中考语文之文言文对比阅读（全国通用）专题20 愚公移山（解析版）

资料整理【淘宝店铺：向阳百分百】资料整理【淘宝店铺：向阳百分百】专题20愚公移山（2023·内蒙古赤峰·统考中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。【甲】①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。③操蛇之神闻之，惧其不已也。告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此。冀之南，汉之阴，无陇断焉。（节选自《愚公移山》）【乙】①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。②明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。”（节选自《愚公之谷》）【注释】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使尧在上：假使尧为国君。④咎繇（jiù

yáo）为理：咎繇为法官。咎繇是人名。1．下面句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷2．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。文言现象原文语句解释加点字（填写文字）释义方法（供参考）通假字始一反焉（1）______【指出通假】具答之（同“俱”，详尽、全部）一词多义帝感其诚（2）______【借助工具书】①诚心，真诚；②确实，的确；③果真，如果；④诚信。公诚愚矣：（3）______词类活用明日朝（4）______【同类现象】天下缟素（穿白色丧服）3．下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（

）。例句：以告管仲A．何以战（《曹刿论战》） B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．以君为长者（《唐雎不辱使命》） D．以刀劈狼首（《狼》）4．将选文中的画线句翻译成现代汉语。（1）甚矣，汝之不惠！（2）何为以公名之？5．请你结合【甲】【乙】两文，帮助务实组和求真组完成比异求同探究单。比异求同探究单务实组（甲文）依据一：愚公有远大抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出。依据二：愚公相信人力无穷，从“①____”一句中可以看出。求真组（乙文）依据：从“公知狱讼之不正，故与之耳”一句可以看出，管仲明白了老人借解释地名②____的用意。探究结论：③____【答案】1．傍邻闻之/以臣为愚/名此谷为愚公之谷2．同“返”，返回诚心，真诚确实，的确上朝3．C4．（1）你太不聪明了！（2）你（老人家）为什么起这样一个名字呢？5．子子孙孙无穷匮也修明内政（告诉齐桓公监狱断案不公正）愚公不愚【解析】1．本题考查文言断句。结合“傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷”分析，“傍邻闻之”中“傍邻”是主语，“闻”是谓语，“之”是宾语，句子成分完整，故在“之”后断句；“以臣为愚”中省略了主语，“以……为愚”是谓语，“臣”是宾语，故在“愚”后断句；再结合句意“附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷”可断句为：傍邻闻之/以臣为愚/名此谷为愚公之谷。2．本题考查理解文言字词。“始一反焉”句意：才往返一次。结合释义方法【指出通假】可知，“反”同“返”，返回；“帝感其诚”句意：天帝被他的诚心所感动。结合释义方法【借助工具书】可知，“诚”是第①种释义，诚心，真诚之意；“公诚愚矣”句意：你（老人家）确实够傻的。结合释义方法【借助工具书】可知，“诚”是第②种释义，确实，的确之意；“明日朝”句意：第二天上朝。结合释义方法【同类现象】可知，“朝”是名词活用作动词，上朝之意。3．本题考查理解文言虚词的意义与用法。例句中的“以”是介词，把；A.介词，凭借；B.介词，因为；C.介词，把；D.介词，用。故选C。4．本题考查翻译文言语句。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。（1）句中注意重点词语“甚（很），惠（聪明）”要理解正确；（2）句中注意重点词语“何为（为什么），名（起名，命名）”要理解正确。5．本题考查理解探究文章内容。结合【甲】第②段“北山愚公长息曰：‘汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平’”可知，从愚公的回答“子子孙孙无穷匮也”可以看出他相信人力是无穷的，子子孙孙是没有穷尽的；结合【乙】文第②段“明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：‘此夷吾之过也。使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政’”可知，管仲明白了老人的用意是借解释地名来告诉齐桓公监狱断案不公正，借以让齐桓公修明政治；据此得出结论，两文中的愚公都不愚。【参考译文】【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河的北边。北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路，就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”河曲智叟没有话来回答。手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了。【乙】齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”回答说“叫做愚公山谷。”桓公说：“为什么叫这个名字呢？”回答说：“用臣下的名字做它的名字。”桓公说：“今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢？”回答说：“请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。一个少年说：‘牛不能生马。’就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷。”桓公说：“老人家确实够傻的！您为什么把小马给他呢！”桓公就回宫了。第二天上朝，桓公把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服，向齐桓公拜了两拜，说：“这是我夷吾的愚笨。假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢？如果有人遇见了像这位老人所遭遇的凶暴，也一定不会给别人的。那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。”（2023·湖南邵阳·统考二模）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。【乙】南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟咳嗽不绝声旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。《卖蒜老叟》【注】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。6．（1）解释下列加点的词。①年且九十()②观者如堵()（2）选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是()例句：面山而居A．后狼止而前狼又至

