2024年高考语文备考：状物写景散文+赏析艺术技巧

一、阅读下面的文字,完成1～3题。百年梨树记丹增①滇西著名的大理至丽江的旅游线上,有一个叫长头的白族山村。白墙蓝瓦的白族民居,半隐半露地掩映在翠柏绿竹之间。白云悠悠、空旷宁静、青烟袅袅、闲适祥和,田野随山势起伏,鸡犬之声相和,一派如诗似画的田园风光。②我的白族好友老李,少小离家到省城工作,现已退休,他的老家就在这里。多年来,每到中秋时节,他总是提着几斤梨来看我,每次都热情邀请我去看他家的老梨树。③老李是个官员,也是个文化人,业余喜欢舞文弄墨,摄影喝茶,好客重情,清正淡雅。闲谈之中,不止一次听他眉飞色舞地唠叨,他以自家老梨树为表现对象的摄影作品《百年老梨树》在省里荣获摄影大奖;云南省著名画家姚钟华、著名诗人赵浩如等一批名家大师如何如何被自家的老梨树打动,纷纷借物抒怀,赋诗作画,赞美咏叹。④这次,老李又兴冲冲地跑来,正式约我去看他家的老梨树。人生乐趣一半得之于活动,另一半得之于感受。于是我跟随他坐车四百多千米,风尘仆仆地去感受百年梨树的韵味。⑤说到梨树,中国的文人骚客,更多的是写梨花。白居易的“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”“红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花”;杜牧的“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭阑干”均是千古佳句。梨花的神韵、形态、甚至香味,似乎都在吟诵中扑面而来。梨花在中国古代文人眼里,总是与雪相比配。梨花似雪,雪似梨花。诗仙李白有诗云“柳色黄金嫩,梨花白雪香”;唐代诗人岑参有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;清代文学家李渔更是画龙点睛:“雪为天上之雪,梨花乃人间之雪;雪之所少者香,而梨花兼擅其美。”历代文人礼赞梨花,是欣赏她奔放灿烂的诗情画意,赋予她纯洁、朴素、雅致、大方的人文情怀。不少远离家乡的游子,心中永远有一片梨花灿烂的家园,耳边永远有一支梨花飘荡的歌谣。难怪老李离家在省城生活了几十年,还是念念不忘家乡的老梨树。⑥老李一行带着我沿山坡曲折的小路前行,路顺着一条小溪流蜿蜒向前,溪水泛起的浪花不停地拍打着岸边的石头,卷起漂浮的树叶,发出清脆悦耳的欢唱。不一会儿眼前出现了一片绿油油的麦地,远远地望见田地中央那一树花枝繁茂的老梨,像一团白雪凌空飘在绿绿的田野上,清逸洒脱;又像一个白头老翁拄杖伫立在大地上,饱经风霜,风姿不减。到了树下,只见主干硬朗,铁骨铮铮;枝条遒劲,金钩铁线。仰望过去,这一树的梨花又如一朵洁白的云掠过蓝天,一尘不染,清新亮丽。一阵春风过后,花瓣漫天飞扬,洋洋洒洒;花香清气扑鼻,神清体泰。⑦远方大山隆起强健的肌肉,地老天荒般苍凉,近处田野阡陌纵横,炊烟袅袅。老梨树,成了这山坳里一道独特的风景,孤傲、挺拔、迥异,侠骨柔肠,独树一帜。⑧据介绍,这棵老梨树已经有120多年的树龄了,还是老李的祖父在清末时种下的。村里一位耄耋老人介绍,20世纪50年代的长头村,四周都是原始森林,盘根错节,遮天蔽日,白天进去都寂静幽暗,阴森吓人,还不时听到树枝折断的声音或野兽的吼叫,令人心惊胆战,村里人根本不敢单独进树林。