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文档简介

2021-2022学年中考语文模拟试卷

注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑

色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。

一、积累

1.下列语句中标点符号使用正确的一项是()

A.社会的转型,就是树立科学发展观,从发展本位走向民生本位:从国家本位走向公民本位;从权力本位走向权利

本位。

B.从明年4月1日起,国家将加大对酒后驾车、在高速公路上倒车、逆行、掉头,使用伪造、变造机动车牌证三种

违法行为的处罚力度。

C.“哪个记者不在质疑呢?不会质疑的记者还叫什么记者呢?”这是王志在央视做记者时常说的一句话,工作中他

也的确是这样做的。

D.颁奖晚会渐进高潮,在观众热烈的掌声中,主持人高声宣布:“刚才颁发的是二三等奖,下面即将颁发的是一等

奖。”

2.下列词语中加点字的读音,每对读音都不相同的一项是()

A.净留/真挚诀别/诡清狭圈/阻管郁淳/磅磺

B.选腭/驰霍军息/炽热残建/须落羁绊/脑畔

C.绯红/弱翠抽嘻/摇里流逝/藻饰螭动/怯慎

D.坍塌/糟躁惶恐/彷隼卑微/濒临腹暗/欺侮

3.下列词语中,每对加点字读音全都相同的一项是()

A.慷慨/气橘吹曜/面面相觑

B.镀金/踱步辟邪/开天辟地

C.蜗行/旋涡应和/随声附和

D.要塞/闭塞粘贴/信手拈来

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()

人不可能永远都保持好的情绪,生活中既然有挫折、有烦恼,就会有消极情绪。

___________________________________________因此,消极情绪出现时,不要压抑它,而要通过如转移注意的焦点、自

我安慰、适当发泄等方法调节或控制它。

①这样的人能让自己每天生活在幸福和欢乐之中

②当它们积累到一定程度时,往往会以破坏性的方式爆发出来,给自己和他人造成伤害

③一个人在成长的过程中,也要慢慢学会调节和控制自己的情绪

④这并不是说要压抑自己的消极情绪

⑤一个心理成熟的人,并不是没有消极情绪,而是善于调节和控制自己的情绪

⑥心理学研究表明,“压抑”并不能改变消极情绪,反而会使它在内心深处沉寂下来

A.③①④⑤⑥②B.③④⑥②⑤①C.⑤①@©⑥②D.⑤④③①⑥②

5.填空。零落成泥碾作尘,。(陆游《卜算子•咏梅》),再而衰,三而竭。(《左传•曹

刿论战》),大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

6.阅读下面文字,结合《儒林外史》中关于范进的其他章节,分析范进形象。

知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸。知县不解其故,静斋笑说:“世先生因遵制,

想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。静斋道:“这个箸也不用。”

随即换了一双白颜色的竹子的来,方才罢了。

知县疑惑他居丧如此尽礼,倘若不用荤酒,却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里,

方才放心。

——《儒林外史》第四回

二、阅读

7.十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿口:“肉食者邺,未

能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对日:“小惠未遍,民弗从也。”

公日:“艳牲玉帛,弗敢祝也,必以信。”对日:“小信未孚,神弗福也。”公日:“小大之狱,虽不能察,必以情。”

对日:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

《曹刿论战》

1.解释下面加点的词。

(1)肉食者用(2)弗敢加也

2.翻译下面的句子。

小信未孚,神弗福也。

3.你从所学课文中找一句和“何以战”句式相同的句子。

8.阅读下文,完成小题

终南之山有棘满径,枝柔而刺密。触之者恒胶结不可解①,不受伤不已。人畏其刺,咸迂其途避之。一人义形于色,

蹇裳而入②,欲节节而断之。孰知左断于指,而右曳于臂,下钩其裙,上牵其袖,惫已甚。君子曰:“斯人之疾恶是矣.

疾之而不以其道,苟持斧,求其本而艾之③,何棘不去?”

