广东省深圳市坪山区中学山中学2024届中考考前最后一卷语文试卷含解析

广东省深圳市坪山区中学山中学2024届中考考前最后一卷语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子没有语病的一项是（）A．读到了一本早就想读的书,就像遇见了一位仰慕已久的朋友。B．岁月如歌,分别五年,班主任李老师的音容笑貌时常在我耳边回响。C．古典诗词是历史的精华,我们在文学艺术创作中都要善于汲取古典诗词。D．古典诗词是历史的精华,不仅压缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节。2．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A．应当/答应强制/强身健体崭露头角/锋芒毕露B．发酵/咆哮绮丽/犄角之势风驰电掣/提纲挈领C．着凉/着迷否定/否极泰来度日如年/度德量力D．辍学/点缀赡养/瞻前顾后众口铄金/闪烁其词3．下面翻译有误的一项是（）A．食马者不知其能千里而食也。译文：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。（《马说》韩愈）B．但少闲人如吾两人者耳。译文：只不过是缺少像我们两个这样闲散无聊的人罢了。（《记承天寺夜游》苏轼）C．山水之乐，得之心而寓之酒也。译文：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（《醉翁亭记》欧阳修）D．沿河求之，不亦颠乎？译文：顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？（《河中石兽》纪昀）4．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A．气象小组的同学每天早上都记录并收听当天的天气预报。B．今年我省春茶生产总量平稳增长，多产地的烘青毛茶平均单价较上年增长了大约9%～18%左右。C．“汉瓦”柔性薄膜太阳能发电瓦，开创了全新的屋顶形态，为绿色低碳的发展理念和生活方式的普及做出了巨大的贡献。D．今年1月1日起，国家全面禁止象牙制品的销售。警方将予以严厉打击任何形式的象牙制品买卖行为。5．诗文默写。佳节又重阳，______________，半夜凉初透。（李清照《醉花阴》）_________________?为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）野芳发而幽香，________________。（欧阳修《醉翁亭记》）______________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）(5)砥砺奋进的五年，13亿多人民的智慧和力量形成时代的洪流，意欲开拓更伟大的征程，正所谓“_____________，_______________”。（用王湾《次北固山下》中的诗句填空）回首历史，正是因为无数共产党人前赴后继，抱着“____________?____________”的坚定决心，才迎来今天幸福美满的生活。（用文天祥《过零丁洋》中的句子填空）“龙”是中华民族共同敬奉的图腾神，我们都是“龙的传人”。请写出带“龙”字的连续的两句古诗词：__________________，________________。6．我国民间有“少不读《水浒》”的说法，意思是年轻人读《水浒传》容易盲目崇尚武力与江湖义气，所以不要读《水浒传》。你同意这种说法吗?请谈谈理由。二、阅读7．阅读《陋室铭》，完成小题。陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1．加点字注音有误的一项是（）A．陋室（lòu）B．德馨（xīng）C．苔痕（tái）D．案牍（dú）2．解释下列加点的词语。①有仙则名（_____）②鸿儒（______）③调素琴（______）④上阶绿（______）3．把下列句子翻译成现代汉语①苔痕上阶绿，草色入帘青。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4．文章开头写山和水这四句运用了_______的写作手法。全文表达了作者_________的节操和安贫乐道的情趣。8．阅读下面的文言文，完成文后小题。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1．解释下面词语。（1）不见曦月曦：（2）夏水襄陵襄：（3）沿溯阻绝溯：（4）飞漱其间漱：2．将下面的句子译成现代汉语。（1）两岸连山，略无阙处。（2）虽乘奔御风，不以疾也。3．下面对文章的理解有误的一项是（）A．这篇文章布局自然，先写山，后写水，写山突出了山的高峻和连绵，写水出突出了不同季节水的特点。B．这篇文章有很多骈句，“悬泉瀑布，飞漱其间”就运用了对偶的修辞方法，句式整齐，富有韵律。C．三峡的猿声“哀转久绝”，与山高峡长有关，因为猿声在空旷的山谷里响起容易引起回声。D．文章结尾引用了渔歌，既能让人体会到峡长、声哀，又渲染了秋天萧瑟的气氛，使文章留有余韵。4．三峡夏天的水有什么特点？