他绘声绘色地说,那时后山有豹子野猪,前山有灰狼黑熊,那笨熊胆子大得有时会悠闲地走进村子,在房前屋后的空地上转悠,东张西望,大摇大摆,自然得宛如走亲访友。⑨时光飞逝,长头村变了,越变越美,越变越好。南北荒坡上种满丛密、柔嫩的苗木,树梢长着均匀、鲜明的绿叶,在阳光下闪着夺目的光彩。那精心设计的田野,像棋盘似的。春天麦浪翻滚,深秋谷稻飘香,演绎着田园诗画般的岁岁年年。村里办起了文化室、图书馆,还建起了农民书画院。如今这里的农民可不再是蹲在墙角晒太阳,嘴里含着旱烟袋,指甲缝里夹着黑泥巴的模样,收入来源并不全靠田间地头。那百年老梨树依然守望着这一片田野,挺拔的树干愈发硬朗坚强,浓密的枝条愈发生机蓬勃,好像一把巨大的伞,深情地庇护着脚下的庄稼和富裕起来的人们。(有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.老李是个文化人,喜欢舞文弄墨,他以自家的老梨树为表现对象,拍摄了作品《百年老梨树》并获奖,照应了文题中的“百年梨树”。B.文章第⑧段采用插叙手法,主要叙述了梨树的树龄以及长头村过去的历史景象,以此说明百年梨树的“百年”之意,并与后文长头村的变化形成对比。C.文章第⑨段描写了长头村自然和人文的变化,表现了新时代人们的幸福生活,表达对新时代新生活的讴歌,百年梨树依然见证着人们的幸福。D.文章借对老梨树“孤傲、挺拔、迥异、侠骨柔肠、铁骨铮铮、清新亮丽、花香清新”等特点的描写,反衬了那些像灰狼黑熊一样龌龊的人。解析:D“反衬了那些像灰狼黑熊一样龌龊的人”错。原文第⑧段写“灰狼黑熊”也是客观描述,并且也与人类和睦相处,并非以之喻人。2.请分析文章第⑥段画横线句子的表现手法与表达效果。解析:画横线句运用比喻手法,本体是百年梨树上的梨花,第一个喻体是“白雪”,二者相似点是颜色洁白;“像一团白雪”这个比喻突出了老梨树花朵的繁多和洁白,突出其形象的高洁;“白雪”“飘在绿绿的田野上”,两种颜色清新美丽,凸显百年梨树的高洁清新、飘逸洒脱;第二个喻体是“白头老翁”,“白头老翁”活的年代久远,经历了很多人世风霜,这个比喻写出老梨树的古老和饱经风霜;而“伫立”一词凸显了其“风姿不减”的雄姿。答案:运用比喻的手法,将百年梨树上的梨花喻为白雪,凸显了百年梨树的高洁清新、飘逸洒脱;将百年梨树喻为白头老翁,既写出了它的古老,又凸显它的饱经风霜,而“伫立”则凸显了其“风姿不减”的雄姿。3.有人认为文章第⑤段可以删去,你有怎样的看法?谈谈你的理由。解析:是否可以删去,要看此段内容以及与上下文、主题的关联。文章第⑤段第一句为总领句,然后引用了白居易、杜牧、李白、岑参的诗句和李渔的评价,这样写丰富了文章内容,而且这些诗文增强了文章的文化底蕴。此段末尾表面上写古人对梨花的感情,实际上作者也是借此表达对梨树的赞美之情。末尾“不少远离家乡的游子……还是念念不忘家乡的老梨树”,可见作者是以此烘托老李对家乡老梨树的念念不忘的情感,这段关于梨树、梨花的诗文为后文写老李家乡的梨树做了铺垫,后文描写“那一树花枝繁茂的老梨……饱经风霜,风姿不减”,两段文字相映成趣,凸显了梨树的人文情怀。因此这段文字不能删去。答案:(示例)不可删去。理由:①引述中国古代文人墨客对梨树的描写,丰富了文章内容,增强了文章文化底蕴;②以此烘托老李对家乡老梨树的念念不忘的情感;③以古人对梨花的情感,表达作者对梨树的赞美之情;④与后文老李家乡百年梨树的景观相映成趣,凸显了梨树的人文情怀。