江苏省无锡市四校20222023学年高二下学期期中联考语文试题（PDF）

Word文档下载后可自行编辑1/1江苏省无锡市四校20222023学年高二下学期期中联考语文试题（PDF）2022-2023学年度春学期四校期中联测试卷

高二语文

考生注意：

客观题请用2B铅笔填涂在答题卡上，主观题用黑色的水笔书写在答题卷上。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

《文心雕龙·隐秀》说：“夫隐之为体，义生文外，秘响傍通，伏采潜发，譬爻象之变互体，

川渎之韫珠玉也。”这里所说的“隐”，不是隐晦，而是含蓄；不是不欲人知，而是不必明言；是

充分运用语言的启发性和暗示性，以唤起读者的联想，让他们自己去体会和发现作品中隽永深长

的意趣。这正是中国文学的艺术妙谛。唐朝司空图在《与李生论诗书》中提出“味外之旨”“韵

外之致”，在《与极浦书》中提出“象外之象”“景外之景”，在《二十四诗品》中又说“不着一

字，尽得风流”。这都是要求诗歌通过有限的字句启发读者无穷的想象。注重言外之意，言有尽

而意无穷。

中国古代的抒情诗由于篇幅短小，所以特别注重含蓄，要求短中见长，小中见大，言近意远，

含蓄不尽。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”前两

句并没有明说下雪，只说山上的鸟都飞走了，路上人的足迹也不见了。这样，读者便可以想象出

一幅铺天盖地的雪景。在这样的背景下，诗人安排了一只孤舟，一个披着蓑衣戴着斗笠的渔翁，

垂钓江雪之中，不为外界变化所动。那种我行我素、遗世独立的情趣，蕴涵在字里行间，很耐人

寻味。

(摘编自袁行霈《中国文学概论》)

材料二：

含蓄作为一种美的形态，是诗人创作的共同追求，也是读者鉴赏再创造的需要。

艺术审美的第一步，便是读者对作品审美意蕴的理解与发现。浅露平直的作品，读者无须去

发现，因为它原本就一览无余。唯有含蓄性的作品，一方面，它总是留下许多空白、许多空间，

不让读者一览无余地把握它，总是“句中有余味”“篇中有余意”，期待着读者去领悟。另一方面，

它又总是提供一些暗示和媒介，引导读者去思索、领悟。读者循着提供的暗示和媒介，即诗

中直接描写的事物，乃能一步步地由已知到未知，由少许到多许，由表层到深层，领悟作品的意

蕴。

艺术审美不仅仅是单纯的接受、理解，而是主体(读者)与客体(作品)的交流契合。读者读诗，

不仅是领悟作品的意蕴，也主动地参与艺术的再创造。读者进入的境界，已经不仅仅是诗人创造

的艺术世界，而是诗人与读者共同创造的另一艺术世界，这就是所谓的“象外之象，景外之景”。

这种艺术的再创造融入了读者自身的感受和灵智，所以便会感到特别亲切，以至神游其中，留连

忘返。

钟嵘认为，好诗应是“闻之者动心，味之者无极”。此所云“味之无极”也是众多诗人追求

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的审美理想。阅读含蓄深厚的作品，读者的理解往往不可能同作品反映的生活内容和诗人的情感

