第15讲+中国古代的民族关系与对外交往【知识精讲精研】高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习

第15讲

中国古代的民族关系与对外交往唐朝《礼宾图》壁画

唐朝《职贡图》课标要求：

了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制；感受中华民族多元一体格局的内涵，认识到各少数民族共同缔造了并推动了统一多民族国家的发展与繁荣。

民族：指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人。

由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同

的国家里。

国族：国族是以政治目的结成的新族群，在文化习俗的融合的情况下，

国族不可以直接转化成民族概念。典型的国族概念有中华民族、巴西民族、美利坚民族等。

民族关系：民族关系是指民族与民族之间的关系，各民族之间在政治、经济、文化、语言等方面的相互关系。

对外交往：利用陆路与海路与周边各国交流，由开放逐渐走向封闭。公元前221年220年581年907年960年1368年1840年秦汉隋唐宋元明清秦朝设典客等；汉朝设大鸿胪等；秦汉修长城，北击匈奴；汉朝屯戍等礼部和鸿胪寺；隋朝与琉球交流、册封冼夫人；唐朝和亲、羁縻州宋朝和少数民族政权时战时和；元朝设宣政院管辖西藏事务明朝修长城筑九边；清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使泉州重要的对外贸易港口。元朝马可波罗来华明朝郑和下西洋、海禁。清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国民族关系对外交往时空坐标

中国古代历史上大规模的民族融合高潮

第一次：春秋战国时期。诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族交融，形成华夏认同观念。华夏认同：本义是指衣冠华美又重礼仪，产生于春秋时期。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖观念得到发展。华夏东夷南蛮北狄西戎春秋时期：中原各国自称“华夏”，在频繁往来和

密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛中原的华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。（选必3P2）

中国古代历史上大规模的民族融合高潮

第一次：春秋战国时期。诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族交融，形成华夏认同观念。第二次：三国两晋南北朝时期。北方—五胡内迁；北魏孝文帝改革，推进民族交融；南方—衣冠南渡，江南开发；民族大交融趋势出现。

第三次：辽、宋、夏、金、元时期。两宋与少数民族政权的战与和，加快了

周边民族封建化进程，促进了民族大融合。特别是元的统一，使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族——回族。1、秦朝统一多民族国家历史的开始夫余乌桓氐（1）设立官职：东北：夫余、乌桓北方：匈奴西北：羌、氐南方：夷、越典客、典属国（管理民族事务）北逐匈奴筑长城南抚夷越设三郡周边民族分布（2）边疆管理：一、秦汉时期的民族关系

——统一多民族国家的建立2、汉朝（1）设立官职：设大鸿胪管理民族事务（秦朝典客演变而来）（2）边疆管理：汉匈关系和亲政策

军事打击行政管辖汉武帝时

三次出击匈奴东汉89年窦宪出击北匈奴汉初河西四郡西域都护府思考：汉初和汉武帝时期为什么实行不同的民族政策？护乌桓校尉成为中原前往西域的要道作为管理西域的军政机构屯戍政策护乌桓校尉开发边疆，移民屯田，设置田官监领东北乌桓、鲜卑各部一.秦汉时期的民族关系

——统一多民族国家的建立探究思考：结合史料指出汉朝在边疆的屯戍政策的影响？

有利于抵御匈奴的侵扰。

降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担。有利于边疆的开发。推动了民族交往交流交融，有利于统一多民族国家的巩固和发展。西汉的屯田，是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防御的手段之一，同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西方的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。—刘永强《两汉西域经济研究》屯戍政策一.秦汉时期的民族关系

——统一多民族国家的建立十六国时内迁各族不断交融北魏再度统一黄河流域实行汉化改革三国、东晋、南朝南方不断得到开发西晋少数民族内迁和北民南迁北方南方

少数民族内迁、开始封建化进程；南方经济得到开发。

推动经济发展、缓和民族矛盾、促进民族交融、为统一奠基。北魏孝文帝改革3、三国两晋南北朝时期的民族交融（2022·湖北高考·2）下列关于秦汉历史的记述，集中反映了()A．统一多民族国家形成与发展B．家国同构模式改变C．“大一统”的观念开始出现D．华夏认同不断增强A春秋战国春秋战国秦1、隋朝——尚书省的礼部及鸿胪寺负责民族事务隋突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归顺隋朝北岭南加强对岭南地区各族治理；册封百越冼夫人为“谯国夫人”流求加强与琉球的联系，三次派人抵达在边疆推行郡县制，往往任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令◎冼夫人，一生忠义为国，被尊称“岭南圣母”隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断二.隋唐至两宋时期的民族关系

