专题02 魏晋南北朝中考语文文学文化常识快速识记

文学文化常识·文学常识魏晋南北朝主讲人xxx考点解读

汉魏换代之际，三曹七子对文学刚劲有力的风格塑造做出了巨大的贡献；两晋文学中陶渊明是中考试题中极为常见的作家；东晋干宝写的志怪小说《搜神记》在我国文学史上也有一定的地位；南北朝时期的民歌比较有地域特色，北朝民歌质朴自然，南朝民歌婉约轻柔；南朝志人小说开创了我国笔记体小说写作的先河；南朝梁的吴均也是一个重要人物，他的山水小品文清新雅致，很有特色；北朝北魏的地理学家郦道元的《水经注》，既是一部地理学著作，也是一部文字优美的游记作品。

以下这段话可以概括本专题的学习重点：有一种刚劲的风骨叫建安（建安风骨），三曹七子美名传；有一种纯粹的自然叫山水和田园，别开天地的是谢灵运（山水诗创始人）和陶潜（田园诗开创者）；有一种民歌的美丽属于南北朝，唱着“花木兰”（北朝民歌《木兰诗》），哼出了“敕勒歌”（北朝民歌《敕勒歌》），西洲曲（南朝民歌《西洲曲》）里梦团圆。志人（志人小说）志怪（志怪小说）有特点，刘义庆和干宝吹着胡子浮想联翩，外面下着雨（《世说新语》），他们在屋里喝着茶水，谈论着《搜神记》里面的鬼怪神仙。吴均也来凑热闹，还给朱元思写了一封信（《与朱元思书》），郦道元更好玩，旁边放着《水经注》，光着脚丫望着天。01建安文学建安文学

建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年（239年）这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。代表人物三曹建安七子三曹

三曹指汉魏时期曹操与其子曹丕、曹植的合称。因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。曹操曹丕曹植曹

操

魏武帝曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人，代表作《龟虽寿》、《观沧海》。曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能，博览群书，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。这些为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。东汉权臣兼曹魏奠基者曹

丕三国时期政治家、文学家，代表作《燕歌行》。曹魏开国皇帝，魏武帝曹操之子。文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说，累迁五官中郎将。建安二十二年（217年），成为魏国世子。建安二十五年（220年），继任丞相、魏王。同年即位，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕于诗、赋、文学皆有成就，擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。三国之曹魏开国皇帝曹

植

曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。被誉为“建安之杰”建安七子

建安七子，是汉建安年间七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”02正始文学正始文学

正始是魏厉公曹芳的年号（240－249），但习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直到西晋立国（265）这一段时期的文学创作。代表人物为“竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸（因常在当时的山阳县竹林之下，喝酒纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。“竹林”系东晋士人附会佛教经典而成）03两晋文学陶渊明

名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”，是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗

”，有《陶渊明集》，代表作《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》等。隐逸诗人之宗，田园诗派之鼻祖谢灵运

名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。

谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人；与陶渊明合称“陶谢”。兼通史学，擅长书法，翻译佛经，并奉诏撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》。中国第一位山水诗人，山水诗派鼻祖04魏晋笔记小说

志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。代表作：《世说新语》

志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教、道教的传播有直接的关系。代表作：《搜神记》刘义庆和《世说新语》

《世说新语》按内容分类记事，共分“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等36类，每类收记事若干则，全书记事共一千多则。每则文字长短不一，长则十来行，短则数行，有的甚至只有两三句，属于“随手而记”的笔记形式，故称“笔记体小说”。

它对后世文学有很的大影响，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“七步成诗”、“难兄难弟”、“咄咄怪事”等。《世说新语》代表作_《咏雪》咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。赏析：本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智，表达了作者的赞美之情。同时，谢道韫的对答使谢太傅“大笑乐”，体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。干宝和《搜神记》

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。《搜神记》代表作_《宋定伯捉鬼》宋定伯捉鬼

南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。

数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼，得钱千五百文。”赏析：这则古代著名的不怕鬼的故事讲述的是宋定伯和一只鬼斗智斗勇的故事，他最终用人类的智慧和勇气征服了鬼。故事告诉人们，人用自己的胆量和智慧一定能够战胜一切妖魔鬼怪。05南北朝民歌南朝民歌

南朝民歌盛行于南北朝，大部分保存在郭茂倩所编的《乐府诗集·清商曲辞》里，主要有吴歌与西曲两类。南朝民歌的文学特征是题材狭窄（偏好爱情主题）、风格艳丽，喜用双关。南朝民歌代表作_《西洲曲》西洲曲忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。赏析：诗中描写了一位少女从初春到深秋，从现实到梦境，对钟爱之人的苦苦思念，洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩。北朝民歌

北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其题材广泛，内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。北朝民歌代表作_《敕勒歌》敕勒歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。赏析：这首古代民歌勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。06其他代表作家吴

均

字叔庠，吴兴故鄣人（现在浙江安吉人）。南朝梁时期的文学家、史学家。诗文创作上擅长写景抒情，风格清新，后人把他的这种文章风格叫“吴均体”。在史学创作上，著《吴均集》二十卷、《齐春秋》三十卷、《后汉书》九十卷等。长描写山水景物，称为“吴均体”郦道元

北魏时期官员、地理学家，青州刺史郦范的儿子。郦道元以父荫入仕，袭封永宁伯。迁都洛阳后，出任尚书郎、太傅掾，升任治书侍御史。受到尚书仆射李冲所弹劾，遭到免职。历任御史中尉、北中郎将，外任冀州长史、青州刺史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹等职。执法严峻，颇有威名，招致一些宗室怨恨。著有《水经注》（中国第一部全面的、系统的综合性地理著述）四十卷，成为中国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。中国游记文学的开创者诸葛亮

三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出“隆中对”策，刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。章武元年，刘备称帝，任命诸葛亮为丞相，伐吴失败后，刘备于永安举国托付于诸葛亮。刘禅继位后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。前后五次北伐中原，未能实现兴复汉室的目标。终因积劳成疾，于建兴十二年病逝于五丈原，享年五十四岁。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。卧龙先生，三国时期蜀汉丞相陈

寿字承祚。巴西郡安汉县人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬，屡次受人非议。元康七年（297年）病逝，享年六十五岁。太康元年（280年），晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年的艰辛，终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。三国时蜀汉及西晋时著名史学家王羲之

字逸少，琅琊临沂人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