天津滨海新区2024届中考联考语文试卷含解析

天津滨海新区2024届中考联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．选出下列加点字意思或用法相同的一项（）A．还于旧都休祲降于天B．可以一战皆以美于徐公C．弗之怠公将鼓之D．此殆天所以资将军此臣所以报先帝而忠陛下之职分也2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的。B．黑色笼罩了一切房屋，月色朦胧，树影婆娑，风儿轻轻，吹拂着群星那晶亮的脸庞。C．刚才还疯狂得如火如荼的孩子们，现在都像泄了气的皮球，躲在一边不吱声了。D．寒冷的严冬，河水一改往日的活泼，似乎恬静地睡着了。那年冬天，那个冷呀，把人冻得鼻酸头疼，两脚就像两块冰。3．下列关于名著知识及文学文化常识的表述，有误的一项（）A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。B．祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以慘败告终。C．古代有很多运用借代的词语，如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，婵娟、嫦娥指月亮，汗青指历史，须眉指男子，手足指兄弟，伉俪指夫妻等。D．维多克·雨果是法国浪漫主义作家，被称为“法兰西的莎士比亚”，《巴黎母院》是他的代表作，这部作品中成功地塑造了安娜·卡列尼娜这一人物形象。4．依次填入下面括号里的关联词语，恰当的一项是（）小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。（）是曲折的情节，（）是鲜活的人物，（）是多样的表现手法，都给我们留下过深刻的印象。它们（）像一部部生活教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。A．不管还或还B．不仅还或还C．不管还或就D．不仅还或就5．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。征蓬出汉塞，____________。(《使至塞上》王维)________，江春入旧年。(《次北固山下》王湾)___________，寒光照铁衣(《木兰诗(辞)》北朝民歌)__________，衣冠简朴古风存。(《游山西村》陆游)为篱下，黄花开遍，___________。(《满江红》秋瑾)三军可夺帅也，________。(《论语》)虽有至道，弗学，_________。(《礼记》)然则天下之事，只知其一，不知其二者多矣，_______？(《河中石兽》纪昀)李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，借明月抒发自己的离愁和对友人的同情、关切、思念的诗句是：__________，__________。6．根据你对文学名著的阅读，回答下列小题。（1）《琐记》中，作者为什么最愿意在衍太太家里或她家附近玩耍？试举一例说明原因。（2）取经路上，孙悟空因和唐僧产生矛盾曾三次离开。其中哪一次是他主动离开的？后来又怎样回到唐僧身边的？请简述。二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列各题（一）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（二）余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A．远：香远益清/可远观而不可亵玩焉B．清：濯清涟而不妖/水尤清冽C．鲜：陶后鲜有闻/芳草鲜美，落英缤纷D．观：可远观而不可亵玩焉/此则岳阳楼之大观也把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。语段（一）中作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？语段（一）称莲为“花之君子”，语段（二）赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。8．阅读下面的文段，完成后面小题荀巨伯①远②看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。①荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详，汉桓帝的义士。(荀：音xún)；②远：从远方。1．用“／”给下面的文字断句。（只画一处）我辈无义之人而入有义之国2．用现代汉语翻译下面的句子。败义以求生，岂荀巨伯所行邪?3．结合文章内容，分析荀巨伯是一个怎样的人。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。”既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。（选自朱国桢《涌幢小品》，有删改）（注）①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。1．下列各组句子中加点词语意义相同的一项是（）A．即以母属两弟属予作文以记之（《岳阳楼记》B．今主家使我归唐雎不辱使命（《唐雎不辱使命》）C．即具酒炙乐此人一一为具言所闻（《桃花源记》D．生则毅然谢曰长跪而谢之白（《唐雎不辱使命》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：回鹘人转卖潘生于辽东A．渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》）B．天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）C．能谤讥于市朝《《邹忌讽齐王纳谏》）D．箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。4．潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。10．阅读下面的文章，完成下列小题。拒绝阅读就是拒绝美好①一个人对文化品质的需求程度，实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人，是不可能有很高文化素养的。②现在，大多数的人都在一门心思追逐财富，每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实，这些人犯了一个最大的错误，他们不懂得财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人，不过是财富的管家罢了。③现在的大学里也在发生着让人痛心的事，很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习，而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实，他们不明白这样一个道理：如果仅仅限于专业，自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已，是一个专业工具罢了。