唐南安南都护府北安北都护府单于都护府西北安西都护府北庭都护府东北安东都护府唐设置了大都护府、都督府、羁縻州等边疆管理机构称唐太宗为“天可汗”加封南诏诸王，遣子弟入唐学习与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权保持着密切联系文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次会盟玄宗册封大祚荣“渤海郡王”玄宗册封骨力裴罗“怀仁可汗”边疆﹑内地呈现出前所未有的大交融局面2、唐朝时期的民族关系二.隋唐至两宋时期的民族关系

2、唐朝的民族政策：开明的民族政策：华夷一家，民族平等

唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。

唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区，边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。

——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》唐朝：羁縻府州制度以夷制夷，因俗而治政治上隶属中央王朝，经济上朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。思考：羁縻府州制度的含义？縻府州制度的特点？有什么意义？

“羁”就是用军事和政治的压力加以控制“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰

含义：

源于秦汉，兴盛于唐宋。“羁”用军事和政治压力加以控制，“縻”以经济和物质利益给以抚慰。即在少数民族地区设立特殊的行政单位，由当地首领担任地方官吏。保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构。除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。

意义：①加强了内地与边疆的经济文化交流，推动了少数民族地区的发展，

促进了民族交融；②稳定边疆社会秩序，有利于统一多民族国家的巩固和发展；③为后世制定民族政策提供借鉴。2、唐朝的民族政策：开明的民族政策：华夷一家，民族平等思考：羁縻府州制度的含义？縻府州制度的特点？有什么意义？特点：以夷制夷，因俗而治

根据材料总结唐朝民族关系融洽的原因。材料一：唐太宗“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”----《资治通鉴》材料二：唐朝用有先进的经济文化，以其特有的文化吸引周边国家，落后的周边国对先进文化的向心力……。原因：实行开明的民族政策；唐朝国家统一、政治清明，社会安定，国力强盛，经济文化发达，吸引少数民族学习。史料史证能力训练2、唐朝的民族政策：开明的民族政策：华夷一家，民族平等★观察两幅地图并结合教材，分析宋朝的民族关系的特点以及带来的影响？1、特点：2、影响：3、两宋时期的民族关系：二.隋唐至两宋时期的民族关系

绍兴和议南北面官、四时捺钵仿宋制，一官二称仿汉制；猛安谋克庆历和议澶渊之盟仿汉制；猛安谋克①宋朝先后与辽、西夏、金等政权长期并立，

时战时和。②辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。③即使在局部政权割据、争战状态下，各民族的交往交流交融也没有中断过。①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路。②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成。③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族

交融。（2023·湖北高考·3）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（）A．采取灵活政策促进民族交往B．重视边境民族地区的社会治理C．调整经济政策推动区域发展D．坚持推行因俗而治的民族政策【解析】由材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”“随事斟量，不必同之华夏”可知唐朝为了维护国家的统一和稳定，充分兼顾少数民族地区生产相对落后的现实，依据实情实施轻税政策，重视对边境民族地区的社会治理，故选B项；征税属于社会治理的范畴，不是民族交往的表现，排除A项；材料“我今为天下主，无问中国及四夷”“不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”强调对边远诸族的统治和国家统一，而非区域发展，排除C项；“因俗而治”出自于《辽史•官制》，意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料“边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”不符，排除D项。1.元朝（完成了全国统一）①民族政策：西藏元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务台湾设澎湖巡检司，经略台湾云南、东北设行省，征发赋役吐蕃既服，世祖携喇嘛八思巴而归，即位以后，尊为国师，号为“大宝法王”。……其后八思巴返回吐蕃，世祖授以吐蕃统治权，以酬其劳绩，这是以宗教领袖统治吐蕃的开始。

