南充市2024届十校联考最后语文试题含解析

南充市2024届十校联考最后语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列句子中没有语病的一项是（）A．工商总局将进一步加大医疗药品、保健食品等广告监管执法，开展违法广告专项整治和互联网金融广告专项整治行动。B．中国人民在长期奋斗中发展、继承、培育起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。C．中国速滑选手武大靖在2018年平昌冬奥会短道速滑500米比赛中一骑绝尘，夺得冠军，他的表现震惊了国内外是令人佩服的。D．杭州市住房保障和房产管理局在其官网发布通知，宜布将实行商品住房销售公开摇号全程公证制度，具体实施细则将于近期公布。2．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．咀嚼/味同嚼蜡栅栏/姗姗来迟 B．取缔/根深蒂固逞能/惩罚C．央求/怏怏不乐伫立/相形见绌 D．狡黠/闻名遐迩慰藉/解元3．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A．鞭挞（tà）广厦（sà）捋顺（luō）正襟危坐（jīn）B．笑靥（yè）无辜（gū）媲美（bì）狼狈不堪（bài）C．缄默（jiān）晦涩（sè）花蕊（ruǐ）故弄玄虚（xuán）D．迭起（dié）谷穗（huì）鞭笞（chī）恃强凌弱（chì）4．填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）①天边的云彩不停地着，时而如白雪堆积的山峰，时而又成大海的浪花泡沫。②那黄了的稻草，也就是上年的秧苗，这绿色的秧苗，又会变成来年的稻草，稻草与秧苗是关系。③春天，不知名的小花过一阵换一个颜色，实在是，小花仿佛知道人们的心意，一直开到秋末。A．变换传承相映成趣 B．变幻传承赏心悦目C．变幻传递相映成趣 D．变换传递赏心悦目5．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．家用电器降价刺激了市民消费欲的增长，原本趋于滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。B．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。C．五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者殚精竭虑，忘我工作是密不可分的。D．今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗。6．阅读下面材料，完成小题文化创意产业在当下已是一项热门产业，目前国内为人所熟知的文创产品之一是博物馆文创。博物馆通过文博创意产品，可以让公众了解历史、熟悉文物、接受人类文明的熏陶。这种创意文化形式使文物富有了新的生命力，并产生了新的使用价值。文博创意使原本那些“只可远观，不可亵玩"的博物馆藏品，变成了走近公众生活的文化纪念品、办公用品、家居日用品、服饰、工艺品等。去年，国家博物馆、敦煌研究院等国内著名博物馆发了百余款文创新品发。这些文创产品很多都是依据博物馆的“镇馆之宝”开发而成的。故宫博物院现藏的《千里江山图》是宋代画家王希孟的山水画作品，是中国十大传世名画之一。故宫博物院以《千里江山图》为灵感，设计了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、“千里江山手提袋”等文创产品。其中手提袋的亮点是将《千里江山长卷》印制在条160厘米的长织带上，完整地展现了原作宏远辽阔、绵延千里的气韵。1．根据上述材料，下列理解正确的一项是A．国内最为人所熟知的文创产品是博物馆文创。B．文博创意产品赋予了文物新的生命力和使用价值。C．文博创意产品是依据博物馆的“镇馆之宝”开发而成的”。D．文博创意产品使博物馆藏品“只可远观，不可亵玩”。2．一位游客想在故宫博物院的文创商店买一件纪念品带回家，营业员向他推荐了“千里江山手提袋"。请你以营业员的身份和游客对话，让这位游客满意而归。游客：您好!我想买一件故宫博物院的纪念品带回去，能不能推荐一下?营业员：_______________________游客：这个纪念品有什么特别之处呢?营业员：______________(不能照抄材料)游客：这件纪念品真是既有艺术价值，又很实用我太满意了!谢谢您!3．下图是上海博物馆的镇馆之宝大克鼎，请你依据文博创意产品的特点为大克鼎设计两个文创产品。(材料三中出现的类型除外)例:大克鼎冰箱贴(1)_______(2)___________7．补写出下列句子中的空缺部分。关关雎鸠,________。(《诗经·关雎》)_________，长河落日圆。(王维《使至塞上》)海日生残夜，________。(王湾《次北固山下》)白头搔更短，_____________。(杜甫《春望》)落红不是无情物，__________。(龚自珍《己亥杂诗》)________，理还乱,是离愁。(李煜《相见欢》)九万里风鹏正举。________，_____。(李清照《渔家傲》)伤心秦汉经行处，___________。(张养浩《山坡羊·潼子曰：“__________，思而不学则殆。”(《论语·为政》)《陋室铭》中作者自比古代圣贤的句子是:“___________，________。”8．阅读下面的名著选段，完成下列各题。