江西省鹰潭市余江县20222023学年七年级上学期期末语文试卷（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/1江西省鹰潭市余江县20222023学年七年级上学期期末语文试卷（解析）江西省鹰潭市余江县2022-2023学年七年级上学期期末语文试卷

一、语言文字运用（每小题10分，共10分）

1．（10分）阅读下面的文字，按要求作答。

阅读，是视野的远行，我们能欣赏到多姿多彩的风景。翻开书本，我们能读出旁观者眼中“怪诞（①）不经”的劳伦兹，专注忘我，追求真理；我们能读出世人眼中纯cuì（②）的白求恩，满腔，无私奉献；我们能读出因世界变得的海伦凯勒，新的一天来到……

他们之所以被历史铭记的原因，是因为绽放出独特的生命光彩。我们能从阅读中感受到文字的力量。同时，阅读要有合适的方法。丁。我们读《西游记》这样的长篇古典小说，适合“精读”和“跳读”并用。

（1）①处给加点字注音和②处根据拼音写汉字全部正确的一项是

A.dàng粹

B.dàn悴

C.dàn粹

D.dàng悴

（2）依次填入、、处的词语，正确的一项是

A.热情花团锦簇期盼

B.热情花枝招展企盼

C.热忱花枝招展期盼

D.热忱花团锦簇企盼

（3）对文段中划线句子语病修改正确的一项是

A.他们之所以被历史铭记的原因，是绽放出独特的生命光彩。

B.他们之所以被历史铭记，是因为绽放出独特的生命光彩。

C.他们被历史铭记的原因，是因为绽放出独特的生命光彩。

D.他们之所以被历史铭记，是绽放出独特的生命光彩。

（4）下列四个句子填入划横线丁处，排列最恰当的一项是

①精读就是细读、静思与鉴赏。

②我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采用精读或跳读的方法。

③总之，精读和跳读作为两种适应不同情形的阅读方法，在阅读一些长篇著作时可综合运用。

④跳读可以跳过与阅读目的无关或不感兴趣的内容，也可以跳过不甚精彩的章节。

A.②①④③

B.③④①②

C.③①②④

D.②④①③

（5）下列场合的用语，得体的一项是

A.杨绛说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

B.张某说：“我是喜欢评弹的，您既然赏光，我就只好去了。”

C.王医生说：“看到你恢复得这么好我很高兴，以后欢迎你常来。”

D.戴金利米牌领带，使您的仪容更潇洒。

二、古代诗文阅读（20分）

2．（4分）阅读下面这首唐诗，完成小题。

秋日别王长史

唐王勃

别路馀千里，深恩重百年。

正悲西候日，更动北梁①篇。

野色笼寒雾，山光敛暮烟。

终知难再奉，怀德自潸然。

①北梁：语自《楚辞九怀》“绝北梁兮永辞”。后用以指送别的地方。

（1）下面对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是

A.首联描绘了开阔辽远的时空，以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。

B.古代以秋日配西方，所以称秋日为“西候”。北梁，北边的桥。颔联用两个典故，点出时令和地点，含蓄而新颖。

C.颈联诗人宕开一笔，转而写景。前一句是远景描写，后一句是近景描写。诗人借景抒情，情随景生。

D.全诗感情真挚动人，既有起笔处开门见山，直抒胸臆；后来又用“寒雾”“暮烟”等景物抒情，渲染了悲伤、沉郁的氛围。

（2）诗歌表述了诗人什么样的思想感情？请结合全诗简要概括。

3．（10分）阅读下面文言文，完成小题。

五坊小儿①

韩愈

贞元末，宫中权贵好鸟兽。五坊小儿张捕鸟雀于闾里，皆为暴横，以取钱物。至有张罗网于门不许人出入者；或有张井上者，使不得汲水，近之，因愠然曰：“汝惊供奉鸟雀！”复痛殴之，出钱物求谢，乃去。或相聚饮食于肆，醉饱而去。卖者或不知，辄索其值，多为殴骂；或时留蛇一囊为质，晓曰；“此蛇所以致鸟雀而捕之者，今留付汝，幸善饲之，勿令饥渴。”及卖者两股战战，愧谢求哀，乃携而去。民不堪其抚。上在春宫时，则知其弊，常欲奏禁之。至即位，遂推而行之，人舍然大悦。

（选自《顺宗实录》，有删改）

①五坊小儿：唐代宫中设雕坊、鹘坊、鹰坊、鹞坊，狗坊，合称“五坊”，豢养这些猛禽及猎犬以备皇帝打猎所用，各坊供职者即称五坊小儿。

（1）解释文中加点的词。

①愠

②肆

③堪

（2）翻译文中画线语句。

①及卖者两股战战，愧谢求哀，乃携而去。

②至即位，遂推而行之，人舍然大悦。

（3）“民不堪其扰”的直接原因和根本原因是什么？请结合文章内容，概括回答。

4．（6分）补出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》收录了孔子及其弟子很多教育学方面的精辟言论，其中阐述治学的三种境界的句子是：，。

（2）崔颢的《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”吊古怀乡，给人带来深深的愁绪，马致远的《天净沙秋思》中同样道尽游子之悲的句子是：，。

（3）陆游在《十一月四日风雨大作》一诗中借写风雨梦境，抒发感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心的诗句是：，。

三、现代文阅读（30分）

5．（17分）阅读下面文段，完成小题。

妈妈，稻子熟了，我来看你了

——袁隆平写给妈妈的一封信

①稻子熟了，妈妈，我来看您了。

②本来想一个人静静地陪您说会话，安江的乡亲们实在是太热情了，天这么热，他们还一直陪着，谢谢他们了。

③妈妈，您在安江，我在长沙，隔得很远很远。我在梦里总是想着您，想着安江这个地方。

④人事难料啊，您这样一位习惯了繁华都市的大家闺秀，最后竟会永远留在这么一个偏远的小山村。还记得吗？1957年，我要从重庆的大学分配到这儿，是您陪着我，脸贴着地图，手指顺着密密麻麻的细线，找了很久，才找到地图上这么一个小点点。当时您叹了口气说：“孩子，你到那儿，是要吃苦……”我说：“我年轻，我还有一把小提琴。”没想到的是，为了我，为了帮我带小孩，把您也拖到了安江。最后，受累吃苦的，是妈您哪！您哪里走得惯乡间的田埂！我总记得，每次都要小孙孙牵着您的手，您才敢走过屋前屋后的田间小道。

