奥斯维辛没有什么新闻教案by吕归尘

《奥斯维辛没有什么新闻》教学设计华中师范大学中文06石川【教材地位】此文被安排在人教版普通高中课程标准实验教科书第一册第四单元，该单元系新闻和报告文学单元。此文与《别了，“不列颠尼亚”》可组合在一起，使高一学生感受悟新闻追踪时代的特有价值，了解新闻中记者的感情渗透其中，以揭示新闻事件的意义的写法。【学习目标】1.知识与能力目标：使学生理解新闻写作中记者的感情蕴含其中的写法。2.过程与方法目标：搜集奥斯微辛的相关资料；学会分析新闻中的记者的感受情倾向。3.情感态度与价值观目标：使学生领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒；使学生能记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。【设计思想】实现新课标下三维教学目标；提升学生思考的层次，结合当前时代，从奥斯维辛集中营的罪恶提升到对德国纳粹、日本法西斯的罪恶，激起理性思考。【教学重点】罗森塔尔通过参观者的行动、神态来传达他们的内心的感受，表达自己的鲜明感情；品味新闻中富有意蕴的句子的含义。【教学过程】【导入】有人说过去的100年是血腥的世纪。面对天灾,不论危害多大,在不可抗力的情形下,人们只能一边痛惜天灾所带来的伤痛和损失,一边坦然承受。比如说1906年的旧金山大地震、2004年的印度洋海啸，以及最近的汶川大地震。还有人祸,人祸指人为造成的灾难。第一次世界大战的死亡人数约3千万人,20世纪三四十年代的第二次大战死亡人数则超过5千万人,着名的例子有,日本法西斯在中国制造的、人类历史上罕见的惨剧--“南京大屠杀”。当时的南京真是尸骨遍野,血流成河,大屠杀中遇难的中国人达30多万人,二战期间,中国军民的死伤人数达到3500万,相当于如今一个福建省的总人口数。在日本法西斯横行中国的同时,在欧洲,纳粹德国对犹太人实行“种族灭绝”政策。在以奥斯维辛集中营为代表的德军专门设置的人间地狱里,约有400万犹太人被严刑拷打,随意杀戮。二次大战后至今,发生在世界各地的大小战事而造成的死亡人数已不下一次大战的死亡人数了。

通过刚才的数据能否得出什么样的结论

(预设:人祸远比天灾让人恐慌)

20世纪的种种“人祸”告诉我们,很多时候,让人类伤亡惨重、涂炭生灵的,更多的不是天灾而是人祸。二相关知识介绍:了解什么是法西斯,什么是纳粹;奥斯维辛的概况。纳粹:第一次世界大战后兴起的德国民族社会主义工人党,是以希特勒为头子的最反动的法西斯主义政党

