内蒙古巴彦淖尔临河区四校联考2024届中考适应性考试语文试题含解析

内蒙古巴彦淖尔临河区四校联考2024届中考适应性考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列加点词语运用不正确的一项是（）当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴，舞台上扑朔迷离的灯光，3D电影院皇上下左右晃动的座椅，魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等。从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。A．仿佛 B．扑朔迷离 C．赋予 D．神秘莫测2．结合语境，下列加点词语解释有误的一项是（）A．在人与人交往中，我们要“少一些套路，多一些真诚”。（心机）B．而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。（暗暗地不知不觉地生长）C．狂风紧紧抱起一层层巨浪，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（指海浪）D．张乡绅攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”（指桑树和梓树）3．对下面诗歌理解不正确的一项是（）纱窗恨·答冠月韵田茂遇笛声阵阵因风送，老天涯，一声入破偏凄切，落梅花。雕盘处，千山黑雪，马嘶外，万里黄沙。算春宵归梦，好还家。A．“笛声”意象包含愁苦，上阕既写笛声高亢凄厉，也写诗人心中愁苦凄凉。B．落梅花，一是诗人由笛声想到梅花飞飞落落，飘飘洒洒落下的情景，一是梅花落的曲子。C．“黑雪”，雪是白色，而诗人着一“黑”字，正写出夜晚所见之景。D．“雕盘处”，“马嘶外”，地域辽阔，突出了边塞的特点。这一句再现了边塞的壮阔景致。4．下列文化常识运用不正确的项（）A．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候，“数九”从冬至开始计算，每九天一个单位。等到了“九九”，就是春暖花开、万物复苏的时候了。B．古人对自己的谦称有“愚、都、敝、子”等，称对方方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年，据此推算，2019年是农历已亥年，是属猪人的本命年。D．古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5．补写出下列句子中的空缺部分。____________,好之者不如乐之者。(《论语·雍也》)羹饭一时熟，__________。（《乐府诗集·十五从军征》）_________,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)白头搔更短，_____________。(杜甫《春望》)________，干戈寥落四周星。(文天祥《过零丁洋》)东风不与周郎便，________。(杜牧《赤壁》)___________，宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)俗子胸襟谁识我?_____________。(秋瑾《满江红·小住京华》)__________,更造崩山之音。(《列子·伯牙善鼓琴》)大雪三日，___________。(张岱《湖心亭看雪》)《三峡》为渲染凄凉气氛而引用的渔人歌谣是:“____________，________。”6．阅读下面文字，完成下面小题。“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”—头骂，一头大踏步去了。（甲）段内容________________。又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道：“罢了！来到尽头路了！”沙僧道：“是一股水挡住也。”唐僧道：“却怎生得渡？”八戒道，“等我试之，看深浅何如。”三藏道：“悟能，你休乱谈。水之浅深，如何试得？”八戒道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”有人说（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗？请结合（乙）段内容及相关情节说明理由。___________________________________依据（甲）（乙）两段文字，简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。_______________________________二、阅读7．（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公下》天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。——节选自《宋史·文天祥传》1．解释下列加点词在文中的意思。岂不诚大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有诏使止之吾事毕矣2．翻译下列句子。以顺为正者，妾妇之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎样的态度？是焉得为大丈夫乎？4．（甲）文孟子关于“大丈夫”的论断，在（乙）文中的文天祥身上是如何体现的？8．阅读与赏析王景，莱州掖人，家世力田。景少倜傥，善骑射，不事生业。