⑤安江是我的一切，我却忘了，对一辈子都生活在大城市里的您来说，70岁了，一切还要重新来适应。（我从来没有问过您有什么难处，我总以为会有时间的，会有时间的，等我闲一点一定好好地陪陪您……）哪想到，直到您走的时候，我还在长沙忙着开会。那天正好是中秋节，全国的同行都来了，搞杂交水稻不容易啊，我又是召集人，怎么着也得陪大家过这个节啊，只是儿子永远亏欠妈妈您了……其实我知道，那个时候已经是您的最后时刻。我总盼望着妈妈您能多撑两天。谁知道，即便是天不亮就往安江赶，我还是没能见上妈妈您最后一面。

⑥太晚了，一切都太晚了，我真的好后悔。妈妈，当时您一定等了我很久，盼了我很长，您一定有很多话要对儿子说，有很多事要交代。可我怎么就那么糊涂呢！这么多年，为什么我就不能少下一次田，少做一次实验，少出一天差，坐下来静静地好好陪陪您。哪怕……哪怕就一次。

⑦妈妈，每当我的研究取得成果；每当我在国际讲坛上谈笑风生，每当我接过一座又一座奖杯，我总是对人说，这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊！无法想象，没有您的英语启蒙，在一片闭塞中，我怎么能够阅读世界上最先进的科学文献，用超越那个时代的视野，去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根？无法想象，在那个颠沛流离的岁月中，从北平到汉口，从桃源到重庆，没有您的执著和鼓励，我怎么能获得系统的现代教育，获得在大江大河中自由翱翔的胆识？无法想象，没有您在摇篮前跟我讲哲学家尼采，讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人，我怎么能够在千百次的失败中坚信，必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿？（他们说，我用一粒种子改变了世界。我知道，这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！）

⑧稻子熟了，妈妈，您能闻到吗？安江可好？那里的田埂是不是还留着熟悉的欢笑？隔着21年的时光，我依稀看见，小孙孙牵着您的手，走过稻浪的背影；我还要告诉您，一辈子没有耕种过的母亲，稻芒划过手掌，稻草在场上堆积成垛，谷子在阳光中毕剥作响，水田在西晒下泛出橙黄的味道。这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊……

⑨妈妈，稻子熟了，我想您了！

（1）阅读文章，根据内容填写表格。

内容情感

母亲到安江帮“我”带小孩①

②愧疚（内疚）、后悔

母亲对“我”成长的影响深远③

母亲去世21年④

（2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

A.选文用第二人称“您”来表述，显得亲切自然，有利于直接抒发强烈深沉的感情，较之于“你”又能表述对母亲的尊重。

B.文章第⑤段划线句中“撑”字是坚持的意思，袁隆平希望妈妈的生命能再坚持儿天，以便自己能回来见妈妈最后一面。

C.文章第④段和第⑧段的划横线句都真实地描写了孙子牵着奶奶手的动作，突出了袁老对母亲的思念。

D.袁老的妈妈是位学识渊博，出身都市的大家闺秀，但为了支持儿子工作留在了偏远的安江。

（3）结合语境按照要求赏析文中括号内的语句。

①我从来没有问过您有什么难处，我总以为会有时间的，会有时间的，等我闲一点一定好好地陪陪您……（从修辞的角度赏析）

②他们说，我用一粒种子改变了世界。我知道，这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！（品味加点词的含义）

（4）文章第⑧段画波浪线句子“这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊……”请你发挥想象，把袁隆平还想跟妈妈说的话写出来。

6．（13分）阅读以下材料，完成问题。

中华文化源远流长，身为炎黄子孙，小黄同学对汉字文化兴趣浓厚，他收集了不少有关“黄”字的材料。

材料一：

黄，地之色也。从田从炗，炗亦声。炗，古文光。凡黄之属皆从黄。（大意：黄，土地的颜色。字形采用“田、炗”来表义，“炗”也是声旁。“炗”，这是古文写法的“光”字。所有与“黄”相关的字，都归到“黄”这个部首类。

（整理自东汉许慎《说文解字》及相关资料）

材料二：

辽宁牛梁河遗址近日出土了一位手握双龟的老人的遗骨，有专家称是黄帝的遗骨，证据之一是黄帝之“黄”在甲骨文中即是乌龟的形状，而据说黄帝部落的图腾就是神龟。这真是无知者无畏。我们且来看一看“黄”字的原始字形及其演变。黄，甲骨文字形①，这是一个象形字，至于像什么则众说纷纭。有人说像一支射出去的着火的箭，由火光而联想为黄色之意。有人说箭射中了靶心，靶心为了醒目起见，用赤褐色的泥浆涂抹，因而引申为黄色之意。

郭沫若先生认为“黄”最原始意思是指玉佩。在他的《金文丛考释黄》中，他这样分析：黄字的初文是一个象形字，从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，下面是二系垂，也就是穗子，中间的环状物，当系佩之体，也就是璧；而“璧”，古代又叫“璜”，而“黄”就是“璜”字的初文。所以郭沫若认为“黄”是指玉佩。但是徐中舒先生则认为黄字“像人佩环之形”，是一个人佩戴着圆环的形象，中间的圆环形就是佩环，并引《礼记经解》“行步则有环佩之声”来证明。徐中舒先生此说最有说服力。

黄，甲骨文字形②，称“黄”乃乌龟之形大概就是从这个字形附会的，但这个字形仍然承甲骨文字形①而来，只是形体略加变化而已。金文字形③，早期的金文字形继承了甲骨文的模样，但是晚期的金文字形④和⑤，则区别很大，有学者认为此后的金文系统明显和佩玉有关，不再像此前的字形争议之大。仔细观察金文字形④，中间的玉和下面的穗子历历可见，上面是“止”，指人的脚，合起来就是佩玉行走，“行步则有环佩之声”，果然如此！这个字形最能证实“黄”乃“人佩环之形”。小篆字形⑥，同于金文。