奥斯维辛是纳粹德国在第二次世界大战期间(1940年4月)于波兰建立的最大的集中营,曾关押多国的平民、战俘、政治犯,被称为最大的“杀人工厂”。每天都有许多人被运送到这里作为实验品或是屠杀(以犹太人居多),然后被投进焚尸炉焚毁,简直惨绝人寰!1945年1月,苏联红军解放了这里,当时获救的人不足7000,几乎每人都瘦弱不堪,表情呆滞,甚至精神失常。这里简直就是一座“人间地狱”,一个犹太人永远的“噩梦“。1947年7月2日,波兰会议通过一项法案,将原址辟为殉难纪念馆,并在周围划定一个默哀区,以此纪念在灾难中不幸死去的无辜者。1979年,奥斯维辛集中营被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。就是这么一座地狱般的集中营，当《纽约时报》记者迈克尔·罗森塔尔到奥斯维辛集中营采访时，他却以一篇题为《奥斯维辛没有什么新闻》的新闻报道获得了美国新闻界的最高奖——普利策新闻奖。美国普利策奖主席称它是罗森塔尔写得最好的作品。这是什么原因呢？现在的奥斯维辛集中营到底有没有新闻呢？下面，就让我们跟着罗森塔尔的笔触，迈着沉重的脚步走入那个半个多世纪之前的“人间地狱”。首先请同学们带着老师的问题，快速的阅读课文，其中注意掌握下列词语：毛骨悚然（sǒng）和煦（xù）废墟（xū）不寒而栗（lì）踉跄（liàngqiàng）祈祷(dǎo)呆滞（zhì）并且请大家找出罗森塔尔观察的足迹预设答案：毒气室——焚尸室——女监房——试验室——纪念墙——绞刑室参观（学生读完后）下面，老师以文章为依托，来问几个问题①、教师提问：文章题目为《奥斯维辛没有什么新闻》，“没有新闻”在这里是什么意思？你是怎么理解的？启发学生从两个方面回答：（1）“没有什么新闻”其实是讲，这里发生的臭名昭著的纳粹法西斯行径，世人早已知道，没有什么好说的；（2）“没有什么新闻”，是讲这里除了世人皆知的法西斯恶行之外，没有什么值得张扬的事；②．教师提问：作者在开头和结尾为什么反复描写阳光明媚绿树成荫的美好景象？这个问题是要使学生理解文章第1段与最后一段的含义与作用。文章写了布热津卡太阳和煦、树木繁茂、儿童嬉戏的祥和景象，这是写实景。但作者觉得这种祥和之景出现在最令人毛骨悚然的地方，是“一场噩梦”。这是以“乐写悲，以乐衬悲。”（此处板书这8个字）虽然今天的奥斯维辛早已是“太阳和煦、明亮”，“一排排高大的白杨树长势喜人”，“在并不远的草地上”，“儿童在嬉笑、打闹”。这是一幅欢乐的景象。但在作者和了解法西斯暴行的人眼里，这里曾是血流成河、尸骨成山的地方，是善良的蒙难地。眼前虽然是一幅阳光明媚、欢乐祥和的景象，但是人们心头的阴霾难除，总觉得在此地出现此景，是难以令人接受的，是使人更感“毛骨悚然”的。这是以乐写悲，更增其悲。③.教师提问：文章第15段写参观地下窒息室。“喉咙就像被人扼住了一样。又有一个参观者走了进来，她踉跄地退了出去，在胸前直画十字。”第16段：参观者恳求似的你望着我，我望着你，然后对导游讲道：“够了。”此外，文中还有许多这样的描写，如他们“默默地迈着步子”，“脚步就逐渐放慢，简直是在地上拖着走”，“目瞪口呆”、“毛骨悚然”、“不寒而栗”等等，作者为什么要用较多的篇幅写参观者的表现呢？（此处表情最好由学生来进行寻找）预设答案：写参观者的表现，是从参观者的角度来写奥斯维辛集中营的恐怖、这是从侧面来写奥斯维辛集中营的状况，从而衬托德国法西斯的暴行。文章从第8段开始，基本上把参观者在奥斯维辛集中营的所见与参观者的感受交织在一起写，或在写实中渗透着作者的感情，或在写集中营某一状况后，直接写参观者的感觉，这种感受是参观者在受到震撼后的自然流露，这种感受是从侧面反映奥斯维辛集中营的恐怖。【对文章的内涵语句进行分析】教师：高尔基曾说“细节是隐藏在字里行间的魔术。”刚才同学们通过朗读课文整体感知了课文内容，下面让我们再来细读课文，品析细节，把握本文的精神核心。①文章开头写到阳光明媚、绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏，这是一幅美好的景象，然而作者却说这是“最可怕的事情”、“像一个噩梦”，为什么？预设答案：如此美好、和平的景象，作者为什么觉得可怕？如果这种景象出现在维也纳的多瑙河旁，只会锦上添花。可怕的不是景象本身，而是布热金卡出现了这种景象，布热金卡的历史与此太不相配了，这才有了第二段的四个“不该”。灰暗的天空、沉闷的色调才是与它最相配的景象。两种不相配的东西叠合在一起，作者因此感到“可怕”。无一句控诉，却强烈表达出自己的愤懑，同时在开头给读者造成情感上的震撼和心理上莫名的压抑。②整篇文章是否都是压抑沉重的,在这种灰暗色调之中,有没有一些亮色让我们看到一丝光明品读细节品味精彩之一：“对另外一些人来说,这样一个事实使他们终身难忘：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。”毒气室和焚尸炉→

纳粹灭绝生命的地方雏菊花

→

生命不息

顽强抗争怒放

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讽刺纳粹永远无法阻碍生命之花的绽放品读细节

品味精彩之二：“但是,在一排照片的中间,有一张特别引人注目,发人深思。这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。”

