2024届浙江省宁波江东区重点名校中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析

2024届浙江省宁波江东区重点名校中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列各项中没有错别字的一项是()A．虚忘顷刻筛子异想天开 B．荒唐隐匿洋溢无缘无顾C．窝行隧洞翡翠一气呵成 D．憋闷苍茫熏陶无精打采2．下列句子没有语病的一项是（）A．走近美丽的中海公园，我禁不住停下脚步驻足欣赏。B．我们的先辈们开启了丝绸之路，开辟了人类文明史上的大交流时代C．我们在学习上即使取得了很大的成绩，但决不能骄傲自满。D．市科技馆作为重大科普基础设施，已经发挥了其应有的作用，成为我市文明城市建设的一张亮丽名片。3．从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（）A．“甲午战争”“戊戌变法”“辛丑条约”“辛亥革命”等重大历史事件采用的是干支纪年法，其中甲、戊、辛”是“地支”，“午、戌、丑、亥”为“天干”。B．我国古时候，山的北面和江河的南面叫作阴，山的南面和江河的北面叫作阳。C．古人常用一些特定字词表示谦逊的态度。“敝”用于谦称自己或自己的事物不好，如“敝人”“敝处”；“敢”用于冒昧地请求别人，如“敢问”敢烦”。D．清明节是我国的传统节日，按阳历算在每年四月，此时天气转暖风和日丽，因“万物至此皆齐而清明”而得名其习俗有扫墓踏青、荡秋千等。4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，不管出租车是否使用打车软件，均应遵守运营，这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。B．一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C．欧美不仅在核能、海洋能等方面对中国设置多重障碍，而且在中国研发这类能源时，还往往借口以“用于军事”为名，制约中国的发展。D．国庆长假期间，出现了路上车满为患、车祸频发，景区人满为患、人败景致等问题，因此有人呼吁，将十月定为国庆月，让各省根据实际情况灵活安排假期。5．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（）(1)青春意味着勇气多于怯懦，青春意味着冒险多于________。(2)阅读使人充实，交谈使人敏捷，写作使人________。(3)悔恨自己的错误，而且力求不重蹈覆辙，这才是真正的_______。A．安逸严谨悔悟 B．安静严谨感悟C．安逸严格感悟 D．安静严格悔悟6．语言啄木鸟行动小红搜集到《咬文嚼字》公布的“2017年十大语文差错”，其中“敬请期待”和“一言九鼎”两个词语榜上有名。请仔细品读，回答下面的问题。①不得体的礼貌用语“敬请期待”呈流行趋势。商店即将开张，商家总会挂出横幅：“开业在即，（A）敬请期待”；电视剧即将播出，电视台也会推出预告：“开播在即，（B）敬请期待”。写出（A）（B）两处的正确用语。（每处1分，共2分）__________________________（B）__________________________②装潢公司在电视上承诺十九天完成家装工程，拖一天罚一千元；又在报纸上连续刊登巨幅广告，主题词是“一言九鼎十九天”。类似差错也见于其他商业宣传，如“当天发货，一言九鼎”。两处的“一言九鼎”都使用不当，都应该使用哪个成语？说明理由。成语：_________理由：________________________________________7．默写。相见时难别亦难，___________。_________，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表现诗人乐观态度和对友人诚挚友谊的千古名句是________________，___________。8．2019年3月22日，主席说：“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”随即，这句话刷屏朋友圈，同胞们纷纷为这种“家国情怀”点赞。请结合名著中的人和事，谈一谈你对“我将无我，不负人民”这句话的理解（100字左右）。二、阅读9．阅读下面这首古诗，回答问题。观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。1．下面对诗歌理解不正确的一项是（）A．“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代观察的方位、地点及观察对象。B．诗中对海洋摹其形，绘其神，力求表现海洋包容万物、动荡不安的特征。C．“秋风萧瑟，洪波涌起”虚实结合，表现了大海波涛连天的气势。D．诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。2．诗歌中的“若”字用得好，请你说说好在哪里。10．阅读下面两段选文，回答后面小题（甲）从小丘西行百二十步，隔堇竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩，青树翠蔓，蒙络摇辍，参差披拂。（节选自柳宗元《小石潭记》）（乙）自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴，其侧皆诡石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。（节选自柳宗元《石渠记》）（注释）①渴(hè)地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū），树荫。1．解释下列句子中加点词的含义。（1）水尤清冽（2）卷石底以出（2）昌蒲被之（4）逾石而往有石泓2．翻译下列句子(1)青树翠蔓，蒙络摇辍，参差披拂。(2)风摇其巅，韵动崖谷。3．甲乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。