“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所爱的人，同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”1．你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”若这句话的?2．联系整部作品，写出“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的两个重要的人生阶段，并分别分析对“我”性格的影响。二、阅读9．江汉杜甫江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。1．从体裁看，这是一首五言_____________，押的韵是_________。2．苏轼曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”。“孤月此心明”实际上就是由这首诗中的两句化用而成的。请你找出并写在下面横线上。3．尾联运用了“老马识途”的典故，表达了诗人怎样的情怀？10．阅读下面文言文,完成下列小题。范石湖①使北淳熙中,范至能使北,孝宗令口奏金主,谓河南乃宋朝陵寝所在,愿反侵地。至能奏曰:“兹事至重,须与宰相商量,臣乞以圣意谕之,议定乃行。”上首肯,既而宰相力以为未可,而圣意坚不回。至能遂自为一书,述圣语。至虏庭,纳之袖中。既跪进国书,伏地不起。时金主乃葛王也,性宽慈,传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书,奏曰:“臣来时,大宋皇帝别有圣旨,难载国书,令臣口奏。臣今谨以书述,乞赐圣览。”书既上,殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰:“书词已见,使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回,又奏曰:“口奏之事,乞于国书中明报,仍先宣示,庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云:“口奏之说,殊骇观听,事须审处,邦乃孚休。”既还,上甚嘉其不辱命。由是超擢,以至大用。①范石湖:即范成大(1126—1193),字至能(致能),自号此山居士,又号石湖居士,世称范石湖。1．解释下列加点词在句中的意思。愿反侵地（____________）议定乃行（____________）至能徐出袖中书（____________）虏主许之（____________）2．用“/”给文中画波浪线句子断句。(限断两处)虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。3．用现代汉语写出下列句子的意思。至能遂自为一书,述圣语。译文:_______________________________。(2)既还,上甚嘉其不辱命。译文:_______________________________。4．同样是出使,范成大使北,始终“伏地不起”;唐雎使秦,最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为?请简要分析。11．服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。唐朝的服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，①《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”②安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格反映出唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长的历史现状。1．分析文中划线句子使用的说明方法及表达效果。2．魏晋南北时期，受老庄思想的影响，许多士人袒胸露臂，披发跣足。宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。据此推测，这反映了当时人们崇尚__________的审美主张。12．阅读下面的文字，完成下面小题。修身立德走好人生路①在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课。②“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”在纪念五四运动100周年大会上，总书记勉励新时代中国青年锤炼品德修为，树立正确人生观、价值观。③国无德不兴，人无德不立。在传承千年的中华传统文化中，无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，可以说，广大青年立什么样的德，既是个人选择问题，更彰显着一代人的胸怀与境界，决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。④修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅要在物质上强，更要在精神上强。