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文档简介
【新教材】统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要上册
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课中华文明的起源与早期国家教案
一、教学目标与核心素养
1、知识与能力:
(1)了解我国石器时代主要的文化遗存,概括早期文明起源和分布的特征。
(2)了解夏朝的建立,分析早期国家形成的原因及其特征
(3)掌握商和西周时期政治、经济和文化状况,分析奴隶制时代的社会发展特征。
2、过程与方法
(1)创设情境,激发学生的学习兴趣,让学生融入课堂教学中。
(2)通过视频图片引导学生对教学内容的思考,树立学生的主体地位,培养学生的探究精神。
(3)通过实物、图片、动画等形式,展示早期文明起源和早期国家形成,让学生有直观的认识和了解.
(4)引用相关史料,培养学生分析史料的能力,理解考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用。
3、情感态度价值观
(1)通过学习早期文明起源,认识中华文明源远流长,加深对中华文明的自豪感,深化对中华民族多元一
体发展趋势的认识。
(2)通过学习早期文明的演进,了解和掌握唯物史观的基本观点,体会唯物史观的科学性。(3)通过了
解商周时期的青铜器,认识古代劳动人民的勤劳和智慧,认识人民是历史的创造者。
二、教学重难点
重点:旧新时期时代生产生活方式的对比;母系、父系氏族社会的对比;夏商周中典型的政治经济文化之
制度。
难点:认识了解原始人群、氏族社会、阶级社会是如何一步步发展而来的。
三、课前准备
结合实际情况,本课教学中我准备采用讲述法、提问法、图示法、多媒体教学等多种教学手段,在听觉和
视觉两方面同时带动学生听课的积极性和主动性,并通过启发式教学,使深长积极思考,达到传授知识、
思想教育和培养能力的教学目的。
四、教学过程
1、导入新课
师:同学们,我们中国人往往自称“炎黄子孙”,说起中国的历史,我们常说“上下五千年
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大家是否知道“炎黄”这一称呼的由来?“上下五千年”的时间又是怎样计算的呢?
生1:中华儿女至今仍然以炎黄子孙自居,最早有记载的历史除了神话故事里的女蜗、伏羲神农之外,就是
原始部落时期的蚩尤、轩辕黄帝和炎帝,自从黄帝炎帝联军打败蚩尤统一之后,炎黄便成为中华的代名词。
生2:五千年是一个约数,时间划分大概是从公元前3000年,以及公元后2000多年至今。
整个历史的大致时间线如下:约公元前3000年之前:原始社会,无文字记录,仅存创世传说。约公元前3000
—前2100年:原始社会时期、三皇五帝时期。约公元前2100——前221年:封建社会时代。家天下制度确
立,王位世袭,夏商周朝代更替。公元前221——1911年:帝国时代。秦王扫平六国,一统天下,首创皇帝
制度,中国进入绵延2(X)0年的帝国时代,直到满清覆灭,彻底结束了皇权制度。公元1911年至今:近现代。
师:(点评、总结)我们中华五千年的历史就是从黄帝那时算起,但是我们中华文明的历史实则远超五千
年。
(展示图片:从猿到人的演进图)
从,到人的就化过科
我们知道人类是由猿进化而来。在我们中华大地上,早在二三百万年前,就有人类繁衍生息,经过漫长岁
月的发展,创造了辉煌的早期文明,中华文明是人类最古老的文明之一,那么,远古时期的人们是如何生
产、生活的呢?今天这节课,我们就一起来学习中华文明的起源与早期国家。
2、新课讲授
一、石器时代的古人类和文化遗存
1、中华文明的起源
请大家参考课本中的插图《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》思考中华文明的起源有何特征?
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生:讨论回答分布在土地肥沃、水源充足的地区,特别是大江大河流域如黄河、长江流域。师:总结特征:
满天星斗、八方雄起。其中黄河中游的中原地区是中华文明诞生的核心地区。
2、旧石器时代
(1)定义:从猿到人的转变中,直立行走和制造工具有着决定性意义,依据人类制造工具的历程,考古学
家一般将人类早期历史划分为石器时代、青铜时代和铁器时代。石器时代一般分为旧石器时代和新石器时
代。旧石器时代,在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段。一般认为这段时期在距今约
250万年——约1万年前。
(展示图片:旧石器与新石器的对比图)
大家仔细观察这两组图片,想一想它们之间有什么区别?
生:讨论、发言
师:(总结)
制作方法:砸打与打磨结合
形状:简单、粗糙与光滑、钻孔、有造型
用途:剥去动植物的毛皮、果皮与种植农作物的农具
名称:旧石器与新石器
两者的区别从距今1万年左右开始
(2)特征
观察以下图片,总结旧石器时代原始人的生活特征?
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山顶洞人人L取火侍景Jt京人制作打制布罂
原始人采集和捕猎情景蟆始人过着群居生活
生:原始人类已经学会了用火,他们从事渔猎和采集,过着群居生活。
师:归纳总结:旧石器时代早期,原始人类已经学会了用火,他们从事渔猎和采集,过着群居生活;中期
出现了骨器:晚期已经能制造简单的组合工具,而且开始形成了母系氏族,氏族成员共同劳动,成果共享。
3、新石器时代
(1)定义:以打磨结合方法制作石器的时代叫做新石器时代,属于石器时代的后期,年代大约从1.8万年前
开始,结束时间从距今5000多年至2000多年不等。
(2)特征
猫纹陶钵
《红山文化牛河梁遗址的祭
半坡居民半地穴式阴形比屋稻谷
坛、枳公家和女神庙》
师:观察以上图片,大家思考相较于旧石器时代,新石器时代有了哪些进步?