请从描写方法的角度具体分析。9．阅读文言文，回答后面小题范仲淹家贫，就学于南都书舍①，日煮粥一釜②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑③数十茎啖④之。留守⑤有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣。留守子讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”（注释）①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅。③齑（jī）：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。1．解释下列句中加点的词语。（1）就学于南都书舍于：_______________（2）既而悉败矣悉：______________2．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只画一处）大人闻汝清苦3．用现代汉语翻译下面的句子。归告其父，馈以佳肴。4．文中哪句话写出了范仲淹生活上的困难？（用原文回答）10．阅读文段，回答问题奶奶的玉簪子①奶奶的玉簪子不见了！②那个玉簪子，是当年奶奶的爸爸送给奶奶的妈妈的定情信物，奶奶一直视之如命。每天早上，奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱。玉簪子被奶奶摸得日益剔透，散发着温润的光。它安安稳稳地插在奶奶的发髻上，就像奶奶平静的生活。③丢了玉簪子，就是丢了奶奶的命。奶奶终日愁眉紧锁。爷爷帮奶奶找了这头翻了那头。奶奶说：“咱们眼睛花了记性差了，还是叫儿子回来找吧。小时候，他找东西可机灵了。”奶奶茫然而凄切的眼神，让爷爷心痛。爷爷想不出别的法子，就五次三番地给父亲打电话。④父亲回家了。⑤见到父亲，奶奶的眼泪唰地下来了。父亲宽慰道：“妈，玉簪子会找回来的。”奶奶拉住父亲的手，就像拉住了救命稻草。奶奶的眼神一遍遍地抚摸父亲，生怕他会长了翅膀飞走。父亲让奶奶好好回忆回忆。玉簪子丢之前，自己去过哪些地方。⑥父亲跟着奶奶来到了田野。⑦田垄上，奶奶种的扁豆开花了，它们仰着小鸟一样的嘴巴，好像在和奶奶说话。奶奶轻轻地碰了碰它们的小脑袋说：“两天不见，又长大了。”父亲蹲下身，拨弄起扁豆。也许奶奶和扁豆聊天的时候，玉簪子掉了下来。奶奶看着父亲的侧影说：“小时候，你不爱吃扁豆，却爱画扁豆花。我就买了个大花盆，把扁豆种在家门口。”父亲哦了一声，直起身来，看着扁豆花，似乎想起了久远的时光。⑧走进菜地，一畦畦的菜好水灵呀。它们被奶奶伺候得像她的发髻一样，整整齐齐，乖巧听话。奶奶带父亲来到空心菜前。奶奶问：“还记得那个空心菜的故事吗？”父亲站在陌生的土地上，拨弄着和他生分的空心菜说：“记得记得。狐狸精妲己在纣王面前进谗言，要宰相比干挖心表忠诚。比干临死前，姜子牙给了他一道符，教他挖心后，将符贴于胸口，立即策马飞奔，不要回头，即使无心也不会死。比干照着做了，没想到中途遇到一个妇人，在叫卖空心菜。比干好奇地一回头，立刻摔下马死了。”⑨奶奶点了点头，说：“小时候，你最爱看小人书。”奶奶老了，也许，她只想陷进回忆，徜徉老时光了。⑩奶奶又带着父亲来到老房子里。老房子并不住人，但奶奶还是经常要去走走。二楼放着奶奶的织布机。这些年，奶奶不用它了，可她还是经常要去擦拭一番。父亲埋头细细地查找，织布机的上上下下、角角落落都不放过。奶奶在一边絮絮叨叨：“咱们东阳的土布很有名，你以前盖的荷花被就是我在这儿织的。”父亲不由得感叹道：“想不到一晃就这么多年了。”⑪在织布机边上，父亲发现了一个樟木箱子。箱子一尘不染，铜环上还泛着光，显然是有人经常要打开它。玉簪子会不会遗落在里边？父亲打开了樟木箱，他的眼睛突然定住了。⑫他看到了什么？⑬一把已经缺脚的弹弓、一个早已褪色的风车、一沓发黄的小人书……还有涂鸦着很多扁豆花的画。⑭奶奶正要开口，父亲抢了先：“就是用这把弹弓，我打破了人家的玻璃。是您带着我向人家登门道歉，还给人家装上了新玻璃。这个风车，是有一次赶会场时看见的，我很喜欢，您就省下了自己的午餐钱……”父亲说着说着，眼睛有些发涩了。⑮父亲闭了闭眼睛，稳了稳情绪，继续翻找。他的眼睛又一次定住了。⑯他看到了什么？⑰一只玉簪子！一只剔透的玉簪子！⑱奶奶的玉簪子就这样被父亲找到了。奶奶的精气神全回来了。⑲如今，当奶奶和我讲起这个故事，我总是问：玉簪子怎么会掉到樟木箱子里？为什么以前总也找不到？奶奶总是笑而不语。⑳一旁的父亲搔了搔头皮，说：“那时，我已经三年没回家了。”1．根据小说的主要情节，完成下面的表格。2．请赏析下列句子中的加点词。（1）奶奶的眼神一遍遍地抚摸父亲，生怕他会长了翅膀飞走。（2）奶奶老了，也许，她只想陷进回忆，徜徉老时光了。3．小说最后三段能否删去？为什么？4．结尾处作者对玉簪子“怎么会掉到樟木箱子里，为什么以前总也找不到”这一情况没有给出明确的答案。你认为事情的真相是什么？请结合原文，说说你的理由。11．阅读下面的短文，完成小题中国经典有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1．