达到完全的契合，我们总会感到它太丰富，太深邃。越是这样，我们越是想去领悟、探求，把握

它的全部，于是便会一次又一次去吟诵、涵泳，产生永不满足的“味之无极”的追求感、向往感。

从欣赏的角度看，“含蓄”之所以能成为美，就在于读者的心理投射机制充分发挥了作用。

投射机制是指主体将自己平日的记忆、知识、期待所形成的心理定向，化为一种主观图式，外射

到特定的客体上，使客体符合主观图式的心理机能。在读者投射机制的作用下，尽管诗里提供的

是有尽之言，但获得的是“无穷之意”。中国诗学忌实、露、满、直，追求“味外之旨”。其旨义

在于相信读者必能以其投射机制，将“欲露还藏”之情，“略加点缀”之景，在自己心中组合成

情景交融的艺术境界。

诗是最精炼的文学体裁，它必须用尽可能少的篇幅包孕尽可能多的内容。诗人总是选择那些

包孕丰富、含蓄深远的生活事件、生活场面来构思他们的诗篇，企望在“言外”建立一个无限丰

富的艺术世界。因而诗的精炼性总是和诗的含蓄性联系在一起的。善于含蓄者，不仅能以“有尽

之言”达“不尽之意”，做到“语少意足，有无穷之味”，而且能使余意自显，不言而喻。杜牧的

《过华清宫》旨在讽刺封建统治阶级的穷奢极欲，但它却未正面铺叙最高统治者生活如何糜烂，

只写了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。千万人的血泪和痛苦，换来的是杨玉环的轻微一

笑。这一个镜头揭露得是多么深刻、有力！

诗歌语言的含蓄性则是涉及表现手法、炼句、炼字等方面。用典是文人诗词常用的一种表现

手法。诗的意旨需读者通过典故的暗示去领会，因而具有含蓄的性质。诗人炼句、炼字，主要是

为了语言的精警、生动，但有时也是出于对含蓄的追求。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，

司马光赞其“意在言外，使人思而得之”。王国维在《人间词话》中说：“‘红杏枝头春意闹’，著

一‘闹’字，而境界全出。”这里“闹”字的使用，真可谓是含蓄蕴藉，意境深远。

(摘编自赵国乾《论中国古典诗学的含蓄美》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.“隐之为体，义生文外”是指把不必明言的东西，通过语言的启发和暗示，让读者去体

会和发现。

B.含蓄的作品和浅露平直的作品相比，前者的审美意蕴更丰富，需要读者由表层到深层，一步

步去发现。

C.读者获得诗歌的无穷之意在于他们的理解不可能同诗歌反映的生活内容和诗人的情感完全

的契合。

D.诗人通过炼字可使语言精警、生动，作品也常因一字之力而境界全出，于精警之中富有含蓄

意味。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.材料一和材料二所举的《江雪》和《过华清宫》两个例子，都论证了诗歌的篇幅短小，但言

近意远，含蓄蕴藉。

B.含蓄深厚的作品以有尽之言引发读者的探求、反复吟诵和涵泳，使作品达到众多诗人追求的

“味之无极”的境界。

C.中国诗学追求含蓄，是因为读者都能够将自己平日的记忆、知识、期待所形成的心理定向，

组合成情景交融的艺术境界。

D.材料二最后两节阐述了诗人在篇幅、选材、手法、炼字炼句等多方面进行的努力，以多样化

的表现形态追求含蓄美。

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3.材料二中说，用典可以使诗具有含蓄美，下列诗句不能体现这一观点的一项是(3分)

A.周公吐哺，天下归心。

B.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

C.浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

D.万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

4.李白的《玉阶怨》(玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月)如何表现了诗歌语言

的含蓄性？请结合材料一简要分析。(4分)

5.当代作家李敬泽说：“伟大的作品，往往是一个伟大的和无数伟大的读者共同完成的作品。”

请结合材料二，谈谈你对这句话的理解。(4分)

（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

文本一：

渡江

孟超

叫明的公鸡，已经“喔喔喔”地三唱了。

年轻的祖逖睡不宁静，跳下榻来，从枕边摸出长剑舞了起来。

窗外秋风潇飒，静夜寒气逼人。潇潇沙沙桐叶飘飞，一阵急风伴着沙尘吹过，又一阵骤雨，

正如千军万马，在疆场上奔驰。

正如他所预言的，晋室的国难已经到了空前严重的时候，不但疆土一天一天削弱，整个中原，

完全遭受了胡骑的蹂躏。这些民族的耻辱，当时的四方豪士哪一个能够忍下声吞下气去，更何况

祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢？

晋元帝虽然已经南迁，在江左立下了偏安的王业，许多的大户巨室，一族一族跟着朝廷向南

迁徙。祖逖则认为在避难中可团聚自己的乡党族人，像项羽的八千子弟兵那样，在国难与家仇中

可以结合成功。他计划如何带领他的乡党和族人，一开始就要使他们像军队一样。

当寇警传来最紧的一天，祖逖召集了乡人。大家都争着问他：

“怎么办啊，匈奴兵来了？我们不能就让他们糟蹋啊！”