清泰末，从张敬达围晋阳，会契丹来援，景以所部归晋祖。天福初，授相州刺史。范延光据邺叛，属郡多为所胁从，景独分兵拒守，晋祖嘉之，迁耀州团练使。二年，大破契丹众于戚城，迁侍卫马军都指挥使、领郑州防御使，出为晋州巡检使，拜横海军节度。契丹至汴，以其党代景。景归次常山，闻契丹主殂乐城，即间道归镇，斩关而入，契丹遁去。周祖微时与景善，及即位，加兼侍中。景起身行伍，素无智略，然临政不尚刻削，民有讼必面诘之，不至大过即谕而释去，不为属吏所摇。由是部民便之。广顺初入朝，民周环等数百人遮道留之不获，有截景马镫者。俄以景为护国军节度，岁余，迁镇凤翔。性谦退，折节下士，每朝廷使至，虽卑位必降阶送迎，周旋尽礼。左右或曰：王位尊崇，无自谦抑。景曰：“人臣重君命，固当如是，我惟恐不谨耳。”初封郡王，朝廷以吏部尚书张昭将命，景尤加礼重，以万余缗遗昭。左右或言其过厚，景曰：“我在行伍间，即闻张尚书名，今使于我，是朝廷厚我也，岂可以往例为限耶？”选自《宋史列传十一》1．下列句中的“以”与“景以所部归晋祖”中的“以”用法和意义相同的一项是（）A．以中有足乐者B．我以日始出时去人近C．策之不以其道D．故临崩寄臣以大事也2．下列对文章内容理解有错误的一项是（）A．王景家里世代都是种田的。他年轻时风流倜傥，善于骑射，却不从事生产的正业。B．王景在戚城大败契丹军，累迁至横海军节度，但后来契丹攻入汴京，又被他人所取代。C．王景虽行伍出身，但办案公正亲力亲为，王景有事有求于民，民皆能为其行方便之门。D．朝廷让吏部尚书张昭来传达旨意，王景用万余串钱赠送给他，以表示尊重和谢意。3．解释下列加点的字。①会契丹来援②素无智略③俄以景为护国军节度④是朝廷厚我也4．翻译文中的划线句。人臣重君命，固当如是，我惟恐不谨耳。岂可以往例为限耶？9．阅读下文，回答问题。李疑者，居通济门外，闾巷①子弟执业②造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。杖踵疑门，告曰：“闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药。景淳流涕曰：“恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原③自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“我死，恐为他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。（选自宋濂《文宪集·李疑传》，有删节）（注释）①闾巷：乡里。②执业：受业。③原：通“愿”，希望。④里人：同乡。1．解释下列加点词语在文中的意思。（1）延就坐（________）（2）志其数而封识之（________）2．把下面句子翻译成现代汉语。故贫甚，然独好周人急。3．李疑是一个高义之士，选文中哪件事体现了他的“义”？10．阅读下面文章，完成小题粽子啊粽子阿莹以往每年端午节之前好久，母亲就开始张罗包粽子了。先要上街买些糯米来，要挑那米粒晶亮亮的，透着诱人的光泽，这种米煮出的粽子，很黏很香。当端午节临近的时候，母亲便把阴干的草叶丢进锅里用水煮了。母亲说，用芦苇叶马莲草包裹才有粽香味，而且这些草叶煮过才有韧劲。然后，母亲把那袋糯米倒进米盆，一遍遍地淘净了，净得那米在水里像一窝细珍珠，晶亮亮的。再把亲戚从陕北捎来的红枣红豆洗净，然后把红豆磨成豆沙。这时，母亲招呼家人围坐到一张方桌旁，把糯米、豆沙、红枣、芦苇叶、马莲草整整齐齐放到桌面上。母亲年年都要先做个示范，抽出三片粽叶，再从中间窝成一个锥形三角状。她一手攥着“三角”，一手抓把糯米放在角窝里，再拣三颗红枣放进去，撒把米压实了，才把粽叶折回来，包成四角粽子。然后母亲随手抽出一根马莲草，使劲捆扎好那个粽子。这时母亲像欣赏一件工艺品一般左右端详，捏捏四角是不是瓷实，就扔进了钢精锅里。整整一下午，全家人都在围着母亲忙碌。我有时候淘气，也笨笨地想照样包个粽子，却总是裹上后，有米要从四角漏出来，还得母亲把我包的粽子拣出来，解开来重包一遍。要煮粽子了，她要在铁锅底扣一只搪瓷碗。这可是一门学问呢，如果中间不放个碗，锅底的粽子就会烧糊，染得一锅粽子都会有糊味不好吃了。那时家里的灶台是带风匣的，人要坐在灶台边不停地拉风匣，还要不时地看火势朝灶里送炭。现在想想，这个活应该是端午节最枯燥最累的，但每次都是母亲自己操劳，每每等我睡着了，母亲还在厨房里呼啦呼啦地拉着风匣。等我们早晨到厨房，母亲给一人碗里放一个热乎的粽子。我吃得很甜很香，嘴角满是粽米也顾不得擦，便又伸碗要吃第二个了。但我发现母亲很少吃粽子，她早晨要提一篮粽子出门，去敲邻居的家门，只听见走廊里一片道谢声。所以，我背上书包一出门，便听见楼道里有同学夸赞母亲包的粽子好吃。我便因母亲的粽子在同学面前昂首挺胸了。后来我上班了。但每年临近端午节，母亲还是会像往年一样张罗着买粽叶、买糯米。我劝她不用忙碌，上街买几斤粽子就可以了。但母亲听不进去。所以我家还是要年年自己包粽子的，包好了母亲还喜欢给邻居们送去。后来她脚痛，就叫我去送。每次，我用碗端着几个粽子站在走廊里，直感觉不自在。但这次，母亲不再提买粽叶的事了。端午节那天，我把一个礼盒粽子打开，蒸热了几个，切了一片端给母亲，还故意讨巧地说，这粽子没有妈包得好吃，就凑合……母亲却皱着眉头说，我可不是病了不包粽子了，是你们这几年把我包的粽子吃了，可别人送来的吃不了，就放坏扔了，我看着心痛啊。我听了不由一怔想申辩，母亲顿了顿又说，要是以前咱给人家的粽子，人家也放坏扔了，咱会是个啥心情？都是地里打的粮食，我见不得这么个糟蹋。我怔怔地愣在那里，喉咙里哽咽得不知道说什么好了。（选自2017年2月23日《陕西日报》，有删改）1．