下列对“中国经典”内涵的理解，不准确的一项是A．中国经典等同于“经”，其实指的就是儒家经典，因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B．中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”，这是中国古代的一大政治特色。C．中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。D．中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作，还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2．下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B．新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的，它本身的思想与价值能被后人认可，于是渐成经典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人广泛引用，被一再解释、践行，传诵不衰，此类著述即成为中国经典。D．有些著述因为符合统治者思想，充满真理又被多次引用，被皇帝“钦定”为必读书，这些书结果就成为了经典。3．下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A．阅读经典时，应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解，应当活学活用，进行创造性的转化。B．阅读经典时，既不能抛开其中的传统文化内核，也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C．阅读经典时，要根据当今社会现实、生活环境的需要，让经典知识再生和重建，使经典中一些资源被重新发掘和利用。D．阅读经典时，要对“旧经典”进行重新解释和引申，让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。三、应用12．“孝”是中华传统文化的重要内容，孝敬父母是学校的育人目标之一，学校准备开展以“孝”为主题的综合实践活动。（1）请你仿照示例为本次活动拟写两个活动项目名称。示例：“孝敬父母”主题班会A:_________________B:_________________（2）在“孝敬父母”的主题班会上，同学们就如何孝敬父母进行了激烈地讨论。现在轮到你发言了，你想说点什么呢？请用简明、连贯、得体的语言写出你要说的话。_________________四、综合性学习与写作13．作文世界很大很大，我们却很小很小，珍藏小小的秘密，追逐小小的梦想，收集小小的温暖，捡拾小小的快乐，感叹小小的遗憾，品味小小的幸福。请以“小”为话题完成作文。要求：①自行拟题，内容具体，情感真挚，积极向上。②除诗歌外，体裁不限。③不少于600字。⑤文章不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

B项搭配不当，应该改为：班主任李老师的声音时常在我耳边回响，容貌时常浮现在我的脑海；C项成分残缺，应该在句末补充上“的营养”；D项有误，应该把“压缩”改为“浓缩”。故选A。2、B【解题分析】

A，yīng/yìng；qiáng/qiáng；lù/lù。B，jiào/xiào；qǐ/jǐ；chè/qiè。C，zháo/zháo；fǒu/pǐ；dù/duó。D，chuò/zhuì；shàn/zhān；shuò/shuò。3、B【解题分析】试题分析：考查文言句子的翻译。B项中的“闲人”理解有误，这里是指“不汲汲于名利而能从容流连光景的人”。不是指“闲散无聊的人”。故答案为B。4、C【解题分析】

A.语序错误，应为“收听并记录”。B.“大约”与“左右”语意重复。C.没有语病。D.句式杂糅，删除“予以”。5、(1)玉枕纱厨（2)问渠那得清如许（3)佳木秀而繁阴（4)大漠孤烟直(5)潮平两岸阔风正一帆悬（6)人生自古谁无死留取丹心照汗青(7)示例：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。为报黄金台上意，提携玉龙为君死。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【解题分析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“厨”“那”“汗”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、示例：同意这种观点。“少不读水浒”是因为水浒里面主要是江湖义气，兄弟感情，一言不合就造反，水浒传中一味的好勇斗狠，少年人读之无益，少年血气方刚易于冲动，增长其好勇斗狠的毛病。【解题分析】