(注释)①胶结:粘住。②蹇(q语n):撩起。③艾:同“刈”,割。

1.解释下列句中加点词。

(1)一人义形于色形:

(2)何棘不去去:

2.下列对划线句意思理解正确的一项是一

A.这人的疾病是非常严重的B.这人对害人的东西很痛恨

C.这人痛恨害人的东西是对的D.这人的病恶化到如此程度

3.斯人在断棘时“惫已甚”的主观原因是(用文中的语言回答),这个故事告诉我们的道理是

9.阅读下面的文言文,完成下列小题。

虞公假道

奚谓顾小利?昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。"君其以垂棘之璧与屈产之乘,赂虞公求假道焉,必假我道。"君日:

"垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏马也。若受吾币,不假之道,将奈何?"荀息日:"彼不假我道,必不

敢受我币。若受我市而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也,马犹取之内厩而著之外厩也。君勿忧。"君日:"诺。

"乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公,而求假道焉。虞公贪利其璧与马,而欲许之。宫之奇谏日:"不可许。夫虞

之有虢如车之有辅。辅依车,车亦依辅,虞、虢之势正是也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。不可,愿勿许!"

虞公弗听,遂假之道。荀息伐虢,克之,还反处三年,兴兵伐虞,又克之。荀息牵马操璧而报献公,献公说日:"璧则

犹是也。虽然,马齿亦益长矣。"故虞公之兵殆而地削者,何也?爱小利而不虑其害。故日:顾小利,则大利之残也。

(节选自《韩非子》)

(注释)虞:和下文的“虢”,都是国名。垂棘:地名,以产美玉著称。屈产:地名,产良马。

1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处)

夫虞之有虢如车之有辅

2.解释下列句子中加点的词。

(1)路虞公求假道焉

(2)而欲存之

(3)又克之

(4)故虞公之兵箱而地削者

3.用现代汉语翻译下面的句子。

若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。

4.荀息日:“若受我币而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也,马犹取之内厩而著之外厩也。”请写出他这样说

的原因。

5.司马迁《史记》云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”请你结合本文谈谈我们应该如何对待“利”。

10.阅读选文,完成小题。

①现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、

坐不住、慢不了和静不下。作家米兰•昆德拉说过,要“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。“慢下来”首先

要有耐心。

②耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。

③耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,,如果没有耐心,则很难看

到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地

埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后

极其严甭地说:应当工作,专注工作,还要有耐心。在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。“日日行,不怕千

万里;常常做,不怕千万事”。很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于有无耐心。

④耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说“静为躁君”。《大学》里讲:“静

而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐

烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而

弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。心清才能看到万

物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发

现,多一重体验。

⑤耐心成就意志之美。耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、

精卫填海也罢,难在耐心,贵在耐心,成也在耐心。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,

这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。

⑥耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一

点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可

保持一颗耐心,成就人生之美。

1.下面对原文的理解和分析,不正确的一项是()

A.耐心是一种性格,也是一种品格,是一种修养。

B.第③段中两次写到“在相当意义上说”,体现了议论文语言的严谨。

C.第④、③段都运用了举例论证、道理论证,论证思路也相同。

D.最后一段给出了修炼耐心的方法,是对前面论述的进一步深化。

2.通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。

3.简析本文的论证思路。

4.下面两则材料,分别可以用作哪一段的论据?请简述理由,

材料一:胜利的道路是迂回曲折的。像山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;像山间小径一样,

走这条路的人需要耐心和毅力。

——尼克松

材料二:人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克

11.阅读下面的文章,完成小题。

胡耕

①人言即信。

②从字的结构可见,仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中,有五个非常重要的字——“仁、义、礼、

智、信”,可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四个字的基础。“言

而无信,不知其可",很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心,做义气之举,讲礼貌之言。因此可以说,“信”是

中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。

③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子,因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃,他不愿言而无信,也

不管乡亲笑他迂腐,说服妻子,一起杀猪,煮了肉分给孩子和乡邻们吃;商鞅在秦国变法时,宣布谁能搬动立在门口

的木头就有赏金,后来他果然给搬动木头的人以重赏……

④言而有信,性而有果。信,必然使人受到人们的信赖和尊重。

⑤古人云,人无信不立,国无信必衰。当今社会,“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责,说了就要

做,做不到就不要说。“言而不信,何以为言。”“一言百系''就须"一诺千金”,一言既出,驷马难追。可以说,

在人际交往中,“君无戏言”,更不可信口开河,信口雌黄。失信必寡,寸步难行。

⑥“信”的丧失,常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今,很多时候人言不仅不可信,而且是“人言可畏”。

怎样让人言不仅不可畏而且可信呢?前日,与一位诗友谈论信息,他高深莫测地进行了一番剖析,让人醍醐灌顶:“人

言”为信,“自心”为息。对信息发布者来讲,若想确保自己的信息算得上可信的“人言”,就要进行一番“自心”

的检点。

⑦人言若非信,自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时,

自己却偏偏忘了“信”的根本,心外求心,误入歧途。

⑧信,就是一面亮澄澄的镜子,每个人对着照一照,其义早已说得清清楚楚,只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿

而已。我们在召唤“信”的回归时,切莫忘了自己。

1.下列选项中的“信”,与文章标题“信”的含义最接近的一项是

A.信口开河B.愿陛下亲之信之

C.通风报信D.与朋友交而不信乎

2.第③段运用的论证方法是什么?论证了什么内容?