生:开始制造和使用磨制石器:大量使用陶器;开始从事原始农业和养畜业;修建村落,生活稳定,开始
了定居生活。
师:归纳总结:获取食物是维持生存的第一要务,采集和狩猎具有不稳定性。新石器时代,人们开始种植
谷物,饲养家畜,有了比较稳定的可持续的食物来源。随着生产力的提高和人口的增加,人们聚族定居,
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形成最初的农耕部落。人们也有了更多的时间和精力从事精神文化的生产,可见先民们丰富的文化生活。
生产力的发展也改变了人们的社会组织关系,在二三百万年的原始社会时期,我们经历了原始人群、母系
氏族、父系氏族社会3个阶段。在旧石器时代晚期的母系氏族社会阶段,生产力十分低下,氏族成员必须共
同劳动,成果共享,只有这样才能维护群体的生存。新石器时代的父系氏族社会,开始出现社会贫富分化
和不平等现象。
大家再看(展示大汶口墓葬中的贫富差别图片)
注释:墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物:而大型墓中随葬品
多达数十件甚至百余件,有精美的陶器、玉器、象牙器等贵重物品。这些说明氏族社会内部已出现了明显
的贫富分化。
请大家思考:为什么大汶口墓葬中会有了随葬品多少悬殊的现象?
生:讨论发言
师:生产力发展一一剩余产品出现一一私有制产生一一贫富分化
(3)中华文明的起源及特征
请大家阅读课文第一标题,完成下面的表格。
时代代表时间地区特点
旧石器时代元谋人约170万年云南渔猎、采集、使用自
然火
北京人约170万年北京周口店渔猎、采集、人工取
火
新石器时代仰韶文化到7000-5000年黄河中上游地区彩陶、粟
大汶口文化约7000-5000年黄河下游
河姆渡文化约7000—5000年长江下游种植水稻、养蚕堞丝
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龙山文化约5000年黄河流域蛋壳黑陶
红山文化约5000年辽河流域玉器、祭坛、神庙
良渚文化约5000年长江下游玉器、祭坛、神庙
生:学习讨论、完善表格
师:完善表格。
学生:分小组讨论。
师:总结
思考:中华文明的起源中已经蕴藏着哪些文明的因素?
农业文明的诞生一一新石器时代和原始农耕:
远古时代的文化传说一一集体记忆传承文明信息(没有文字的文明智慧)
考古中发现的社会组织管理一社会等级和政治实体出现的实物证据(国家特征的雏形)
二、从部落到国家
1、部落
(1)形成
师:到新石器时代晚期的父系氏族社会、私有制已经产生,社会贫富分化和阶级分化日益明显,成员之间
的不平等日益加剧,部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断扩大财富和权力。同时各氏族之间的联系
日益密切,大约4000多年前,,已经形成较大的部落或部落联盟。传说中“三皇五帝”中的五帝时代应该
就是这一时期。在黄河流域有两个强大的部落,分别由炎帝、黄帝领导。在南方,蛋尤领导者一个强大的
部落。
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炎帝匚
阪泉之战
黄帝卜;I通黄联盟I华夏族Hl瓯
蚩尤L......I
涿鹿之战
其他部落|........J
思考:大家知道华夏族的由来吗?
生:黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华夏族的骨干,而华夏族就是汉族的前身。
黄帝和炎帝被后世尊为华夏始祖。
(2)禅让制
含义:尧舜时期,通过推举和考察的方式,民主推选部落联盟首领的制度。
2、国家一一第一个奴隶制王朝夏朝
展示史料:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修……今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,
货力为己。
——《礼记》
思考:材料反映了什么变化?
生:家天下取代公天下,王位世袭制取代禅让制。
师:请大家参考课本整理有关夏王朝的史实
生:归纳整理
(1)时间:约公元前2070年一约公元前1600年
(2)建立者:禹(最高统治者称“后”)
(3)权力继承方式:禹传启,传子代替传贤,世袭制代替禅让制,家天下代替公天下。
(4)中央机构:设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
(5)地方管理:夏王直接统治夏后氏部落,其他部族实行间接统治。
史料探究
材料:中国学者吴庆龙等在《科学》杂志发表论文,证实公元前1920年左右,黄河流域的积石峡地区发生
了一场特大洪水。他们推测,“大禹治水'’的故事可能就来自于此,从而佐证了夏朝的存在。这一结论在学界
引起广泛质疑:首先,积石峡位于青海省,华夏先民没有能力在这里构建水利工程一一虽然《史记•夏本
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纪》中有“导(道)河积石”的描述,但“积石”与堰塞湖遗址所在的积石峡,未必是同一码事;其次,现在最
有可能是夏朝故地的二里头文化遗址,上限不超过公元前1750年,和积石峡洪水有约200年的时间差。
思考1:依据上述材料归纳对于夏朝是否真的存在,史学界有哪些看法?
生:一种主张夏王朝真实存在:另一种质疑夏朝存在的真实性。
思考2:为什么史学界会质疑夏王朝存在的真实性?
生1:主要是流传下来与夏朝有关的史料十分匮乏。
生2:一是文献不足,缺乏记录夏朝史实的文字史料:二是实物不足,缺乏确凿有力的考古实物材料。
(展示图片河南偃师的二里头遗址)
师:考古学家在河南偃师发现的二里头遗址,具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,很有可能
是夏文化的遗存,但是未能出土类似甲骨文的记载当时史实的文字材料。
思考3:通过对夏朝历史的辨析,我们可以得到哪些认识?