古今中外，种种案例启示我们，一个人失去正确价值观锚定的“德”，就会陷入精神的虚无；一个民族、一个国家没有共同的价值观念，莫衷一是、行无依归，就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为，自觉树立和践行社会主义核心价值观，才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量，坚定地前行。⑤“从善如登，从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”，做到“见贤思齐”，在提高自我修养方面下一番苦功夫，才能有所收获。中共早期领导人恽代英，把记载自己缺点的日志晒出来，公示己过，在众人监督下完善自己；县委书记的榜样焦裕禄去世后，人们在其病床的枕头下发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑，也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习，才能不断提升自我，实现人生价值、成就一番事业。⑥道不可坐论，德不能空谈。总书记指出，“于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。”被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人、奉献爱心，感染、收获、带动了一大批“粉丝”；立志“奉献社会，服务人民”的华中农业大学本禹志愿服务队，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在贵州山区3所乡村小学支教1年，滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号，而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格，绽放人生的光芒。⑦青年是早上八九点钟的太阳，最活跃、最富朝气，拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德，系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶，不仅是对自己负责，更影响着一个时代的底色和基调。1．你认为本文作者态度是什么？2．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是A．第②段借习主席的话提出青年人要锤炼品德修为，树立正确人生观，价值观。B．第③段利用“无论是……还是……抑或是”这样的句式，摆出几组人生观价值观，告诉我们正确的人生观、价值观要追求“宽仁大义”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。C．文章第④⑤⑥段从立德修身是对精神世界的塑造；要在提高自我修养方面下苦功夫；要于从实处用力，从知行合一上下功夫三个方面论述如何能做到修身立德。3．结合读过的作品，举例说说你对第④段观点的理解。13．阅读《泥土的歌唱》，回答后面小题泥土的歌唱①我国古代依据制作材料的不同，把乐器分为八种，称为“八音”，其中有一音曰土。②土——顾名思义，就是由泥土发出的声音，泥土本身是发不出声音的，即使一定要它发音也要伴随着尘土飞扬的壮观场景。但是人类大约在1万到1.5万年前获得了一项革命性的技艺，那就是借助水和火将土重新幻化为一种全新的形态，也就是陶。③经过这一神奇的转化过程，泥土不仅拥有了全新的样貌，而且也被赋予了全新的质地与功用。毫无疑问，这项技艺是古代人类最重要的发明之一，当然作为早期文明的先锋的中国先民，在这方面也拥有明显的优势，通过甲骨文中的陶字，我们就可以清楚的看到，至少在4000年前，中国人已经开始使用陶轮制陶了。陶轮的使用，或者说借助陶轮的转动，人们就可以制造出比较标准的圆形器皿。④土本身是不发声的，但是由土制成的陶器，则既可以作为吹奏乐器，又可以作为打击乐器。尤其是那些比较标准的圆形器，在发音的原理上，与葫芦完全一样，所以很容易让古人通过自然的联想，而发现它们拥有的音乐天赋。这里面，最著名的，当然就是埙。⑤这是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。⑥作为一种在民间的生产劳动过程中产生出来的，充满了草根气息的乐器的埙，经历了漫长阶段，最初的埙只有最上面的一个孔，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。又过了大约1000年，也就是3500前，埙得到了进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音。到公元前1000多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音、到公元前700多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。埙由一个音孔发展到六个音孔--上一、前三、后二经历了3000多年的漫长岁月。2004年，河北邢台的侯义敏，对传统的埙进行改良，设计出了10孔的低音埙。这种埙与古代的埙相比，音域宽广，音色低沉深厚，空灵柔美。⑦还有一种比较著名的陶制乐器，虽然在古代的名声并不很好，但是在最近突然时来运转了。这种乐器就是缶。缶本来是一种实用器皿，具体的说就是一种大肚子小口儿的盛酒瓦器，和咱们现在看到的泡菜坛子差不多。后来，随着青铜时代的来临，逐渐被青铜器所取代，至少在贵族的生活中是这样的。