3.文章第⑤、⑥段的顺序能否调换?请说明理由。

4.当前形势下如何营造“信”的社会风气?细读文本并结合“链接材料”,阐述你的观点。

(链接材料)

①近日,上海某白领打车,答应下车后用手机付款,但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位,单

住因此将其开除。

②成都一家卤味店采用自助售卖形式,购买者自行选购,自觉付费。营业两天,顾客的自助付款额还不足商品总

价值的百分之三十。

三、应用

12.语言综合运用。

春天,江南的雨充满了诗情画意,有着“烟笼寒水月笼纱”的[甲](A.迷蒙B.迷茫)和“似喜非喜含

情目”的[乙](A.隐约B.婉约),引人无限xiG思。

夏季一来,就到了他肆意展现亚热带季风气候特点的时候。他像一个七八岁的小男孩,浑身充满了P6ng勃新生的力量,

很是有些野蛮。炎热的午后,有股奇怪又特别的味

道,氤氮又迷离,眼前只见白茫茫一片,顿时整个世界沉浸在[丙](A.不着边际B.漫无边际)的大雨

中。根据拼音写出汉字或给加点字注音。

①无限xi6()思②肆()意为【甲】【乙】【丙】三处选择符合语境的词语,将序号填入

横线。

【甲】【乙】【丙】以下是文中划线部分的内容,正确排列顺序应

是()

①几滴小雨象征性预告后

②万里晴空倏尔乌云密布

③豆大的雨点便老实不客气地劈头盖脸地倾倒下来

④晒了一天的灼热的马路顿时腾起一股白色的热气

⑤隐隐几声雷鸣

A.®(1X3X5)@B.②⑤①③④

C.②③D.®(D⑤③④

四、综合性学习与写作

13.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。

题目一:生活中总有些仪式,或为我们而设,或被我们拥有……那些仪式,或留在记忆深处,或与我们常相伴随,

让我们获得深切的体验和深刻的感悟。

请将“这个仪式,让我”补充完整,构成你的作文题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。

题目二:阅读下面这首小诗,请你发挥想象,以“假如地球交给了我”为题目写一篇文章。

把地球交给孩子吧,哪怕仅只一天

如同一只色彩斑斓的气球

孩子和星星们边玩边唱

把地球交给孩子吧

好比一只大苹果,一团温暖的面包

哪怕就玩一天,让他们不再饥饿

把地球交给孩子吧

哪怕仅只一天,让世界学会友爱

孩子们将从我们手中接过地球

从此种上永生的树

要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案

一、积累

1、C

【解析】

A.“从发展本位走向民生本位”“从国家本位走向公民本位”“从权力本位走向权利本位”是表示并列关系的几个

短语,不是句子,所以这三者之间应用逗号;

B.“酒后驾车”与“在高速公路上倒车、逆行、掉头”同为需加大处罚力度的行为,在语义上是并列关系,所以“驾

车”后的“顿号”应改为“逗号”;

D.因为“二三等”奖中“二”“三”连用,并不是表示约数,而是表示两个不同的奖项,所以“二”与“三”之间应

加顿号;

故选C。

2、B

【解析】

此题考查的是字音。A:zhl/zhl,ju6/ju6,ai/ai,b6/b6。B:plng/chdng,zhl/chl,sun/yun,bdn/pdn.C:fei/fdi,ye/yd,