生:讨论后各抒己见。
师:历史不是戏说,它是一门严谨的科学。反映历史信息的材料有多种形式:例如实物资料:遗址、遗物、
化石等。文献资料:图画、文献等。史料越丰富,越有助于对史实的认识。
三、商和西周
1、奴隶制的发展----商和西周的建立
师:夏朝之后,商和西周推动了奴隶社会的继续发展,请大家阅读教材,整理商和西周的有关事实,将表
格填充完整。
生:阅读,整理。
师:归纳、完善。
朝代商西周
时间约公元前1600---公元前1046年约公元前1046——公元前771
年
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建立者汤武王
都城股镐京
政治制度内外服制度宗法制、分封制、礼乐制
文字甲骨文青铜铭文(金文)
农业是主要生产部门,井田制是基本土地制度。农业生产工具主要有木、石、
骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。
手工业青铜铸造业是主要部门,丝织业,绢帛是贵族的主要衣料。
2、甲骨文及铭文的作用
展示图片甲骨文、青铜器利篇及铭文
观察上面两幅图片,思考考古材料甲骨文和青铜铭文的作用?
生:考古发现的甲骨文,已经是一种成熟的文字,反映了商朝时期政治、军事、宗教等史实,证实了文献
中关于商朝的部分历史记载。青铜铭文反映了西周贵族的各种活动。
3、商朝的灭亡
史料探究
史料一:生则逸,不知稼稽之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。一一《尚书•无逸》
史料二:纣制比干,囚箕子,为炮烙刑。一一《荀子•议兵》
上述材料反映了商朝衰亡的原因是什么?
生:商王的腐朽统治。
师:公元前1046年,周武王率众伐商,商朝灭亡,被周朝取代。周朝定都于镐京,史称西周。
4、宗法制与分封制
西周是奴隶制发展的鼎盛时期,经济上的井田制,政治,上的宗法制、分封制、礼乐制度等较为完备。请
大家参考教材,概括分封制和宗法制的主要内容。
生:讨论、回答。
师:总结
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(1)分封制
①分封制的目的:“封建亲戚,以藩屏周”。
②分封的对象及内容:周王将王^以外的广大地区和人口,封授给王族子弟、功臣和前朝贵族。
③诸侯的权利和义务:诸侯在封国内享有世袭统治权及再分封的权利,对周天子有定期朝贡、缴纳贡赋、
提供力役的义务。
④作用:巩固统治,扩大疆域,传播文化
⑤局限:地方有一定的独立性,容易导致分裂割据。
史料探究
材料一西周分封示意图
材料二《荀子》记载周初,“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”
材料三宜侯矢铜篌,铭文记述了周王封宜侯并赏赐祭祀器皿、土地和奴隶之事。
思考:依据上述材料描述西周分封制的特点?
特点:从分封制的对象看,同姓亲族是分封的主体,其他被分封的有功臣、殷商旧族等;从封地分布看,
同姓亲族封地富庶,战略位置重要;从分封的内容看,主要是祭祀器皿、土地和奴隶。
史料探究
材料一:天子适诸侯,日巡狩;巡狩者,巡所狩也。诸侯朝于天子,日述职;述职者,述所职也。无非事……
一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。一一《孟子♦告子》
材料二:“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无
寇,褒姒乃大笑。幽王说(即“悦”)之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。”一一《史记周本纪》
依据上述材料归纳分封制下诸侯的义务?
生:诸侯对周天子有定期朝贡、镇守疆土、随从作战、保卫王室的义务。
(2)宗法制
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①宗法制的含义:具有血缘关系的宗族组织内部的制度。
②宗法制的目的:按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系。
③宗法制的最大特点:嫡长子继承制。
④内容:周天子为天下的大宗,诸侯对天子为小宗,在本国则为大宗,卿大夫对诸侯为小宗,在本家为大
宗•以此类推形成了“周天子——诸侯一一卿大夫——士''森严的等级制度。
⑤作用:保证贵族垄断和特权地位,利于统治集团内部的稳定和团结。
⑥实质:宗法制是确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。
(3)宗法制与分封制的关系
互为表里,相辅相成。宗法制是分封制的基础;分封制是宗法制在政治上的体现。
在家中、族内就是宗法制,上升到国家就是分封制。
史料探究
材料:
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ffffffifffff
思考:结合上图回答,宗法制基本原则及特点是什么?
基本特点:①嫡长子继承制;②血缘关系维系;⑧族权与政权相结合。
基本规则:①嫡长子继承,其余子分封;②等级森严:天子一一诸侯——卿大夫一一士;③立嫡以长不以
贤,立子以贵不以长。
师:商和西周的末代君主都是因为腐朽的统治而亡国,相关史料和传说故事非常多,大家可以在课下收集
查阅。
3、课后总结
中国原始社会经历了旧石器与新石器两个时代,夏商周是中华文明的诞生和早期国家的形成时期,也是奴
隶社会的形成与繁荣时期,此后中国历史进入春秋战国时期。请同学们课后思考春秋与战国的分水岭在什
么时候?