《说文解字》：“黄，地之色也。”这是引申义，本义应当是人佩璜。“璜”这种玉多为黄色，所谓“黄石为璜”，“黄”因此而引申为黄色。

（整理自许晖《这个字，原来是这个意思》）

材料三：

字典把黄字编入草头内，不对，黄与草不相关。《说文解字》解黄字为从田，古文光声。篆文黄确实由“田”字和古文“光”组合而成。但在金文和甲骨文，“田”和“光”就都不见了。看其主体显然是个大字（大人），腹部有个矩形或圆形。许慎以“地之色也”释黄，其根据是田地火烧后土色就变黄。而在金文和甲骨文，既不见“田”，又不见“火”，何来土色变黄？黄字本义究竟是啥，还得探索。前辈专家多认为黄是璜的古字，象古代流行的玉佩形。我却另有自己的一点推断，认为在甲骨文“黄”象大腹便便之形，黄的本义是指身体壮伟肥大。广的繁体作廣。廣，大也，从黄得义。晚到春秋战国五行学说兴起之后，以五方配五色，中央戊己配土，其色黄，黄才取得“地之色也”一义，而黄字的本义就慢慢消失了。

篆文黄虽然由“田”字和古文“光”组合而成，但是光不等于火，所以许慎田被烧后土色变黄之说可能错了。古文“光”从火，火上是声符。“光”有大的意思。篆文黄从古文“光”，所以取得壮伟肥大之义，亦不足怪。

（整理自流沙河《白鱼解字》

（1）关于“黄”字的本义，学者们提出了很多假说，小黄对此进行了整理，下列整理记录与材料明显不符的一项是

A.许慎在《说文解字》中认为“黄”字的本义是“地之色”，指的是土地的黄颜色。

B.有人认为“黄”的黄色之意由火光而来，因其甲骨文字形像一支射出去的着火的箭。

C.许晖赞同徐中舒的观点，认为“黄”字的本义其实是上面有系带下面是穗子的玉佩。

D.流沙河认为“黄”字甲骨文字形是大腹便便的人，“黄”的本义是身体壮伟肥大。

（2）下列补充资料能作为证据支持郭沫若先生的观点的一项是

A.玉佩历来受到文人雅士的厚爱，如“古之君子必佩玉”（《礼记》）。

B.“黄”在古代指三岁以下的幼儿，如“男女始生者为黄”（《旧唐书》）。

C.《诗经》中“黄”有时指黄赤色的马，如“有骄有皇，有骊有黄”。

D.青铜器铭文里提到赏赐玉佩，均用“黄”字，如“锡女朱黄、玄衣”。

（3）研究了上述资料，小黄形成了自己的一些看法，下列表述不正确的一项是

A.许慎论及“黄”字的本义，言简意赅，学术研究价值高，受到后世研究者的重视。

B.称“黄”字乃乌龟之形是从甲骨文的字形附会的，这应是主观臆测，可信度不高。

C.许晖的论述有破有立，分析汉字字形的演变，又引用文献资料来印证，细致严谨。

D.流沙河同意许慎观点，又另辟蹊径，用“廣”和“光”进行词义推断，有理有据。

（4）汉字文化充满魅力，请结合小黄的资料及其研究，给对汉字文化有兴趣的同学提一些研究建议。

四、名著阅读——《朝花夕拾》（10分）

7．（3分）下列关于《朝花夕拾》和《西游记》的表述，正确的一项是（）

A．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《天演论》，让我无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

B．《朝花夕拾》最初在《新青年》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生所作的抒情性散文集。共10篇。

C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——齐天大圣——弼马温——孙行者——斗战胜佛，其中孙悟空的法号是唐僧取的。

D．《西游记》明代吴承恩所著，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。

8．（3分）老师在一个人的成长历程中有着重要的影响，下面哪一位老师（师父）更符合你对“良师”的期待？请结合《朝花夕拾》或《西游记》相关内容阐述。

A.寿镜吾

B.藤野先生

C.菩提老祖

D.唐僧

9．（4分）文学兴趣小组邀请小琛参加“鲁迅救国救民真理的思想轨迹”的探究活动，请从《朝花夕拾》中的下列篇目中任选两个，帮他梳理鲁迅对真理的探求与追求救国之道时的心路历程。（150字）

《琐记》

《父亲的病》

《藤野先生》

《范爱农》

五、写作（50分）

10．（50分）请以“幸福在那一刻绽放”为题目，写一篇文章。要求有真情实感，不少于600字。

参考解析与试题解答

一、语言文字运用（每小题10分，共10分）

1．（10分）阅读下面的文字，按要求作答。

阅读，是视野的远行，我们能欣赏到多姿多彩的风景。翻开书本，我们能读出旁观者眼中“怪诞（①）不经”的劳伦兹，专注忘我，追求真理；我们能读出世人眼中纯cuì（②）的白求恩，满腔，无私奉献；我们能读出因世界变得的海伦凯勒，新的一天来到……

他们之所以被历史铭记的原因，是因为绽放出独特的生命光彩。我们能从阅读中感受到文字的力量。同时，阅读要有合适的方法。丁。我们读《西游记》这样的长篇古典小说，适合“精读”和“跳读”并用。