11．阅读以下内容，完成小题《咬文嚼字》杂志公布的2018年、2017年、2012年“十大语文差错”里有这样几条：社交用语中的用词错误：赠人物品用“惠赠”。在社交用语中，“惠”是一个常用敬词，凡以“惠”开头的词语都是指对方的行为有“恩”于己，如惠顾、惠存、惠临、惠赠。某知名人士在送给别人的书上，有“惠赠某某”的题词，某商家开张时，有“惠赠礼品”的告示，都是用错了“惠赠”，可改为“敬赠”。不得体的礼貌用语:“敬请期待”。社会礼貌用语中，“敬请期待”呈流行趋势。商店即将开张，商家总会挂出横幅：“开业在即，敬请期待。”谦恭的“敬请”和自负的“期待”，形成了一种奇怪的组合。所谓“期待”，是充满期望的等待，这是一种主观感情的显示；强行要别人“期待”，至少是有背于传统礼仪的。正确的用法是“敬请赐候”。称呼语用错：主持人Z某2007年曾在节目中对嘉宾毛新宇说：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼。”而“家父”应是称自己父亲时的谦辞。1．下列选项正确的一项是（）A．甲赠给乙一本书，书上留言道：赠给乙同学惠存。B．甲决定帮助学习有困难的乙，甲对乙说：“敬请赐教。”C．甲到乙府上找对方的妹妹，问道：“舍妹在家否？”D．子女们可以称呼自己己经去世的父亲为“先人”。2．请向一位从来没有听说过《咬文嚼字》的人简要介绍《咬文嚼字》3．请“咬”出以下有错误的一项（）A．穿流不息B．一暴十寒C．觥筹交错D．萎靡不振12．现代文阅读熬的境界（1）熬，从火，数声。“熬”有“抬高”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”，原指烹调工序，引申到人文领域，有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思，所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时，常常会说：慢慢熬吧，总会有出头的日子。“慢慢熬”是过程，说多长就有多长；出头之日是结果，在这里还只是预期。②一般来说，“熬”是一个被动的过程，似乎是一种消极心态。其实不然，同样一个“熬”字，所折射出来的境界并不相同，无可奈何地挣扎叫熬，无目标地混日子叫熬，执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”，境界迥异。③“熬”的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。可见，心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，“熬”出来的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平时也许觉不出来，关键时刻高下立判。最有说服力的是竞技场上的较量，就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当，刚交手时难解难分，几个回合下来，筋疲力尽，特别是到了相持阶段，就看谁能经得住“熬”了。谁的心理强大，意志坚强，最终熬了下来，谁就是胜者。谁的心理脆弱，精神崩溃，最终“熱”不住了，谁就必输无疑，前面的拼搏付诸东流。在“熬”的过程中，力量和胜负渐渐发生微妙变化，在最后关键时决定了输赢。③平常人的生活也是这样，不论是熬得出名堂，还是熬不出名堂，都得熬。问题是要辩证地认识这个“熬”字，理性地面对这个“熬”字。在平凡的生活中“熬”出应有的境界来。人生征途，有时候顺风顺水，有时候崎岖难行，只有处顺境不沉溺，处逆境不服输的，才能“熬”出名堂来，当然，这里的名堂，不限于功利，还应有更高的境界。正像智者告诉我们的那样，顺境熬秉性，逆境熬心志，岁月熬人也树人，热去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。选自《读有所得》，作者王兆贵，有改动1．下面对文章的理解不正确的一项是A．第①段通过解释“熬”字含义和列举生活中的现象，引出话题。B．第②段例举了“熬”的几种形态，论证不同的“熬”展现出的境界不同。C．第④段主要将柔道和摔跤作对比，论证如何才能在“熬”中战胜对手。D．第5段落实到平常人的生活，告诉我们在平凡中要“熬”出境界来。2．如果要在第③段的横线上加上一句话，下面不恰当的一项是A．越王勾践，时刻不忘复国梦想，卧薪尝胆，熬过了那些屈辱的日子，克服了一个又一个的困惑，终于兴越灭吴。B．唐僧为了完成神圣的使命，遭遇重重危险，经历九九八十一难，终于取回真经，修成正果。C．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。石灰为了要留清白在人间。熬过了千锤万凿烈火焚烧的日子，终于熬出了应有的境界。D．“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多了，时间长了，知识累积得多了，下笔就自然会达到有如神助的境界。3．通读全文，关于“熬”的境界，下列理解不正确的一项是A．“熬”的关键是心态积极，志向不改，意志坚强，“熬”出来的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，坚持熬下去，生活オ有意义。但如果没有熬出成绩，这种“熬”就没有意义。C．在顺境时，不要沉浸在现有的舒适中，仍要“熬”，它可以锤炼人的性格；在逆境中更要不服输，坚持熬下去，让自己的心志更坚定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。13．阅读下面的文章，完成后面小题鸟儿中的理想主义者筱敏①我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。②几乎每一只不幸被捕获的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天空的记忆太深。