5敬业与乐业丙中洛中学周晖锐

敬业与乐业梁启超丙中洛中学周晖锐三百六十行，行行出状元。人各有志，那他的志向是……他会选择？为什么？官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工教学目的1、了解“敬业与乐业〞的主旨。2、经典语句、格言的积累。3、“举例子〞和“讲道理〞两种论证方法的初步学习。4、演讲和口语特征的领会。自学提纲1、演讲的根本知识2、作者作品字词音形义3、思索问题〔1〕、作者先后议论了哪几个问题?〔2〕、他以为这几个问题的关系怎样?〔3〕、找出本文的中心论点4、作者是怎样分析〞有业之必要〞的?举了哪些例子?5、作者是怎样论述“敬业〞的必要性的？梁启超〔1873～1929〕广东新会人。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。维新派代表人物，学者。与其师康有为共同倡导变法维新，并称“康梁〞。他兴趣广泛，学问渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他终身著述宏富，主要著作<清代学术概论>、<墨子学案>、<中国历史研讨法>、<中国近三百年学术史>、<屈原研讨>等均收入<饮冰室合集>〔148卷，1000余万字〕。梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤劳好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童〞佳誉。背景资料<敬业与乐业>是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进展职业品德启蒙教育，有很强的针对性。演讲的根本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表本人观念，论述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段，而且还是阐明实际观念、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培育青年口才的一种手段。演讲时应留意以下几方面要求：

①认清对象，确立主旨。既要有针对性。

演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必需了解听众对象，认清环境场所，明确演讲的主旨。

②思绪明晰，节拍明快。

③感情充沛，例证动人。

④言语准确，笼统生动。议论文常识简介：三要素论点论据论证结构提出问题处理问题分析问题(本论〕〔引论〕〔结论〕议论文常识简介1、表达方式：2、三要素：〔1〕论点：〔2〕论据：〔3〕论证：议论论点、论据、论证。作者的见解和主张。①一个中心论点。②有的有几个分论点，用来补充证明中心论点。提出论点的理由和根据。①现实论据：②道实际据：用论据证明论点的过程和方法。详细事例、概括现实、统计数字、亲身阅历等。名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。议论文常识简介常见论证方法：举例论证、道实际证、比喻论证、对比论证等。①举例论证：②道实际证：③比喻论证：④对比论证：3、构造：〔三部分〕提出问题〔引论〕——分析问题〔本论〕——处理问题〔结论〕提出论点——分析论点——得出结论典型事例。经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。打比如。正反相互对立的事物比较。旁骛亵渎佝偻骈进承蜩强聒〔qiǎngguō〕〔tiáo〕〔gōulóu〕〔xiè〕〔wù〕掌握字词〔pián〕亵渎：骈进：断章取义：安居乐业：心无旁骛：强聒不舍：不顾全篇内容，只是根据本人需求孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，高兴劳作。专心致志，一点儿也不分心。唠叨说个没完或啰唆个不停。聒，喧扰、过分啰嗦。轻慢，不尊重。并进，一同前进。词语解释读课文，思索问题：3、找出本文的中心论点。1、作者先后议论了哪几个问题?1、有业;2、敬业;3、乐业.2、他以为这几个问题的关系怎样?有业是前提;敬业是根底;乐业才是最高境界。

我确信“敬业乐业〞四个字，是人类生活的不二法门。

4、作者是怎样分析〞有业之必要〞的?举了哪些例子?用百丈禅师做现实论据先谈有业的缘由：有业是敬业的根底无业的害处用孔子的话做实际论据反面论证有业的重要正面论证5、作者是怎样论述“敬业〞的必要性的？1、什么叫敬业？2、为什么要敬业？3、怎样才干做到敬业？援用朱子的话做实际论据列举两个位置悬殊的职业作事例论据援用<庄子>、曾文正和孔子的论述做实际论据。