五、板书设计
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第1课中华文明的起源与早期国家
「旧石器时代
石器时代的古人类和文化遗存-
新石器时代
炎黄部落
中华文明的起源从部落到国家-
与早期国家L夏朝的建立
-商朝的政治与文化
商和西周西周的政治
商与西周的经济
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第2课《诸侯纷争与变法运动》教案
【课标要求】
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学
说;通过孟子、荀子、庄子等了解百家争鸣的局面及其意义。
【学情分析】
教学对象是高一年级的学生,这样的学生经过初中三年的历史学习,已经初步掌握了一定的历史学习
方法,对于春秋战国时期的历史也有一定的了解,但主要侧重于史实的掌握而非理性的分析。所以需要教
师运用多种教学方法,激发他们的潜能,帮助他们学会用历史的眼光来思考和解决问题,树立正确的历史
观和世界观。
【教学目标】
唯物史观:学生了解战国时期变法的原因、措施及影响,理解战国时期变法的必然性,以及生产力与
生产关系的辩证统一。
时空观念:学生通过对春秋战国形势图的解读,了解春秋战国时期各国疆域的变化,理解这一时期社
会变革的历史背景。
史料实证:学生通过对春秋战国相关史料的阅读和理解,提取出有用的历史信息。
历史解释:学生了解春秋战国政治、经济、思想文化的相关知识,并且能够正确评价商鞅变法和百家
争鸣。
家国情怀:学生加强自身对于华夏民族和中国传统文化的认同感。
【教学重难点】
重点:商鞅变法的措施
难点:百家争鸣的意义
【教学方法】
以讲授法为主,结合史料分析法、图示法、合作探究法,以及利用多媒体创设情境
【课时】
1课时
【教学过程】
一、导入新课
(-)周郑交质
通过多媒体的方式向同学们展示一段有关于“周郑交质”的历史故事
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故事梗概:郑武公、郑庄公原本都是周平王的卿士,但是日渐衰微的周王室为了防止郑庄公独揽朝政,
选择分权给虢公。郑庄公不满,为了证明互信,作为天子的周平王和作为诸侯国国君的郑国公交换了人质,
但是这一手段并没有产生效果。周平王死后,周王室准备让虢公掌政,郑国对此表示怨恨,两次派人收割
了东周王畿内的作物,双方关系急剧恶化。
设计意图:吸引学生,激发学生对新课的兴趣。
(-)提问
“同学们,你们能从历史故事中看出当时社会出现了怎样的政治变动吗?”
设立意图:使学生带着问题去思考,培养学生的观察和分析历史事件的能力。
二、新课讲授
(-)列国纷争与华夏认同
1.礼乐崩坏
根据导入部分的提问,引导学生了解当时出现的礼乐崩坏的社会现象。
春秋战国时代,周天子式微,诸侯国已不受中央控制,各自为政,互相厮杀,中央集权名存实亡。
礼乐征伐自天子出f礼乐征伐子诸侯出
2.春秋五霸与战国七雄
春秋:前770〜前476年f战国:前475〜前221年
用多媒体分别展示春秋和战国形势图
(1)春秋五霸(诸侯国国君)
一说,齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王
又说,齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
①齐桓公首霸一尊王攘夷
②晋楚争霸一问鼎中原,城濮之战
③吴越争霸一卧薪尝胆
(2)战国七雄
齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩
①韩赵魏三家分晋:春秋五霸中,晋国在卿大夫韩氏、赵氏、魏氏战胜智氏后,被三家瓜分;
②田氏代齐:齐国被田氏代齐,吴国、越国被楚国兼并,最终韩国、赵国、魏国、田氏齐国、楚国跻
身战国七雄之列
③围魏救赵、长平之战
春秋争霸f战国兼并
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设计意图:培养学生解读历史地图的能力
(3)诸侯纷争的影响
(教材P10史料阅读)“刘向的这段材料描述了战国的纷争,说明了诸侯争霸,战国混乱给老百姓
带来的深重灾难,但是这段历史有没有客观上的积极作用呢?”答:大国拓展了疆域,实现了区域统一;
促进了民族融合:加强了集权的趋势。
春秋战国时期,各诸侯国的统治者,为了扩大地盘,掠夺人口和财富,相互争战,给广大人民带来深
重的苦难,人民怨恨战争,渴望统一.另一方面,争霸战争的客观后果是大国拓展了疆域,实现了区域性
的统一,加强了集权的趋势,加快了统一的步伐。同时又不同程度上削弱了奴隶主集团的势力,便利了新
兴地主阶级的发展。战争又客观上促使华夏族同其他各族加强接触,促进了民族融合。应兼顾动机与效果,
辩证统一地观察分析争霸战争。
3.“华夏”的出现和发展
“我们可以看到从春秋到战国,经历了社会大动荡、政治大变革的时期,诸侯争霸一方面造成社会混乱、
民不聊生;却也意外的促进了四周戎狄蛮夷与华夏的民族大融合,民族斗争客观上进一步推动了华夏族的
稳定与繁荣。那么到底何为‘华夏'?为何我们常自称为华夏民族?同学们可以翻到书本第十页的历史纵
横进行了解”
(1)“华夏”的含义(教材P10历史纵横)
(2)过程
春秋时期,中原各国自称“华夏”,以此区别于戎狄蛮夷。
战国时期也有戎狄蛮夷逐渐融入华夏,华夏民族进一步扩大。
设立意图:激发学生们的华夏认同感和民族自信心。
(二)经济发展与变法运动
1.经济发展
“这一时期虽然说,有争霸有混战,但是经济上也取得了一定的发展。接下来我们就看一下这一时期经济
发展的表现。”
(1)农业:展示展示关于铁犁牛耕的和都江堰等水利工程的材料,让学生结合教材思考这一时期农业发展
的主要原因。
材料:《管子》记载,春秋时齐国已使用铁农具耕种土地。
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《国语•晋语》载:“宗庙之牺,为趺亩之勤。”
a.铁犁牛耕的出现和推广f加快了耕种速度,扩大了开垦土地的面积