shl/shl,ru/nud«D:ta/td,hu白ng/hu刍ng,bei/bTn,hul/wu(>故选B。

3、C

【解析】

试题分析:A.慷慨/气概(kAi/gGi)、吹嚷/面面相觑(xu/qii);B.镀金/摩步(du/dud),辟邪/开天辟地(bi/pi);C.蜗行

/旋涡(、v6/w6)、应和/随声附和(h®/h®);D.要塞/闭塞(sGi/sG)、粘贴/信手拈来(zh用n/nimn)。据此,答案为C。

【点睛】

4、C

【解析】

根据选项可知,③或⑤为横线上的首句。横线前的内容是说人有消极情绪,而③说的是学会调节和控制自己的情绪,

⑤说的是一个心理成熟的人,也有消极情绪,故⑤应为首句。可排除A、B。⑤中说“善于调节和控制自己的情绪”,

①“让自己每天生活在幸福和欢乐之中”与之联系紧密。排除D。故选C。

5、只有香如故一鼓作气安得广厦千万间

【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种

类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二

是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“鼓”“厦”都是易错字,注意和形似字、多音字的辨析。

6、示例:范进是一个虚伪的人。他在为其母守丧期间,不用所谓象征奢靡的银箸和象牙筷子,按说也不应吃荤菜,但

他却捡大虾丸子吃,可见他心口不一,虚伪之极。纵观全书,他热衷功名,几十年皓首穷经,只为了考取功名;他猥

琐、卑微,没有中举时,在胡屠户面前唯唯诺诺,大气不敢出;中举后变得庸俗虚伪,比如对周进嘱咐要照顾的荀玫

特别用心。总之,他是一个人格被扭曲的腐儒的形象。

【解析】

考查对文中人物形象的分析能力。解答此类题目时一要结合所给选段分析;二要结合全书的分析,这样可是把人物的

主要特征分析的清楚、明了。选段中范进不用所谓象征奢靡的银箸和象牙筷子,按说也不应吃荤菜,可是文中却写到

“后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里“,可见他心口不一,虚伪之极。纵观全书,他热衷功名;没有

中举时,在胡屠户面前唯唯诺诺,大气不敢出;中举后变得庸俗虚伪,比如对周进嘱咐要照顾的荀玫特别用心。据此

作答即可。

【点睛】

《儒林外史》是由清代讽刺小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。其中《范进中举》讲述的是:古代广东有一贫苦童

生范进从20岁开始考秀才,理想是中举人。直到34岁才中了秀才。他的岳父胡屠户是个趋炎附势、嫌贫爱富的人,

对女婿感到很不满意,在范进面前趾高气扬,粗野狂暴,范进也只是唯唯连声、低声下气。好不容易在次年范进中了

举人,他喜极而疯,后来又被岳父胡屠户一个耳光打醒了。范进身边的人都是趋炎附势的小人,因此他因中举而升官

发财了。

二、阅读

7、1.①浅陋,目光短浅②虚夸,夸大

2.小信用,未能让神灵信服,神不能赐福啊。

3.宾语前置句即可

【解析】

1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能

进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意:鄙:

鄙陋,目光短浅。力口:虚报夸大。

2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入

座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关

键词:小信未孚(饰):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使人信服。福:名词作动词,赐福,保佑。

3.本题考查对文言文句式的理解。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象,一般都包括:否定句中代词宾语前

置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。

“何以战”是宾语前置句。正确语序:以何战。类似句子有“何陋之有”“宋何罪之有?”“问女何所思?问女何所

忆?”“忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》”等。

【点睛】

译文

鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会

谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:

“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”

曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织

品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不

会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答

说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”

8、1.表露,表现去除,除掉

2.C

3.疾之而不以其道要用正确的方法从根本上解决问题

【解析】

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的

意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。”一人义形于色”

的意思是“一个壮汉露出义愤的样子",“形"的意思是"表现";"何棘不去”的意思是“什么荆棘不能去除”,

“去”的意思是“去除”«

2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分

了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。“疾”的意思是“痛恨",“是"的意思

是“对”,这句话的意思是“这人痛恨害人的东西是对的”,故选C。

3.此题考查学生对文章的理解和主旨的把握。“疾之而不以其道”的意思是“痛恨荆棘不用正确的方法”,因为掌握

不了正确的方法,所以才会疲惫不堪。启示类是文言文阅读中的开放性试题,考查学生阅读的个性体验和独特感受。

这个故事告诉我们,解决问题应该用正确的方法,找到它的根源,而不是鲁莽行事,这样只会自食恶果。

选自《莽汉断棘》作者:不详年代:不详

参考译文:终南山上有一条布满荆棘的小路,(它的)主干柔软但是刺很密,碰上它的人总是被粘住无法解脱,不受伤

就不停止。人们害怕它的刺,都绕开那路躲避它。一个壮汉露出义愤的样子,说:“你们真胆小,这个有什么好害怕

的?“于是拿着刀进去,想一节节地折断它们。哪知左边手指掐断了它,右边的手臂被拉住了,下边衣裳被钩住了,

上面的袖子也被钩住,没到片刻时间就已经疲惫不堪。君子说:“这个人痛恨荆棘是对的,痛恨荆棘不用正确的方法。

如果拿一把斧子找到它的根割断它,什么荆棘不能去除?”