（1）①处给加点字注音和②处根据拼音写汉字全部正确的一项是C

A.dàng粹

B.dàn悴

C.dàn粹

D.dàng悴

（2）依次填入、、处的词语，正确的一项是D

A.热情花团锦簇期盼

B.热情花枝招展企盼

C.热忱花枝招展期盼

D.热忱花团锦簇企盼

（3）对文段中划线句子语病修改正确的一项是B

A.他们之所以被历史铭记的原因，是绽放出独特的生命光彩。

B.他们之所以被历史铭记，是因为绽放出独特的生命光彩。

C.他们被历史铭记的原因，是因为绽放出独特的生命光彩。

D.他们之所以被历史铭记，是绽放出独特的生命光彩。

（4）下列四个句子填入划横线丁处，排列最恰当的一项是A

①精读就是细读、静思与鉴赏。

②我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采用精读或跳读的方法。

③总之，精读和跳读作为两种适应不同情形的阅读方法，在阅读一些长篇著作时可综合运用。

④跳读可以跳过与阅读目的无关或不感兴趣的内容，也可以跳过不甚精彩的章节。

A.②①④③

B.③④①②

C.③①②④

D.②④①③

（5）下列场合的用语，得体的一项是A

A.杨绛说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”

B.张某说：“我是喜欢评弹的，您既然赏光，我就只好去了。”

C.王医生说：“看到你恢复得这么好我很高兴，以后欢迎你常来。”

D.戴金利米牌领带，使您的仪容更潇洒。

（1）本题考查字音与字形的掌握。根据平时对字词的积累以及语段内容的理解，可知①处“怪诞”的“诞”读作“dàn”，②处的“纯cuì”写作“纯粹”。

故选：C。

（2）本题考查词语的理解与正确运用。

“热情”指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈，积极，主动，友好的情感或态度。“热忱”指热衷；热诚，热情的、慷慨的。二者的侧重点有所不同，“热忱”是主动，友好的情感或态度，“热情”是达到狂热程度的积极热情。根据语境，此处填写“热忱”合适。

“花团锦簇”形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。“花枝招展”形容女性打扮得十分艳丽。此处表述的对象是“世界”，应填写“花团锦簇”合适。

“期盼”指期待、盼望。“企盼”是人对现实或未来事物的价值特性出现明显利好趋势所产生的情感反映。“期盼”更多的是期待和盼望；“企盼”是一种企求和盼望，更能体现内心的迫切感。根据语境，此处填写“企盼”合适。

故选：D。

（3）本题考查病句的修改。文段中划线的句子表意重复，“之所以”就是“……的原因”的意思，“之所以……，是因为……”是一个固定句式，所以修改时可将“的原因”删去。

故选：B。

（4）本题考查句子顺序的排列。

通读四个句子，②为首句，紧承横线前的“阅读要有合适的方法”一句，总体交代读书方法的选择；接着是①④句，按②句中的“采用精读或跳读的方法”这一顺序，分别介绍什么是精读与跳读；最后是③句，对前面的内容进行总结。四个句子排序为：②①④③。

故选：A。

（5）本题考查语言表述得体的判断。

A.得体，以比喻委婉地表明自己的态度，明示出自己的谦虚与做人的操守。

B.不得体，“赏光”用于希望对方接受自己的邀请，此处是刘某买票请张某去看戏，不能用“赏光”，应用“破费”。

C.不得体，医生请对方“常来”，就是“常到医院”，不是祝福对方身体健康的话语，表述明显不妥。

D.不得体，因为这是广播电台的广告，广告语是的“仪容”与“遗容”谐音，会让听众误解。

故选：A。

解析：

（1）C

（2）D

（3）B

（4）A

（5）A

辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

二、古代诗文阅读（20分）

2．（4分）阅读下面这首唐诗，完成小题。

秋日别王长史

唐王勃

别路馀千里，深恩重百年。

正悲西候日，更动北梁①篇。

野色笼寒雾，山光敛暮烟。

终知难再奉，怀德自潸然。

①北梁：语自《楚辞九怀》“绝北梁兮永辞”。后用以指送别的地方。

（1）下面对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是C

A.首联描绘了开阔辽远的时空，以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。

B.古代以秋日配西方，所以称秋日为“西候”。北梁，北边的桥。颔联用两个典故，点出时令和地点，含蓄而新颖。

C.颈联诗人宕开一笔，转而写景。前一句是远景描写，后一句是近景描写。诗人借景抒情，情随景生。

D.全诗感情真挚动人，既有起笔处开门见山，直抒胸臆；后来又用“寒雾”“暮烟”等景物抒情，渲染了悲伤、沉郁的氛围。

（2）诗歌表述了诗人什么样的思想感情？请结合全诗简要概括。

《秋日别王长史》是唐朝诗人王勃所作的一首送别诗。此诗以寒雾、暮烟衬托离别愁绪，情感低回而沉稳，着重表述对王长史的感激之情与惜别之意。王勃十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后西游蜀地，便有了《秋日别王长史》，此诗是与王长史在秋日分别时创作而成的，因受恩于长史王长史，故在诗中表现的感激之情，甚至潸然泪下。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。

ABD.正确；

C.有误，“前一句是远景描写，后一句是近景描写”分析错误，“野色笼寒雾，山光敛暮烟”前一句是近景描写，后一句是远景描写，也可认为两句都是远景描写，总之后一句不能是近景描写。

故选：C。

（2）本题考查学生评价诗歌中的思想情感的能力。从诗歌标题来看，“秋日别王长史”，“别”说明这是一首送别诗，诗中应该有离别时候的不舍；

从诗歌的内容来看，首联“深恩重百年”意思是“您的情深恩重，令我终身难忘”，诗人用“百年”表明对朋友的感激之情和依依惜别之情，表现对王长史知遇之恩的感激；如尾联“终知难再奉，怀德自潸然”意思是“终归知道难以再挽留，想起你的恩德，我还是忍不住落下了泪水”，诗人始终知道他与王长史今后很难在一起，心中感念长史对自己的恩德，不禁泪流满面。想到相见渺茫，诗人心中的悲伤又加重了许多，表现与王长史离别时的不舍以及不能再侍奉王长史的遗憾与感伤。

解析：

（1）C

（2）①对王长史知遇之恩的感激。②与王长史离别时的不舍。③对今后不能再侍奉王长史的遗憾与伤感。

译文：

此地一别，相隔千余里。您的情深恩重，令我终身难忘。本来正在悲秋，又遇上了分别。田野的景色笼罩一层寒雾，山上的光线逐渐黯淡，暮烟升起。终归知道难以再挽留，想起你的恩德，我还是忍不住落下了泪水。