说说下面句子中“昂首挺胸”和“不自在”的原因。（1）便因母亲的粽子在同学面前昂首挺胸了。（2）每次，我用碗端着几个粽子站在走廊里，直感觉不自在。2．文章语言生动，字里行间暗含深情。细读下列语句，写下自己的体会。她一手攥着“三角”，一手抓把糯米放在角窝里，再拣三颗红枣放进去，撒把米压实了，才把粽叶折回来，包成四角粽子。3．结合全文，说说文章最后一句话在文中的作用。11．阅读下面的文章，完成小题。阳台上的遗憾韩少功①从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重庆式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的、正的，这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，总是令初来的北方人吃惊。可以想像，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种帝国文化道统的稀薄和涣散。虽然免不了给人一点混乱之虞，却也生机勃勃。它们不像北方的四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。②当然，南北文化一直在悄悄融会。建筑外观上的南北之异，并不妨碍南方的宅院，尤其是一些富宅，其实与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家族封闭与合和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安置儿孙及其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入座，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉便油然而生。倘若在院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感。汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。③这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家族更为重要的社会单元，大家族开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生育一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要是多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下?④更为重要的是，都市化使地价狂升，尤其中国突然冒出十二亿人，很难容忍旧式宅院那样奢侈的建筑容积率。稍微明了国情的人，就不难理解高楼大厦是我们唯一现实的选择。看到某些洋人对四合院之类津津乐道，不必去过分地凑热闹。⑤这种高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民们产生同样的流行话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情结？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋同的推动作用，来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝品东京——所有的城市，越来越成为一个城市。⑥这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮在《幽梦三影》中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车急驰而过的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像用二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一些真趣。这不能不使人遗憾。遗憾是历史进步身后寂寞的影子。1．读第①段，简要概括“从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化”的依据。2．读第②段，说说“汉文化一直在这样的宅院里咳血和低吟”该如何理解？3．文章标题是“阳台上的遗憾”，结合⑤、⑥段，分条括“遗憾”的内容。4．具体说说作者对于现代建筑的态度究竟是怎样的？三、应用12．阅读下列材料，请按要求作答。材料一为了弘扬千年蜀道文化，建设中国生态康养旅游名市，第七届蜀道文化旅游节于5月18日在剑门蜀道·剑门景区开幕。材料二广元是从成都到西安这条古蜀道上的璀璨明珠，从建县至今有2300多年的历史，文化资源丰富。它是中国古栈道文化的集中展现地，是三国历史文化的核心走廊，又是武则天的家乡，也是红四方面军长征出发地、川陕苏区主战场。它的文化主要集中在剑门蜀道文化、三国文化、抗金抗元文化、特色女性文化、红色文化和川北民俗文化等方面。(1)学校开展以“弘扬千年蜀道文化”为主题的综合性学习活动，请你仿照示例为此次活动方案补充两个活动内容。活动主题：弘扬千年蜀道文化活动内容：________________________________示例：画说蜀道文化(2)为了让同学们更好地了解蜀道文化，第四中学拟邀请本地民俗专家李先生本周星期五下午3点到学校为全体学生做讲座。假如学校委派你前去邀请，你会如何说？______________________________________________________四、综合性学习与写作13．任选一题作文。题目：风景依旧要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。贝聿铭（1917—2019），美籍华人，被誉为“现代建筑的最后大师”。贝聿铭在高中毕业后，赴宾夕法尼亚大学攻读建筑，然而宾大要求学生绘制精巧的设计图，这把贝聿铭吓住了。于是贝聿铭转到麻省理工学院改学工程，因此结识了校长威廉·爱默生。威廉·爱默生在贝聿铭的图纸中发现了非凡的技能和想象力，劝贝聿铭改学建筑学。他对贝聿铭说：“年轻人，别胡说，我还没有碰到不会画画的中国人。”我们差点就错过了一位建筑大师。读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