B．敏而好学

C．朝而往

D．先帝创业未半而中道崩殂7．下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（

）A．有卖蒜叟／咳嗽不绝声／旁睨而揶揄之B．有卖蒜叟咳嗽／不绝声旁／睨而揶揄之C．有卖蒜叟咳嗽不／绝声旁睨／而揶揄之D．有卖蒜叟咳／嗽不绝声／旁睨而揶揄之8．翻译文段中划横线的句子。（1）寒暑易节，始一反焉。（2）奋拳击之。9．【乙】文告诉了我们一个什么样的道理？10．你从【甲】【乙】两文获得了哪些启示？请把自己的想法写出来。【答案】6．将近墙C7．A8．（1）冬夏换季，才往返一次。（2）（他）举起拳头用力向老人打去。9．我懂得了技艺无止境的道理。（或懂得了即使你技艺精湛，也应该谦虚谨慎，戒骄戒躁）（言之成理即可）10．示例：甲文：学习愚公坚韧不拔、坚持不懈、持之以恒的精神，这种精神可以战胜一切困难。乙文：千万不要因为有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己当世无双了。要时刻虚心求教，不要目中无人。要知道，强中自有强中手，人外有人，天外有天，取人之长，补己之短。【解析】6．（1）本题考查文言实词。把握句子含义，进而准确理解文言词语的意义和用法，注意词类活用、一词多义等现象。①年且九十：年纪快到90岁了。且：将近。

②观者如堵：来围观的人非常多，像一堵墙一样。堵：墙。（2）本题考查一词多义。而：连词，表修饰，不译。A.连词，表转折，但是；

B.连词，表并列，并且；

C.连词，表修饰，不译；

D.连词，表转折，但是；故选C。7．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。有卖蒜叟咳嗽不绝声旁睨而揶揄之：有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。“有卖蒜叟”交代人物，“咳嗽不绝声”写声音，“旁睨而揶揄之”写神态和语言，分别断开。故选A。8．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。（1）易：交换。始：才。反：返回。（2）奋：举起。击：击打。之：代词，指卖蒜老叟。9．本题考查主旨。小故事类的文章，其道理主旨或者找议论性语句，或者从人物的行动、结果分析。杨二拳术高超，得到了周围人的夸奖和追捧，卖蒜老叟表现出不屑、嘲笑的态度，杨二觉得对方侮辱了自己，于是要打老叟一拳来展示自己的本领，结果正如卖蒜老叟预料那样，拳头打在卖蒜老叟的肚子上，被其夹住，出不来，杨二求饶后，卖蒜老叟才鼓腹纵之，让其跌出石桥之外。杨二有了一点本领就骄傲自满，卖蒜老叟本领高强却低调不起眼，由此我悟出技艺无止境的道理。（或懂得了即使你技艺精湛，也应该谦虚谨慎，戒骄戒躁）10．本题考查启示。（1）《愚公移山》。愚公面对高万仞的大山、路途远、工具简陋、人少、年龄大的困难，依然坚持移山，表现出坚忍不拔的、坚持不懈的精神；面对智叟的嘲笑，愚公认为“子子孙孙无穷匮也而山不加增”，表现出目光长远的形象，这些都值得学习。（2）《卖蒜老叟》。杨二仗着有一点拳术本领，受到周围人的追捧、夸奖，高傲自大，被卖蒜老叟这样一个不起眼的老汉打败，启示我们：要时刻虚心求教，不要目中无人。要知道，强中自有强中手，人外有人，天外有天，取人之长，补己之短。【参考译文】【乙】南阳县有个叫杨二的，精通拳术，他可以用两个肩膀扛起两艘船站起来，几百个船工用篙刺他，篙碰到他的地方，就一寸一寸地断裂，凭着这一点他名声大震，名动一方。杨二带着他的学生在常州地区习武弄棒，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人笑着说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！”于是两人就叫了很多人，当众立了字据。老人让杨二歇息了三天，三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。（2023·湖北咸宁·统考三模）阅读下面文言文选段，完成下面小题。【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】援尝有疾，梁松来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：“梁伯孙①帝婿，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何独不为礼？”援曰：“我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎？”松由是恨之。二十四年，武威将军刘尚击五溪蛮夷，深入，军没，援因复请行。时年六十二，帝愍②其老，未许之。援自请曰：“臣尚能披甲上马。”帝令试之。援据鞍顾眄③，以示可用。帝笑曰：“瞿铄哉是翁也！”遂遣援将四万余人征五溪。援夜与送者诀，谓友人曰：“吾受厚恩，常恐不得死国事今获所愿甘心瞑目。”明年春，军至临乡，遇贼攻县，援迎击，破之，斩获二千余人，皆散走入竹林中（《后汉书·马援列传》，有删改）【注释】①梁伯孙；即梁松；②愍：同“悯”；③顾眄：回头看、转头看。11．下列说法不正确的一项是（