9、1.夫虞之有虢/如车之有辅

2.(1)贿赂(2)答应(3)战胜(4)危险,陷入困境

3.假如借路给他们,那么虢国早上灭亡,虞国晚上就要跟着灭亡了。

4.荀息胸有成竹,他谋定向虞国借路去讨伐虢国成功后,虞国失去了依靠,必定会成为晋献公的囊中之物。

5.虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”,置宫之奇的建议于不顾,最终导致了国家的灭亡。虞公因小利而危害大利,

最终小利也没能保住。在生活中,我们不能只贪图眼前的利益,要目光长远,不能为了小利,而失去大利。

【解析】

1.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧

妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词"曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。

翻译为:虞国跟虢国,就像车牙跟车辅。故可断句为:夫虞之有虢/如车之有辅。

2.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准

确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“赌”,贿赂;“克”,

战胜;“箱”,危险,陷入困境。

3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判

断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,

意义为辅。重点字词:“若”加入;“假”,借;“夕”,傍晚;“从”,跟着。

4.要求学生在理解文本的基础上分析。“若受我币而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外府也,马犹取之内厩而著

之外厩也。”的意思是“如果他们接受我们的礼物而借路给我们,这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府,把屈

地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。",言外之意是“虞国失去了依靠,必定会成为晋献公的囊中之物。”结合“虞

公弗听,遂假之道。荀息伐虢,克之,还反处三年,兴兵伐虞,又克之。”可分析得出。

5.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“虞公贪利其璧与马,而欲许之。宫之奇谏曰:'不可许。夫虞之有虢如

车之有辅。辅依车,车亦依辅,虞、虢之势正是也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。不可,愿勿许!'虞公弗听,

遂假之道。”分析:虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”,置宫之奇的建议于不顾,最终导致了国家的灭亡。虞公

因小利而危害大利,最终小利也没能保住。所以结合虞国的经历得出,不能贪图小便宜,而危害自己的大利益。指导

我们在生活中不能贪图小利,不能因小失大。

【点睛】

参考译文:什么叫贪图小利?从前,晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说:“请用垂棘之璧和屈地所产

的良马作为礼物赠给虞公,这样去要求借路,一定会可以得到允许。”晋献公说:“垂棘之璧是先君传下来的宝贝;

屈地所产的良马是我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路,那将怎么办呢?"荀息说:“不会这样,

他们如果不借路给我们,一定不会接受我们的礼物;如果他们接受我们的礼物而借路给我们,这就好像我们把垂棘之

璧从内府转藏到外府,把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧呢?”晋献公同意了,就派荀息把屈

地出产的良马作为礼物,再加上垂棘之璧,送给虞国以借路攻打虢国。虞公盯着宝玉和骏马,就想答应荀息。宫之奇

劝谏说:“不可以答应呀!虞国跟虢国,就像车牙跟车辅,车牙依赖车辅,车辅也依赖车牙,这正是虞虢相依的形势。

古人有句话说:'嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。'虢国不被灭亡,靠的是有虞国;虞国不被灭亡,靠的是有虢国。

如果我们借路给晋国,那么虢国早晨灭亡,虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢?"虞公不听宫之奇的话,

把路借给了晋军。荀息领兵攻打虢国,消灭了虢国。再回军攻打虞国,又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向

晋献公报告。献公高兴地说:“玉璧还是原来的样子,只是马的年龄稍微长了一点。”所以说,小利是大利的祸害。

10>1.C

2.耐心成就人生之美

3.首先列举生活现象引出论题“耐心”:阐释“耐心”的内涵和影响然后从耐心成就成功之美、耐心成就过程之美、

耐心成就意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。

4.材料一第5段.这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意志

之美”这分论点后,顺承引出“耐心考验人的毅力和定力”的论述。材料二:第③段、这则材料突出人的本领需要耐

心和时间,与第③段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可作

为本段论据。

【解析】

1.要求学生仔细阅读文本,然后在理解文本的基础上分析选项,ABD三项正确。C项错误,因为第④、③段都首先运

用举例论证,然后道理论证。第④段都首先运用道理论证,然后举例论证。所以论证思路不相同。

2.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的

开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中

心论点。结合“耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太

急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如

此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。”得出:耐心成就人生之美。

3.要求学生仔细阅读文本。运用首先,然后,接着,最后等词语作为连接词。叙述思路即可。如:首先列举生活现象

引出论题“耐心”,阐释“耐心”的内涵和影响然后从③段耐心成就成功之美,④段耐心成就过程之美,⑤耐心成就

意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。

4.结合和材料内容分析中心,然后结合“耐心成就成功之美,段耐心成就过程之美,耐心成就意志之美”等三方面,

印证即可。材料一,这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意

志之美”这分论点后。材料二:这则材料突出人的本领需要耐心和时间,与第③段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专

