝田亩制度》1853年核心内容——解决土地问题（土地分配原则和方法）B.其他内容——产品分配原则和方法(1)内容：(2)目标：

建立“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖”的理想社会（四有二无）（3）核心思想：

绝对平均主义（5）评价：B.局限性:

空想性----绝对平均主义(平均分配土地和产品)违背社会发展规律,再加上没有安定的环境,是一种不切实际的空想

落后性----以小农经济为基础(把小农经济作为追求目标)未超越封建主义范畴,违背历史发展趋势（4）性质：太平天国反封建的建国纲领

《天朝田亩制度》宣传“无处不均匀，无人不饱暖”的天国理想，为什么书上却说它违背社会发展规律，只是一种不切实际的空想？A.革命性：

反封建——是太平天国的革命纲领，表达农民废除封建土地所有制、摆脱剥削的美好愿望，是几千年农民反封建斗争的思想结晶，（标志农民战争最高峰）王侯将相宁有种乎陈胜、吴广起义钟相、杨幺起义李自成起义太平天国运动等贵贱、均贫富均田免粮废除封建地主土地所有制《天》结晶、高峰

“凡田分九等，其田一亩，早晚二季可出一千二百斤者为上上田，可出一千一百斤者为上中田，……可出四百斤者为下下田。”

---引自《天朝田亩制度》资料B

“凡分田，照人口，不论男妇┅┅人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各半。

凡天下田，天下人同耕。此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。

┅┅务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也”。---引自《天朝田亩制度》

（1）上述材料反映了什么人在土地问题上的什么要求？（2）从材料找出他们土地分配的原则和方法？他们想建立的理想社会是什么样的？

“凡二十五家中设国库一，礼拜堂一，两司马居之。凡天下树墙下以桑，凡妇蚕绩缝衣裳。凡天下每家五母鸡二母彘，无失其时;凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡犬各物及银钱亦然，凡二十五家中陶冶木石等匠，俱用伍长及伍卒为之，农隙治事……天下大家，处处平均，人人保暖”。

-----引自《天朝田亩制度》

议会没收了王室、旧贵族、国教的一切封建地产，用大块拍卖的办法，把土地转移到资产阶级和新贵族手中。

把流亡在外的贵族和教士的土地，分成小块，卖给农民，在10年那分期付款。把地主霸占的公用土地一律归还农民。《历史》上册什么国家提出的?谁制定的?产品去哪了?共同点是什么?B资料

杨秀清、韦昌辉、石达开有鉴于此，只能联名上奏：“建都天京、兵士份众，宜广积米粮，以充军储而裕国课，弟等细思安徽、江西，米粮广有，宜令镇守佐将，在彼晓良民，照旧仍交粮纳税……。”当经洪秀全批准“即遣佐将施行。”资料与英、法土地处理及其结果有何不同？太好啦,我家有五口人,可以分五份好田,过好日子!我才走时呢,家里上个月才生了个儿子,又可以多份地了!是啊,以往交租后就没留下什么,现在也许还可以剩点东西到市场买呢!这时,走过来一个太平天国的小官吏,想一想,他会对这三个人说什么?

1853年冬天的某日，天京街头出现太平天国的一个告示：《天朝田亩制度》，平民甲、乙、丙在讨论：

小官吏：

众人看好了，这是天国颁发的《天朝田亩制度》。根据这项制度，尔等以后都有田耕，有饭吃，有衣穿，有钱用，尔等再也不愁饥寒，不愁欺压，尽可以享福了。甲、乙、丙（异口同声）：

真的？去看看。甲：

我家有5口人，3男2女，按《天朝田亩制度》的规定，不论男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5人的田地了。乙：

但是你家老幺没满16岁，按这上面规定，是不能分得一份田地的。

丙：

另外这上面还规定，好田和差田要搭配分。你家只能分得一半好田，一半差田。

甲：管他呢，这比以前没有田耕好多了。5个人的田地够我耕种，以后不但吃穿不愁，还可以把剩余的拿到街上去卖，添置一些家业。

乙：你这种想法是不允许的。你没看清告示上的规定：每户除留足口粮外，其余多的东西都要上交天国的圣库，统一管理。

甲：呦，还有这样的规定？这可不好，我辛辛苦苦多收一点粮食，自己不能处理，却要上交，这不是好了他人吗？罢了，罢了，我还不如省省力气，生产的粮食够吃就可以。

丙：是啊，自己花力气种出的粮食，却要给别人，谁有心思多种粮食呀。另外，现在长期打仗，天国哪有时间和精力去分田呢？小结:1.《天朝田亩制度》是“天国”理想的具体阐述