“我们有什么办法呢？还是要请你出个主意哩。”须发斑白的老头儿，恳切地催促着他。

一个年轻的小伙子，实在忍不住了：“你有什么主意赶快说吧，我们一定照办就是了！”

祖逖沉吟了一刹：

“我想，我们应该向着淮泗一带进发，然后再渡过长江。－不过，这里到底是我们的家，等

到我们把自己训练成军队一样，就要赶快地打回来，救我们的家乡，把胡人逐回漠北去！”

“对呀！”青年都摩拳擦掌。

大家也都被他感动了，振奋欢呼起来。次日晨，鸡叫两遍。附近十几个村子，好几个族户，

五六百人口，携着老幼，车马载着食粮，像军队一样的，离开了他们的故乡。

他们一直南奔，到了扬州。沿路上，四方难民中，不断有人加入他们的队里，而且这里边包

含着无数的壮丁勇士；同时，四方的杰士也远道奔来。

祖逖和他的队伍从扬州直渡长江。望着涛涛的江水，祖逖潸然泪下：我还要回去的！

晋元帝在南迁之后偏安一隅。祖逖认为只有北伐才能使江南稳固，只有北伐才能使天下的士

气兴盛，晋室最终得到匡复。于是，他便贸然地上了一道请缨的表章。

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晋元帝接到了祖逖的表章，一字一字地读下去。晋元帝动容了，他的眼前显露出一线光明，

一直进到最遥远的地方，匡复的壮图，铺展在他的心里，他不自觉地对祖逖起了倚重的念头。立

刻召见祖逖，特别下旨封他做有威将军兼豫州刺史，专主北伐。

在一个秋高气爽的黎明时分，一大队人民的军队，已经进行到中途了。

别看他们服装并不齐整，别看他们军械并不一致，然而每个人都抱着必胜的决心，士气也正

如前面的长江一样澎湃激荡。

鲜明而庄严的大旗上，高扬出“有威将军祖”的字样；祖逖骑在一匹健壮的白马之上，英武

而又蕴藉的丰度，正象征着汉族的河山。

远的山，近的水，今天是特别明媚，翠妍，也似乎为了祖国而刷上新清的色彩。

队伍一批一批渡到江的中心。祖逖看着那四周的风物，心飞跃了，感到自己的雄伟，人民队

伍的雄伟，和不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片。

岸边上，村落里的鸡高唱了最后的一两声。祖逖想着自己的这番功业，豪放地笑了。

船已到江中，江水流得更急，他看着他的部属，击着船舷，誓师般地吼出他肺腑里的壮语：

“我祖逖如果不能清除中原，就和这奔流的江水，誓不再回！”

他的话刚刚说完，四面飞起了欢呼的、雄壮的吼声。

船，他，和着这一群人民的队伍，迅疾地渡过了长江。

祖逖大破石勒兵万余人，在敌人的后方建立起他的军事力量。这样，黄河以南，很快地就收

复了晋室的失土。

士兵，人民，是多么地兴奋，连祖逖自己也觉到北伐的成就，给恢复的事业立下了强固的基

石。他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍，团聚在自己的身边，这是多么伟大的力量。

他想到闻鸡起舞，也想到击楫渡江，他集合他的部下，高举酒杯：“大家欢饮一杯，让我们

明天把胡人赶回沙漠！”

大家欢呼了一阵，献上颂歌：

幸哉遗黎免俘虏，

三辰既朗遇慈父；

玄酒忘劳甘瓠脯，

何以咏恩歌且舞。

全场的人听了他那恳挚的话，听了这动人的颂歌，看着那新登场的谷禾，看着这旺盛的士气，

脸上都刷上了新的光辉。

一只公鸡“喔喔喔”欢快地叫着。天边的曙色透出了一层光明。

（初载1942年《抗战时代》，有删改）

文本二：

中国现代知识分子对历史有着各种不同的感受和表现历史的方式，而所有这些方式，实际都

是一种历史的观念，是在特定境遇中自然产生有时又自然消亡的历史的观念。爱国主义题材的历

史小说是在民族危机中产生的，创自然地把中国历史视为爱国者和卖国者两类人的斗争历史；

在爱国者的经历上，往往服从于现实的需要，从重大的历史事件、著名的历史人物中发掘并设计

出符合进步观念的情节，以此揭示爱国者成功或失败的原因。至于爱国者形象本身，并不着眼于

复杂性，而是着眼于倾向性，着眼于人物的气节和品质。从正史而来的爱国者形象，既有正史的

影子，又不完全等同于正史，充分体现了创的主观性，是一种特定的历史观念和表现历史方

式的存在。

（摘编自王富仁、柳凤九《中国现代历史小说论》）

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6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说描写的景物不仅创设了人物活动的场景，还和人物的心理相一致，与故事情节的展开也