扑朔迷离：形容事物错综复杂难于辨别。用于此处与语境不符。故选B。2、D【解题分析】

D加点词语解释有误。桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。此词在句子就是“故乡”之意。3、C【解题分析】

C项理解“‘黑’写出夜晚所见之景”有误。“黑”表现出边塞风雪狂沙的肆虐的情景。赏析：上片写景，其实主要只是写了引子乡思的笛声。《梅花落》原出塞北，汉乐府横吹曲名，本笛中曲。南朝鲍照、吴均、陈后主、徐陵、隋朝江总等所作乐府，都有此篇。到了唐代，《梅花落》更为人们所传诵。正如唐白居易《杨柳枝》云：“《六么》《水调》家家唱，《白雪》《梅花》处处吹。”唐代文人墨客不但写《梅花落》乐府古题，而且在其他篇什中也常咏及“梅花落”。如李白诗云“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》），高适诗云“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”（《塞上听吹笛》），在这些诗句，诗人由笛声想到梅花，把听觉诉诸视觉，我们不仅听到笛声，而且仿佛看到风吹梅花，飞飞落落，飘飘洒洒。在这里“梅花落”有了更丰富的内涵，有了更活泼的生命力。田茂遇这首《纱窗恨》也继承了唐人这一传统。风送笛声阵阵，溢满天涯，一声“落梅花”，写声成象，撩拨起人内心深处的凄凉。如果说上片结处还透露着“凄切”，那么过片开头气势转壮。“雕盘处，千山黑雪，马嘶外，万里黄沙。”“雕”与“马”都是边塞特有的威风凛凛的物象，它们是雄壮的、威武的；“千山”“万里”写出了地域的辽阔无垠；“黑雪”“黄沙”让人感到了风雪狂沙的肆虐。下片开首两句，不仅再现着边塞的壮阔景致，而且使词句中流走着感伤情绪也忽为壮阔。这里感伤而不坠纤弱，不亚唐人气象。结句“算春宵归梦，好还家”，点破了乡思离愁的主旨。在这里感情的格调又产生了一次跌宕，由豪放而转入婉转。这首词语言质朴自然，感情起伏跌宕。篇中“雕盘处，千山黑雪，马嘶外，万里黄沙”之句，实乃天籁，让人难以忘怀。4、B【解题分析】

B．有误，子，古代对男子的美称，也用以尊称对方。5、(1)知之者不如好之者(2)不知贻阿谁(3)念天地之悠悠(4)浑欲不胜簪⑸辛苦遭逢起一经⑹铜雀春深锁二乔⑺伤心秦汉经行处⑻英雄末路当磨折(9)初为霖雨之操(10)湖中人鸟声俱绝(11)巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳【解题分析】

本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“贻”“簪”“遭逢”“磨折”“霖”“裳”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、（1）鲁提辖拳打镇关西（2）不正确。流沙河是经典名著《西游记》中的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成为三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“洒家”“—头骂，一头大踏步去了”；“八戒”“罢了！来到尽头路了！”都有智慧，如：“洒家”明知郑屠已死，为显得自己不是怕事而逃离，便假说“你诈死，洒家和你慢慢理会”；“八戒”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”【解题分析】

试题分析：（1）依据文本【甲】中的“三拳”“郑屠”“洒家”可知，文本叙写的内容是《水浒传》第三回叙写的“鲁提辖拳打镇关西”这一故事。（2）本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的辨析。“流沙河”是《西游记》中的出现的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”其长万里、宽八百里，卷帘将悟净（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此时已经是三藏的徒弟了。据此可推断，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。从【甲】文中“你诈死，洒家和你慢慢理会”“—头骂，一头大踏步去了”等语言和动作描写，可以看出鲁提辖“粗中有细”“直爽”的性格特征。从【乙】文中“八戒道：‘罢了！来到尽头路了！’”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深”的语言描写中，可分析出猪八戒也是一个直爽且有智慧的人。据此可知，“洒家”与“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、阅读7、1．