2.它反映了千百年农民对土地的渴望，具有鲜明地反封建性质3.它违背了社会发展规律，不可能实现（2）颁布者：（3）内容：学习西方，在中国发展资本主义洪仁玕（政治）改革内政，中央集权、广开言路（经济）兴办近代工矿企业、交通运输业等（文化）兴办新式学校、医院、福利机构（外交）与外国自由通商、进行文化交流等（1）目的：后期，为了振兴太平天国2、后期——《资政新篇》1859

《资政新篇》提出了在中国发展资本主义的方案，应该说是很先进的,可为什么书上却说它“无法实现”？

“火船、火车、寒暑表、千里镜、量天尺，皆有探造化之巧，属正正堂堂之技，非妇儿掩饰之文，永古可行者也。许牧师等教技艺之人入内，教导我民。任乎智者自创，首创者至巧者赏以专利。兴车马之利，选火轮车，以为全国之脉络；兴舟辑之利，选火船汽船；兴器皿技艺，制造精奇利便。兴宝藏、兴银行；兴保人物之利，兴邮亭、书信馆、新闻馆等”。-----引自《资政新篇》B资料热情的接受？冷漠的对待？

洪秀全在批阅《资政新篇》时多处批示“此策是也、是也”。但后来又表现为“言天说地”、“不肯信人”。李秀成等将领对洪仁玕所编各书：“皆不屑看”。-----

《中国通史》白寿彝

资料B（4）评价：A.进步性:具有鲜明的资本主义色彩,是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，集中反映了中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望B.局限性：

超越当时中国国情，缺乏相应的社会基础和实施条件(如资本主义经济发展和资产阶级的出现等,不是农民革命实践的产物),再加上处于战争环境之下，未能真正实施★《资政新篇》未能实施的根本原因说明：经济基础决定上层建筑小结:

《资政新篇》是一部分先进知识分子最早提出的发展资本主义的方案

农民阶级自身弱点决定《资政新篇》

不可能实现B★《天朝田亩制度》与《资政新篇》比较●不同点《天朝田亩制度》《资政新篇》经济形式经济基础代表阶级性质●共同点小农经济(落后性)(不符合历史发展趋势)资本主义工商业(进步)(符合历史发展趋势)公有制,平均主义(空想)反映农民愿望不能反映农民愿望空想社会主义资本主义私有制(现实性)①都具有反封建性；②都是纲领性文件；③都未能真正实施★结论:①从社会发展角度看,《天》不符合历史发展趋势，而《资》符合历史发展趋势；③从经济主张上看，后者是对前者的否定。

《天朝田亩制度》和《资政新篇》的不同:

前者重点放在打破封建土地所有制的生产关系,维持小农经济，实行绝对平均主义。是一种空想，违背了当时社会发展的历史潮流，调动了农民的革命积极性，但无法调动农民的生产积极性。

后者要求发展资本主义生产力和生产关系，符合当时社会发展的历史潮流，但没提农民的土地问题，无法调动农民的革命积极性。

两者都未能真正落实,也都无法使太平天国走向胜利需强调的内容

太平天国运动对外来文化采取了怎样的态度？从中我们可以得到什么启示？从三组文件看太平天国运动与外来文化小结:1、太平天国没有排斥外来文化2、太平天国对外来文化采取的是“加以筛选，为我所用”态度3、农民阶级无法接受真正的工业文明4、从《天朝田亩制度》到《资政新篇》反映了太平天国运动由传统意识向近代观念转变的轨迹，也体现了近代中西文化碰撞交融的行进历程，对后人继续救国之路有着深刻的启迪和借鉴意义四、太平天国的影响（或评价）

太平天国运动坚持抗清斗争十多年，席卷大半个中国，沉重打击了清王朝和外国侵略者，担负起反封建反侵略的任务，并提出在中国发展资本主义的方案，是中国几千年农民战争的最高峰，也是亚洲民族解放运动的重要组成部分，打击了西方殖民主义，体现了时代的新特点1、性质：

太平天国运动是一场反封建反侵略的农民革命战争2、历史意义

但作为小生产者的农民阶级的局限性注定了太平天国的失败，也表明了旧式的农民战争不可能为陷入半殖民地半封建困境的中国找到一条出路，不能担当领导中国民主革命的重任3、局限性：试一试：你怎样评价太平天国运动？

世界上最古老最巩固的帝国，八年来在英国资产者大批印花布的影响下，已经处于社会变革的前夕，而这次变革，必将给这个国家的文明带来极其重要的结果。……到达最反动最保守的堡垒的大门，那么他们说不定就会看见这样的字样：中华共和国，自由、平等、博爱。