注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可作为本段论据。

11、1.D

2.举例论证(事实论证)列举曾子、商鞅诚实守信的事例,论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理

念。(或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。)

3.不能。理由:第⑤段阐明“信”的重要性,第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏,先讲原因后讲做法,逐层深入,

符合认知规律。

4.①多进行“自心”的检点,反思自己的言行是否符合“信”的标准;②要加强“信”的宣传教育,让人们意识到诚

信的重要性;③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。

【解析】

1.试题分析:本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A.“信口开河”中的“信”是“随便,随意”

之意;B.“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意;C.“通风报信”中的“信”是“消息”之意;D.“与

朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚,诚信”之意。故答案为D。

2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典

型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例,具体地论证了“'信'

是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。

3.试题分析:考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上,分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。

文章第5段的第一句话表明,该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6

段的基础,第6段是在第5段基础上进一步阐述,内容上层进关系,所以不能调换顺序的。据此理解作答。

4.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上,结合题目中的材料,提炼出自己

的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”,从社会风气的形成既要靠个人的努力,也要靠国家的宣传,要制定

相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案,答题符合题目要求,言之成理即可。

三、应用

12、(1)遐si(2)ABB(3)B

【解析】(1)试题分析:不写错字、别字、形似字。可根据上下文的内容推断。遇到形声字或会意字,

可以凭经验和印象写出正确的字。汉字是中华文明之母,使用汉字的中国人,有责任写好汉字,来体现

我们的国民素质。此题有的字笔画比较多,有的是生僻字,平常就得多写几遍。

(2)试题分析:此类题需先将所给词语逐一浏览,就词义与词性做到全面掌握。总之,判断正确答案

要从多角度去考虑,把语境、语法、常识、固定搭配等有机地结合起来综合考虑是做选词填空题的最佳

方法。选词填空一定要观察语境,然后斟酌词义,选择后再通观一遍。

点睛:解答此题的关键是掌握相关词语或成语的意思,正确辨别它们的感情色彩、修饰对象、使用范围

等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。

(3)试题分析:语句衔接有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈

述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等

角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和

音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首

先从上述的角度找到1—2组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案代回原文进行进一步的

检验。此题注意①③④衔接紧密不能分开,因此选B„

四、综合性学习与写作

13、这个仪式,让我难忘

国庆节就要到了,今年的国庆节注定成为我终生难忘的一个节日。我们陇西小学今年的国庆升旗仪式交给我们班

主持。在班主任李老师严格的筛选下,我有幸被选上参加国庆升旗仪式,和其他同学在仪式上一起朗诵中华好少年。

我心里感到非常的高兴。

回到家里,我和爸爸、妈妈一起分享这喜悦心情。高兴之余,我不由的暗下决心,好好准备台词,决不允许出差

错,一定以最好的状态完成这次老师交给的任务,通时也做为我为祖国六十三华诞的献礼。

为了保证升旗仪式上我们朗诵不出错,我和张向宸、华孜妍抽出时间到隆福小区的草坪上反复的演练。只到满意

为止。两个小时的时间我们配合的越来越完美,彼此间加深了友谊和信任。

庄严的时刻终于来到了,十月一日,一大早我就出了门往学校赶去。一路上到处洋溢着节日的气氛,五星红旗插

满了沿街的商店,来来往往的汽车也帖着国旗的标志。大家共同庆祝着祖国的生日。

到了学校,我们在老师的带领下做好了升旗仪式的各项准备。操场上,列队站满了各个年级的同学和老师。站在

主席台上,望着台下的同学和老师我心里感到无比的自豪。在庄严的国歌声中,升旗仪式开始了,望着冉冉升起的五

星红旗我不由得心潮澎湃,伟大的祖国走过了六十二年的风雨历程,从无到有,从贫穷到富强,我为祖国的强大而感

到骄傲。面对鲜艳的五星红旗我们举起了右手向国旗敬上我们少先队员最尊贵的队礼。

站在红旗下,我们满怀激情朗诵了《中华好少年》,并向国旗宣誓,我们是祖国的

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