中医情志护理-

中医情志护理-.中医情志护理中医情志护理-全文共1页，当前为第1页。中医情志护理-全文共1页，当前为第1页。

情志致病的特点

中医把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种心情和情绪亦称为“七情〞。在正常情况下，是人体精神活动的外在表现，假设外界各种精神刺激程度过重或持续时间过长，造成情志的过度兴奋或抑制，那么可导致人体阴阳失调，气血不和，经络阻塞，脏腑功能紊乱而发病。情志致病，主要是引起五脏气机失调的病证。如?灵枢··寿夭刚柔?所说：“忧恐愤怒伤气，气伤脏，乃病脏。〞所以七情致病一般有以下特点：

1、情志致病损伤五脏

?医学正传?指出：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过那么伤伤五脏……。〞说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如?素问·阴阳应象大论?中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾〞，但一般说，情志伤脏；常以心、肝、脾三脏的病症多见。

2、情志变动影响气机

?素问·举痛论?云：“百病生于气也。怒那么气上，喜那么气缓，悲那么气消，恐那么气下，思那么气结，惊那么气乱。〞说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的病症亦各异。

反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如?素问·宣明五气篇?中说：“精气并于心那么喜，并于肺那么悲，并于肝那么怒，并于脾那么是思，并于肾那么恐，是谓五并，虚而相并者也。〞?灵枢·本神?中又说：“肝气虚那么恐，实那么怒。〞、“心气虚那么悲，实那么笑不休。〞所以，当患病后，不管急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。可见，精神与情绪因素对疾病的治疗和预后有很大的关系。正如?素问·经脉别论?中说的：“当是之时，勇者气行那么已；怯者那么著而为病也。〞凡激怒、忧郁、焦虑，特别是对自己所患“不治之症〞的恐惧忧虑心理，往往能促使或加速病情向坏的方向开展。反之，保持开朗乐观的思想情绪，对战胜自己疾病充满信心和意志顽强的人，将有利抗邪能力的提高，促进疾病向好的方向转化。说明情志护理在疾病预防治疗中的重要作用和意义。

情志护理的原那么和方法

所谓情志护理，主要是通过护理人员的语言、表情、姿势、态度、行为及气质等来影响和改善病人的情绪，解除其顾虑和烦恼，从而增强战胜疾病的意志和信心，减轻消除引起病人痛苦的各种不良的情绪和行为。以及由些产生的种种躯体病症，使病人能在最正确心理状态下接受治疗和护理，到达早期康复的目的。

1、热情诚恳、全面照顾

人在患病后，常有恐惧、紧张、苦闷、悲哀等不良情绪，迫切需要新人或医护人员的关心和照顾。因此，医护人员一定要以诚恳热情的态度去关心体贴、抚慰同情病人的病痛。除自己的语言、态度外，还应重视病室环境和病人周围的人和事，全面进行照顾。如主动介绍医院规章制度和同病室的病友；安置优雅舒适的病室等，使病员感到如同家里一样温暖、亲切和舒适，能很快安下心来接受治疗和护理。

某些对治疗缺乏信心而终日忧心重重的病员，可安置与性格开朗，对治疗充满信心的或治疗效果理想的病员在一起，以相互开导、启发和影响，可去忧解烦，增强其信心。

2、因人而异，做到有的放矢

病人来自社会各个方面，各人的性格、年龄、爱好、生活习惯、经济情况和病证不同，会产生不同的情绪。因此，护理人员要在全面了解情况的根底上，有的放矢地做好情志护理。

(1)新入院病人，由于环境陌生和生活不习惯，心情多显紧张或有忧虑，担忧自己的病、工作或学习，对治疗有恐惧感。护理人员应主动介绍有关情况，帮助解决其疑虑和困难。

(2)危重病人，病情急、痛苦大，多缺乏思想准备，而产生悲观和忧伤，尤须耐心抚慰和开导。讲清情志对疾病治疗的影响和利弊，使其消除顾虑，积极配合治疗。

(3)慢性病或生活失去自理的病人，精神上压力大，考虑生活、工作和预后。护理人员要主动热情地做好生活护理，实事求是地讲解疾病治疗的难易和规律，也可请治疗效果好的病人进行现身说法。对住院时间长而思念新人的病人，尽可能请家人多来探视，以解思念之情。有条件亦可开展多种形式的娱乐活动，以丰富生活内容和怡情悦志。

(4)对易发怒生气的病人，更应耐心，注意态度和语气，待其情绪安定后再慢慢进行劝导和抚慰。

3、正确运用开导法

开导法，就是通过正面说理，使病人了解自己病的发生、开展，及治疗护理的情况，使其引起注意和重视。

中医情志护理-全文共2页，当前为第2页。

心理学认为人类的语言是一种非常实际而又十分广泛的信号。语言的刺激比其它任何刺激要严重得多。尤其是医护人员的语言对病人的影响更是不言而喻的。?内经?中的语言开导法，包括解释、鼓励、抚慰、保证等内容。?灵枢·师传?云：“人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所待，虽有无道之人，恶有不听者乎。〞所谓告之以其败，是指向病人指出产病逝危害，使病人重视疾病认真对待之，如不及时治疗，就会贻误病情；所谓语之以其善，是指要求病人与医者很好配合，告诉其疾病的可愈性，只要遵照医嘱服药，病是可以治愈的；所谓导之以其所便，那么指告诉病人如何进行治疗和调护的具体措施，懂得自我调养的方法；至于开之以其所苦，是解除病人消极的情绪，给以一定承诺、保证，以减轻病人心理上的压力。

以上开导法，可运用于情志护理实践。通过开导法的运用，可解除病人不良的情绪，从而使病人心境坦然，精神愉快，心情舒畅、气机条达，气血调和，脏腑气血功能旺盛，促使疾病早愈。

4、中医还有关于“五志过