⑧像这样的一个器物，要想作为乐器来使用，毫无疑问只能充当打击乐器了。⑨用装酒的坛子当乐器，一边拍打着这个装酒的坛子，一边唱歌，通常来说给人的联想都是醉鬼，或者性情豪放的经不起任何酒精催动的野蛮人的形象。事实上，李斯在他的那篇著名的《谏逐客今》的文章中，就有“击瓮叩缶，弹筝博髀”的句子，意思就是，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。就是以此为例，来说明秦国当时文化的落后。也就是说，在古代击缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的标志。⑩但是击缶这种乐器，在2008年突然时来运转了，一段荡气回肠的击缶而歌，让这种古老的乐器，不仅突然以一个完全正面的新形象获得了一瞬但足以永恒的新生。1．请用简洁的语言概括古人使泥土“歌唱”的过程。2．请将下面句子所使用的说明方法填写在括号中。（每空填一种说明方法）（1）这是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。（_________）（2）这种埙与古代的埙相比，音域宽广，音色低沉深厚，空灵柔美。（_________）3．根据选文，填写下表A、B、C处内容。时间“埙”的发展阶段大约七千年前只有最上面的一个孔大约在四五千年前A大约3500前进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音公元前1000多年的晚商时期B公元前700多年前的春秋时期C2004年设计出了10孔的低音坝4．如何理解第⑦段加点词“时来运转”的含义。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。要一个人对他人的困境做出关怀，这个人首先是需要有切实的，至少是基础的生活物质保障，然后更为重要的是，①。一个自己都吃不饱的人，不愿意把自己的食物分享出去绝不该被斥责为冷漠；一个自己精神贫乏生活常常处于纠结状态的人对他人的生活没有关注和帮助也不能被斥责为冷漠。如果一个“自身难保”的人却极富同情心，这个人会活得痛苦。所以，我从不愿感叹“人性冷漠”。对于很多“无力”的人来说，②，也是他们仅有的选择。人与人之间更多的是要相互理解。①________②________四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。董卿在《朗读者》第二期开场白中说，在我们每一个人的生命里，会遇到各种各样的陪伴。朋友的陪伴，让时光多了一份友爱；父母的陪伴，让生命多了一份温暖；好书的陪伴，让头脑多了一份智慧；《朗读者》的陪伴，让心灵多了一份震撼……请以“陪伴，让岁月多了一份________”为题目写一篇文章，请先补充完题目，再作文。要求：①文体不限(戏剧、诗歌除外)；②不得抄袭、套作；③有真情实感；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

A宾语残缺：加大……的力度。B语序不当：发展、继承、培育应该为培育、继承、发展。C句式杂糅：他的表现震惊了国内外是令人佩服的应该为他的表现震惊国内外或是他的表现是令人佩服。2、D【解题分析】

A.jué/jiáo、zhà/shān。B.都读dì、chěng/chéng。C.yāng/yàng、zhù/chù。D.都读xiá、都读jiè。故选D。3、C【解题分析】

C加点字的读音全都正确。A广厦（shà），捋顺（lǚ）。B媲美（pì），狼狈不堪（bèi）。D谷穗（suì），恃强凌弱（shì）。4、B【解题分析】

本题考查选词填空。变换：事物的一种形式或内容换成另一种，侧重指由变化而改变。变幻：常常发生没有规律地改变。云彩的变化，应该用变幻。传递：递过去,辗转递送。一个接一个送过去。传承：更替继承。稻草与秧苗不是一个接一个送过去，也不是递过去，是一种更替继承，所以应该用传承。赏心悦目：指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣：相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。所以答案选B。5、C【解题分析】

炙手可热：比喻气焰盛、权势大。不合语境。美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。不合语境。火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。不合语境。C殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。符合语境。6、1．B2．注意点：写出推荐商品的名称并注意对话语气注意点：写出千里江山图的艺术价值，手提袋的设计特点以及艺术性，注意对话语境，语言简洁。3．如：大克鼎形状的书签，印上大克鼎T恤衫【解题分析】1．此题考查学生对文章内容的准确把握能力。A项有误，从原文可知，“目前国内为人所熟知的文创产品之一是博物馆文创”；C项有误，“这些文创产品很多都是依据博物馆的‘镇馆之宝’开发而成的”，并不是指所有的文创产品；D项有误，应该为：文博创意使原本那些‘只可远观，不可亵玩’的博物馆藏品，变成了走近公众生活的文化纪念品、办公用品、家居日用品、服饰、工艺品等。故选B。点睛：作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．此题考查学生的语言表达能力，必须结合具体的语境来回答。营业员在推荐纪念品的时候，要注意说清楚商品的文化内涵以及纪念意义；结合下文“既有艺术价值，又很实用”可知，在介绍纪念品的特别之处时要从“艺术价值”和“实用”两个角度来分析。3．此题考查学生关注生活的能力。设计文创产品时在外形上要利用大克鼎的图案，在功用上要与人们的生活息息相关，如：大克鼎形状的玩具，印有大克鼎图案的文具或手机壳，大克鼎形状的台灯等。7、在河之洲大漠孤烟直江春入旧年浑欲不胜簪化作春泥更护花剪不断风休住蓬舟吹取三山去宫阙万间都做了土学而不思则罔南阳诸葛庐西蜀子云亭【解题分析】