）A．甲文中，“方”是古代的计量面积用语，后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。B．甲文的“寒暑易节，始一反焉”句中，“易”是更替之意，“反”同“返”，是往返的意思。C．乙文的“援尝有疾”句中，“疾”是“病”的意思，在古汉语中，“疾”多指小病，而“病”多指严重的大病。D．乙文“遂遣援将四万余人征五溪”句中，“将”一词的用法和意思与《陈涉世家》“上使外将兵”句中“将”不同。12．下列各项中加点词语用法和意思相同的是（

）A．遂率子孙荷担者三夫

遂遣援将四万余人征五溪B．以残年余力

以示可用C．惧其不已也

公卿已下莫不惮之D．其如土石何

帝愍其老13．用“／”给下面句子断句，断两处。常恐不得死国事今获所愿甘心瞑目14．翻译下面的文言语句。（1）惩山北之塞，出入之迂也

（2）大人奈何独不为礼？15．填空：两文都通过对话表现人物。愚公在与智叟的对话中表现出对移山有着①_________的态度，马援在与诸子的对话中表现出②______________的节操，还在与友人的对话中表达了为国捐躯的愿望。【答案】11．D12．A13．常恐不得死国事/今获所愿/甘心瞑目14．（1）苦于山北的阻塞，出来进去都要绕道。（2）为什么唯独大人您不行礼呢？15．（1）坚定不移（意同即可）（2）不媚权贵（意同即可）【解析】11．本题考查词语的意思。D.“遂遣援将四万余人征五溪”意思是：于是派马援率领四万多人征伐五溪。将：带领，率领。“上使外将兵”意思是：皇上派他在外面带兵。将：带领，率领。这两句中的“将”意思相同；故选D。12．本题考查文言词语的意义和用法。A.副词，都是“于是”的意思；B.介词，凭借/连词，表目的；C.动词，停止/方位词，同“以”，以下；D.副词，用在“如……何”前面，加强反问语气/代词，他；故选A。13．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：时常以不能死于国事而恐惧，现在获得出征机会，死了也心甘瞑目。根据句意可断句为：常恐不得死国事/今获所愿/甘心瞑目。14．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：（1）惩，苦于；塞，阻塞；迂，曲折，绕远。（2）奈何，为什么；独，唯独；礼，行礼。15．本题考查对内容的概括。根据甲文“北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’”可知，愚公认为子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，不会怕挖不完，表现了愚公对移山有着坚定不移的态度；根据乙文“我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎？”可知，即使是身为皇帝的女婿的梁松来探望马援，因马援与梁松父亲是朋友，而不用对梁松行礼，即使梁松很显贵，也不对他行礼，表现了马援不媚权贵的节操。【参考译文】【乙】马援常生病，虎贲中郎将梁松来探候他，在床下独自跪拜，马援不答礼。梁松离开后，众子问说：“梁伯孙，是皇帝的女婿，在朝廷非常显贵，受到尊重，从公卿到下面的官员，没有一个不畏惧他。大人为什么唯独不回礼呢？”马援说：“我是梁松父亲的朋友，他即使显贵，我怎么能够失却彼此的辈份呢！”梁松因此怨恨马援。二十四年，武威将军刘尚攻打武陵五溪蛮夷，深入敌境，全军覆没，马援于是请求前往。（马援）这一年六十二岁，皇上可怜他年纪大，没有答应他。马援自己请求说：“我还能穿甲衣骑马。”皇上命令他试一试。马援扶着马鞍左右看看，来表示还可以任用。皇上笑着说：“真精神啊！这老头儿！”于是派马援率领四万多人征伐五溪。马援夜里和送行的人告别，对朋友说：“我受国家大恩，时常以不能死于国事而恐惧，现在获得出征机会，死了也心甘瞑目。第二年春天，军队到临乡，遇上贼兵攻打县城，马援迎击，打败贼兵，斩杀俘获二千多人，其余都散逃进竹林之中。（2023·北京大兴·统考二模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。——选自《列子·汤问》【乙】苏武者，故右将军平陵侯苏建①子也。孝武皇帝②时，以武为癷中③监④使匈奴。是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄尊位，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃⑤厚衣并束之日暴⑥，武心意愈坚，终不屈挠。称曰：“臣事君，由⑦子事父也。子为父死无所恨，守节不移，虽有斧钺⑧汤镬⑨之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁，竟⑩不降下，可谓守节臣矣。诗云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。匈奴绐⑪言武死，其后汉闻武在，使使者求武，匈奴慕义归武。汉尊武为典属国，显异于他臣也。——节选自《汉书》，有删改【注】①苏建：苏武之父。②孝武皇帝：汉武帝。③癷（yí）中：厩名，厩为养马场。④监：主管某一事务的官员。⑤旃：同“毡”，一种丝织品。⑥暴：同“曝”，晒。⑦由：同“犹”，像。⑧斧钺：腰斩、砍头的刑具。⑨汤镬（huò）：煮着滚水的大锅。古代常作刑具，用来烹煮罪人。⑩竟：终于，终究。⑪绐（dài）：哄骗。16．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（