比如两个弹奏钢琴的人，两人同样拥有熟练的演奏技巧，一个是有着丰富文化知识的人，他在用钢琴表达自己的情感和追求；一个却仅仅是个熟练的演奏者，他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是：前者成了伟大的钢琴家，后者仅仅是个钢琴演员。④专业知识可以获得文凭，可以成为硕士、博士，但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围，没有这样的文化追求，是可怜的，也是不可能和谐发展的。⑤很多海外的华人，现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育，过着优裕的生活，说着流利的外语，但是他们的内心却非常空虚。为什么？因为，他们没有了文化的归属感。说自己是华人，对于中华文化一无所知；说自己是外国人，自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑，因为他们都有着深厚的中华文化修养，他们始终认为自己是中华民族的一分子，他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。⑥很多华人认识到了这一点，他们开始从国内购买大量的国学书籍，让孩子补上国学课。⑦事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在。很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者，仅仅精于自己家族和企业的业务领域，而对于社会文明则茫然无知。这样的茫然和无知，导致的后果是他们社会责任的严重缺失，对国家和民族利益的漠视。⑧中国慈善事业的严重滞后，富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀，就是这种缺失的直接后果。说到底，就是文化的严重缺失。⑨我们应该这样认为，我们正面临着一场文化缺失的危机。放眼我们的社会，有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读？我们现在不缺少财富，缺少的是文化素养，是巨大的社会责任心，是善良的人文情怀。而这些，恰恰是一个人的美德，是一个社会的价值核心，是一个民族的道德良心。⑩阅读使人丰富文化知识，提升道德品格，涵养崇高情怀。而一个人只有培植了崇高品格，才会赢得他人和社会的尊敬，才能获得真正的快乐和幸福。1．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A．本文谈论的“阅读”不是指对专业教科书的学习，更多的是指对民族传统文化和社会文化的阅读。B．一门心思追逐财富、缺乏文化阅读容易导致对社会文明的无知和社会责任的缺失。C．作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比，揭示了“文化阅读能够让人发展得更好，挣钱更多”的道理。D．很多海外华人从中国购买大量国学书籍，让孩子补上国学课，是为了更好地让孩子获得文化归属感。2．下面对文章结构层次的分析，不正确的一项是（）A．本文开头点明阅读与文化素养的关系，结尾揭示阅读与道德、品格、情怀等人文素养的关系，虽一线贯通，却始终未能点题。B．文章采用总—分—总的结构，开头指出拒绝阅读的弊端，中间列举三类人因各种原因而缺少文化阅读的事实，证明中心论点，最后总结全文，揭示阅读的重大意义。C．本文层次分明。第③④段论述大学生缺少文化阅读的弊端；第⑤⑥段举海外华人因孩子缺乏中华文明而苦恼的事例，论述了文化阅读的重要性；第⑦—⑨段举富人缺少文化素养的事例论述文化缺失的后果。三个层次，条理分明，井然有序。D．文章各部分衔接紧密，如第⑦段“事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在”这一句就起到了承上启下的作用。3．读了本文，请结合自己的实际，谈谈应该怎样去阅读，提高自己的文化素养？11．议论文阅读母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。1．本文的中心论点是（）A．教育是心智成长的过程。B．文化是一种教养。C．母语是教育的起点。D．各民族都拥有优秀母语写作的传统。2．下列对文本信息理解不正确的一项是（）A．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。B．第②段中画线的句子运用了比喻论证的方法，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用。C．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。3．文章第③段和第④段能否调换顺序，为什么？三、应用12．谷雨方尽，立夏未至，小叶和同学们参加了“去延安的列车”研学活动。1．阅读下面文段，根据拼音写汉字，给加点字注音。从南京出发，小叶发现树木才是五月的主zǎi()，蔷薇花骤（）然凋零，枝叶却汹yǒng()地覆上篱笆，与碧绿的爬山虎错叠着；新竹终于停止拔节，分出枝杈，过不了几天，就缀（）满新叶了。2．根据下面情境，填写古诗文名句，其中第⑺句需填上作者。和江南多见“碧玉妆成一树高，⑴_____”（贺知章《咏柳》）的柳树不同，沿途很多城市都种植了香樟。香樟树，枝叶树干原是香的，立夏前后几日，香气尤盛。这香气不似周敦颐笔下莲花的“⑵_____”，却颇有《古诗十九首·庭中有奇树》中“⑶_____，路远莫致之”的意韵。小蕊告诉小叶，香樟树叶经冬不落，在春日大量新叶长出时，旧叶凋零，“⑷_____，⑸_____”（龚自珍《己亥杂诗·其五》）的奉献精神让人感动；即使叶落，香味不散，“⑹_____，只有香如故”（⑺______《卜算子·咏梅》）的高尚志节令人赞叹。3．将至延安，小叶重读了纪实类作品《红星照耀中国》（人民教育出版社2018年版）,他关注到《作者序》中的一句话：“这本书的大部分也不是我写的。”结合你的阅读体验和（资料链接），分析斯诺这样说的原因。（资料链接）目录第七章到前线去的路上一和红色农民的谈话/214二苏维埃工业/219三“他们唱得太多”/222第八章在红军中（上）一“真”的红军/228二对于彭德怀的印象/234三为什么变成一个红军/239四游击战争的战术/244五红色战士的生活/250六政治集会/255第九章在红军中（下）一徐海东——一个红色的窑工/6二阶级战争在中国/284三西北四马/289四穆斯林与马克思主义者/2964．参观了宝塔山、延安革命纪念馆之后，小蕊想去《红星照耀中国》中的保安，但她在延安地图上并没看到这一地名。她觉得延安就是保安，这引发了同学们之间的争论。小叶就此询问了延安革命纪念馆的工作人员，然后将他的话转述给大家。我曾经听爷爷说过，志丹县原名保安县，是1936年6月为了纪念民族英雄刘志丹将军而改名的。后来，中华苏维埃政府把首都定在这里，毛主席还在此生活了6个多月呢。——纪念馆工作人员的话小叶这样转述：___________________________5．去保安之前，小叶发现延安还有一处圣地——黄帝陵。黄帝是中国的“五帝”之一，除黄帝外，“五帝”还有颛顼、帝喾、_______、_________。6．研学活动结束了，同学们收获满满，意犹未尽。回到学校，小叶将此次活动的材料整理成册，请你为这本小册子起一个恰当的名字，用正楷字或行楷字写在下面的方框中，不超过8个字。四、综合性学习与写作13．请以“其实，我一直都在”为题目，写一篇不少于600字的作文。要求：①文体自选；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。