（1）真正，确实。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，这里是使动用法）（4）顷刻，一会儿。（5）完结，结束。2．（1）以顺从为原则的，是妇女之道。（2）你有什么愿望？3．运用反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．文天祥被俘后，面对死亡和威逼利诱，一身浩然正气，宁愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”论断中做事合乎道义，无论得志与否都不放弃自己的原则的体现。文天祥做到了孟子所谓的“富贵不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三点，答两点即可）【解题分析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“女”，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，这里是使动用法）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“顺”顺从；“正”，原则；“何”，什么。3．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析。结合“景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”分析，“是焉得为大丈夫乎？”是孟子运用了反问语气，不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4．要求学生在理解两文内容的基础上来分析即可。结合甲文内容，从“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之曰不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”中可知，孟子认为大丈夫应该讲仁义、守礼法、做事合乎道义，具有不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服的精神；结合乙文内容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”“天祥临刑殊从容”等语句均体现了孟子的“大丈夫”思想主张。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事．”孟子说：“这哪能算是有志气作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道．（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路．富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。8、1．D2．C3．①适逢、正赶上②向来、一向③不久④优待、厚待4．（1）人臣看重君命，本来就应该像这样，我只是担心自己不够谨慎罢了。（2）（我）怎么可以拿以往的旧例来作限制呢？【解题分析】1．试题分析：这是一道文言虚词的辨析题。此题要注意文言虚词的用法和意义，重点记忆考纲规定的文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是所给例句是文本中的，四个选项中的句子是课本中的。如果课本中的句子不熟悉，根本无法作答。答题时，首先明确例句中虚词的含义，然后去辨析各个选项中该虚词的意思，最终找到与例句中虚词意思相同的一项。本题例句和D项中的“以”均是介词，把。A.介词，因为。B.动词，认为。C.介词，按照。2．试题分析：本题考查学生对文章内容的理解能力。C项“王景有事有求于民，民皆能为其行方便之门”错误。文章第三段中的“景起身行伍，素无智略，然临政不尚刻削，民有讼必面诘之，不至大过即谕而释去，不为属吏所摇。由是部民便之”的意思是“王景从行伍起家，平时也没什么智谋，然而面对政务并不刻薄，民众有案子，一定当面审问，没有到犯大错误的地步，就教育一下然后释放了他们，不被下面的官吏动摇，因此当地民众都认为他带来了方便”。“便之”是意动用法，民众认为王景带来了方便。3．试题分析：此题考查文言实词的意思。除了平时注意识记与积累外，在答题时还要根据上下文进行推断。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题考查“会”“素”“俄”“厚”的意思。其中“厚”是形容词用作动词，需要注意。4．试题分析：本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题要注意“重”“固”“如”“惟”“岂”“以……为”的意思。点睛：翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。参考译文：王景是莱州掖人（现在的莱州市），家里世代都是种田的。王景年轻时风流倜傥，善于骑射，不从事生产的正事。清泰末年，（王景）跟从张敬达围攻晋阳，遇到契丹来支援，于是王景把（率领）其部下归顺晋祖。天福初年，被授予相州刺史。范延光拥据邺城叛乱，所属郡县多被他胁迫而听从他，唯独王景分兵拒守。晋祖表彰他，让他升迁耀州团练使。后晋二年，在戚城大破契丹，又升迁侍卫马军都指挥使、担任郑州防御使，后又出京担任晋州巡检使，被授横海军节度使。契丹攻入汴京，用他的乡党取代了王景。