）A．毕力平险

何苦不平

四海升平

平分秋色B．以君之力

亡以应

如愿以偿

全力以赴C．惧其不已

诛而不惧

临危不惧

无所畏惧D．愚公移山

守节不移

斗转星移

矢志不移17．翻译画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（

）A．以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？翻译：凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？理解：愚公妻子的话说明她对移山存有疑虑，担心愚公的力量，是很关切的态度。B．汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。翻译：你的思想真顽固，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。理解：面对智叟的担忧，愚公进行了无情地回击与讽刺，说明他移山的态度很坚决。C．帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。翻译：天帝被操蛇之神的诚信感动，命夸娥氏次子背走两座大山，一座放在朔东，一座放在雍南。理解：太行、王屋两座大山终于被移走了，从此以后，愚公出来进去再也无需绕远了。D．于是律绝不与饮食，武数日不降。翻译：于是卫律停止供给苏武饮食，很多天苏武都不投降。理解：卫律以高位诱惑、不提供饮食均是希望苏武投降，目的未达成后将苏武杀死了。18．结合【甲】【乙】两文内容，分析愚公和苏武两个人物形象的相同点。【答案】16．C17．A18．愚公为移走两座大山，率领子孙，无惧寒暑，下定决心，坚持到底。苏武面对匈奴威逼利诱，拒不投降，十多年坚守节义和爱国忠国之心。他们都是无畏困难、坚毅顽强的人。【解析】16．考查一词多义的理解。A.铲除/铲平/太平/平均；B.凭借/来/连词，表顺接/投入；C.均为“害怕”；D.移动、搬运/改变/移动/改变；故选C。17．考查文言句子翻译和理解。B.“愚公进行了无情地回击与讽刺”理解有误，愚公和智叟展开了激烈的辩论，并没有讽刺智叟；C.“天帝被操蛇之神的诚信感动”翻译有误，句中“诚”，应为“诚心”之意；D.“目的未达成后将苏武杀死了”理解有误，结合后文“匈奴慕义归武”可知，苏武后来回到了祖国；故选A。18．考查内容理解和人物形象分析。甲文叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。结合“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”愚公为移走两座大山，率领子孙，无惧寒暑，下定决心，坚持到底。乙文叙述了苏武宁死不屈终不投降的故事。结合“单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄尊位，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃厚衣并束之日暴，武心意愈坚，终不屈挠”“武留十余岁，竟不降下，可谓守节臣矣”的内容可知，苏武面对匈奴威逼利诱，拒不投降，十多年坚守节义和爱国忠国之心。综上分析可知，他们都是无畏困难、坚毅顽强的人。【参考译文】：【乙】苏武是已故的右将军、平陵侯苏建的儿子。汉武帝时，任命苏武为癷中监，派他出使匈奴。当时匈奴派到汉朝的使者有很多都归降了汉朝，所以匈奴也想使苏武投降，以便取得相当的补偿。单于派显贵大臣归降的汉人卫律劝说苏武，苏武不答应。于是（卫律）设立显贵的爵位、丰厚的俸禄、重要的官职（来诱惑苏武），（苏武）最终不答应，于是卫律停止供给苏武饮食，很多天苏武都不投降。又遇上盛夏酷暑，给他穿上用毡制成的厚毛衣服并且把他捆起来在太阳下面暴晒，苏武的意志更加坚定，始终不肯屈服。（他）说：“臣子为君主效劳，就像儿子为父亲效劳。儿子为父亲而死没有什么遗憾，坚守节义毫不动摇，即使被大斧砍死，被放在沸水的大锅里烹死也无所畏惧，高官显爵也不以为荣。”匈奴也因此而敬重苏武。苏武被拘留了十多年，始终不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。《诗经》说：“我的心不是石头，不可以转动；我的心不是席子，不可以卷起来。”说的就是苏武这样的人。匈奴欺骗（汉朝）说苏武已经死了，后来汉朝了解到苏武还活着，就派使者去寻求苏武，匈奴倾慕苏武的大义，就放还了他。汉朝推崇苏武，委任他为典属国，他的尊贵显荣远远超过别的大臣。（2023·山东济宁·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图是以得至于成功。（选自苏轼《晁错论》）19．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．达于汉阴

阴：指水的南面 B．始一反焉

反：同“返”，往返。C．决大河而放之海

河：河流 D．盖亦有溃冒冲突可畏之患

患：祸患20．下列句子中，加点“其”字的意义和用法与例句相同的一项是（

）例句：方其功之未成也A．其真无马邪 B．安陵君其许寡人C．其喜洋洋者矣 D．择其善者而从之21．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（