它们的扑翼是惊恐的，焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼里来的小碗小碟中的水米，渐渐能取一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个奖的词语。它们无师自通，就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树上，站在笼子的中心位置，而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地转地歌唱，让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情，也就是多余的了。③但有一些鸟的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐与狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的，眼睛里是极度的冷漠，对小碟小碗里伸过来的水米溪然置之，那种神态，甚至于让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠，它们的态度就不可能再出现回转，无论从小笼子换到大笼子，还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至于再赏给它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上。这时候它们连有关天空的梦也不做了。古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。④而我一直怀有敬意的，是鸟儿中的理想主义者，这种鸟儿太少，但我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，在我感觉中这鸟儿的数目似乎也多了。⑤我见到这只鸟儿的时候，它在笼中已关了很久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是现出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用啄笼壁的竖条。我见到它的时候，它正在笼子里练飞。它站在笼子底部，扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子的顶部撞到那里，跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没见过。它在笼中划满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地，屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流空间，怎样训练自己的翅膀，让它们尽可能地张开，尽可能地保持飞翔的能力。⑥在这样一只鸟的面前，我感觉惭愧。⑦一般我们很难看见鸟是怎样学飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩惊里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟。这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。⑧但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白:天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式，而灾难和幸运也是世界存在的另一种形式。至于在突难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。1．文中重点写的是第三种鸟，为何作者还要写第一、第二种鸟?请写出这样安排的用意。2．第①段中“我”对这种鸟“怀有敬意”，到了第⑥段又为什么在它面前“感觉惭愧”?3．文中所写的三种鸟分别象征了哪三类人?结合文章内容简要概括。4．请从(1)(2)两题中选做一题。(1)请对第⑤段中的划线句子进行赏析。(2)文章第⑧段中划线句子的含义是什么？三、语言表述14．阅读语段,按要求完成下面的题目。①传统社会中,诚信是做人之本,一个人一旦没有了诚信,那么他就难以立身处世。②在我国古代社会,诚信是调节个人行为的道德规范，是为大多数人所尊奉,具有普遍意义的伦理道德。③它要求个人对内立足于“诚,”坚持自我本真和独立,不趋炎附势,不随波逐流；对外守于“信”,信守自己的承诺,不出尔反尔,不人云亦云。④诚信更应成为现代社会的基本规范,然而人们却也感受到了自己的周遭生活诚信缺失,当前市场经济环境下的某些无序和道德失范,已成为社会生活中的突出问题。⑤因此,在社会主义市场经济体制完善和建立的过程中,特別需要诚信来维系,需要诚信的精神价值的支持。(1)第③句标点符号使用有误,请将修改意见写在下面的横线上。(2)第⑤句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。(3)第②句需补上一组恰当的关联词语,请写在下面的横线上。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。心情不好，抱怨阳光不够灿烂；家境不好，抱怨自己没有一个好爸爸；比赛成绩不好，抱怨裁判不具慧眼……生活中有无尽的抱怨，但抱怨只能放大烦恼，于事无补，不如学会改变自己，微笑着，去唱生活的歌谣；不抱怨生活给予了太多的磨难，不抱怨生命中有太多的曲折，生活将会变得更美好。请你根据上述材料所阐述的道理，以“改变自己”为题写一篇作文。提示和要求：（1）自定立意，写出你的经历、感悟、认识。（2）除诗歌外，可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等。（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