有着内在联系。

B.祖逖与众人商量向南避难，既表现了他的深谋远虑与组织领导才能，也形象地刻画了他指挥

作战的军事才能。

C.“别看他们服装并不齐整，别看他们军械并不一致”，凸显祖逖的军队虽然条件艰苦，但士

气高昂、信心十足。

D.民众给祖逖献上发自肺腑的颂歌，鼓舞人心，表明只要心中装着人民，保护人民，就会得到

人民的感恩和拥戴。

7.关于文本一以“渡江”为题，下列说法不正确的一项是（3分）

A.文中写了两次渡江，略写第一次，详写第二次，体现了突出祖逖北伐的创作意图。

B.祖逖闻鸡起舞以及召集乡人商量南渡的情节，都是为写祖逖后来带领军队收复失地等作铺垫。

C.北渡过程中对江水的描写体现了主观与客观的高度统一，渲染了北伐锐不可当的磅礴气势。

D.渡江后的宴饮既表述了庆功的欢畅之意，又写出了统帅与士兵众志成城、勇往直前的豪情。

8.文本一中的几处鸡叫声都能反映祖逖的心理，请结合相关内容简要分析。（6分）

9.文本二说“从正史而来的爱国者形象，既有正史的影子，又不完全等同于正史”。请结合文本

一谈谈你对此的理解。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成第10~14题。

王羲之字逸少，司徒导之从．子．也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善

隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留

阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢

遍观子弟。门生归谓鉴曰王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持唯一人在东床坦腹食独若不闻。鉴曰：

“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

起家秘书郎，征西将军庾亮请为参军，累迁长史。亮临薨，上疏称羲之清贵有鉴裁。迁宁远

将军、江州刺史。羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。复

授护军将军，又推迁不拜．。扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，

谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽

山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹

以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为

写《道德经》，当举群相．送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，

因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：

“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使

人耽．之若是，未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以

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母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此

者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

（《晋书·王羲之传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.门生归/谓鉴曰/王氏诸少并佳然/闻信至/咸自矜持/唯一人在东床坦腹食/独若不闻/

B.门生归谓鉴/曰/王氏诸少并佳/然闻信/至咸自矜持/唯一人在东床坦腹食/独若不闻/

C.门生归/谓鉴曰/王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/唯一人在东床坦腹食/独若不闻/

C.门生归谓鉴/曰/王氏诸少并佳然/闻信/至咸自矜持/唯一人在东床坦腹食/独若不闻/

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.从子：古代亲属称谓，从子指堂侄。用“从”称呼，指亲属中次于至亲的亲属，如从伯指

堂伯父，从兄指堂兄。

B.拜，与《陈情表》中“察臣孝廉”中的“察”意思相同，都是表示授予官职。

C.相，与《孔雀东南飞》中“不久当还归，誓天不相负”的“相”意思相同，都是偏指一方。

D.耽，与《卫风氓》中“士之耽兮，犹可说也”的“耽”意思相同，都是“沉溺”之意。

12．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）

A.王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处。后来被太尉郗鉴相中，成

为郗家的乘龙快婿。

B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名

的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C.羲之有归隐之志，喜欢服药，颐养性情。他不愿意住在京城，喜欢山清水秀的会稽，并愿

意终老于浙江。

D.王羲之特别擅长隶书，评论者称赞他书法的笔势飘逸如浮云，刚健如惊龙。他评价自己的

书法时说，他的书法比书法名家钟繇、张芝差。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。（4分）

（2）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（4分）

14.王羲之有许多关于鹅的趣事，“以书法换鹅”便是其中一则。这则趣事可见其怎样的魏晋人物

风范？文中还有哪些事情可以感受到他的这种风范？请概括两则，每则不超过10个字。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面两首唐诗，完成15～16题。

辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆①醉，狂歌五柳②前。

送崔九

裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

①接舆：春秋时期楚国隐士，躬耕为食，佯狂不仕。②五柳：陶渊明《五柳先生传》：“宅边有五

柳树，因以为号焉。”

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15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()

A.王诗首联有声有色，动静结合，凸显山水之美。远山苍翠，极富色彩感染力；流水潺潺，

极具音乐流动美。

B.王诗颈联将两处景象巧妙地组合在一起，画趣盎然，体现诗人高超的构图技巧，契合“诗

中有画”这一评价。

C.王诗尾联巧借接舆和陶渊明两个典故，表明了自己和裴迪与古人的精神相互映照，有着

共同的精神追求。

D.裴诗是一首劝勉诗，劝勉友人既然隐居就必须坚定不移，语气亲切自然，看似平淡，实

则蕴含深刻的哲理。

16.试结合两首诗的内容分析裴迪这一人物形象。(6分)

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）屈原《离骚》中“▲，▲”两句体现了他深感于人民的痛苦

处境，充满了对人民深刻的同情。

（2）李密的《陈情表》当中，“▲，▲”概括而又具体地写出了作

者对祖母的孝谨备至。

（3）古人常用诗词中草木繁盛反衬荒凉，抒发物是人非、盛衰兴亡感慨。如“▲，▲”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）

阅读下面的文字，完成18～19题。

丰子恺一生饱经风霜，可他一心向往恬淡的生活，倾尽心血坚持艺术创作。面对世间风雨，

他胸怀坦荡，宠辱不惊。他用他的行动和丰硕的著作告诉世人：不乱于心，不困于情，不畏将来，

不念过往。当满地都是“六．便．士．”的时候，丰子恺就是抬头看见“月亮”的那一个。

他是散文家，擅长儿童文学；他是装帧设计家，善于诗意美学的设计；他是翻译家，通晓日

语，旁及英语、俄语、翻译文学、艺术理论；他是音乐教育家，创作歌曲，编译、著述音乐教育

书籍，实践美育。此外，他尤以漫画为人称赞，是一位卓越的漫画家。

纵观丰子恺的漫画，无不情趣丰盈、真诚平易、内蕴精粹。其早年画作多取材于现实生活见

闻，带有“温情的讽刺”，后期常作古诗新画，尤其喜爱选取儿童题材，勾画出人情世态，意境

隽永含蓄而耐人寻味。他遵循传统诗画观、以水墨线条为本质的前提下，融会西方的速写与中国

的诗意化，涉笔成趣，具有了既有抒情性又有写实性的绘画风格。丰子恺的作品既有温馨敦厚之

中和精神，又有宁静致远之诗意境界，体现了他深厚的文化修养和独特的人格力量。

丰子恺创中国漫画之先例，以“子恺漫画风格”独树一帜，堪称中国的漫画鼻祖，其人品、

学识、画技足以令后人叹服。

18.下面各项句中引号的用法和文中加点的“六便士”作用相同的一项是（3分）()

A.或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿（当时没有其他选择）。

B.中国军人屠戮妇婴的“伟绩”，八国联军惩创学生的“武功”，不幸全被这几缕血痕抹杀了。

C.“芦柴棒”手脚着地，打杂的跟上去就是一脚，踢在她的腿上，照例又是第二、三脚。

D.海伦用自己的手去触摸别人说话时的嘴唇，这样用了8年才慢慢学会用手指“说话”。

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19．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表述准确流畅，可以改变语序、少量增删