——马克思《国际评述（一）》（1853年）1853年马克思是如何评价太平天国的？你如何理解？

与秦末农民战争和明末农民战争相比，太平天国运动有哪些新特点？太平天国运动新的时代特点：1、背景新——外来资本主义侵略,中国开始沦为半殖半封社会2、形式新——利用外来基督教思想3、革命纲领新——提出了废除封建土地所有制（《天》）和发展资本主义的方案（《资》）4、任务新——反封建同时反殖民侵略5、失败原因新——中外反动势力联合绞杀6、所属范畴新——具有国际意义，是亚洲民族解放运动的重要组成部分

（太平天国）除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好象仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头。……显然太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。——马克思在1862年的评价材料二中马克思是怎样评价太平天国运动的？你如何理解？

孙中山初始曾以”洪秀全第二”自许,但后来他对太平天国的评价是”洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主.即使成功了,也不过是历史上的又一个封建王朝而已.”

太平天国是一百多年前农民领袖洪秀全等建立的政权中国历史上最后一次自发而单纯的农民运动。它曾占据了中国大片河山，与清王朝对峙长达14年之久，沉重地打击了清朝封建统治，勇敢地担负起反对外来侵略的历史重任。太平天国的领袖们曾试图建立一个人人平等的理想社会，把天国搬到人间。但是，由于时代和自身的局限性，他们最终仍然没有改变中国的命运！课堂小结

启示：

时代发展呼唤先进生产力、先进文化的代表力量！

以史为鉴服务现实巩固拓展

有人说：读不懂中国农民，就读不懂中国。这话有一定道理。历史告诉我们：在中国，任何一个政权想要长治久安，就一定要真正地解决和处理好农民问题从历史的启示看今天的“三农”问题，同学们又有什么认识，能得出什么结论呢？

这个问题留待同学们课后思考

（1）与以往的农民战争相比，太平天国具有新的时代特点，最突出的是Ａ.发生在鸦片战争后新旧交替的时代Ｂ.提出了改革土地制度的平均主义纲领Ｃ.是中国旧式农民战争的最高峰Ｄ.肩负起反封建反侵略的任务（2）兴起于广西桂平的太平天国，先后颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》，两部文献的共同特点是Ａ.试图在中国发展资本主义Ｂ.脱离了社会现实，源于空想Ｃ.反映了农民的理想追求Ｄ.受到西方宗教文化的影响ＤＢ课堂练习(3)《天朝田亩制度》既有反封建革命性，又有其落后性:《天朝田亩制度》具有空想性质，因为它规定Ａ.在人口和年龄平均分配土地Ｂ.在小生产基础上废除封建土地所有制和平均一切社会财富Ｃ.鳏寡孤独废疾者由国库供养Ｄ.废除地主土地所有制太平天国颁布的《天朝田亩制度》Ａ.反映了农民阶级的要求与愿望Ｂ.充分调动了农民的生产积极性Ｃ.具有资本主义性质Ｄ.是太平天国的反帝革命纲领ＢＡ阅读下列材料

材料一“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？——摘自《原道醒世训》材料二“凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。…………务使天下共享天父上皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。”——摘自《天朝田亩制度》

材料三“倘中邦人不自爱惜，自暴自弃，同鹬蚌相持，转为渔人利。那是始悟兄弟不和外人欺，国人不和外邦欺，悔之晚矣！”

材料四“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深。宜先许其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事，惟计牧司等并教技艺人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。”——摘自《资政新篇》回答：①上述四则材料的内在联系和区别是什么？②对材料二中《天朝田亩制度》所述的观点怎样评价？③材料一、三的主要区别是什么？为什么会有这种区别？④材料三、四共同阐述了几种观点？应如何评价《资政新篇》？①联系：都是太平天国革命时期的重要历史文献，体现了革命思想不断升华的轨迹。

区别：一宣传“拜上帝教”思想；二《天朝田亩制度》反映了农民阶级平均分配土地的愿望；三《资政新篇》反映了先进的中国人发展资本主义的愿望。②反映了农民阶级要求废除封建地主土地所有制的愿望。是几千年来农民反封建斗争的思想结晶;但绝对平均分配产品的方案只是一种空想。③材料一认为天下可以“大同”勿存“私念”；材料三认为“中邦人”要自爱、自强拒外欺。因为太平天国在与外国列强打交道的过程发逐步认清了外国列强的面目。④一、“中邦人”要自爱拒“外邦欺”；二、允许与外国正常通商；三、学习西方先进科技；四、维