D没有错别字。A项中的“忘”应为“妄”。B中的“顾”应为“故”。C中的“窝”应为“蜗”。2、D【解题分析】试题分析：A语意重复。去掉“停下脚步”或“驻足”。B搭配不当。“开启”“开辟”对调。C关联词语使用不当。改为“即使……也”。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。3、A【解题分析】

A项，“甲、戊、辛”是天干，“午、戌、丑、亥”是地支。4、D【解题分析】

A搭配不当。去掉“和合理要求”。B语序不当。把“接受”和“理解”对调位置即可。C句式杂糅。“借口”与“以……为名”，删去其一。5、A【解题分析】本考点要求能正确理解和使用词语。词语运用是积累运用中的常考点，只要学生在平时注意用语的规范，做到正确使用，并在运用时注意辨别比较，就一定能突破这一题型。常用词语以学生所学课文中出现的词语为准，新生词语则以当前流行的一些热词为准，试题材料兼顾课内课外，以时事材料为主。解题时务须看清题目要求，抓住题干中的关键词，冷静答题。这里的关键，是要在积累上下工夫，掌握课后常用词语，同时也要了解当下流行的并经国家语委认可的一些新生词语。此处可从词义、范围、程度、褒贬、语体等方面去辨析。答案为A。6、①【A】敬请光临（“敬请赏光”、“欢迎光临”等也可）【B】敬请赐候或敬请关注等②一诺千金，理由：“一言九鼎”的意思是一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重、作用很大。商家的目的是想要表明自己信守承诺，应该用成语“一诺千金”。用“一言九鼎”则成了自我吹嘘。【解题分析】

这是一道语文综合实践活动题，看出学生对语言运用的掌握能力。第①小题中“敬请”是谦辞，是对别人的敬语；而“期待”是指“对未来的事物或人的前途有所希望和等待”，相当于“期盼、期望”；“敬请期待”就是谦恭+自负的奇怪组合。A处应该说“敬请光临”，B处应该说“敬请关注”。第②小题中“一言九鼎”形容说的话分量大，起决定作用。商家要表达的是自己守信，用“一言九鼎”则成了自我吹嘘，应使用“一诺千金”。7、（1）东风无力百花残春蚕到死丝方尽（2）海内存知己天涯若比邻【解题分析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“残、己、涯”的书写。8、我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。示例：《红岩》中的江姐在重庆中美合作所渣滓洞集中营里，面对特务头子沈养斋的威逼利诱，面对敌人的各种酷刑，江姐大义凛然，义正词严地痛斥敌人的罪行。没有表现出一丝的恐惧和胆怯，是英勇中国人的代表，表现出共产党员坚贞不屈的革命气节和崇高精神，值得每一个中国人学习，值得每一个中国人尊敬。真正做到了“我将无我，不负人民。”【解题分析】

要求学生首先解释“我将无我，不负人民”的意思。“我将无我，不负人民”，短短八个字，言简意赅地道出了中国共产党人精神世界的辩证法，提纲挈领地诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨，鲜明体现了党性和人民性的高度统一，成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。“我将无我，不负人民”，是大公无私、乐于奉献，更是总书记强调的“心中有民、一切为民”。然后结合所读名著中的人具体事迹,精神品质阐释清楚即可。二、阅读9、1．C2．“若”是“好像”的意思，想象奇特，生动形象地勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔博大的胸襟。【解题分析】1．C项“虚实结合”对诗歌理解不正确。“秋风萧瑟，洪波涌起”是实写。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”才是虚写。2．分析词语的表现力。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”中“若”就是“好像”之意。诗人用一个“若”字，联想到廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。10、1．（1）格外（2）弯曲（3）覆盖（4）越过，经过2．（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕摇动下垂，参差不齐，随风飘浮（2）山风吹动树梢，悦耳的声音响动山谷。3．.甲文：谭水清冽，水声悦耳。乙文：清澈幽深，鸣声多变。【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是一词多义的辨析，如，逾：越过，经过。“被”：通假字词，通“披”，覆盖。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：翠蔓：翠绿的藤蔓。韵动：悦耳的声音。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文，“闻水声，如鸣佩环，……水尤清冽”“皆若空游无所依”写出小石潭水水声悦耳，清澈见底、清洌可鉴的特点。乙文“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”“其流抵大石，伏出其下”写出潭水的清澈幽深，鸣声多变。【题目点拨】译文甲文，从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。乙文，从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。11、1．D2．一本规范汉字语言的杂志。3．A【解题分析】1．A.“惠存”是请别人好好保存自己的东西的意思。是敬辞。“赠给乙同学惠存”语意重复，“惠存”已经有“赠”的意思。使用错误；B.赐教，是敬词，表示请求对方给予指教。使用不正确；C.舍妹，是谦辞，用于对别人称自己家的妹妹。使用错误；D.“先人”专指已故的父亲。使用正确，故选D。2．根据材料内容“咬文嚼字》杂志公布的2018年、2017年、2012年“十大语文差错”里有这样几条”“社交用语中的用词错误”“不得体的礼貌用语”“称呼语用错”分析，《咬文嚼字》是一本规范汉字语言的杂志。3．本题考查字形辨析。A项有误，应是：川流不息。12、1．C2．D3．B【解题分析】