温和的微笑→

对生死的超脱,生命的坚韧

为梦想而微笑→

绝境之中不泯灭内心对美好希望的向往美好而又隐秘的→深藏内心的一份信念和信仰同时，引出“悲剧就是把美毁灭给人看”，从千千万万如姑娘一般的人被毁灭，引导大家对纳粹的愤恨。③为什么对于参观者来说，“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”？预设答案：祷告一般有两种作用——寻求庇护或者请求宽恕。在奥斯维辛，犯人们寻求庇护却遭到死亡；恶贯满盈的纳粹侩子手也根本不会去请求宽恕。所以，祷告根本无用，也就不用去祷告了。【为了填充课堂，预设一些问题】1.为什么要多次说“奥斯维辛没有什么新闻”？预设：一批批的参观者在奥斯维辛都会看到同样的东西，得到同样的感受，那样震惊，那样窒息，那样愤怒。2.既如此，为什么还要写下这样的新闻呢？预设：“记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情，”出于一种使用命感，对死难者的悼念，对纳粹的愤恨。3.为什么这篇并没有写下什么新闻的报道会获得美国普利策新闻奖，成为新闻史上的佳作呢？教师组织提升：罗森塔尔突破了“客观报道”“零度写作”的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来定，传达出每一个良知者的共同心声。【引导学生思想深化】在奥斯维辛，纳粹的暴行使400万人的生命被罪恶地夺去。1947年7月2日，波兰议会通过一项法案，将集中营原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区。1970年，奥斯维辛集中营被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。让我们再次注观着自己搜集的图片，为在此不幸遇难的生命默哀。（沉默一分钟）这样的悲剧属于整个人类，我们应共同面对这样的耻辱，这样的罪恶。我们也同样不会忘记中华民族在日本法西斯的强盗行径下遭受的苦难。忘记历史意味着背叛，今天我们要做的不仅是记住这样的历史。下面是两篇新闻稿《奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责》（见附件1）和《日媒体对奥斯维辛报道独特，轻描淡写错误历史》（见附件2），你会有何感想。【作业】（两选一）1.“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？”这位可爱的姑娘会在想些什么呢？展开你的联想，写一段文字，字数不限。2.看了《奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责》和《日媒体对奥斯维辛报道独特，轻描淡写错误历史》两篇新闻后，请课外自己再补充材料，谈谈对此的看法。【附件】附件1《奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责》奥斯维辛委员会柏林集会施罗德强调德国应负责2005年01月27日12:01新京报1月25日，工作人员在奥斯维辛集中营大门前为即将举行的纪念活动做准备。1月27日是奥斯维辛集中营解放60周年的纪念日。德国总统霍斯特·克勒(左)抵达本次纪念活动的举行地点奥斯维辛的情景据新华社电国际奥斯威辛委员会25日在柏林举行集会，纪念奥斯维辛集中营解放60周年。德国总理施罗德在纪念集会上发表讲话，强调德国将牢记奥斯维辛集中营之后的特殊历史责任，呼吁与反犹主义和极右主义作坚决斗争。他说，纳粹的意识形态及其暴行完全是一场人祸。尽管今天活着的绝大多数德国人都与纳粹大屠杀无关，但德国人负有特殊的责任。他指出，纳粹在奥斯维辛等集中营实施的暴行，无论是规模、根源还是造成的伤害，都是空前的。这已经与德国及欧洲历史紧密联系在一起，成为德国及欧洲文化和文明史上最惨痛的一页。这个历史负担虽然沉重，却是必须严肃承担的责任。他强调说，德国必须直面过去，“尽管遗忘和排斥的诱惑是巨大的，但我们绝不能屈服”。施罗德呼吁对反犹主义和极右主义行径作坚决的斗争。他指出，反犹主义依旧存在是一个不可否认的事实。坚决与其斗争是整个社会的责任。绝不能允许反犹分子的丑恶行径得逞。从1996年起，德国将奥斯维辛集中营的解放日1月27日定为“纳粹受害者纪念日”。附件2《日媒体对奥斯维辛报道独特轻描淡写错误历史》日媒体对奥斯维辛报道独特轻描淡写错误历史------------------------------------------------------------------------------2005年01月27日20:17文汇报近日，世界各国媒体都将关注的目光投向了奥斯威辛集中营解放60周年纪念日。记者发现日本的同行们却在以“敏锐独到”的眼光，报道着这一人类当代历史长卷中极不平凡的事件。24日，第59届联大召开纪念奥斯威辛集中营解放60周年特别会议。《读卖新闻》在25日的晚刊，《朝日新闻》在26日的日刊以很小的篇幅予以了“关注”，这两家日本发行量最大的报纸“不约而同”将报道聚焦在“阿拉伯国家缺席这一特别会议”上；《产经新闻》在26日的日刊中以较大篇幅对27日将举行的纪念活动做了报道，但它的重点是分析欧洲的扩充前景及影响。日本媒体对此“独到”的报道，仅仅只是显示了他们独特的新闻观吗？日本驻联合国大使大岛贤三，在此次联大特别会议上表示，日本对其所造成的“巨大伤害和痛苦”表示懊悔和道歉，但那时日本也有所善举——日本驻立陶宛使馆的一名官员曾经通过签发签