当代文学史金黄稻束导读

«金黄的稻束»导读分享

杨敏尧2016.6.12金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边没有一个雕像能比这更静默。

肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河而你们，站在那儿将成为人类的一个思想。

——郑敏《金黄的稻束》选自《诗集1942---1947》

金黄的稻束

从“金黄的稻束”的象征意义看主题1.农业，劳动，劳作。（辛勤的，辛劳的）（盼望丰收）一种期盼丰收的心情《悯农二首》李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

归园田居·其三（陶渊明）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

一种期盼丰收的心情

金黄色：希望，期盼

从“金黄的稻束”的象征意义看主题1.农业，劳动，劳作。（辛勤的，辛劳的）（盼望丰收）2.无数的母亲一种期盼丰收的心情对母亲的敬意和赞颂对母亲在劳动中奉献自己的青春一生的敬意和赞颂金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边没有一个雕像能比这更静默。割过的：皱纹秋天的：一年里的下半年皱了的美丽的：青春逝去收获日的满月：丰收圆满肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河而你们，站在那儿将成为人类的一个思想。

肩荷：身上担子重伟大的疲倦:辛劳是有价值的

从“金黄的稻束”的象征意义看主题1.农业，劳动，劳作。（辛勤的，辛劳的）

2.无数的母亲3.无数的劳动者一种期盼丰收的心情对母亲的敬意和赞颂对历史与母亲，历史与劳动者的思考历史与母亲，历史与劳动者的思考1.渺小（平凡）与伟大2.生命的存在，价值与永恒历史也不过是脚下一条流去的小河而你们，站在那儿将成为人类的一个思想。

这首诗是写在20世纪40年代.....一个昆明常有的金色黄昏，我从郊外往小西门里小街旁的女生宿舍走去，在沿着一条流水和树丛走着时，忽然右手闪进我的视野是一片开阔的稻田，一束束收割下的稻束，散开，站立在收割后的稻田里，在夕阳中如同镀金似的金黄，但它们都微垂着稻穗，显得有些儿疲倦，有些儿宁静，又有些儿寂寞，让我想起安于奉献的疲倦的母亲们。举目看远处，只见微蓝色的远山，似远又似近地围绕着，那流水有声无声地汩汩流过，它的消逝感和金黄的稻束们的沉思凝静形成对比，显得不那么伟大，而稻束们的沉思却更是我们永久的一个思想，回忆40年代大学时的哲学课和文学课，它留在我心灵深处的不是具体的知识，而是哲学和文学，特别是诗，酿成的酒，它香气四溢，每当一个情景触动我的灵魂时，我就为这种酒香所陶醉，身不由己地写起诗来，也许这就是诗神对我的召唤吧，日后阅历多了，思维也变得复杂起来，我的诗神也由一个青春的女神变成一位沉思的智者....2001年4月8日清华园荷清苑（选自2001年第6期《名作欣赏》）《金黄的稻束》的诞生艺术手法1.象征和借喻的手法（金黄的稻束，割过的秋天的田，满月，小河）2.联想的方式（从一个意象开始结合自己的心境发散式联想）

3.从女性视角切入4.动静结合动静结合金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边没有一个雕像能比这更静默。

肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河而你们，站在那儿将成为人类的一个思想。让.弗朗索瓦.米勒《拾穗者》时间：1857年“

雕像”是理解郑敏诗作的一把钥匙.

——袁可嘉“诗”与“思”的完美结合“郑敏诗歌的一个特色在于他的感觉与诗思较少直接具体的痛苦记忆局限，而是有对存在与生命之谜的展望，是在静默中展开想象与‘沉思’的品格。”——

«百年中国新诗史略»她正仿佛是朵开放在暴风雨前的一刻历史性和宁静里的时间之花:

时时在微笑里倾听那在她心头流过的思想的音乐时，任自己的生命化人于一幅画面一个雕像或一个意象让思想流涌现出一个个图案一种默思的象征，一种观念的辩证法，丰富，跳荡；却又显现了一种玄秘的静凝。

——唐提作者介绍

郑敏（1920——）是“九叶”诗派中一位重要女诗人。与穆旦、杜运燮,被称为“联大三杰”.大学期间在冯至（兼修德国文学与哲学的学者和诗人)的引领下与哲学也与里尔克的诗结下一生的情缘。1943年毕业于西南联大哲学系，1949年出版《诗集：1942--1947》，同年去美国留学，1955年回国后一直从事外文研究。从建国初到1979年郑敏中断了新诗写作。直到"三中全会"以后，在时代的感召和友人的鼓励下又写起了新诗。象征主义文学象征主义是具有原型意义的三种基本创作美学之一。起源：象征主义文学起源于19世纪中叶的法国，并于20世纪初期扩及欧美各国的一个文学流派，是象征主义思潮在文学上的体现，也是现代主义文学的一个核心分支，主要涵盖诗歌和戏剧两大领域。西方主流学术界认为象征主义文学的诞生是古典文学和现代文学的分水岭。理论：反浪漫主义、唯美主义、现实主义和自然主义。力图重新把握文学的特征，努力探求主客观之间的契合点，因而，“通感”便成了象征主义的理论基石。真正的诗人，有不同于常人的感知力，能够深入把握光怪陆离的自然和人生，达到物我相通的境界，创造出神韵独特的艺术。风格特色：朦胧美和神秘色彩。多象征、暗示、隐喻，诗意飘忽，半明半暗，留下更多品味余地。另外，对音乐的追求，使诗歌富于乐感，内在韵律的丰富，更增添了诗歌梦幻般的诗意和多义的魅力。西方现代主义产生原因：

19世纪末的一个文化运动,这场运动产生的原因是西方工业文明的发展引起的人们内心的一种失落感。人为物役，在生活压力下心里已经极度扭曲异化。内容：针对西方浪漫主义发展到后期,“浪漫主义的力量扩散了,最后汽化成感伤以及一系列的情感和风格上的老生常谈。”和古典主义的注重教化功能虽善而不真,“其一本正经的道德训诲,越来越令人不耐烦的创作弱点借用象征主义手法创作出带有各种颓废主义，形式主义的流派和倾向（立体主义，未来主义，超现实主义，抽象主义等等）的作品。特质：反传统、反理性以及对于现世的颓废、荒诞感。总而言之，现代主义不是某一种单一的潮流和倾向，而是由多个流派多重倾向构成的。九叶诗派

又称九叶诗人，主要活跃于20世纪40年代（战争年代）,其主要特征是与西方现代主义诗歌艺术保持着密切联系,是

“自觉的现代主义者”，也被称为“中国式现代主义”诗歌流派。

诗学主张:（1)追求诗歌的“综合”效果，追求四个"平衡美"：

诗歌艺术与现实诗歌内容上表现现实与挖掘内心在诗歌创作中追求理性与感性在诗歌创作中追求中西诗歌艺术融汇过程中（2）主张“人的文学”、“人民的文学”和“生命的文学”的