主一无适便是敬。——朱熹用志不分，乃凝于神。——庄子素其位而行，不愿乎其外。——孔子6、作者是怎样论述“乐业〞的？明确：1、“从劳苦中找出高兴来〞乐2、“凡职业都是有兴趣的〞怎样“乐业〞？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子一：〔身入其中〕在任务中寻觅高兴。二：〔斗争前去〕在斗争中感受高兴。三：〔比较骈进〕在竞争中体味高兴。四：〔省却烦闷〕在投入中享用高兴。分论点一：论述“要敬业〞分论点二：论述“要乐业〞驳斥做工“苦〞，指出“做〞不可免“做“必产生乐趣，陈说四项缘由职业神圣，要做圆满要做圆满，必需敬业<礼记>：敬业乐群<老子>：安其居，乐其业敬业乐业人生法门一：提示中心“敬业乐业〞。〔1〕二：论述敬业和乐业的重要性。〔2－8〕三：用“责任心〞和“兴趣〞勉励人敬业乐业。〔9〕论述“有业〞的重要性。〔2-5〕论述“敬业〞的重要性。〔6、7〕论述“乐业〞的重要性。〔8〕文章构造这篇讲演针对听讲者的实践情况，提出了“敬业与乐业〞的论题，深化地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。中心意思：有业敬业乐业提出问题分析问题处理问题孔子百丈禅师〔摆现实〕1什么叫敬业2为什么该敬业3怎样敬业〔讲道理〕四个理由敬业与乐业责任心乐趣文章脉络文章构造归纳敬业与乐业提出问题分析问题处理问题〔1〕〔2—8〕〔9〕提示全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我坚信人类合理的生活总该如此〞，结合本身实践，用本人的话说说他以为怎样才干“合理的生活〞？有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的任务，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。〞要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而仔细的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。思索研讨2、怎样深化了解“敬业〞精神？我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深化领会梁启超提倡“敬业与乐业〞的良苦用心。中国传统文化是一种有等级颜色的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高〞，人们的读书目的又是“学而优那么仕〞，“朝为田舍郎，暮登天子堂〞。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是膂力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业〞说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。敬业，就是要热爱本人的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其膂力劳动。3、文中谈到“有业之必要〞时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以阐明〔举例子〕；谈到“凡职业都是有兴趣的〞时，列举了四个缘由加以阐明〔讲道理〕。参照两种写法，试着为“有业之必要〞列举几条理由或为“凡学习都是有兴趣的〞提供几个例子。例如：“有业之必要〞1〕经济独立，人格自尊的需求；2〕身心安排，防止无所事事、烦闷无聊；3〕生活起居规律，安康养生；4〕从业中的波折磨练意志品性；5〕事业的小小胜利均能带来自信；6〕发明性的成就是对生命价值的最高一定……<礼记>：敬业乐群<老子>：安其居，乐其业<论语>：饱食整天，无所用心，难矣哉

朱子：主一无适便是敬<庄子>：佝偻丈人的故事5、课文多处援用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。提出〞敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培育，从反面论证阐明无业的害处。意思是专注于某一件事，就是敬。为我们讲解什么是敬。阐明做事专心，就可以到达目的的道理言语特征内容论证方面：【请同窗们在写演讲稿的时候特别留意演讲的言语特征】〔1〕援用古籍名言时，用通俗的口语进展解释；〔2〕言语通俗，如话家常；〔3〕结合演讲时的情境，留意和听众现场交流。演讲言语方面：大量援用经典、格言，加强压服力；口语特征举例子证明本人的观念。如：孔子、朱熹、曾国藩。探求活动思索：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观念〔找出并做好记号〕，他最服气的是哪一点?他有没有不赞同见?说说他持这种意见的理由。

1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。

2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

3．凡职业没有不是神圣的。

4．凡职业没有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天劳作的。

6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

7．因本人的才干、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么益处，究竟不肯牺牲我如