）A．两文中愚公和禹，从事的都是造福千千万万的人和后代子孙的伟大事业，都取得了成功。B．愚公移山和大禹治水这两则历史故事中的愚公和禹，都有坚忍不拔之志，不畏艰难之举。C．甲文中，愚公妻子的“献疑”和智叟的“笑而止之”都能侧面衬托移山的困难。D．甲文中，愚公和智叟是两个对比鲜明的人，智叟的目光短浅、知难而退对比衬托出愚公目光长远、知难而进的形象。22．用现代汉语翻译下面的句子。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。23．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）事至不惧而徐为之图是以得至于成功。【答案】19．C20．D21．B22．于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人，敲石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。23．事至不惧/而徐为之图/是以得至于成功。【解析】19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。C.句意为：疏通黄河使洪水东流入海。河：黄河。故选C。20．此题考查一词多义。“方其功之未成也”句意为：当他的整个工程尚未最后完成时。“其”是代词，意思是“他的”；A.表示加强诘问语气；B.表示祈使语气；C.指示词，那；D.代词，他的；故选D。21．此题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“愚公移山”不是历史故事，是寓言故事。故选B。22．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“遂（于是）”“荷（肩负、扛）”“叩（敲、打）”“箕畚（用箕畚装土石）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。23．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这句话的意思是：所以当祸患发生的时候就不会惊慌失措，而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。“事至不惧”和“而徐为之图”分别点明了禹在面临祸患时和处理问题时的态度，二者之间应该停顿；“是以得至于成功”写的是这样做的结果，前面应该停顿；所以，正确的停顿应为：事至不惧/而徐为之图/是以得至于成功。【参考译文】【乙】有史以来凡是做大事的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定要有坚韧不拔的坚强意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能有决堤、漫堤等可怕的祸患发生；只是他事先就预料到会这样，所以当祸患发生的时候就不会惊慌失措，而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。（2023·浙江宁波·模拟预测）阅读下面文言文，按要求回答问题。【甲】愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。【乙】卖蒜老叟【清】袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。24．用“／”标出乙文中下面句子的停顿。（限断两处）拔其拳已夹入老人腹中坚不可出25．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．叩石垦壤

叩头曰：“晚生知罪矣。”B．年且九十

且焉置土石C．跳往助之

旁睨而揶揄之D．杂然相许

陷入尺许26．下列加点字的解释有误的一项是（

）A．箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚装土石） B．始一反焉（始：开始）C．观者如堵（堵：墙） D．老人鼓腹纵之（纵：放开）27．翻译下列句子。①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？②杨故取势于十步外，奋拳击之。28．乙故事告诉了我们一个什么样的道理？【答案】24．拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出25．C26．B27．①凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？②杨二因此在十步外摆好姿势，(他)举起拳头用力向老人打去。28．我懂得了技艺无止境的道理（或懂得了即使你技艺精湛，也应该谦虚谨慎，戒骄戒躁）（言之成理即可）【解析】24．本题考查断句。文言语句的节奏划分一般以句意、语法结构并结合内容理解为划分依据。此句句意为：当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。故可断为：拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出。25．本题考查一词多义。A.叩：挖/磕头；B.且：将要/况且；C.相同，之：都是代词，他；D.许：赞同/左右；故选C。26．本题考查词语理解。B.句意：才能往返一次。始，才能；而非“开始”；故选B。27．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①重点词：以，凭借；损，削减；曾，副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用；如……何，把……怎么样；②重点词：故，特意；于，在；奋，举，举起。28．本题考查主旨把握。《卖蒜老叟》讲述的是这样一个道理：千万不要因为有一点成绩，有一些人夸奖你，你就以为自己当世无双了。任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁，要时刻虚心求教，不要目中无人。