——傅乐成《中国通史》设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务西域一方面“行汉法”另一方面对不同民族实行明显的差别对待（四等人制）②边疆管理：宣政院澎湖巡检司北庭都元帅府宣慰司土司制三.元明清时期的民族关系——统一多民族国家的巩固和发展宣政院边疆与内地逐渐一体化2、明朝——礼部、鸿胪寺、提督四夷馆鸭绿江明修长城，并沿线布置“九边”重镇；开放马市西北东北设都司、卫、所，加强对女真等族的管理设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫西南设土司西藏敕封“法王”，建立羁縻性质的都司等机构乌思藏行都指挥使司明朝卫所和土司的官员由各族酋长世袭任职，统领部署，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军队（羁麋性质）通过贡赐、茶马贸易进行经济交流三.元明清时期的民族关系——统一多民族国家的巩固和发展3、清朝——理藩院青海西藏西宁办事大臣辖区册封活佛将军辖区改土归流平漠西蒙古准噶尔部叛乱清康熙平台湾设台湾府土尔扈特部回归祖国西藏办事大臣辖区内蒙古盟旗地区由中央理藩院直辖清朝对边疆的治理方式有什么特点？因地制宜、多元治理；设置重要机构，大事集权，小事放权；尊重各民族社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子；采用法律手段改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。满蒙联姻边疆政策的意义：有效管辖边疆；促进民族交往、交流和经济文化往来；统一多民族国家更加巩固；奠定现代中国版图。三.元明清时期的民族关系——统一多民族国家的巩固和发展材料六在统治大一统国家的民族地区方面，清朝积累了不少成功的经验。其重要的是采取“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的基本原则，根据不同情况进行有特点的行政管理。──张帆《中国古代史简编》材料七边夷土官，皆世袭其职，鲜知礼义。治之则激，纵之则玩，不预教之，何由能化。其云南、四川边夷土官，皆设儒学，选其子孙弟侄之俊秀者，以教之，使之知君臣、父子之义而无悖礼、争斗之事，亦安边之道也。——《明太祖实录》卷239洪武二十八年六月壬申材料八我朝入主中土，君临天下，并蒙古，极边诸部落俱归版图。是中国之疆土，开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉。——《清世宗实录》，卷86雍正七年九月癸未思考：明清时期对于历代边疆治理的办法有何“继承”，又有何“创新”？因俗而治注重儒学教化消除“华夷中外”之分，重视“华夷一体”朝代中央机构民族关系边疆政策秦典客、典属国北逐匈奴，修筑长城；南抚夷越南海郡、桂林郡、象郡汉大鸿胪北击匈奴；和亲政策设机构；屯戍政策魏晋五胡内迁；汉化汉人南迁加快江南开发隋礼部鸿胪寺周边民族归附；封谯国夫人郡县制（豪酋大姓）；三次派人抵达琉球唐礼部鸿胪寺“天可汗”；和亲、会盟；册封；羁縻州刺史由民族首领担任大都护府、都护府、羁縻州宋礼部、鸿胪寺少数民族吸收中原制度元宣政院行汉法；差别对待东北、云南设行省明礼部鸿胪寺提督四夷馆修长城，设“九边”；贸易东北设都司、卫、所；西北设卫；西南设土司；敕封清理藩院满蒙联姻；军事斗争；册封；办事大臣；改土归流统一多民族国家进一步巩固与发展梳理中国古代管理民族事务的机构、边疆政策都护府：是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。都督府：是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。羁縻州：是边远少数民族地区所置之州，“皆边州都督、都护所领，著于令式”，区别于藩属国“羁”就是用军事和政治的压力加以控制“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰政治上隶属中央王朝，经济上朝贡义务外，其余一切事务均少数民族首领自己管理。土司官员由各族酋长世袭任职，统领部署，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵。羁縻政策比较宽泛，保持朝贡关系，设置羁縻性质的行政机构都是羁縻。

思考：结合本节课所学内容，探讨历代各民族之间以哪些方式促进了民族的交流交融，并举例说明。呈现哪些特点？（1）移民或民族迁徙：如汉朝向北方大量移民；魏晋时期“五胡”的内迁。（2）民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；隋唐与突厥之间的战争，明清与蒙古之间的战争（3）友好交往：宋朝的榷市，明朝在边境与蒙古、女真开展贸易，与西藏的贡赐、茶马贸易（4）政治改革：如北魏孝文帝改革（5）和亲与联姻：如西汉与匈奴和亲，文成、金诚公主先后入藏，清朝前期的满蒙联姻。（6）会盟与和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”，北宋与辽朝的“澶渊之盟”。（7）进行册封：如明朝敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”，清朝册封五世达赖和五世班禅。（8）羁縻政策(主要指设置机构)：西汉设立西域都护管理新疆，唐朝设一系列都护府，明朝建立羁縻性质的都司等机构。政治隶属：郡县、西域都护府、羁縻府州、土司制经济往来：宋代榷场、明朝马市、茶马贸易社会文化交融：民族错居、和亲通婚、移风易俗改革特点：以汉族为主体的多民族构成中华民族大家庭；友好交往是主流；儒家大一统思想是精神支柱；民族交融与国家统一相互促进。(1)两汉：根据不同的边疆形势设立不同的管理机构，进行统一管理；设立了完善的边疆防御体系；根据不同的边疆民族制定了不同的政策。(2)隋唐：设立了相对完善的以大都护府、都督府为特点的边疆管理体系；设立完善的边疆防御体系军镇屯戍制度；以怀柔、招抚为主的边疆民族政策；积极开发边疆的政策；宽松的文化传播政策。(3)元朝：建立完善的边疆管理体系；设置专门管理系统以加强对西藏地区的统治；因地制宜、因俗而治地确立治边政策。(4)清代边疆政策的特点：大权集中，小权分散。依据民族特点，循其俗，施其政。厚待头领人物，实行分而治之。大力倡导藏传佛教。中国古代的边疆治理政策1、先秦时期◎商代妇好墓出土的新疆和田玉凤形佩以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流2、秦汉时期中国与外部世界的交往扩大甘英出使大秦张骞通使西域①陆路：经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带。②海路：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。③对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。“汉委(倭)奴国王”金印及印文四、中国古代的对外交往陆路丝路通畅，隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。唐朝与大食接触，造纸术等传播到阿拉伯。帝复令矩往张掖，......遣掌蕃率蛮夷与民贸易。——《隋书•裴矩传》(1)原因：政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃；与西域商路畅通。(2)史实3、隋唐时期海路隋朝常骏从南海郡到达赤土国。日本向唐朝派遣唐使。四、中国古代的对外交往（2）海路发达：