参考答案一、积累1、D【解题分析】

D加点字意思或用法相同。都是“……的原因”之意。A前者介词“到”，后者介词“从”。B前者“凭借”，后者“认为”。C前者代词，前置宾语；后者音节助词。2、C【解题分析】试题分析：C如火如荼：荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。3、D【解题分析】

本题考查文学常识。D项错误，安娜·卡列尼娜是《复活》里的人物，不是《巴黎圣母院》里的人物。故选D。4、C【解题分析】

要求学生结合段落内容分析关联词语。结合“是曲折的情节”、“是鲜活的人物”、“是多样的表现手法”三者是并列的关系。故前三空应填“不管……还……或……”，可以排除BD两项。“像一部部生活教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。”与前面句子的关系是转折关系。“就”比“还”合适。故选C。5、归雁入胡天海日生残夜朔气传金柝箫鼓追随春社近秋容如拭匹夫不可夺志也匹夫不可夺志也不知其善也可据理臆断欤我寄愁心与明月随风直到夜郎西【解题分析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：朔，臆。6、（1）因为我们无论闹出什么乱子来，衍太太也绝不会去告诉我们的父母。例子：冬天吃冰被母亲看见，一定会挨一顿骂，假如衍太太看见我们吃冰，一定会和蔼的笑着说：“好，再吃一块，我记着，看谁吃得多”等。（2）取经初期，路上闯出六个贼匪欲抢劫唐僧师徒的马匹、行李，悟空一气之下纵身走了。后来悟空在东海龙王和观音的劝说下，回来继续保唐僧取经。【解题分析】

本题考查语言表达和名著阅读。解题方略：名著导读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。（1）衍太太现在是早经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的附近玩。衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三!好，八十四！……”但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……。”（2）取经一路，孙悟空一共有三次离开唐僧，头一次是因为打死了几个抢匪，唐僧不由分说就训斥一顿，猴子哪里受过这个委屈，当即筋斗云跑路了，经过龙王和观音的耐心劝说，他又回到唐僧身边。二、阅读7、（1）B。（2）我惟独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。在清水里洗涤过，而不显得妖媚。（3）用菊和牡丹来衬托，突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。（4）例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的…例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的…例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人…【解题分析】