要知道，技艺是无止境的。强中自有强中手，人外有人，天外有天，取人之长，补己之短。不可骄傲自大，要时刻记住只有不断努力，才会战胜别人。【参考译文】【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。【乙】南阳县有个叫杨二的，精通拳脚，每当他在演武场传授武艺时，来围观的人非常多。有一天，有一个卖蒜的老人，这个老头老态龙钟，不停的咳嗽，他斜着眼看杨二练武，并出言讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了还有什么可怨恨的？”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺，放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背着他的蒜走了，最后也不肯告诉大家他的名字。（2023·山东东营·校联考一模）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【乙】蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！（节选自《为学一首示子侄》）【注释】①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。29．解释下列划横线的词语。（1）汝之不惠（2）子何恃而往（3）吾一瓶一钵足矣（4）越明年30．阅读两篇文章，你分别获得了哪些人生的启示？（至少总结两个角度的内容，用自己的话说一说）31．甲文和乙文在塑造人物形象的方法有什么共同点？试作简要说明。【答案】29．（1）惠：同“慧”，聪明。（2）恃：凭借、依靠。（3）足：足够。（4）越：到。30．示例：甲文：只要下定决心，坚持不懈地顽强拼搏，任何困难都是可以克服的。要树立远大的理想抱负，对自己有坚定的信心，才有可能成功。乙文：不仅要树立奋斗的目标，更要有百折不挠、知难而进的精神，才能实现目标。只要肯做，那困难的事情也变得容易了；如果不做，那容易的事情也变得困难了。31．示例：运用对比（衬托）的写法。用智叟的平庸愚蠢、鼠目寸光衬托愚公的不畏艰险、大智大勇、有宏伟抱负和坚定信念。用富者犹豫畏缩、终未能行衬托贫者意志坚定、知难而上、敢想敢做。【解析】29．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：你真的太愚蠢了。惠，同“慧”，聪明；（2）句意：您凭借着什么去呢？恃，凭借、依靠；（3）句意：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。足：足够；（4）句意：到了第二年。越，到。30．考查对文章内容的理解和感悟启示。根据甲文中的“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也”可知，愚公不仅有移山的志向，而且有实际的行动，打算世世代代挖下去。说明人一定要树立远大的志向，还要有实际的行动。根据乙文中的“吾一瓶一钵足矣”“越明年，贫者自南海还”可知，贫者不仅有去南海的志向，而且有实际的行动，果真到了南海，第二年自南海回来。说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成，只要能坚定地朝既定的目标走去，必定是可以达到终点的。决定事物成败的，是内在因素，而不是客观条件。31．考查写作手法的理解。结合甲文中“河曲智叟笑而止之……北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’河曲智叟亡以应”可知，《愚公移山》用智叟不“智”与愚公不“愚”进行对比，以智叟的平庸愚蠢、鼠目寸光衬托愚公的不畏艰险、大智大勇、有宏伟抱负和坚定信念。结合乙文中“富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰：‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！’越明年，贫者自南海还”可知，《为学》用贫和尚的“立志而为”和富和尚的“无志不为”进行对比，以富者犹豫畏缩、终未能行衬托贫者意志坚定、知难而上、敢想敢做。由此可知，两文都运用了对比（衬托）的写法。【参考译文】乙四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”过了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？（2023·上海·模拟预测）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。【甲】愚公移山（节选）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【乙】詹何钓鱼詹何以独茧丝为纶①，芒②针为钩，荆蓧③为竿，剖粒④为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子⑥之弋也，弱弓纤缴⑦，乘风振之，连双鸧⑧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放⑨而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：“善。”选自《列子·汤问》【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②芒：谷头端细长而尖锐的刺。③荆蓧（diào）：楚国产的细竹。④剖粒：剖开的米粒。⑤汩流：湍急的河流。⑥蒲且子：古代善射者。⑦弱弓纤缴：拉力很小的弓，纤细的丝绳。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。⑧连双鸧（cāng）：一箭连射两只黄鹂鸟。⑨放：通“仿”。⑩聚沫：聚拢的泡沫。32．【甲】【乙】两文均选自《列子》，相传作者是战国时期的______。33．解释下列句中加点词。（1）寒暑易节_______