诗词赏析方法：

1、从入手，联系的生活经历，风格知识理解内容；

2、借助于诗词的标题、解释、写作背景，理解诗人写作意图；

3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）；

4、诗词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动、动静结合、对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

3．（10分）阅读下面文言文，完成小题。

五坊小儿①

韩愈

贞元末，宫中权贵好鸟兽。五坊小儿张捕鸟雀于闾里，皆为暴横，以取钱物。至有张罗网于门不许人出入者；或有张井上者，使不得汲水，近之，因愠然曰：“汝惊供奉鸟雀！”复痛殴之，出钱物求谢，乃去。或相聚饮食于肆，醉饱而去。卖者或不知，辄索其值，多为殴骂；或时留蛇一囊为质，晓曰；“此蛇所以致鸟雀而捕之者，今留付汝，幸善饲之，勿令饥渴。”及卖者两股战战，愧谢求哀，乃携而去。民不堪其抚。上在春宫时，则知其弊，常欲奏禁之。至即位，遂推而行之，人舍然大悦。

（选自《顺宗实录》，有删改）

①五坊小儿：唐代宫中设雕坊、鹘坊、鹰坊、鹞坊，狗坊，合称“五坊”，豢养这些猛禽及猎犬以备皇帝打猎所用，各坊供职者即称五坊小儿。

（1）解释文中加点的词。

①愠怨恨，生气

②肆酒店

③堪能忍受

（2）翻译文中画线语句。

①及卖者两股战战，愧谢求哀，乃携而去。

②至即位，遂推而行之，人舍然大悦。

（3）“民不堪其扰”的直接原因和根本原因是什么？请结合文章内容，概括回答。

唐贞元末年，宫廷中的权贵喜欢养鸟雀走兽。五坊小儿在民间乡里张罗网捕捉鸟雀，他们做些残暴专横的事，来夺取百姓的财物。甚至有人把罗网故意张在人家门口，不许人家出入的；有的把网张在井上，不让人打水的，（如果有人）靠近了网，他趁机生气地说：“你惊吓了为宫中供养的鸟雀。”又痛打人家一顿，别人拿出财物来哀求道歉，他才离开。有的人聚集在店铺里大吃大喝，酒足饭饱吃完就走。店主有的不知道（他们身份），就去要酒饭钱，多半被打骂。或者当时留一袋蛇来作抵押，并告知店家说：“这些蛇是用来捕捉鸟雀的，现在留下来给你，希望你好好饲养，不要让它们饿着渴着了。”等到店家两腿打颤，惭愧道歉，哀告求饶，五坊小儿（或：他们）才带着蛇离开。百姓受不了他们的搅扰。（顺宗）皇上（做太子）在东宫时，就知道这一弊病，常常想要上奏天子来禁止其危害。到他即位了，皇上于是推广禁令并实施开来，人们消除了疑虑，很是高兴。

（1）本题考查文言词语的意义。

①句意：（如果有人）靠近了网，他生气地说。愠，怨恨，生气。

②句意：有的人聚集在店铺里大吃大喝。肆，酒店。

③句意：百姓受不了他们的搅扰。堪，能忍受。

（2）本题考查文言句子翻译。

①重点词语：及，等到；愧，惭愧；乃，才。句意：等到店家两腿打颤，惭愧道歉，哀告求饶，五坊小儿才带着蛇离开。

②重点词语：至，到；遂，于是。句意：到他即位，皇上于是推广禁令并实施开来，人们消除了疑虑，很是高兴。

（3）本题考查对文章内容的理解。

结合文中“五坊小儿张捕乌雀于闾里，皆为暴横，以取钱物。至有张罗网于门不许人出入者；或有张井上者，使不得汲水”可见，五坊小儿仗势欺人，蛮不讲理、肆无忌惮地欺压百姓。这正是促使“民不堪其扰”的直接原因。从“上在春宫时，则知其弊，常欲奏禁之，至即位，遂推而行之，人舍然大悦”可知，统治者贪图享乐、昏庸肆意，纵容了这帮无赖。这正是“民不堪其扰”的根本原因所在。

解析：

（1）①怨恨，生气；②酒店；③能忍受。

（2）①等到店家两腿打颤，惭愧道歉，哀告求饶，五坊小儿才带着蛇离开。

②到他即位了，皇上于是推广禁令并实施开来，人们消除了疑虑，很是高兴。

（3）直接原因：五坊小儿仗势欺人，蛮不讲理、肆无忌惮地欺压百姓。根本原因：统治者贪图享乐、昏庸肆意，纵容了这帮无赖。

理解文言词语的意义和用法，一般要要先翻译句子，然后再推敲词义。此外，在平时的学习中，要学会分类积累，积累一些重点文言词语的常见意义和用法。

4．（6分）补出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》收录了孔子及其弟子很多教育学方面的精辟言论，其中阐述治学的三种境界的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（2）崔颢的《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”吊古怀乡，给人带来深深的愁绪，马致远的《天净沙秋思》中同样道尽游子之悲的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

（3）陆游在《十一月四日风雨大作》一诗中借写风雨梦境，抒发感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心的诗句是：夜阑卧听风吹雨，，铁马冰河入梦来。

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

解析：

（1）知之者不如好之者好之者不如乐之者

（2）夕阳西下断肠人在天涯（注意“涯”字的书写）

（3）夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来（注意“阑”字的书写）

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。

三、现代文阅读（30分）

5．（17分）阅读下面文段，完成小题。

妈妈，稻子熟了，我来看你了

——袁隆平写给妈妈的一封信

①稻子熟了，妈妈，我来看您了。

②本来想一个人静静地陪您说会话，安江的乡亲们实在是太热情了，天这么热，他们还一直陪着，谢谢他们了。

③妈妈，您在安江，我在长沙，隔得很远很远。我在梦里总是想着您，想着安江这个地方。

④人事难料啊，您这样一位习惯了繁华都市的大家闺秀，最后竟会永远留在这么一个偏远的小山村。还记得吗？1957年，我要从重庆的大学分配到这儿，是您陪着我，脸贴着地图，手指顺着密密麻麻的细线，找了很久，才找到地图上这么一个小点点。当时您叹了口气说：“孩子，你到那儿，是要吃苦……”我说：“我年轻，我还有一把小提琴。”没想到的是，为了我，为了帮我带小孩，把您也拖到了安江。最后，受累吃苦的，是妈您哪！您哪里走得惯乡间的田埂！我总记得，每次都要小孙孙牵着您的手，您才敢走过屋前屋后的田间小道。