王景归途停留在常山时，听说辽太宗耶律德光在栾城死了，随即抄小道回到自己的防区（横海军，在沧州），攻入城关，契丹人逃跑了。后周太祖（郭威）在还没发迹时（窘迫时）与王景交好，等到即位后，升他兼做侍中。王景从行伍起家，平时也没什么智谋，然而面对政务并不刻薄，民众有案子，一定当面审问，没有到犯大错误的地步，就教育一下然后释放了他们，不被下面的官吏动摇，因此当地民众都认为他带来了方便。广顺初年进朝做官，民众数百人挡在道上想留住他但没能留住，也有人拉住王景马两边的脚踏（以此想留住他）。过不久，又让王景担任护国军节度使，一年之后，又升迁镇守凤翔。王景性格谦虚，对下属谦和有礼。每逢朝廷有使臣到，即使地位不够高的人也一定降阶送迎，周到有礼。左右的人有人说：“（您）王位尊崇，不要过于压抑自己。”王景说：“人臣看重君命，本来就应该像这样，我只是担心自己不够谨慎罢了。”当初（他）被封郡王，朝庭让吏部尚书张昭来传达旨意，王景特别礼遇看重（张昭），用万余串钱赠送张昭。左右的人有人说这个礼太厚重。王景说：“我在当兵的时候，就听说张尚书的大名。现在出使到我这里，是朝廷对我的厚爱啊。我怎么可以拿以往的旧例来作限制呢？”9、1．（1）邀请或“请”（2）作标记2．本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。（意思对即可）3．（1）范景淳得病，李疑亲自煮粥熬药照顾他。（2）李疑不要范景淳感恩图报给他的钱财。（3）范景淳去世，李疑拿自己的钱为他买棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的钱财还给他的儿子。（答出任意一点，意思对即可）【解题分析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题注意古今异义词，要：邀请或“请”。词类活用词，识：动词，作标记。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，甚：十分。独：特别。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。【题目点拨】参考译文：李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家受业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。范景淳在吏部当官，生病了，没有别的亲人。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“听说您品德很高尚，希望你能借我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，安置了床褥炉灶，找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。（有一天）范景淳流着泪说：“我恐怕活不了了，没有办法报答你的恩德，我行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么！”范景淳说：“我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢？”李疑于是请同乡一起去，当而打开行囊，记下数目并封存起来作了标记。几天后范景淳死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。他写信让范景淳的两个儿子来。等范景淳的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。10、1．（1）“昂首挺胸”是因为在物质匮乏的年代，我的母亲省吃俭用却和邻居分享粽子，包粽子的技术也受到广泛赞扬，我因此产生自豪感。（2）“不自在”是因为家家不缺粽子的年代里，母亲仍然要作者送粽子给别人，作者觉得几个粽子，别人都不缺，不好意思送出。2．例：这个句子语言生动，运用“攥、抓、放、拣、撒、压、折、包”等大量动词，准确生动地写了母亲包粽子的过程，表现出母亲的细致、熟练，字里行间暗含作者对母亲娴熟精湛的技术的钦佩。3．“怔怔地愣在那里”写出了我对母亲不再继续包粽子的原因的惊讶、难过与无奈，体现出母亲节俭勤劳的品德。结尾“不知道说什么”戛然而止，收束全文，引发读者的思考，使文章意蕴丰富【解题分析】

1．考查对文章重要词语的理解。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握人物心理，这样才能确保答案的准确无误。如（1）要分析好上文“她早晨要提一篮粽子出门，去敲邻居的家门，只听见走廊里一片道谢声。所以，我背上书包一出门，便听见楼道里有同学夸赞母亲包的粽子好吃”，即可答出“昂首挺胸”表现了我的自豪感。（2）可分析“后来我上班了”“上街买几斤粽子就可以了”等几句，即可得出“直感觉不自在”是因为家家已经生活好了，不缺粽子了，再给别人送就不好意思了。2．赏析文句。此题比较容易，可从描写方法的角度或品味词语的角度分析作答。如“攥着‘三角’，一手抓把糯米放在角窝里，再拣三颗红枣放进去，撒把米压实了，才把粽叶折回来，包成四角粽子”是对几个连续动作的描写。答作用时除了答出生动形象地描写出母亲包粽子的干练的状态外，还要答出对母亲的钦佩情感。3．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文的作用。在内容上“喉咙里哽咽得不知道说什么好了”就有留下余音、令人回味、含意隽永的作用。【题目点拨】分析语段的作用的题目，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析。