本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“簪”“蓬”“阙”“罔”“诸葛”“蜀”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、1．表达了男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。2．（1）做家庭教师的青年时期以及与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起，两人最终在一起的圆满时期。（2）自尊，自爱，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。【解题分析】1．本题考查文中语句含义的理解。解答此题，要结合文学名著的语言环境理解。这段文字可以说是小说中的高潮之一，简•爱的一番话，特别是“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”，可以看作是她追求平等、真挚的爱情的宣言，所以解答围绕着对平等的追求展开即可。2．本题考查句著内容的理解。读完小说，我们应对简•爱的人生阶段有所把握．她经历了四个阶段：①童年时期（寄人篱下和在寄宿学校学习）；②青年时期（做家庭教师）；③迷茫时期（得知罗切斯特先生有妻子，悲愤远离）；④圆满时期（与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起）。前两个时期对“我”性格的影响最大，结合这两个阶段的经历分析其性格特点即可。生活在舅母家，受尽欺辱，让她学会了坚强，产生了反抗意识；在洛（罗）沃德学校，天性受到压抑，行为受到约束，思想受到禁锢，让她向往自由，追求平等。二、阅读9、1．律诗押u韵2．“永夜月同孤”和“落日心犹壮”3．尾联用典，自比“老马”，比喻自己身虽年老多病，但智慧犹存，仍能有所作为，抒发了老当益壮、报国思忧的情怀。【解题分析】1．本题考查律诗的基本知识。此首诗歌为律诗，压的韵是u韵。2．本题考查理解诗歌内容的能力。根据诗歌的内容找出相应的句子即可。3．本题考查体会作者情感的能力。体会作者的情感（1）结合诗歌的内容（2）联系诗歌的写作背景以及作者的生平经历。10、1．通“返”,归还才慢慢地答应、应允2．虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可。3．范至能于是自己写了一封信,把皇上的话写在上面。(范至能)回来以后,皇上对他不辱使命大加赞赏。4．示例:两人都具有勇敢、镇定和自信的性格,都是忠肝义胆(具有爱国情怀),都是英雄,都不辱使命。只是因为时势不同,任务各异,所以采取的方式方法不同而已。【解题分析】

选自《鹤林玉露》作者：罗大经年代：南宋1．为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：希望能把略去的地方归还。反：通“返”，归还；②句意：商议好了我才动身。乃：才。③句意：范成大慢慢从袖子里拿出了国书。徐：慢慢地；④句意：金主答应了他。许：答应。2．一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。根据句意来划分。句意：金国的群臣都愤愤不平，议论着扣留范成大，而金主没有允许。故断为：虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可。3．翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词有：为：写。②重点词有：嘉：赞赏。4．考查对文章内容的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。范成大是冒着欺罔之罪替皇帝传口谕，而唐雎是在国家存亡的危急关头出使秦国的，他们出使时的情况时局不同，任务和目的也不相同，所以采取了不同的方法，但都展示了两个人强烈的爱国情怀，以及勇敢、镇定、不畏强权的性格。参考译文：隆兴年间，范成大出使金国，宋孝宗命令他口头奏请金主。说河南是宋朝埋葬先帝的地方，希望能把侵略的地方归还。范成大上奏说：“这件事很重大，必须与宰相商量，我请求将皇帝的意思一起写在国书中，商议好了我才动身。”皇帝开始答应了，不久宰相坚决认为不可，而皇帝的意思坚决不写。到金国燕山行宫后，范成大秘密地草拟奏章，具体论述接受国书的仪式，把它放入怀中。范成大跪着进献国书，伏在地上不起来。当时金主是葛王，性情宽厚仁慈，问他为什么不起来。范成大慢慢从袖子里拿出了国书，奏说：“我来时，大宋的皇帝另有圣旨，难以写进国书，让我口奏。我现在用书面来讲述，请求金主看一看。”国书呈上，宫殿上的大臣们都失了色。范成大仍然伏地不起。金主再次说：“国书已经看过了，可以到馆驿休息。”