b.各国兴修水利:都江堰(秦•李冰父子)、郑国渠(韩•郑国主)、芍陂(楚•孙叔敖)、邪沟(吴王夫差)
一有效的防止了旱涝灾害的对农业生产的破坏,大大提高了农业生产率
(2)工商业
①农业发展,农产品单位面积产量大幅提升,农业部门剩余产品迅速出现并积累;大量的奴隶获得解放,
成为剩余劳动力,推动社会分工,手工业和商业出现并发展。
在PPT上展示流行于春秋战国时期的各国货币。当时货币的种类主要有,刀、布、环、蚁四大类。
刀币:魏国东北方向的几个国家,如:赵、燕、齐、中山。
布币:南北向流通,东西两边的齐秦不用外,周天子附近的魏、韩、关B、卫、向南有楚国,向北有赵国、
燕国。
环钱:楚国以北(秦、周、韩、赵、魏、燕、齐等地)流通的货币。
蚁鼻币:基本楚国的专用。
带领学生思考和理解货币流通对工商业的影响:
②货币流通,促进物货交换的效率,大量工商业者在中心城市聚集,工商业得到进一步的繁荣。
>城市:齐临淄、赵邯郸、楚郢。各国政治中心和商业中心
2.变法运动
“这还是一纷争动荡的时代,各国为了竞争不仅要发展经济,还要变法。”
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(1)原因(必然性)
铁器的使用和牛耕的推广,使农业生产大大提高,出现了大量的私田。随之而来的是封建生产关系和
封建剥削方式的出现。奴隶社会土地国有制走向瓦解。由于经济基础发生变化,导致上层建筑也随之改变。
各国为了适应经济的发展先后进行变法,确立了封建土地私有制,建立起封建制度。因此,春秋战国时期
的变法运动是社会经济发展的必然结果。(不变法必然被时代抛弃。联系现实,我国现如今强调改革进入深
水区,需要进一步深化改革。)
(2)代表
春秋初期,齐国“相地而衰征”和鲁国“初税亩”
战国时期,李悝变法、吴起变法、邹忌改革和商鞅变法(成效最大、最为典型)
(3)商鞅变法的措施
请学生阅读材料据多媒体上展示的表格进行归纳。
材料:“斩一首者爵一级,欲为官者为五十石之官……官爵之迁与斩首之功相称也。”“……宗室非有军功论,
不得为属籍……有功者显荣,无功者虽富无所芬华”
民有二男以上不分异者,倍其赋。……修力本业,耕织致栗帛多者复其身(免除徭役);事末利及怠而
贫者,举以为收孥(官奴婢)。……为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。……居五年,秦人富强。
——《史记.商君列传》
令(下令)民为什伍,而相(互相)牧司(管理)连坐。不告(举报)奸(违法)者腰斩,告奸者与
斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。一一《史记•商君列传》
从变法的内容来说,主要包括政治、经济、军事等方面。具体措施有:
措施具体内涵作用
“废井田”是从法律上废除了井田制度,确立了土地私确立土地私有制,保护了新兴地主阶级
废井田,
有制。“开阡陌”是允许人们开垦无主荒地,土地可以自的利益,提高了他们发展农业生产的积
开阡陌
由买卖极性
“重农抑商”就是重视农业,抑制商业,这一政策在中
重农抑商、奖励国古代长期实行,并产生了深远影响。“奖励耕织”就是有利于农业生产发展,增加了国家财政
耕织通过免除劳役和赋税的方式来奖励生产粮食布帛多的人收入
(重农)
二十等军功爵根据军功大小授予爵位和田宅。废除世卿世禄制。商鞅取消了奴隶主贵族的特权,削弱了宗室
制变法的这一措施大大触动了旧贵族阶层的利益,这是导贵族的旧势力,提高了军队的战斗力
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致商鞅最终结局的重要原因之一。
“令民父子兄弟同室内息者为禁”“民有二男以上不分
个体小家庭制有利于增殖人口、征发徭役和户口税
异者,倍其赋(户口税)”
国家通过这样的人身控制,将人们严格
编定户籍,实行连坐制,五家为伍,什家为什,不告奸地限制在一定的土地范围之内。从而稳
什伍连坐制
者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌者同罚。定了社会秩序,有效保障了帝国的赋税、
徭役、兵役政策的实施
“集小(都)乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县”设
有助于地方权力收归中央,加强君主集
推行县制置县一级官僚机构,县设县令以主县政,设县丞以辅佐
权。
县令,设县尉以掌管军事。
影响:①废除了奴隶主的世袭特权,促进了封建经济,加强了新兴地主阶级的中央集权。
②变法后秦国逐步强盛,为后来统一六国奠定了基础。
③变法措施在秦延续,法家思想在秦国占统治地位。
④严刑峻法和文化高压政策对后来有消极影响。
总而言之,商鞅变法使秦国实现了富国强兵的目标,实力大增,为以后兼并六国打下了坚实的基础。
(三)孔老思想与百家争鸣
“前面我们学习的主要是政治、经济方面的变革,下面我们来了解一下春秋战国时期思想的发展。”
1.老子、孔子学说
材料一、''有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。”“人法地,地
法天,天法道,道法自然”“道常无为而无不为”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”(柔弱胜
刚强)
材料二、“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”(小国
寡民)
“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼夫礼者忠信之薄而乱之首。”“绝圣弃智”
老子
道是《老子》思想体系的核心,既是一种精神性的宇宙本体、也是种规律
“道”是核心
性,是统治宇宙中一切运动的法则。
自然无为强调了道的应用法则一一无为,弱者道之用。
社会发展观小国寡民。无为而治。
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材料一、子曰:“仁者爱人。”(什么是仁?)