词语，但不得改变原意。（4分）

（二）语言文字运用II（本题共3小题，13分）

阅读下面的文字，完成20～22题。

关于喝水与减肥，很多人有个误区，认为喝热水能提高代谢，（）。理由是喝

热水后体温会上升，新陈代谢也就随之提高，就像人生病发烧时代谢会提高一样。实际上，喝热

水对健康人的体温几乎没有影响，（），人体总是恒温的，对基础代谢的影响更

是①，自然也就谈不上减肥。

不过②的是，有一项人体实验的结果显示，冰水可以提高新陈代谢。实验将一群健康

的成年人分为三组，分别给他们喝常温蒸馏水、常温生理食盐水和3℃的冰水。结果发现，不管

是喝常温蒸馏水还是生理食盐水，都不能提高新陈代谢；（），新陈代谢竟然提高

了4.5%，并且这一效果可持续60分钟。不过遗憾的是，新陈代谢提高4.5%带来的热量差，对

减肥来说基本上③，平时做菜少放半勺油就出来了。

20．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

21．请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、

逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）

22．简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表述简洁流畅，不超过40

个字。（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

禅家语常引人深思，譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才

知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，

顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。

请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

第8页，共8页无锡市2022-2023学年度春学期四校期中联测试卷语文参考解析

1．（3分）C（原文为“读者的理解往往不可能同作品反映的生活内容和诗人的情感达到完全的契合”，且读者获得诗歌的无穷之意也并非只此一个原因）

2．（3分）C（“读者都能够”错误，原文为“其旨义在于相信读者必能以其投射机制”）

3．（3分）C（没有用典）

4．①作品语言的暗示性可唤起读者的联想，从而去体会和发现作品隽永深长的意趣。“夜久侵罗袜”的“侵”写露水浸湿罗袜，暗示夜色之浓，女子伫立之久，怨情之深（如答“用月这个意象以女子望月暗示孤寂忧愁”，分析合理亦可）。②中国古代抒情诗篇幅短小，却短中见长，言近意远。“却下”两句写女子回屋下帘却隔帘望月，字少情多，更见其无奈凄苦与孤寂无眠之意。（共4分，每点2分）

5．①伟大的要在作品中留下空白，并提供一些暗示与媒介，调动读者联想与想象的积极性，相信读者再创造的能力。②无数伟大的读者既要领会创造的艺术世界，也要有能力与共同创造另一艺术世界，即“象外之象，景外之景”。（共4分，每点2分）

6.（3分）B

7.（3分）C

8.（6分）①开篇鸡叫，祖逖拔剑起舞，反映他对杀敌报国的期待；②南渡时鸡叫，反映了祖逖对故土的不舍与离开故土的忧伤；③北伐渡江时鸡叫，反映了祖逖对实现北伐愿望的激奋；④宴会后的鸡叫，反映了祖逖对初战告捷的喜悦和对未来胜利的期望。评价建议：一点2分，答对三点得6分，意思对即可。如有其他解析，只要言之成理，可酌情赋分。

9.（6分）①小说叙写祖逖面对国难和家仇，主动请缨北伐，收复失土，塑造了爱国者形象；②祖逖闻鸡起舞、率众南渡、中流击楫、积极北伐等事迹，在正史中都有记载，有正史的影子；③文中“民族的耻辱”“祖国”“人民军队”等词语，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史；④的创作观突出了爱国主题和抗战必胜的信念，启迪人民在民族存亡之际，团结一心，报效国家。

评分建议：一点2分，答对三点得6分，意思对即可。如有其他解析，只要言之成理，可酌情赋分。

10.C译文：门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是听到这个消息，都显得拘束不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”

11.B察：是经考察后予以推举。孝廉是汉代所设荐举人才的而一种科目。

12.D“他的书法比书法名家钟繇、张芝差。”错误。应为“不比钟繇、张芝差。”

13（1）王羲之年幼时说话迟钝，口齿不利，人们并不觉得他有什么奇特。长大后，富于思辨，以耿直刚正著称。（4分）（“讷”，“人未之奇”句式，“赡”，“骨鲠”各1分）

13（2）敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？（4分）

14解析：率性而为（率真/任率）（1分）。东床坦腹，傲视王述。（2分，写出一点1分）

王羲之字逸少，是司徒王导的侄子。王羲之幼时说话木讷，人们不觉得他有什么奇特。长大后，富于思辩，以耿直著称，特别善与写隶书，为古今第一，评论者称赞他的笔势，认为像浮云一样飘忽，像惊龙一样矫健。很受堂伯王敦、王导的器重。当时陈留人阮裕很有名，阮裕也称王羲之与王承、王悦为王氏三少。这时太尉郗鉴派门生向王导求女婿，王导让他到东厢房去挨个观看王家子弟。门生回来后，对郗鉴说：“王氏子弟都很好，可是听到这个消息，全都很拘谨。只有一个人在东边床上露出肚皮吃东西，好像不知道一样。”郗鉴说：“这正是佳婿!”探问得知他，就是王羲之，于是把女儿嫁给他。