结构上注意伏笔、照应、铺垫等；内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等。11、1．⑴南方建筑，自由活泼，远离帝国文化道统；⑵北方建筑，规规矩矩，严格遵循天理和祖制。2．我们仍然能在南方宅院里找到汉文化的踪迹，只是它已变得腐朽落寞，不适应新的时代。3．①现代工业推动文化趋同，缺乏个性的高楼大厦使人们的生活趋同；②高楼大厦拔地升天，挤压和分割了城市的天空，拉远了人与自然的距离；③生活在高楼大厦的现代人只有在阳台上透过防盗网享受自然美景，少了一些美感和趣味。4．作者对现代建筑的态度是批判的。作者立足于人性角度，认为“建筑是人心的外化和物化”，现代建筑虽然“展拓着新的心理空间”，但使人缺少个性、远离自然、缺乏清心和雅趣，这使他感到“历史进步身后寂寞”的遗憾。【解题分析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在理解文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“南方在古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影……留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种帝国文化道统的稀薄和涣散”和“它们不像北方的四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池”来概括南北方建筑特点作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解。要理解文章内容的基础上，结合上下文内容分析概括作答。依据“在那正厅大堂里正襟入座，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉便油然而生。倘若在院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感”和“一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局”可概括为：在南方宅院里还能找到汉文化的踪迹，但已变得腐朽落寞，逐渐颓废，不再适应现代化的潮流。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清文章叙写的内容，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。本题可依据文章第5、6段中的“这种高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景”“这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远”“在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车急驰而过的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像用二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一些真趣”这些语句，从“遗憾”的角度来概括作答。4．试题分析：考查对作者思想情感的体会。认真阅读文章，从中可以感受到作者对现代建筑的态度是批判的。文章的开头作者就认为“从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化”的，而文章第5段“这种高楼大厦正在显现着新的社会结构，……但一般来说缺少个性……正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景”表明现代建筑使人缺少个性，第6段叙写这种高楼大厦“也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远”让人类远离自然，缺少了生活的真趣。据此可知作者对现代建筑的态度是批判的。三、应用12、(1)示例：礼赞蜀道文化漫话蜀道文化(2)示例：李先生(李老)您好！我是第四中学的学生，我校邀请您于本周星期五下午3点到学校为全体学生做“蜀道文化”讲座，不知您是否方便？【解题分析】（1）试题分析：本题是一道开放性，只要活动围绕主题，活动形式有实际可操作性即可。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。（2）试题分析：本题属于半开放性试题，口语交际试题，先要有称呼，然后根据情景和人物身份，写出邀请的目的、时间、地点，注意语气委婉，有礼貌，语言通顺即可。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。四、综合性学习与写作13、参考例文风景依旧与这个世界交手的这些许年月，你是否依旧光彩照人，斗志昂扬，是否依旧不忘初心，砥砺前行。每天心中默默盘算着离中考的日子，无形之中紧张感也随之而来，压在心头。一次又一次的考试不断地警醒要收回那浮躁的心思，备战中考。早上匆匆到校，晚上却直到天空被笼上一层黑色，才踱步回家。就这样日复一日。每每走在街上都是低头匆匆赶路，不知何时起我很少抬头看看周围的风景。即便到了双休也没空，在老师家之间来回奔波。可天公不作美，那天我又偏偏错过了公交车。看着已经远去的公交车的背影，心里空空的，四周也空空的。我顾不上喘一口气，心中满是懊悔，只能慢慢走回去了。心情郁闷地边走边踢着脚边的石子。起风了，卷起草坪上的枯枝败叶，在低空中打