材料二、“克己复礼为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”“孝弟也者,其为仁之
本与”“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”(怎样实现仁?什么是礼?)
材料三、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣”(仁
在政治上的推行)
材料四、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
孔子
思想内核仁与礼、克己复礼为仁
价值观罕言利、君子喻于义,小人喻于利、义以为上、士志于道
政治观“正名”“正己”“正人”
伦理观忠恕之道与孝悌思想
文化观和为贵、和而不同
教育观学而优则仕;有教无类,兴私学;实事求是;因材施教、启发诱导
人生观中庸之至德
设立意图:方便记忆;培养学生归纳总结的能力
2.百家争鸣
(1)原因
①社会历史的巨大变动,旧的思想观念的打破需要思想理论上的重新认识,百家争鸣是思想领域对种种历
史及现实问题的反映。
②诸侯国的政治变革与相互竞争需要理论支撑与指导,为各学派的发展与争鸣提供了机遇。
③“学在官府”被打破,聚徒讲学之风大盛,自由的学术风气成为各派争鸣的文化土壤。
④士阶层的蓬勃发展,成为百家争鸣的生力军和各阶级的代言人。
>关于士阶层崛起的原因
政治:诸侯争霸使各国国君千方百计招揽人才,并大力养士、纳士,所谓“得士者昌,失士者亡”,
从而推动了士阶层的兴起。
经济:新的生产关系与生产力的确立,使社会财富极大增长,促使了脑力劳动与体力劳动的更大
分工,给士阶层专门从事政治与文化活动提供了条件。
社会:阶级关系产生变动,“上升下降”使士阶层队伍壮大。
文化:私学兴盛,受教育面日益广泛,士道精神为士阶层注入了蓬勃发展的养分,使其地位提高,
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成为择君而仕的资本。
(2)各家思想
①儒家
强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”,对
统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。(孟子:人性善,提倡“仁政”。荀
子:人性恶,主张隆礼重法)
②道家
以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。
认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,以柔
克刚。政治理想是“无为而治”、“小国寡民”。(庄子:崇尚逍遥自由)
③墨家
以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达
到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,
又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事。(墨子:兼爱非攻、节俭尚贤)
④法家
战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,故称之为法家。春秋
时期,管仲、子产算是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末
期,韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以集法家思想之大成。
⑤阴阳家
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。
五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水,五种原素组成,其间有相生和相胜两大定律,可用以说明宇
宙万物的起源和变化。(邹衍:相生相胜)
选取学生扮演儒家、墨家、道家、法家,就春秋战国时期变法的可行性问题进行辩论。
儒家:一方面提出“是古非今”,主张恢复周礼,教化百姓;另一方面也并不排除在以“礼”治国的同
时,逐步改良政治。
墨家:“兴天下之利,除天下之弊”,不反对变法,期望变法能够以兼爱天下的博大胸怀去做,给天下
带来平和康。提出既要有变法,又要有抑制变法暴力的力量。
道家:道家既反对“礼”治,也反对“法”治,他们提倡“无为而治”,统治者不过多的干预、充分发
挥万民的创造力。无为即不妄作为,需遵循客观规律而为。
法家:韩非子“世异则事异事异则备变”,反对保守的复古思想,主张锐意改革。认为历史是向前发展
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的,一切的法律和制度都要随历史的发展而发展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。
(3)特点:亦旧亦新的过渡性
一方面有神宗教思想仍占有相当重要地位,天命信仰思想也并未崩溃。
另一方面新的思想因素逐渐发展:重人重民思想明显发展,轻神倾向在扩大;阴阳五行说的理性发展:
人文精神焕发,诸子思想兴起,形成中国思想上的一个鼎盛时期。
(4)意义
材料一、“近人艳称战国,认为百家争鸣,可征当时思想之自由。……虽各无专设的一所学校,却各有一私
家结合的学团。本于相互共同之思想学术,激起相互共同之实行活力。我们今日不徒当探讨其学说内容,
更应注意其经济实况及生活真情。惟其社会上有此种新集体之风起云涌,才能与当时正趋没落之贵族阶级
接步代起,而开创出秦汉以下士、农、工、商之四民新社会。此乃中国历史上一绝大变动,绝大创造,皆
由战国百家掌握其转援之枢机。”——钱穆《国史新论》
材料二、“所以这个时代,可以说是我国学术思想,很有光采的时代。
春秋、战国时代的学术对于社会,有怎样的影响呢?这个又可分三方面说。
(-)政治上。儒家的崇尚德化,道家的清静无为,法家的整齐严肃,对于后世的政治,都有很大的
影响。就是墨家的非攻、节用,也不能说没有影响的。历代开创之初,国用常取节俭主义。就守成的贤君,
也是如此。中国历代,都不喜欢侵掠他国,用兵总是自守时多,有时攻击他国,亦是怕他养成气力,将为
大患之故,还是攻势的守御。间有以一两个人的野心,而从事于侵略的,总要大受舆论的非难。这都可以
说是受墨子的影响。
(-)哲学上。我们最古的哲学思想,是对于宇宙万物,为一种玄学的说明的。阴阳、五行等说,很
可以代表这时代的思想。这种思想,到后来,不甚受人家的重视。只有少数的数术家,根据着此等说法,
以研究哲理罢了。中国人的哲学思想,是切于人事的。其最为深入于国民心坎的,则为儒家的“易”和“中
庸”两种思想,道家的尊重自然的思想。中国人所以最不固执;最容易改革;凡事不走极端;不主张强为.