从家中徵召出来任秘书郎，征西将军庾亮请他任参军，多次升迁任长史。庾亮临去世前，上疏称王羲之清贵有见识。迁任宁远将军、江州刺史。王羲之既年轻又有美名，朝廷中的公卿都爱他的才能器量，多次召他任侍中、吏部尚书，都不就任。再拜授护军将军，又推托迁延不就职。扬州刺史殷浩向来极看重他，劝他赴命。

王羲之很讲究服食丹药养生，不愿意留在京城，刚到浙江，就有终老於此的念头。会稽有好的山水，很多名士都住在那里，谢安没出仕时也住在那裏。孙绰、李充等都以文章道义超过当世，都在东方修建房舍居住，与王羲之志向相同。曾经和志同道合者在会稽山阴的兰亭聚会宴饮，王羲之自己作序申述他的志向。

王羲之生来喜欢鹅，会稽有个孤老太太养了一只鹅，叫得好听，想买没买来，于是带领亲友命人驾车前去观看。老太太听说王羲之要来，就把鹅杀了做熟等他来，王羲之感叹惋惜了好几天。又山阴有个道士养了一群好鹅，王羲之去看，非常喜欢，再三要买他的鹅。道士说：“给我书写《道德经》，我就把这群鹅全都送给你。”王羲之欣然给他书写，把鹅装在笼子里带回去了，非常快活。曾经到门生家，看见几案光滑洁净，就在上面写字，真书草书各半。后来门生的父亲不慎把字刮掉了，门生懊悔了好几天。他的书法受到世人的欣赏，就是这样的。每每自称“我的字与钟繇比，可以和他并行；与张芝的草书相比，也可以与之同列”。曾经给人写信说：“张芝在水池边学写字，池水都被墨汁染黑了，如果人们都像他那样沉溺于书法而用心，也不会比他差。”

当时骠骑将军王述从小有名气，与王羲之齐名，可是王羲之很看不起他，因此两人感情不和。王述先任职于会稽，因服母丧住在郡中，王羲之接替王述，只去吊唁一次，就不再去拜访。王述每次听见角声，都以为是王羲之来看望自己，就打扫庭院等他来。这样过了几年，而王羲之最终也没去，王述因此深深怨恨。

15.D：“蕴含深刻的哲理”错，应是蕴含着浓郁的朋友情谊

16.①个性狂放：从“复值接舆醉，狂歌五柳前”可见；

②热爱自然(厌恶世俗)：从“归山深浅去，须尽沟壑美”可见；

③关心朋友：从裴迪对朋友的劝勉可以看出。

17.（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰（2）臣侍汤药未曾废离（3）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音/过春风十里，尽荠麦青青

18.DD和例句都是指特殊含义。A是强调，B是反语，C是特定称谓，借指人

19.他在遵循传统诗画观、以水墨线条为本质的前提下，融会西方的速写与中国的诗意化，涉笔成趣，形成了既有写实性又有抒情性的绘画风格。(画横线的句子共有三处语病：一是介词残缺，二是搭配不当，三是语序不当。每修改正确一处得1分，语言流畅，给1分，共4分)

20.①微乎其微②出人意料③无济于事（杯水车薪）

评分参考：每答对一处给1分，有错别字该处不给分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情给分。

21.示例：①从而达到减肥的目的②不管喝多少热水③而喝了3℃的冰水

评分参考：每写出一处给2分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。

22．示例：①喝冰水能提高新陈代谢，②但是提高的幅度很小，③对减肥基本没有帮助。评分参考：写出两点给1分，写出三点给2分；写出正确的转折关系的句子给1分，句子简洁流畅给1分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他解析，只要言之成理，可酌情给分。

23.