（2）五年始尽其道______34．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（

）A．大王治理京城如果能像这样，那么天下就可以握在手心了B．大王治理国家如果能像这样，那么天下就可以握在手心了C．大王治理京城果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了D．大王治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了35．根据【甲】【乙】两文的内容，完成填空。篇目所叙之事寄寓之理【甲】（1）_____克服困难必须下定决心，坚持不懈的奋斗。【乙】詹何用特殊的钓鱼方式，用心专一地钓上了盈车之鱼。（2）_______36．【甲】文中“愚公”与“智叟”这两个人物形象运用了对比手法，用智叟的鼠目寸光突出了“愚公”的_______。【乙】文中詹何“以独茧丝为纶，芒针为钩，荆蓧为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊”突出了他的“_______”的才能。（均用四字短语概括）37．【甲】文结尾写借助神力解决问题，其作用是侧面反映_____________，【乙】文中詹何对楚庄王的答话，意在告诫执政者_____________的道理。【答案】32．列御寇33．交换全部34．D35．愚公在智叟的嘲笑下前赴后继挖山不止，最终感动神灵搬掉两座大山的故事做事时，有时能以柔克刚，以弱制强，做任何事都要讲究方法，好的方法能起到事半功倍的作用。36．大智大勇以柔克刚37．侧面反映了愚公的决心不可动摇，反映了古代劳动人民的美好愿望；意在告诫执政者修养自身，才是治理好国家的根本这个道理【解析】32．本题考查文学常识。《列子》又名《冲虚真经》，相传战国列御寇所著，属于道家的一部经典著作。其思想主旨近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。其中的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。据此此空应填：列御寇。33．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：冬夏换季。易：交换。（2）句意为：五年才完全弄懂其中的道理。尽：完全、全部。34．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。画线句“大王治国诚能若此，则天下可运于一握”意为：大王治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了；故选D。35．本题考查文章情节的概括及情感主旨。此类题目，在理解文章大意的基础上，概括主要事件，并体会其中寄寓的情感主旨即可。通读甲文可知，主要讲了北山愚公面对大山的阻塞，动员家中人员以人力移山，即使面对河曲智叟的嘲笑，依旧前赴后继地挖山不止，最终感动神灵搬掉两座大山的故事。启示我们克服苦难必须下定决心，坚持不懈地奋斗。通读乙文可知，文章主要讲了詹何用特殊的钓鱼方式，用心专一地钓上了盈车之鱼，联系文章第二段“当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也”可知，詹何用心专一，采用合适的方法钓鱼颇丰，告诉我们做事要讲究方法，才能达到以柔克刚、以弱胜强的效果，起到事半功倍的作用。36．本题考查人物形象的分析。①空，甲文中“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”可以看出，智叟面对愚公移山的行为，不思考其长久的可能性，而直接予以否定，联系后文愚公的回答“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公认为只要世世代代坚持下去，山总有移完的一天。通过两人的语言及行为对比，以智叟的鼠目寸光突出了愚公的大智大勇。故此空填：大智大勇。②空，乙文中的詹何“用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车”，联系后文中“所以能以弱制强，以轻致重也”可知，詹何之所以能够做到如此的原因在于其能够以弱胜强、以轻致重。故空填：以柔克刚。（意对即可。）37．本题考查文章内容的理解。①空，甲文结尾借神力解决问题，具有浓厚的神话色彩，富有浓厚的想象力。愚公的行为感动了天帝，表达了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，从侧面反映了愚公的决心不可动摇，寄托了古代人民的美好愿望，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，更加突出了故事的主题。②空，结合乙文中詹何对楚庄王的答话“大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”可知，詹何利用自己以特殊的钓鱼方式，用心专一地钓上了盈车之鱼的示例，劝诫执政者要修养自身，才能治理好国家。【参考译文】【乙】詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。楚国的国王听说了这件事觉得很惊异，就把他叫来问他原因。詹何说：“听我已经逝去的父亲说过，古代善射的人蒲且子射箭，曾经用拉力很小的弓、纤细的丝绳，顺着风一射，一箭连射两只在云间的黄鹂鸟，（因为）用心专一，用力均匀的原因啊。我按照他的这种做法，模仿着学习钓鱼，五年才完全弄懂其中的道理。现在我在河边持竿钓鱼时，心中不思虑杂事，只想鱼，丢线沉钩，手上用力均匀，外物不能扰乱（我的心神）。鱼看见我的钓饵，就像看见尘埃或聚集的泡沫一样，吞食它不会怀疑。所以我能以弱制强，以轻御重啊。大王您治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了，还能有什么对付不了的吗？”楚王说：“说的好。”（2023·上海闵行·统考一模）阅读下面选文，完成小题。【甲】行路难（其一）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【丙】列子学射，中矣，请之于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可”。退而习之三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。圣人不查存亡，而察其所以然。38．【乙】【丙】都选自《列子》。列子，原名______，是战国时_____家学派代表人物。39．解释下列加点字。（1）长风破浪会有时()（2）汝之不惠()40．用现代汉语翻译【丙】文中的句子。为国与身亦皆如之。41．【甲】文中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”是借用_____和_____（人名）的典故表达了自己的_______________想法。42．【乙】文中众人对愚公移山表现出不同态度，下列表述有误的一项是（

）A．家中三个身强力壮的成年男子前往参与。B．京城氏遗男蹦蹦跳跳地去帮助支持移山。C．妻子提出批驳，认为无法移动太行、王屋。D．智叟嘲笑、制止，认为愚公无法处理土石。43．经历了困难险阻，【甲】文中作者对理想的态度是_____；【乙】文“愚公移山”这个成语的寓意是_____；【丙】文中关尹子提出“守而勿失”，要“守”的是“_______”。【答案】38．列御寇道39．终将同“慧”，智慧40．治理国家和修养身心也都像这样41．姜尚/姜太公伊尹希望得到重用42．C43．积极乐观不畏艰难、坚持不懈地奋斗，才能克服困难“所以然”【解析】38．考查对文学常识的识记。列子，本名列御寇，周朝郑国圃田（今中国河南省郑州市）人，道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》。39．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。（1）“长风破浪会有时”的句意是：相信乘风破浪的时机总会到来。会：终将。（2）“汝之不惠”的句意是：你真是太不聪明了。惠：同“慧”，聪明，智慧：。40．本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“为国（治理国家）、身（修身）、皆（全，都）、如之（像这样）”的意思，必须翻译出来。41．考查对诗文内容和表现手法的理解。诗句“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”引用典故，典故中两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。诗人借用这两个典故，委婉地表达了自己终将像姜尚和伊尹一样受到朝廷的重用。据此填写作答。42．考查对文章内容的理解。C.从【乙】文中愚公的妻子提出“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”的疑问，是出于对愚公的关心，并不是对愚公移山的批驳和反对。故选C。43．考查对诗文内容的理解与分析。第一空，从【甲】诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”可以看出，诗人对未来理想的实现是积极乐观的。第二空，【乙】文讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终移山成功的故事。说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。第三空，从【丙】文“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。圣人不查存亡，而察其所以然”可知，尹子提出要“守”的是“所以然”。【参考译文】【甲】金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！【丙】列子学射箭，射中了（靶心），于是向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”所以圣人不关心事情的结果，而是关心为什么会这样。（2023·山东枣庄·统考三模）阅读下面两段文言文，完成小题【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧:其一贫，其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海，何如?"富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一钵足矣。"富者曰:"吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!"越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?44．解释下列各句中加点的词语。⑴面山而居