（1）本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．远：远播/远远地B．清：清澈/清澈C．鲜：少/鲜艳D．观：观赏/景象（2）本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，然后查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：予：我；独：惟独；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不翻译；而：表示转折关系，可译为“却”；染：沾染（污秽）；濯：洗涤；清涟：水清而有微波，这里指清水；妖：妖媚，美丽而不端庄。（3）本题考查理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力。文言文写法一般有托物言志、借景抒情、对比衬托、侧面烘托、虚实结合等。本文主要表现的是莲的高洁品质，写菊和牡丹是为了衬托莲。陶渊明爱菊，也是洁身自好，不慕名利的表现，所以是正面衬托；世人爱牡丹是追名逐利的表现，所以是反面衬托。最后联系文章的主题，注意材料都是为主题服务的，写菊和牡丹，是为了含蓄而突出地表达文章的主旨：表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度。（4）本题考查理解文章内容并谈看法的能力。首先要表明观点，然后结合原文阐释喜欢的理由。如果选择前一种，要紧抓语段（一）中表现莲的高洁品质的句子，分析其与君子品质的相通之处，如莲的“出淤泥而不染”体现君子的高洁、不同流合污，“濯清涟而不妖”体现君子的质朴，“中通外直，不蔓不枝”体现君子的特立独行，正直不苟……如果选择后一种，要紧抓语段（二）表现莲的鲜妍明媚、清新脱俗的句子，分析与仙子相通之处，如“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”，如仙子般“天然去雕饰”。概括时要注意语言的简洁和连贯，可用上“我喜欢称莲为‘……’，因为……”的句式。【参考译文】（一）水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我惟独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。在清水里洗涤过，而不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。（二）我回忆年轻的时候，居住在西湖。每当到了夏天，到湖边欣赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。有一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。（当我看得）兴致正浓时，忽然（天上）有大雨倾盆（似的）降下来，湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。不一会儿时候，雨过天晴，湖中波澜不起，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。8、1．我辈无义之人/而入有义之国2．示例：为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？3．从“远看友人疾”和“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”可以看出，荀巨伯是一个重视友情，舍生取义的人。【解题分析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“我辈无义之人而入有义之国”的意思是：我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！据此，正确的句读是：我辈无义之人/而入有义之国。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“败（毁掉，毁坏）、义（道义）、岂（难道）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合人物的描写和叙写的事件来分析作答。从文章中的“远看友人疾，值胡贼攻郡”和“败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”可以看出，荀巨伯是一个珍视友情、舍生取义的人。据此理解作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。9、1．A2．D3．我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。4．潘生是一个有担当深明大义而且孝顺的人。可从以下几方面看出：潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人；穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，且不图回报；潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。【解题分析】

1．A项，属：同嘱”，嘱咐；B项，使：让/出使；C项，具：准备/详细地；D项谢：谢绝/道歉。2．D项与例句均为介词，到；A项，介词，从；B项，动词，给；C项，介词，在。3．本题考查学生文言文翻译的能力。翻译文言文要做到“信、达、雅”。“信”是指译文要准确无误，忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来；“达”是指译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病；“雅”是指译文要自然、生动、形象，富有表现力，完美地体现原文的写作风格。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。本题需要注意：“当佣（做雇工）”“活（使……活）”等词语的含义。4．本题考查学生把握文章内容及分析人物形象能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。文本“即以母属两弟，自佣回鹘人”是说潘生要去做佣人。把握人物的形象要从人物的言行，所做的事件还有作者和他人的评价中把握。潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人可以看出他有担当；潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，又不图回报，可以看出他善良等。【题目点拨】参考译文：潘生者是富阳人，幼年丧父，只与两个弟弟奉母居住。大德间，江南大饥。道上饿死的人到处都是。自己估计没办法得到食物，说：“我没有给母亲的东西，那么母子都会饿死。与其等死，何不用我强壮的身体，稍稍延长母亲的性命呢？”就把母亲托付给两个弟弟，自卖给回鹘人当佣人，于是告诉母亲说：“儿子到钱塘当佣人几个月，得钱米让家人活下去，母亲不用担心。”不久，回鹘人把潘生转卖到辽东。不几年，让他回到了自己的家乡。潘生路遇一个女子，还有一个像丫鬟那样的人随行。问他们，说：“是淮人，以前因为饥饿，被父母抛弃，转了好几家。现在主人家让我回去，您是南方人，能带着我一起回去吗？”潘生答应了他们，于是每天拿着瓢在路上乞讨。渡过淮水，女子上堂见父母，都痛哭流涕，抱在一起。引潘生互相见面，备好酒饭欢乐。酒饮到一半，拿着酒杯跪在地上说：“我的女儿幸运的完好回来，见到自己的父母乡亲，免遭受霜露盗贼，是您的功劳。吾家还有一些园田；我的女儿可以作为您的妻子。您就不能回去了。”潘生则毅然拒绝说：“我怎么敢以那您的女儿为利呢？我虽然身份低贱，不读书，且义不敢取；况且母亲年老体衰。估计还活着。万一母亲死了，两个弟弟倘若有一个还活着，现在不回去，我又怎么安心在这里呢？”于是告辞回家了。10、1．C2．A3．能结合自己的实际谈即可。【解题分析】