这是一道三元关系的作文。以禅家语“人生有三见：见自己、见天地、见众生”点出三元，然后指出三元的关系:“见过自己才知道自己的分量”，学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲，自我塑造。“见过天地才知道自己的卑微”，不看大地，永远不知道自己的渺小，不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对自己最大程度的全面修正和提高，给自己明确的社会定位。到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的适合自己的状态，从容的去面对众生。

综合来看，意思是洞察自己，知道自己的分量；见过天地，知道自己的卑微；此时面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形。表明人应该面对自己，认识并塑造自我，之后，见天地才知道人外有人、天外有天，见众生才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生，要学会把自己融入时代的洪流，只有这样才能更好地实现人生的价值。

行文思路上，可采用递进式结构，首先明确在天地和众生之中，自己的位置和责任及存在的意义和价值，然后先论述当一个人不在以自我为中心的时候，放眼全天地间，认识到世界之大，自己之渺小，生起包容豁达之心；再论述洞察自己，见过众生，放眼世界后的超然物外，抛开自我和一切物质束缚，将众人所需作为自己所求，寻找到人生的意义所在。最后立足时代，结合青年的身份，认清自我，准确定位，融入时代大潮，从自己开始，从当下开始，一点一滴，踏实奋进，激扬青春，实现服务于人民的理想。

：

1.天地众生为镜，方知自我所在。

2.心怀天地众生，方能窥见自己。

3.洞见天地小我，心怀众生大我。

4.放下小我，始见众生。

：

小我存天地，立身为众生

禅语有云：“人生有三见：见自己、见天地、见众生。”见自己，窥视内心深处，不骄不躁，不卑不亢，不以物喜不以己悲；见天地，纵目天下广宇，天高地迥，海阔云远小舟，从此逝江海寄余生，见众生，心怀万民苍生，悲悯黎元，为天地立心，为生民立命，顶天立地服务众生。《礼记》有言：修身，齐家，治国，平天下。新时代的我辈青年当小我存天地，立身为众生。

木槿昔年，浮生未歇。一花一世界，一木一浮生。见自己，贵自知，躬自省，不断砥砺，向更好的自己出发。子曰，见贤思齐，吾日三省吾身。见自己需要我们不断突破的决心，明心见性，含章可贞。见过自己才知道自己的分量，因为见自己，才谦虚恭谨。柳子厚以愚溪自称，写出了传世的《愚溪诗序》；因为见自己，才不断磨砺，吟安一个字，捻断数茎须，才成就了卢延让的诗坛佳话。我辈青年只有更好地洞察自己的内心，不断向上，才能在广阔天地间大有作为。

和光同尘，与时舒卷。一草一天堂。一叶一如来。见天地，开视野，广格局，志存高远，满腔豪情写就芳华。邵谒说：“丈夫志不大，何以佐乾坤。”见天地，需要我们放眼天下心怀国家，人生海海，山山而川，见过天地才知道自己的卑微。因为见天地，回到基层一线，黄文秀才有了更高远的格局，为一方百姓脱贫，为天地生民立命；因为见天地，广视野，让苏炳添奋进不止，运动生涯才绽放出绚烂之花。我辈青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。

无关迟暮，不问翻覆。一笑一尘缘，一念一清静。见众生，知民情，生悲悯，心系苍生，九死不悔为国为家。俞大猷说：“丈夫不逆旅，何以济苍生。”见众生则需要我们心怀忧民情，不啻微芒，造炬成阳。见自己又见天地，此时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。燃灯校长张桂梅，时代楷模李桓英，敦煌的女儿樊锦诗，感动中国的诗人叶嘉莹，他们都是在广阔的天地之间，见自己，见众生，眼底有光，心生大爱，才做出了为天地立心为生民立命”的不凡之举。

于眼界与鸿鹄之志中见自己，于奋斗与拼搏向上中见天地，于不忘初心砥砺前行中见众生，此诚为三见之实行。禅语悟人生，小我大我情。酌古，少陵野老有言，“戎马关山北，凭轩涕泗流”；斟今，边防战士曾说：“清澈的爱只为中国。”清谈可以饱，梦想接无由。时代洪流滚滚向前，作为新时代青年的我们，自当小我存天地，立身为众生。

1、评分原则

评分须坚持内容与形式相统一的原则，注重考查学生写作基本能力。不唯立意定高下，要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方