⑤安江是我的一切，我却忘了，对一辈子都生活在大城市里的您来说，70岁了，一切还要重新来适应。（我从来没有问过您有什么难处，我总以为会有时间的，会有时间的，等我闲一点一定好好地陪陪您……）哪想到，直到您走的时候，我还在长沙忙着开会。那天正好是中秋节，全国的同行都来了，搞杂交水稻不容易啊，我又是召集人，怎么着也得陪大家过这个节啊，只是儿子永远亏欠妈妈您了……其实我知道，那个时候已经是您的最后时刻。我总盼望着妈妈您能多撑两天。谁知道，即便是天不亮就往安江赶，我还是没能见上妈妈您最后一面。

⑥太晚了，一切都太晚了，我真的好后悔。妈妈，当时您一定等了我很久，盼了我很长，您一定有很多话要对儿子说，有很多事要交代。可我怎么就那么糊涂呢！这么多年，为什么我就不能少下一次田，少做一次实验，少出一天差，坐下来静静地好好陪陪您。哪怕……哪怕就一次。

⑦妈妈，每当我的研究取得成果；每当我在国际讲坛上谈笑风生，每当我接过一座又一座奖杯，我总是对人说，这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊！无法想象，没有您的英语启蒙，在一片闭塞中，我怎么能够阅读世界上最先进的科学文献，用超越那个时代的视野，去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根？无法想象，在那个颠沛流离的岁月中，从北平到汉口，从桃源到重庆，没有您的执著和鼓励，我怎么能获得系统的现代教育，获得在大江大河中自由翱翔的胆识？无法想象，没有您在摇篮前跟我讲哲学家尼采，讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人，我怎么能够在千百次的失败中坚信，必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿？（他们说，我用一粒种子改变了世界。我知道，这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！）

⑧稻子熟了，妈妈，您能闻到吗？安江可好？那里的田埂是不是还留着熟悉的欢笑？隔着21年的时光，我依稀看见，小孙孙牵着您的手，走过稻浪的背影；我还要告诉您，一辈子没有耕种过的母亲，稻芒划过手掌，稻草在场上堆积成垛，谷子在阳光中毕剥作响，水田在西晒下泛出橙黄的味道。这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊……

⑨妈妈，稻子熟了，我想您了！

（1）阅读文章，根据内容填写表格。

内容情感

母亲到安江帮“我”带小孩①心疼

②母亲永远留在了安江愧疚（内疚）、后悔

母亲对“我”成长的影响深远③感恩

母亲去世21年④怀念

（2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是C

A.选文用第二人称“您”来表述，显得亲切自然，有利于直接抒发强烈深沉的感情，较之于“你”又能表述对母亲的尊重。

B.文章第⑤段划线句中“撑”字是坚持的意思，袁隆平希望妈妈的生命能再坚持儿天，以便自己能回来见妈妈最后一面。

C.文章第④段和第⑧段的划横线句都真实地描写了孙子牵着奶奶手的动作，突出了袁老对母亲的思念。

D.袁老的妈妈是位学识渊博，出身都市的大家闺秀，但为了支持儿子工作留在了偏远的安江。

（3）结合语境按照要求赏析文中括号内的语句。

①我从来没有问过您有什么难处，我总以为会有时间的，会有时间的，等我闲一点一定好好地陪陪您……（从修辞的角度赏析）

②他们说，我用一粒种子改变了世界。我知道，这粒种子，是妈妈您在我幼年时种下的！（品味加点词的含义）

（4）文章第⑧段画波浪线句子“这都是儿子要跟您说的话，说不完的话啊……”请你发挥想象，把袁隆平还想跟妈妈说的话写出来。

本文记叙母亲对“我“成长的影响：英语启蒙，让“我“有开阔的视野和眼界；对“我“求学读书的执著和鼓励，让“我“获得系统的现代教育和过人的胆识；用先哲的故事，让“我“坚定信念，百折不挠。表现母亲的启蒙教育对“我“影响之大。借稻子熟了，表述对母亲深深的思念、感激和愧疚之情，以此来告慰母亲的在天之灵，突出对母亲的思念之情。

（1）本题考查文章内容概括。结合“最后，受累吃苦的，是妈您哪！您哪里走得惯乡间的田埂”，①概括为：心疼；结合第5自然段内容，②概括为：母亲永远留在了安江；结合第7自然段内容，③概括为：感恩；结合“妈妈，稻子熟了，我想您了“，④概括为：怀念。

（2）本题考查内容理解和分析。

ABD.正确；

C.有误，从⑧段的“我依稀看见“可以判断，“和第⑧段的划横线句都真实地描写了孙子牵着奶奶手的动作”错误。

故选：C。

（3）①本题考查句子赏析。“我总以为会有时间的，会有时间的”运用反复的修辞手法，写出自己工作很忙没有时间陪伴母亲，表述了袁隆平对母亲的爱和愧疚之感。

②本题考查词语含义理解。袁隆平院士研发成功了杂交水稻，第一个“种子”，就是杂交水稻的种子。结合第⑦段中的“没有您的英语启蒙”“没有您的执著和鼓励”“没有您在我的摇篮前跟我讲尼采”，可以看出第二个“种子”就是母亲对“我”的小的时候的启蒙、教育、鼓励。

（4）本题考查段落作用分析。结合段的“您这样一位习惯了繁华都市的大家闺秀，最后竟会永远留在这么一个偏远的小山村……没想到的是，为了我，为了帮我带小孩，把您也拖到了安江。最后，受累吃苦的，是妈您哪”可以看出，文章插入了母亲为了陪伴和帮助袁隆平从大都市来到偏远小山村生活的事，是运用了插叙的记叙顺序，表现了母亲深爱儿子、深明大义，为了儿子可以自己做出牺牲。