二、阅读下面的文字,完成4～6题。田野、瓦檐和雨何士光我在书架上不经意地搜寻,倏然看见一本,觉着似曾相识,却原来是自己的书,取下来掂在手里,随便一翻,有一篇叫《雨霖霖》。开头一段,就写了田野、瓦檐和雨,于是这心就迷茫起来,禁不住懊伤,触着了痛处似的。那时候,夜雨落起来了。阵阵雨点从暗夜里斜过来,先打着四下里的苞谷林,跟着就急促地打在瓦檐上。不久就变得缠绵起来,檐水一直淅沥作响。永远也不知道为什么,一听见雨声,人的心就禁不住彷徨。仿佛是一种亘古的诉说,有催人肝肠的力量……究竟是为什么?你一听见雨声心里就禁不住彷徨,觉着温馨而忧伤。不论在什么时候,什么地方。那时我还在梨花屯乡场。依旧是夜晚,夜雨也还是打在瓦楞上。你说怎么样呢?一切都会改变,只有这雨声,这夜深人静,却永远是不会改变的。仿佛注定了一般,不论我在哪儿,不论在故乡,还是远方,它都要追逐着人,搓揉着人的衷肠。要是一整夜都落雨,你就宁愿一整夜都不睡。或者就赶紧躺下来,丢掉手边的任意什么工作,觉着再没有比躺在无边无际的雨夜里更安适的。在梨花屯乡场,每逢下雨,倘使是在白天,你就立即搬上一只椅子,坐到楼廊上去,看着田野上的雨丝,直到它停歇下来。一次又一次地,你情不自禁地赶紧拿好纸笔,尽快地记下雨从田野上掠过的情景,只要翻开笔记查找,这种记叙是随处可见的。你总觉得它包含着什么呼唤,你又总觉得它始终在向人们,径直向着人的灵魂诉说着什么。到底是什么呢?你一直想听得更真切一些。它沙沙地来了,在这夜深人静的时候,紧一阵,慢一阵。仿佛要轻敛下去,跟着又急切起来,依旧地诉说着,直截地诉说着,撇开人世间东零西碎的焦虑,撇开日子里光怪陆离的景象……这几乎就和你的心灵一样,一直在纠缠和煎熬着你。你也一直想动手来写一回雨,但可以不写,或是用不着写的东西,你倒是写了一些,而这一直萦绕在心头的心思,却又始终没有来得及。只是在字里行间带上点点滴滴,又匆匆地掠过去。这都是为什么呢?田野也一样,也总是于无言中透露着不绝如缕的隐秘,深深地浸透着你,也是你一直想穷究的,同样也一直没有来得及。情形似乎是这样的吧?田野、瓦檐和雨透散出来的消息,牵连着生命之谜,和着天地的永远的奥秘。噢,我们是像不知道身世的孩子一样,存活在这人世上的。是谁把这样一颗心灵附在这样一副躯壳中,就打发你到这尘世上来了?一切又为什么要像这样和会是这样?这一点一直迷茫。仿佛孤零零的孩子总在寻觅自己的出身一样,你也一直在思念你的出生之地。田野和雨透露给你的,似乎就正是你出生的消息,你看不透潜藏在冥冥之中的奥秘,但你知道,你正是从苍茫的宇宙世界里来的。如果不是这样,你最终还能从哪儿来呢?我们的生命界限绝不仅仅终止在这躯壳边缘,世界的界限也绝不仅仅终止在我们的视野之内。“山野给人的印象是这样”,一次你曾经这样开头,动手来起草一些文字,“仿佛人们最早来到世上的时候,世界就是这样的景象”。但不知为什么,才写了一点,你又搁置了。这种印象应该是贴切的吧?蜿蜒在田畴之间的石板小路走完之后,隐藏在草丛中的沙土小路走完之后,人的踪迹就消退殆尽了,就现出来最早的世界,使你依稀看到了我们的所从由来。至于雨声淅淅沥沥地响起来的时候,则洒落着造物的消息。你和雨丝本来情同手足,连同万物一道,都是天地化生的,也因了种种根由而连在一起。但有一次,雨已经落了很久了,你却一直没有看见那雨丝,也没有听到那雨声。到你发现在落雨的时候,你怔住了,心里不禁一震。