两种观点都可以。但必须写出恰当的理由。如：同意这种观点。因为《水浒》对人性、社会的深刻洞察以及其反映出的故事发生和创作时代的苦难，带有一定的灰暗色调，少年读了可能会感到前途的渺茫，产生悲观情绪。二、阅读7、1．B2．①出名②有学问的人③拨弄，弹奏④爬上3．①苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。②没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。4．比兴（起兴）高洁傲岸【解题分析】1．试题分析：字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。B项错误。改为：德馨（xīn）。2．试题分析：考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“名”：出名。理解好上下文内容是作答的关键。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“上”“帘青”“劳形”等字词的翻译。特别是“丝竹”“案牍”借代意义的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。4．试题分析：一空，考查文章的写作手法。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”四句运用了比兴手法。比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。二空，把握作者要抒发的思想感情。可通过分析具体文句或抓住直抒胸臆的句子作答。如可分析“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”几句，即可归纳出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?8、1．（1）日光，这里指太阳；（2）上；（3）逆流而上；（4）急流冲荡。2．（1）两岸都是相连的高山，没有中断的地方；（2）即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。3．B4．三峡夏天的水有“大”和“急”的特点。文章先正面描写，“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”，突了夏天水“大”的特点；然后侧面描写，“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，突出了夏天水“急”的特点。【解题分析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“漱”：急流冲荡。所以千万不要以今释古。而“溯”在现代汉语中也有“逆流而上”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“连山”：相连的高山。“阙”：通缺，缺口。“虽”：即使。“奔”：飞奔的马。3．B对文章的理解有误。“悬泉瀑布，飞漱其间”不是对偶。前后两句的结构与词语都不对仗。4．考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如三峡的夏季江水的特点是江水盛大、水流湍急。通过正、侧面分别描写出江水“大”和“急”的特点。正面写夏水的水势浩大、凶险（夏水襄陵，沿溯阻绝），迅疾（或王命一句）；侧面烘托水势迅猛（虽乘奔御风不以疾也）。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”9、1．在全，都。2．大人/闻汝清苦3．（留守的儿子）回家之后（把范仲淹家境贫困的情况）告诉父亲，他的父亲就把一些好吃的送给了范仲淹。4．日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑数十茎啖之。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“于”是“介词，在”；“悉”是“全，都”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。依据主谓间要停顿，语句“大人闻汝清苦”的正确句读是：大人/闻汝清苦。3．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“归（回家）、馈（馈赠）、以（把）”的意思，必须翻译出来。注意补写省略内容。4．试题分析：考查对文章内容的理解和筛选。在理解文意的基础上，依据题目要求筛选出能表现范仲淹生活困难的句子作答即可。语句“日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑数十茎啖之”的意思是：每天做一锅粥，经过一夜的凝固（后），用刀切成四块，早晚各拿两块，折断几十根腌菜的茎吃。这句话表明说明范仲淹的生活困难。据此可作答。【题目点拨】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。参考译文：范仲淹家里贫穷，他在南都学院学习（时），每天做一锅粥，经过一夜的凝固（后），用刀切成四块，早晚各拿两块，折断几十根腌菜的茎吃。