可说都是深受古代学术思想的影响的。
(三)社会上。春秋战国的学术,对于社会影响最深的,可以说是孔子的人伦日用之教。人人都觉得
人与人之间,应当互相帮助,互相亲爱;而日用寻常之间,亦必事事求其合理。做好人正不必好高鹫远,
就目前的境地,人人可以做得的。都是受此种思想的影响。次之则道家的委心任运,与世无争,似乎对于
社会的心理,影响也很大。
以上不过举其最大的,其余较小的影响,自然是列举之而不能尽。总而言之,一种学术思想,既经盛
行一时,到后来虽若成为过去,其实早已深入人人心中,成为构成他人格的一部分了。这是历代的学术思
想,都是如此的。春秋、战国的学术思想,其年代较早,其影响于国民的性格,和社会上的事实,自然更
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深,所以这时代的学术思想,实在是中国文化很重要的一个渊源一一吕思勉《中国政治思想史》,北京
出版社。
让学生分小组进行讨论整理,最后派代表发言,由教师总结点拨:
①“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国整个封建时代文化的基础。
②在“百家争鸣”过程中,各家学派互相辩驳,又互相影响,相互取长补短,形成了中国传统文化体
系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
③各家学说的精神内涵,共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
(4)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,推动了社会变革的进程,对当时和后来社会历史
的发展,起了巨大影响。
设计意图:通过合作探究增强学生的合作意识,集思广益,互相启发,激发学习热情,加深对知识的
理解
三、课堂小结
框架图:
春秋五霸(争霸)
战国七雄(兼并)
、华夏民族
农业:铁犁牛耕、
兴修水利
/■经济发展
'"手工业:货币
社会
一必然性转型
、变法运动
一商鞅变法
/原因
孔老思想
/儒、墨、道、法
、、、、百家争鸣
特点:过渡
、意义:思想解放运动
设计意图:通过框架图的形式帮助学生迅速回顾本节课的内容,引导他们在脑海中形成清晰完整的知
识体系。
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四、课程作业
(-)对教材P13的探究与拓展部分的两个问题进行思考。
(-)结合笔记,完成与教材配套的练习册。
(三)对秦统一六国的内容做预习。
设立意图:巩固所学,准备新课
【板书设计】
第2课《诸侯纷争与变法运动》
一、列国纷争与华夏认同
(-)纷争
1.礼崩乐坏:礼乐征伐自天子出一礼乐征伐子诸侯出
2.春秋五霸与战国七雄
3.影响:消极;积极(客观)
(二)认同:华夏的出现与发展
1.春秋时期:出现“华夏”称谓
2.战国时期:扩大“华夏”民族
二、经济发展与变法运动
(-)发展
1.农业
(1)铁犁牛耕
(2)兴修水利
2.工商业
(1)社会分工
(2)货币流通
(-)变法
1.原因:历史必然,不改革就会被历史淘汰
2.代表
3.商鞅变法(措施、作用)
三、孔老思想与百家争鸣
(-)老子、孔子学说
1.老子:自然无为、小国寡民
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2.孔子:“仁”与“礼”、教育思想
(-)百家争鸣
1.原因
2.代表:儒、墨、道、法
3.特点
4.意义
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第3课统一多民族封建国家的初步建立教案
一、教学目标
1、知识与能力:①知道秦朝统一、秦朝的暴政、秦末农民起义与秦的灭亡等基本史实。②理
解秦朝速亡的原因和影响。③分析秦朝统一的条件、过程,探究秦朝统一的深远影响。
2、过程与方法:①教学过程以探究、体验为中心,以创设情境为主线,以教师辅助为手段,
给学生以合作探究和全面分析的机会。②着重体现“改变学生的学习方式,重视学生的学习过
程”等新课改理念。
3、情感态度与价值观:①通过学习秦朝的历史,让学生体会到中华民族文化的博大精深,培
养他们的民族自豪感。②通过秦朝的灭亡,重点解释“以人为本”“仁政爱民”的人文关怀精
神。③认识秦朝在中国和世界历史发展中的重要地位,让学生能正确对待华夏民族的发展,充
分发挥中华传统文化在现代生活中的积极作用。
二、教学重难点
1、重点:秦朝统一的历史条件;中央集权制度的主要内容、作用及其影响;秦朝大一统封建
国家初步建立的历史意义;
2、难点:秦朝创立中央集权制度的意义
三、教学方法
1、教法:讲授法、问答法、史料研读法
2、学法:自主学习法、合作探究法,要特别注重培养学生的唯物史观、时空观念、史料实证、
历史解释等核心素养
四、教学过程
导入新课:用PPT展示李白的诗歌《古风•其三》:“秦王扫六合,虎视何雄哉。”学生齐
读,老师提问“秦王何扫六合有哪些有利条件?又是如何进行扫六合的呢?”