那一次,你在一处高层的楼房里,正是那种炫人眼目的高层楼房,你几乎就住在最高一层。是深秋时分吧,窗户给关起来了,一道白色的纱窗掩映,这就不难想见,你看不见雨丝,也听不到雨声。直到你无意中走近窗棂,掀起来一角窗帘,才看见落在眼底的街市已经雨雾蒙蒙的了,雨正落个不停。你站在那窗前,不由得想到,我们离这雨,离我们的根柢,似乎是越来越远了。你看不清雨雾中的街市,却知道那是繁华而琳琅的,同时也浮躁而焦虑。事情会不会是这样呢?尽管我们的灵魂一直游移,但我们又总是更能感触和迁就我们的形骸,而对灵魂熟视无睹、忽略不计。也许从一开始,我们就偏失地借助了造物给予我们的灵智,仅仅用它来建造了这个熙攘的世界,而在建造出这个熙攘的世界的时候,这熙攘的世界就反过来缠绕了我们自己,心灵也就堵塞起来,再不能分辨天宇的呼唤和消息……渐渐地,你又想起了雨中的院落、人家、瓦檐和田畴,想起了你匆匆地记下来的那些雨天的情景。那田野上的人生自然不是无懈可击的,但却以共与天地的相依傍相合一,永远地牵动着人的心绪。我们不是始终在寻觅我们的另一半?我们不是始终与我们的另一半相剥离?哪一天我们的灵魂不再执着于自己的世界,而与整个的天地融合了,我们或许才是真正自由的……这儿说到的,只是我的田野、瓦檐和雨。而始终传给我们消息的,当然又还有许许多多别的,不仅仅是田野、瓦檐和雨。(有删改)4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文从自己的一本书、一篇文、一个段落写起,行文中多次引用自己的文字,这种“文中文”的结构方式颇具匠心。B.“田野”是本文的行文线索,与田野有关的情感体验、生活经历、思考所得在作者笔下依次呈现,层层深入,环环相扣。C.文中暗含田野和城市、瓦檐和高楼的对比,作者在田野和城市生活的个人体验中寄托重构人与自然亲密关系的理性思考。D.本文既有强烈的抒情性,又有深刻的思想性,多处问句的使用,更是在疑问、设问和反问中强化了这种独特的语言风格。解析:B“‘田野’是本文的行文线索”错误。题目明确了写作对象及内容,不仅写了田野,更多的是“雨”,由雨写到了瓦檐和田野,所以行文线索是“雨”,与雨有关的情感体验、生活经历、思考所得在作者笔下依次呈现,层层深入,环环相扣。5.本文标题“田野、瓦檐和雨”为三个名词的并列,你认为其中哪个名词最为重要?为什么?解析:首先表明观点,可以选任何一个名词;然后要结合文本中有关该名词的内容进行分析。如选“雨”,文章每一段都提到了“雨”,由“雨”引出瓦檐和田野,可见雨是线索。作者居住在“高层楼房”里,远离了田野和瓦檐,唯有雨能传递自然的讯息,能提示我们的来处。由“至于雨声淅淅沥沥地响起来的时候,则洒落着造物的消息。你和雨丝本来情同手足,连同万物一道,都是天地化生的,也因了种种根由而连在一起”可知,“雨”代表着作者的文化选择。答案:(示例一)田野。田野代表乡村,代表农耕的生产方式,与“城市”相对,而本文的主旨是在与城市生活的比较中肯定与天地合一、与自然亲近的“田野上的人生”,“田野”承载着文本的主旨。(示例二)瓦檐。瓦檐属于村居的院落,代表乡村的生活方式,即“田野上的人生”,与“高层楼房”相对。“田野上的人生”是本文的情感寄托,“瓦檐”承载着作者的情感。(示例三)雨作为全文的线索,代表着自然。作者居住在“高层楼房”里,远离了田野和瓦檐,唯有雨能传递自然的讯息,能提示我们的