⑵虽我之死，有子存焉⑶河曲智叟亡以应

⑷贫者语于富者曰45．下列各组加点的虚词意义和用法相同的一组是A．北山愚公者，年且九十

且焉置土石B．聚室而谋曰

子何恃而往C．曾不能毁山之一毛

吾欲之南海，何如D．其如土石何？

其一贫，其一富46．把下列句子译成现代汉语。⑴遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。⑵西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。47．乙文经“蜀鄙之僧”的例子证明了“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”的道理，这个道理在甲文中是如何体现的？结合甲文，说说你的理解。【答案】44．⑴面对着（名词用作动词）

⑵即使

⑶通“无”，没有

⑷告诉45．B46．⑴于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上。⑵四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。47．在别人看来，愚公移山的条件不充分：年龄大、力量小、山太大，无处放土石；但在愚公看来，只要坚持去做，哪怕一代人不行，几代人坚持做，总能成功的，最后他也确实成功了。这正印证了“为之，则难者亦易矣；不为则易者亦难矣”这句话。（章思对即可）【解析】44．本题考查文言实词。（1）面山而居：面对着山居住。面，词类活用，名词活用为动词，面对着。

（2）虽我之死，有子存焉：即使我死了，还有儿子在呀。虽，即使。（3）河曲智叟亡以应：河曲智叟无话可答。亡，通假字，同无，没有。

（4）贫者语于富者曰：穷和尚对有钱的和尚说。语，告诉。45．本题考查一词多义。A.将尽；况且。B.连词，表修饰；连词，表修饰。C.结构助词，的；动词，到。D.副词，难道；代词。故选B。46．本题考查文言句子翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：⑴遂，于是。荷，挑。叩，敲。箕畚，名词活用为状语，用箕畚，一种装土石的工具。于，到。⑵去，距离。至，到。而，连词，表转折。47．本题考查内容分析。1）为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣：只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。2）愚公想要移山，而且是两座给出高大的山，愚公面临着年老体衰，工具简陋，人少，路途长等困难，但是愚公面对困难没有屈服，而是看到努力的去做，去叩石垦壤，运于渤海之尾，并且他看到了山不加增，子孙无穷匮也的未来，更坚定了信心，最终打动神明，移山成功。这正印证了乙文的：为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。【参考译文】【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？（2023·上海·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。48．解释下列句子中加点的词语。（1）年且九十()（2）方磨铁杵()（3）始一反焉()（4）媪自言姓武()49．【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（

）A．且焉置土石

无陇断焉 B．以君之力

河曲智叟亡以应C．惧其不已

其如土石何 D．操蛇之神闻之

告之于帝50．翻译下面的句子，（1）汝心之固，固不可彻。（2）太白感其意，还卒业。51．【甲】文中愚公移山的原因是“______________________”，移山的目的“____________”（用原文回答）由【乙】文演变的民间俗语为__________________。52．【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？53．这两个故事，给你怎样相同的启示？【答案】48．将近正在同“返”，往返说49．D50．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。51．惩山北之塞，出入之迂也指通豫南，达于汉阴只要功夫深，铁杵磨成针52．从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。53．示例：做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。【解析】48．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）年且九十：年龄将近九十。且：将近。（2）方磨铁粹：一个老妇人在那里磨一根铁棒。方：正在。（3）始一反焉：冬夏换季，才能往返一次。反：同“返”，往返。（4）媪自言姓武：那老妇人自称姓武。言：说。49．本题考查一词多义。解答此类题目时，应先知道这些词语有几个解释，然后根据句子的翻译推断词语在不同句子中的意思。A.疑问代词，哪里/句末语气词；B.凭借/用来；C.代词，他/在“如……何”前面加强反问语气；D.都是代词，代指这件事；故选D。50．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）固：顽固。彻，透彻，明白，通达。（2）感：被……感动；卒：终于。51．此题考查对文章内容的理解。由甲文中“惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰……”可知文中愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也；由“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”可知移山的目的是：指通豫南，达于汉阴；由乙文中“过小溪，逢老媪方磨铁杵”“欲作针”可知由乙文演变的民间俗语为：只要功夫深，铁杵磨成针。52．此题考查人物形象。山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山都在从侧面烘托移山的困难，从而烘托出愚公不怕困难，有决心有毅力，想要造福子孙的人物形象。53．本题考查拓展延伸。解答本题时要理解两篇文言文的意思，领会故事给我们的启示。从甲文“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；