讲授新课:
一、统一多民族封建国家的初步建立
学生观看一段视频,初步了解秦的史实,教师PPT展示知识点,要求:学生阅读教材结合视
频回答秦统一的历史条件,注意培养学生史料实证素养。
(-)秦朝的统一
1、秦朝统一的历史条件
①民心所向:长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一;
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②经济要求:各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍,这都为统一准备了客
观条件。
③地理位置优越,物质基础雄厚:秦“据能函之固,拥雍州之地”。
PPT展示【学思之窗】韩国派遣水工郑国游说秦王嬴政修建大型水利工程。赢政采纳郑国
建议后,发觉这是韩国的阴谋,于是下令驱逐所有其他诸侯国
的人。为此,李斯上《谏逐客书》,改变了嬴政的主张,网罗了天下英才。
----《史记•李斯列传》
请学生阅读,从人才角度分析,为什么只有秦能够统一六国?
④秦王励精图治,广纳贤才,吏治较为清明。
⑤商鞅变法后,秦实行法治,奖励耕战,国家日益强盛。
PPT展示秦朝统一的历史条件,归纳的知识点。
2、秦朝统一的进程
结合《战国形势图》和《秦朝形势图》进行讲解,注意培养学生的时空观念素养。
①时间与战略:公元前230年至公元前221年,秦国采取远交近攻战略,分化瓦解,各个
击破。
②秦灭六国:相继灭掉东方韩赵魏楚燕齐六国,建立起新的统一王朝秦朝,定都咸阳。
③南征越族北击匈奴:秦又征服了南方越族地区,并加强了对云、贵一带西南夷的控制。
在北方,秦击退了游牧民族匈奴的进攻,在原有北方诸侯国旧长城的基础上,修筑了西起临洗、
东至辽东的万里长城。(要求:在插图中找出长城的起止点)
④秦朝的疆域:秦的统一,建立起“东至海暨朝鲜,西至临跳、羌中,南至北向户,北
据河为塞,并阴山至辽东”幅员辽阔的国家,奠定了此后历代疆域的基本版图。
教师解释:北向户的概念:古人概念中的极南地区。因当地居民往往向北开门窗以纳日光,
实际指北回归线以南,即今珠江三角洲。
3、秦朝统一的历史意义
将【学习聚焦】以下史料做成PPT,要求学生阅读,然后进行思考并回答,得出结论:统
一中央集权国家的形成,是历史发展的必然,也是客观需要。空前统一的国家政权,促进了各
民族的交往、交流与交融,推动了多民族国家政治、经济、社会的发展。
“秦的统一顺应了历史发展潮流,建立了统一的中央集权国家,有力促进了各地区、各民
族政治、经济、文化的交流与交融。”
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(二)秦朝巩固统一的措施
让学生花一两分钟去阅读教材,思考秦朝巩固统一的主要措施,培养其分析综合、概括归
纳问题的能力。
第一、主要措施
1、政治上,建立君主专制中央集权
教师解释君主专制中央集权的概念;PPT展示秦始皇“我已经讨平了六国,天下安定了.我
的名字如果不改变依旧称王,显得和六国的国王没有多大的区别”引入君主专制君主专制中央
集权的内容
①确立皇帝制度。嬴政兼采三皇、五帝名号,将新王朝的君主定名为皇帝,并通过许多具
体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位。嬴政自称“始皇帝”,史称秦始皇。皇帝对国家事务拥有
至高无上的决定权。
②中央设立三公九卿,负责管理全国的政务。三公指丞相、太尉、御史大夫,为主要辅佐
大臣;九卿泛指分掌具体事务的诸卿。
③地方上推广郡县官僚制。PPT展示地方制度的廷议内容,请三组同学扮演不同的角色,归
纳本组的主张
设立郡、县(道)两级行政机构,其主要官员由中央任免和考核。县(道)以下设乡、里
和亭,分别负责管理民众和治安。
④颁布通行全国的秦律(展示出土的秦律文献)。
【合作探究1】君主专制中央集权出现的原因?培养学生合作探究精神,拓展知识的空间。
经济根源:维护封建经济基础的需要。
社会根源:巩固、维护国家统一的需要。秦吸取周天子在诸侯割据局面下无能力的教训,
在统一全国后建立专制主义中央集权制度,以消除地方割据势力,维护国家统一。
思想根源:法家思想奠定理论基础。创造了一套完整的中央集权的政治理论,为秦始皇创
立专制主义中央集权制度奠定理论基础。
地理原因:由于中国属于大河文明,以农业生产为主,土地束缚了过多的劳动力,无法更
多的发展商业与手工业。而且领土面积较大,需要统一的管理。
【合作探究2】君主专制中央集权的作用与评价?引导学生从专制主义中央集权的原因和
内容去分析探究。
(1)积极方面
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①有利于多民族封建专制国家的建立、巩固和发展,有利于维护祖国统一与领土完整。
②能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设,有利于社会经济的
发展。
③在统一的环境下,有利于各民族的融合,有利于各地区的经济文化交流。
④为人类创造了高度物质文明和精神文明。
⑤有利于巩固国家的统一,促进经济文化的发展,同时也导致了君主专制。在我国封建社
会延续几千多年影响深远。
(2)消极方面
①皇权专制极易形成暴政、腐败现象,是阻碍历史发展的因素。
②在思想上表现为独尊一家,钳制了思想,压抑了创造力。
③在封建社会末期,阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的发展,束缚了社会生产力的发
展,妨碍了中国社会的进步。
④助长了官僚作风和贪污腐
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