广州、明州、泉州是重要的对外贸易港口（1）陆路受阻①少数民族政权隔断了陆路联系；②经济重心南移；③航海技术的进步，指南针的应用；等等（3）原因：4、两宋时期四、中国古代的对外交往（1）明朝对外交往的表现：①郑和下西洋；②海禁政策；③倭寇骚扰东南，戚继光抗倭取胜；④西方殖民者入侵（明朝中后期）：1553年葡萄牙取得澳门的居住权，荷兰和西班牙侵占台湾。逐渐走向封闭4、明清时期（2）清朝对外交往的表现：①中俄关系：1689年，中俄签订《尼布楚条约》；②中英关系：18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清政府拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。《尼布楚条约》是清政府第一个边界条约，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。该条约还首次出现了“中国”字样。四、中国古代的对外交往朝，就是指臣下觐见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现，但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。朝贡体系

朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。

——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》朝贡体系的特点①以儒家价值为基础②依附于各国使节的朝贡活动③与中华帝国具有君臣等级色彩④“厚往薄来”“倍偿其价”

（对贡使的货物给予高额回报）⑤政府垄断、控制⑥政治目的大于经济目的大清王朝的天下秩序四、中国古代的对外交往朝代表现先秦汉朝隋朝唐朝宋朝元朝明朝清朝以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流海陆丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使陆路交通阻隔，海路发达；泉州重要的对外贸易港口通往欧洲的海陆道路通畅；马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》郑和下西洋、海禁政策签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国维护朝贡体制和朝贡贸易体系与外部世界交往扩大对外关系空前发展海路发达海陆都很通畅清朝逐步走向闭关锁国小结：中国古代的对外交往1.交往形式以和平为主

汉朝丝绸之路，进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。2.由开放走向封闭

明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。3.由陆路为主转向海路为主

秦汉陆上丝绸之路→隋唐朝对外交通发达，海陆并举→宋元时期（海路为主）。4.对外贸易与文化交流同步进行

汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。综合以上所学概括中国古代对外交往的特点

(从形式、趋势、路线、内容四个方面来总结)朝代中央机构民族关系边疆政策对外秦典客、典属国北逐匈奴，修筑长城；南抚夷越南海郡、桂林郡、象郡汉大鸿胪北击匈奴；和亲政策设机构；屯戍政策甘英出使大秦；海路到达印度南部；汉委奴国王魏晋五胡内迁；汉化汉人南迁加快江南开发隋礼部鸿胪寺周边民族归附；封谯国夫人郡县制（豪酋大姓）；三次派人抵达流求造纸术外传；派遣遣唐使；鉴真东渡；长安国际大都会唐礼部鸿胪寺“天可汗”；和亲、会盟；册封；羁縻州刺史由民族首领担任大都护府、都护府、羁縻州宋礼部、鸿胪寺少数民族吸收中原制度陆路受阻，海路发达；泉州元宣政院行汉法；差别对待东北、云南设行省马可波罗明礼部鸿胪寺提督四夷馆修长城，设“九边”；贸易东北设都司、卫、所；西北设卫；西南设土司；敕封朝贡体系，朝贡贸易体系；《尼布楚条约》；海禁，闭关锁国清理藩院满蒙联姻；军事斗争；册封；办事大臣；改土归流【课堂小结】统一多民族国家进一步巩固与发展对外交往由繁荣到“闭关锁国，逐步落后于世界潮流”材料

今天作为一个统一的多民族国家，中国是经历了很多历史阶段才逐渐成为这样的规模。它是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果，是一个动态的长过程。在中国历史上，整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍作修正的是，这种雪球不是一个，而是好多个，东南西北中都有——但相当长时期内，中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚，至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结，统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族.

——王家范《中国历史通论》