（5）本题考查阅读迁移。结合⑧段中的“稻子熟了”可知，这是要和妈妈说的背景，再结合文中已提到的“稻芒划过手掌，稻草在场上堆积成垛，谷子在阳光中毕剥作响，水田在西晒下泛出橙黄的味道”可知，儿子要跟母亲说的话要在这个范围之外，不再单纯地描绘成熟的景象。解析不唯一。示例：妈妈，稻子熟了，您看见农民们收获时的笑脸了吗？在儿子的努力下，妈妈，我们中国人挨饿的日子一去不复返了。您为我高兴，是吗？您对我的教育没有白费，妈妈，我充分地发挥了我的优势，发扬了您的坚强精神，日夜泡在实验田里。“喜看稻蔽千层浪”，禾下乘凉梦，我会继续追求。妈妈，您会一直保佑儿子的，是吗？

解析：

（1）①心疼

②母亲永远留在了安江

③感恩

④怀念

（2）C

（3）①运用反复的修辞手法，生动地表述了袁隆平对母亲的爱和愧疚之感。

②第一个“种子”指培植的杂交水稻种子；第二个“种子”指丰富的知识、良好的教育、顽强的意志。

（4）本段属于插叙。插入母亲为了陪伴和照顾袁隆平而从大城市搬到安江，使内容更充实、完整，也为下文袁隆平对母亲的愧疚作铺垫，表现出了她是一位无私、爱儿子的母亲。

（5）妈妈，您看，您儿子培育的杂交水稻成功了！而且它能够解决农民的粮食问题，中国人的粮食短缺问题已经不用担心了。您的儿子在实验室里、在田地里的努力没有白费，也没有辜负妈妈您的期望，希望您能以儿子为骄傲！儿子永远爱您！

“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）解析在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答。

6．（13分）阅读以下材料，完成问题。

中华文化源远流长，身为炎黄子孙，小黄同学对汉字文化兴趣浓厚，他收集了不少有关“黄”字的材料。

材料一：

黄，地之色也。从田从炗，炗亦声。炗，古文光。凡黄之属皆从黄。（大意：黄，土地的颜色。字形采用“田、炗”来表义，“炗”也是声旁。“炗”，这是古文写法的“光”字。所有与“黄”相关的字，都归到“黄”这个部首类。

（整理自东汉许慎《说文解字》及相关资料）

材料二：

辽宁牛梁河遗址近日出土了一位手握双龟的老人的遗骨，有专家称是黄帝的遗骨，证据之一是黄帝之“黄”在甲骨文中即是乌龟的形状，而据说黄帝部落的图腾就是神龟。这真是无知者无畏。我们且来看一看“黄”字的原始字形及其演变。黄，甲骨文字形①，这是一个象形字，至于像什么则众说纷纭。有人说像一支射出去的着火的箭，由火光而联想为黄色之意。有人说箭射中了靶心，靶心为了醒目起见，用赤褐色的泥浆涂抹，因而引申为黄色之意。

郭沫若先生认为“黄”最原始意思是指玉佩。在他的《金文丛考释黄》中，他这样分析：黄字的初文是一个象形字，从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，下面是二系垂，也就是穗子，中间的环状物，当系佩之体，也就是璧；而“璧”，古代又叫“璜”，而“黄”就是“璜”字的初文。所以郭沫若认为“黄”是指玉佩。但是徐中舒先生则认为黄字“像人佩环之形”，是一个人佩戴着圆环的形象，中间的圆环形就是佩环，并引《礼记经解》“行步则有环佩之声”来证明。徐中舒先生此说最有说服力。

黄，甲骨文字形②，称“黄”乃乌龟之形大概就是从这个字形附会的，但这个字形仍然承甲骨文字形①而来，只是形体略加变化而已。金文字形③，早期的金文字形继承了甲骨文的模样，但是晚期的金文字形④和⑤，则区别很大，有学者认为此后的金文系统明显和佩玉有关，不再像此前的字形争议之大。仔细观察金文字形④，中间的玉和下面的穗子历历可见，上面是“止”，指人的脚，合起来就是佩玉行走，“行步则有环佩之声”，果然如此！这个字形最能证实“黄”乃“人佩环之形”。小篆字形⑥，同于金文。

《说文解字》：“黄，地之色也。”这是引申义，本义应当是人佩璜。“璜”这种玉多为黄色，所谓“黄石为璜”，“黄”因此而引申为黄色。

（整理自许晖《这个字，原来是这个意思》）

材料三：

字典把黄字编入草头内，不对，黄与草不相关。《说文解字》解黄字为从田，古文光声。篆文黄确实由“田”字和古文“光”组合而成。但在金文和甲骨文，“田”和“光”就都不见了。看其主体显然是个大字（大人），腹部有个矩形或圆形。许慎以“地之色也”释黄，其根据是田地火烧后土色就变黄。而在金文和甲骨文，既不见“田”，又不见“火”，何来土色变黄？黄字本义究竟是啥，还得探索。前辈专家多认为黄是璜的古字，象古代流行的玉佩形。我却另有自己的一点推断，认为在甲骨文“黄”象大腹便便之形，黄的本义是指身体壮伟肥大。广的繁体作廣。廣，大也，从黄得义。晚到春秋战国五行学说兴起之后，以五方配五色，中央戊己配土，其色黄，黄才取得“地之色也”一义，而黄字的本义就慢慢消失了。

篆文黄虽然由“田”字和古文“光”组合而成，但是光不等于火，所以许慎田被烧后土色变黄之说可能错了。古文“光”从火，火上是声符。“光”有大的意思。篆文黄从古文“光”，所以取得壮伟肥大之义，亦不足怪。