留守的儿子和他一起学习，（留守的儿子）回家告诉他的父亲（范仲淹的事），（他父亲就让儿子）送给范仲淹一些美味菜肴。范仲淹放在一边，过了几天食物全腐烂了。留守的儿子惊讶地（对范仲淹）说：“我的父亲听说你过得清淡贫苦，送来这些食物，（你）为什么不吃呢？”范仲淹说：“不是我不感谢你们的厚意，是因为我吃粥安定已久，现在突然享用丰盛的饭菜，以后怎么能再吃得下这粥呢？”10、1．（1）愁眉紧锁（2）父亲被打电话叫了回家（3）絮絮叨叨回忆往事（4）精气神全回来了2．（1）“抚摸”指用手轻轻摩挲，这里指奶奶的眼神温柔地在父亲身上来回移动，写出了奶奶对父亲久别归家后的珍惜，表达了奶奶对父亲浓浓的爱。（2）“陷进”有掉下去的意思，这里是奶奶沉浸在过去，无法自拔。“徜徉”指自由自在地走，这里指奶奶慢慢地回忆过往，这两个词表达了奶奶对过去和父亲在一起的美好时光的怀念与不舍。3．示例一：不能删去。因为：①交代了奶奶要父亲回家的真正原因，情节更加完整；②深化了小说主题，表现了父母对子女的牵挂，引发大家对儿女要多陪伴父母这一问题的关注；③使人物形象更加丰满，表现了奶奶的富有智慧，以及父亲的及时行孝；④结尾产生了出人意料又在情理之中的效果。⑤照应开头，玉簪子是奶奶的命，簪子找到了，“奶奶的精气神全回来了”。示例二：能删去。因为：①删去后情节内容是完整的：②仍有明确的主题；③仍有较鲜明的人物形象。4．示例：我觉得奶奶的玉簪子是她故意藏起来的。原因：①因为父亲已经三年没有回家，奶奶思念父亲；②奶奶一直视之如命。每天早上，奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱。③玉簪子找不到后，奶奶主动提出来让父亲回来帮忙找；④奶奶带父亲去的地方都充满着和父亲的美好回忆⑤玉簪子所在的箱子一尘不染，铜环上还泛着光，显然是有人经常要打开它。⑥每次我问奶奶的时候原因的时候，奶奶总是笑而不语。【解题分析】

1．本题考查对文章内容的概括。从“丢了玉簪子，就是丢了奶奶的命。奶奶终日愁眉紧锁。”这句可知，（1）处应填上愁眉紧锁；从“奶奶茫然而凄切的眼神，让爷爷心痛。爷爷想不出别的法子，就五次三番地给父亲打电话。父亲回家了。”可知，（2）处应填上父亲被打电话叫回了家；文中第七段到第十段都是母亲在回忆发生在父亲身上的事情，所以（3）处应填上絮絮叨叨往回忆事；从“奶奶的玉簪子就这样被父亲找到了。奶奶的精气神全回来了”可知，（4）处应填上精气神全回来了。2．（1）考查对关键词语的理解，需要从表层义和深层义两方面来做答。“抚摸”的本义是指用手轻轻摩挲，在句子中指奶奶的眼光始终在父亲身上游动，不舍得移开。结合最后一段“一旁的父亲搔了搔头皮，说：“那时，我已经三年没回家了。”可以知道奶奶正是因为过于思念父亲才会做出这样的举动，写出了奶奶对父亲的爱，对父亲久别归家后的珍惜。（2）考查对关键词语的理解，需要从表层义和深层义两方面来做答。“陷进”的本义是掉下去，在句子中指奶奶陷入了对往事的回忆，很是享受；“徜徉”的本义是指陶醉于某事物中，在句子中指奶奶陶醉于对往事的回忆，作者通过这两个词，表达出奶奶对过去与父亲共同度过的时光的不舍与怀念，她很想让父亲就这么陪着她，体现出了奶奶对父亲的爱。3．本题考查段落作用，需要从内容和结构两方面去回答。从内容上，最后三段解释了奶奶要父亲回家的真正原因，并不是玉簪子不见了，而是父亲整整三年没有回家，奶奶太想念他了；深化主题，通过奶奶对父亲的爱，体现了父母对子女的牵挂；通过奶奶以玉簪子丢失为由，让父亲回家看望她这一事例，写出了奶奶富有智慧；从“一旁的父亲搔了搔头皮”这一动作可以看出父亲心中的愧疚；从结构上看，照应开头，总结全文。4．本题考查对文章内容的理解。事情的真相没有唯一的答案，言之成理即可。如果猜测奶奶的玉簪是被她藏起来的，就需要在文中找出相关证据能证明这个猜测，即“那个玉簪子，是当年奶奶的爸爸送给奶奶的妈妈的定情信物，奶奶一直视之如命”，可见奶奶对玉簪子很珍视，不是那么容易丢的；“每天早上，奶奶再忙都会把发髻梳得一丝不乱”可见奶奶做事有讲究，所以不可能把玉簪子随便乱放。11、1．A2．D3．B【解题分析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。A.根据第一段的内容，可知中国经典并不独指儒家经典。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”，可知对于一些传统思想既可以抛开，亦可违背。三、应用12、（1）A.“孝亲敬老”演讲比赛；B.“孝亲敬老”图片展；（2）结合现实生活，言之有理即可。【解题分析】

（1）此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等，任选其中两种即可。如，“孝老爱亲”主题班会，“孝亲敬老”进社区。（2）开放性语言运用试题，答案不唯一。言之有理即可。如，俗话说:“百善孝为先。”孝道是中华民族的传统美德,在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日，我们提倡孝道仍然不过时，孝道对于我们中学生的成长具有非常重要的作用，对于培养中学生的责任感、是非观，促进家庭幸福