1．试题分析：此题综合考查学生理解文中重要语段作用的能力以及分析常见的论证方法及其作用以及分析概括议论文的主要观点的能力。阅读文本，结根据文章第4段内容“最有说服力的是竞技场上的较量。就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当---”可以看出：第④段主要运用了举例论证的方法，论证如何才能在“熬”中战胜对手。所以，C项与理解不正确。2．此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力、分析论据的类型及其作用的能力、分析常见的论证方法及其作用的能力。从第三段“‘熬’的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”的前后文字来看，空白处应该填一个事实论据，运用举例论证的方法，来论证“心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”这一分论点，ABC三项中的越王勾践、唐僧、石灰，都是志向不改，终于熬出了应有的境界（兴越灭吴、取回真经、留清白在人间）。都能证明这一分论点，而D项是强调多读书的好处，不能证明上面的分论点。3．B“但如果没有熬出成绩，这种‘熬’就没有意义”错。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。13、1．作者将第一、二种鸟为第三种鸟做铺垫，形成对比和映衬，更加突出了怀有“理想主义”的鸟儿令人敬佩的形象。2．这种鸟身处困境，却不失生活的理想，坚持飞翔（或“尽可能保护飞翔能力”），面对恶运，进行勇敢顽强的抗争。作者认为，自己对此未必做得到，所以感觉惭愧。3．（1）屈服噩运（恶运），在困难面前放弃理想的人。（2）面对灾难、噩运（恶运）只会悲观绝望的人。（3）面对噩运（恶运），勇于抗争且依然怀有美好理想，并为之努力奋斗的人。4．赏析：将鸟儿冲撞笼子、跌下又升起的飞行，比喻成风暴，表现了鸟儿在狭小笼子中的扑翼飞行，虽然受到空间的极大限制，但是强度却非常大，充满了生命的力量和自由的渴望。含义：自己的理想有多高远、飞翔能力有多强大，决定了命运的天空有多辽阔；成功靠自己创造，未来靠自己把握，别人对此无能为力；在任何情况下都不要放弃理想、不要放弃奋斗，困境中同样可以取得成功。【解题分析】

1．试题分析：考查对文章写作手法的理解。衬托手法：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的写作手法叫衬托。文章先叙写了“适应能力是很强的”的鸟，又叙写了“适应能力却很差”的鸟，为叙写“理想主义”的鸟做铺垫，从而进行对比映衬，更加突出了怀有“理想主义”的鸟儿令人敬佩的形象。据此理解作答。2．试题分析：本题考查把握重要句子的能力和把握作品的情感态度。作答时要分析句子所在段落的前后句，或者是前后段。要结合文章内容，不要脱离文本而去分析。本题可结合文章第5段叙写的“理想主义”的鸟，身处困境，却坚持飞翔，尽可能地保护自己飞翔的能力，这种鸟，能面对现实，适应环境，不失自身的特点，在遭受厄运的情况下，锻炼自己的本领，坚持自己的理想。这一方面让“我”对这种鸟“怀有敬意”。而“感觉惭愧”是因为“我”自己觉得在当自己处在这种情况下，未必能像这种鸟一样做到“坚持自己的理想”，所以感到“惭愧”。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章写作手法的理解。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。文章叙写了三类鸟，第一类是适应能力是很强的鸟，象征了屈服噩运，在困难面前放弃理想的人。第二类是适应能力是很差的鸟，象征了面对噩运只会悲观绝望的人。第三类是怀有理想主义的鸟，象征了面对噩运，既勇于抗争又心存美好的理想，且为之努力奋斗的人。据此理解作答。4．试题分析：（1）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。语句“它在笼中划满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情”，将鸟儿“冲撞笼子、跌下又升起的飞行”，比喻成“风暴”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了鸟儿在狭小笼子中却坚持飞翔强度之大，突出地表现了这种鸟对生命和自由充满了极大渴望的特点。（2）考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。语句“天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力”的意思是说，你的自己的理想决定了自己命运的天空有多辽远，自己才是生命的主宰，成功要靠自己来创造，未来要靠自己来把握，别人对此无能为力，告诉人们：在面对厄运的情况下，不要放弃理想、不要放弃奋斗，最终自己的生命将由自己来决定。据此理解作答。三、语言表述14、(1)引号内的逗号放到引号后(2)改为建立和完善”(3)不仅……而且【解题分析】

③句“诚，”逗号放在引号外边。⑤句“完善”“建立”顺序颠倒。②句前后两句的意思构成递进关系，“不仅……而且”。四、写作15、改变自己“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”趁着现在如花季般的年龄，好好的整顿心情。改变自己的多愁善感，改变自己的愚昧无知，改变懵懂，改变幼稚。一大早的，枝上