（整理自流沙河《白鱼解字》

（1）关于“黄”字的本义，学者们提出了很多假说，小黄对此进行了整理，下列整理记录与材料明显不符的一项是C

A.许慎在《说文解字》中认为“黄”字的本义是“地之色”，指的是土地的黄颜色。

B.有人认为“黄”的黄色之意由火光而来，因其甲骨文字形像一支射出去的着火的箭。

C.许晖赞同徐中舒的观点，认为“黄”字的本义其实是上面有系带下面是穗子的玉佩。

D.流沙河认为“黄”字甲骨文字形是大腹便便的人，“黄”的本义是身体壮伟肥大。

（2）下列补充资料能作为证据支持郭沫若先生的观点的一项是D

A.玉佩历来受到文人雅士的厚爱，如“古之君子必佩玉”（《礼记》）。

B.“黄”在古代指三岁以下的幼儿，如“男女始生者为黄”（《旧唐书》）。

C.《诗经》中“黄”有时指黄赤色的马，如“有骄有皇，有骊有黄”。

D.青铜器铭文里提到赏赐玉佩，均用“黄”字，如“锡女朱黄、玄衣”。

（3）研究了上述资料，小黄形成了自己的一些看法，下列表述不正确的一项是D

A.许慎论及“黄”字的本义，言简意赅，学术研究价值高，受到后世研究者的重视。

B.称“黄”字乃乌龟之形是从甲骨文的字形附会的，这应是主观臆测，可信度不高。

C.许晖的论述有破有立，分析汉字字形的演变，又引用文献资料来印证，细致严谨。

D.流沙河同意许慎观点，又另辟蹊径，用“廣”和“光”进行词义推断，有理有据。

（4）汉字文化充满魅力，请结合小黄的资料及其研究，给对汉字文化有兴趣的同学提一些研究建议。

本题为汉字文化的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解。第二题考查补充论据。第三题考查针对材料内容谈看法的能力。第四题考查提建议能力。

（1）ABD.正确。

C.有误，从材料二“但是徐中舒先生则认为黄字‘像人佩环之形’，是一个人佩戴着圆环的形象，中间的圆环形就是佩环，并引《礼记经解》‘行步则有环佩之声’来证明徐中舒先生此说最有说服力”可知，许晖赞同徐中舒的观点，认为“黄”字的本义是一个人佩戴着圆环的形象。

故选：C。

（2）郭沫若先生的观点是：“黄”是指玉佩。

A.玉佩受到文人雅士的厚爱，与“黄”字的含义无关。

B.“黄”在古代指三岁以下的幼儿，与玉佩无关。

C.“黄”有时指黄赤色的马，与玉佩无关。

D.青铜器铭文里提到赏赐玉佩，均用“黄”字，与郭沫若先生的观点相符。

故选：D。

（3）ABC.正确。

D.有误，从材料三“许慎以‘地之色也’释黄，其根据是田地火烧后土色就变黄。而在金文和甲骨文，既不见‘田’，又不见‘火’，何来土色变黄？黄字本义究竟是啥，还得探索”可以看出，流沙河不同意许慎观点。

故选：D。

（4）解答此题，要结合小黄搜集的资料内容，然后给对汉字文化有兴趣的同学提一些研究建议，言之成理即可。例如：广泛搜集一些前人的研究资料，进行辨别分析，要有敢于质疑的精神，同时可以多参加一些古代文学的知识竞赛等，加深对汉字的了解。

解析：

（1）C

（2）D

（3）D

（4）示例：①广泛搜集研究资料，兼收并蓄。②梳理前人的研究成果，辨别分析。③寻找文献资料来支撑自己的观点。④有敢于质疑的精神。

信息筛选题答题技巧：解答这种信息筛选与整合题，通常的做法是：提取综合，重组输出。可以分为以下三个步骤：（1）从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息过程中要注意，有时如果文段中是几层并列的内容，就需要把几个意思联结，归纳出一个主要意思；如果文段中有结构类似的词语、短语或者句子，那么这些往往是所要找的几个要点。其次还可以抓住关键的标志词寻找要点，如“除了”“还有”“另外”等。

四、名著阅读——《朝花夕拾》（10分）

7．（3分）下列关于《朝花夕拾》和《西游记》的表述，正确的一项是（）

A．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《天演论》，让我无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

B．《朝花夕拾》最初在《新青年》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生所作的抒情性散文集。共10篇。

C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——齐天大圣——弼马温——孙行者——斗战胜佛，其中孙悟空的法号是唐僧取的。

D．《西游记》明代吴承恩所著，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

本题考查名著情节。

A.有误，《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《鉴略》。

B.有误，《朝花夕拾》最初在《新青年》发表时，题为《旧事重提》，是鲁迅先生所作的回忆性散文集。共10篇。

C.有误，在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者——斗战胜佛，其中孙悟空的法号是唐僧取的。

D.正确。

故选：D。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

8．（3分）老师在一个人的成长历程中有着重要的影响，下面哪一位老师（师父）更符合你对“良师”的期待？请结合《朝花夕拾》或《西游记》相关内容阐述。

A.寿镜吾

B.藤野先生

C.菩提老祖

D.唐僧

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。

本题考查名著人物。开放类试题，结合人物的性格与自己的体验，言之成理即可。寿镜吾是鲁迅在三味书屋时的老师，他学识渊博，是本城中极方正博学的人。他有一条戒尺却不常用，对学生宽容有耐心。藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师。他生活简朴，治学严谨，对学生认真负责，还会调解学生之间的纠纷，毫无民族偏见。菩提老祖是孙悟空的授业老师，是他教给了悟空一身本领。他善于启发学生，在悟空头上打了三下，然后背手离开。用这种方式让悟空领悟。他治学严厉，因为悟空在同门面前卖弄，就毫不犹豫地把悟空逐出师门。唐僧是悟空的师父。他善于用自己的言行来影响他人。正是在他的影响下，悟空逐渐成长，最终克服了身上的兽性与妖性，得成正果。

解析：

示例：我觉得藤野先生符合我对“良师”的期待。藤野先生作为一个十九世纪日本的学者老师，生活简朴、治学严谨、认真负责，具有诲人不倦的精神。最难能可贵的是藤野先生没有狭隘的民族偏见，热情诚恳，关心学生，他对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

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