1．C．错误，作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比，揭示了“文化阅读能够让人发展得更好，没有挣钱更多这一道理”。故选C。2．A．有误，虽一线贯通，却始终未能点题，这一说法错误，结尾点题。故选A。3．这是一种主观性较强题目。学生能根据对文本内容的而理解，结合自己的实际谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。能结合实际概括出自己的看法和体会即可。如：“不要一门心思追逐财富”“不要仅仅限于专业”“要有同情、帮助弱者的善良情怀”，阅读时注重国学文化的积累等。11、1．C2．A3．不能调换。文章第②段和第③段分别从母语是心智成长最重要的环境之一及母语是教养的基本功两个方面，论证了文章的中心论点“母语是教育的起点”；而第④段指出网络语文的弊端，论述了应该选择民族经典作品作为母语学习的范本；论证过程遵循从为什么到怎么样的逻辑顺序/论证过程遵循从分析问题到解决问题的论证过程，层层递进，调换之后逻辑混乱，所以不能调换。【解题分析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点，故选C。2．A“坚决否定”错误，语气太绝对。3．议论文语言要求准确严密，文段一般不能调换，理由一般是，按照时间顺序、逻辑顺序来写的，或者与上下文相照应。第③段论证“母语就是教养的基本功”，而第④段指出网络语文的弊端及导致的后果，两段之间是由浅入深的逻辑顺序层层递进，所以不能调换。三、应用12、1．宰zhòu涌zhuì2．⑴万条垂下绿丝绦⑵香远益清⑶馨香盈怀袖⑷落红不是无情物⑸化作春泥更护花⑹陆游⑺零落成泥碾作尘3．斯诺说这句话是因为书中的很多内容是依据材料加工组合而成的，目录中的“到前线去的路上”“在红军中”告诉我们很多材料是斯诺实地观察得来的；目录中的“和红色农民的谈话”告诉我们有的材料是通过采访谈话而来的。4．革命纪念馆的工作人员告诉我，他的爷爷曾经对他说过，保安县就是现在的志丹县，是1936年为纪念刘志丹将军而更名的。5．唐尧虞舜6．合乎题意即可【解题分析】1．“主宰”指支配、统治、掌握，“宰”的偏旁不要写错；“骤然”的意思是突然、忽然，“骤”应该读四声；“汹涌”形容（水）猛烈地向上涌或向前翻滚，“涌”应该是三点水旁；“缀满”的意思是“挂满”，“缀”的偏旁不要写错。2．古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“绦”“清”“馨”“碾”是此题中的易错字，作答时要注意字形。3．名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。结合目录可知，此题应该围绕“加工材料”“实地考察”“采访谈话”等关键词来回答。点睛：名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。4．此题考查学生转述别人语言的能力。转述句就是把别人说的话转达出来，冒号要改为逗号，双引号要去掉，再加上句号，并改成第三人称的说法。此题要注意把“我”改为“他”，用“革命纪念馆的工作人员告诉我”作为开头，句子要通顺。5．此题考查学生的历史文化知识积累，在平时的学习中要注意及时归纳总结。“五帝”指的是上古时代中国传说中的五位部落首领，他们分别是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。据此