范成大拜了两拜退下了。金国的群臣都愤愤不平，议论着扣留范成大，而金主没有允许。范成大将要回去，又奏说：“口奏的事情，在国书中已经很明确，仍要先宣告，希望自己没有欺瞒之罪。”金主答应了他。回信说：“口奏之说，看了听了特别让人震惊，事情必须审慎处理，国家才能信誉美好。”（范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏。因此重用了他。11、1．引资料（引用）更有说服力的说明了唐朝服饰色彩华丽，追求时尚。增添文章文采；举例子，引用具体的事例更具体的说明了唐朝人们追逐时尚，体现说明文准确性。2．参考示例：自由（答自然、个性独立、随性、率性、率真等意思对均可）【解题分析】1．本题考查学生对说明方法的分析能力。说明方法包括：举例子、分类别、打比方、列数字、作比较、下定义等。做题时首先要了解说明文的这些常用说明方法及特征，再结合文意分析。“《燕京五月歌》中”是引资料，说明了唐朝服饰色彩华丽，追求时尚。增添了文章文采，有说服力；着重介绍安乐公主的百鸟裙是运用了举例子说明方法，说明唐代人追求时尚，追求服饰色彩华丽的审美意识。2．本题考查对重点句子的理解。由“许多士人袒胸露臂，披发跣足。宽衣博带成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰”分析，魏晋时期摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美，所以横线处可填写“个性、率真”等审美主张。12、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我读过的《三国志·诸葛亮传》中的诸葛亮在未出草庐之前，不断修炼自己的精神世界，专心读书，躬耕南阳，以静修身，以俭养德，不求闻达，树立为国尽忠的理想志向。正因他对精神世界的不断修炼，才有后来为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的奉献。所以，精神世界的修炼是修身立德的本质。【解题分析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“修身立德走好人生路”和开头段“在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课”表明了作者的观点——青年人要修身立德走好人生路。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。C.文章第⑥段是从“道不可坐论，德不能空谈，要在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格”方面论述如何能做到修身立德。据此，答案为C。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章的第4段的论点是“修身立德本质上是对精神世界的塑造”。结合自己读过的作品中的人物——列举诸葛亮、欧阳修、傅雷等人，从中选择一个能体现追求“精神的修炼”的具体事例作答。答案是多元的。13、1．古人借助水和火将泥上制成陶，再用陶轮制造出比较标准的圆形器皿，再将圆形器皿作为吹奏乐器和打击乐器，使泥土歌唱。2．列数字作比较3．A.发展到两个音孔，能吹三个音；B.发展到五个音孔，能吹六个音；C损已有六个音孔----上一、前三、后二，能吹出完整的五声音阶和七声音阶4．古代击而歌是文化落后粗俗的标志，而在2008年北京奥运会开幕式上，一段荡气回肠的《击行而歌》，让“行”这种古老乐器获得了永恒的完全正面的新形象。【解题分析】

1．考查对文章内容的分析概括。仔细阅读文章，根据题目找到相关的句子，然后加以提炼概括。根据第②段“泥土本身是发不出声音的，即使一定要它发音也要伴随着尘土飞扬的壮观场景。……那就是借助水和火将土重新幻化为一种全新的形态，也就是陶。”第④段“土本身是不发声的，但是由土制成的陶器，则既可以作为吹奏乐器，又可以作为打击乐器。尤其是那些比较标准的圆形器，在发音的原理上，与葫芦完全一样，所以很容易让古人通过自然的联想，而发现它们拥有的音乐天赋。”提炼语句作答即是答案。2．考查对说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。（1）“大约有七千年的历史”可知是运用了列数字的说明方法；（2）“这种埙与古代的埙相比……”将改良后的埙与古代的埙来作比较，这是运用了作比较的说明方法。3．考查按照时间顺序梳理“埙”的发展经过。按照时间提示找到对应的段落，也就是第⑥段，“又过了大约1000年，……埙得到了进一步发展，有了三个音孔，能吹四个音。”“到公元前1000多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音”“到公元前700多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。”不难找到答案。4．本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“时来运转”本义旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。这里是缶这种乐器在古代的名声并不很好，在古代击缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落