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文档简介
苏州市工业园区2024届中考语文押题卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列对名著的表述错误的一项是()A.《格列佛游记》中讲述利里浦特与邻国兵戎相见,是影射当时英法两国之间的连年征战。B.《简爱》的主人公简爱是孤女,后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。C.《水浒》的结构很有特点,作者采取了先合后分的链式结构。D.老舍通过祥子这个人物的变化,无情地批评了这个社会——它不让好人有出路。2.语言运用——下列句子表达得体的一项()A.今天这次班会的内容特别重要,请大家一定要洗耳恭听。B.朋友询问王华妹妹的学习状况,王华说:“舍妹成绩还可以。”C.杜文在菜市口看见一个乡下老太太在卖菜,就走过去问:“老婆婆:这菜其价几何?”D.既然你这么盛情的邀请,你的生日我就赏脸参加。3.下面各句中加点词语使用错误的一项是()A.这篇文章观点不明,语言平淡,描写也不细腻,读起来味同嚼蜡。B.有些成功人士对自己的要求极高,甚至到了一种吹毛求疵的程度。C.听说今年的冬令营活动因故取消,同学们都垂头丧气,怀古伤今。D.这里地杰人灵,很多名人在这里出生、成长,又从这里走向世界。4.下列句子中加点成语运用完全正确的一项是()A.他上课经常早退,老师批评了好几回还是改不了,已经到了不可救药的地步。B.全场的人都打扮得花团锦簇,热切地期盼亲人回家。C.我十分仰慕这位科学家,但当我见到他时,内心却有点诚惶诚恐。D.小王和小明各得其所,一个学习成绩好,一个运动天赋强。5.下列句子中加点词语使用正确的一项是()A.双方代表经过几轮艰难谈判,一拍即合,签署了合作协议。B.全市学生运动会即将举行,同学们一个个摩拳擦掌,蠢蠢欲动,决心为学校争光。C.课堂上,老师又教了我们一种解题方法,全班同学做起题来得心应手,事倍功半。D.一个善于思考,富有创造性的人总是在孜孜不倦地汲取知识。6.2018年福建某市马拉松参赛者参与方式图跑步也能很时尚跑步圈里流行这样一句话——跑步是丰俭由人的运动,只需要一双跑鞋就可以上路。社交媒体的兴起,也让跑步变成了一种可以分享的社交方式,乐趣感陡增。如现在流行的一系列健身+社交软件,让人们可以看到自己的跑步成果,为你点赞和欢呼。当然,朋友们也可成为你跑步的监督者。你持续分享的跑步记录,传播了一个时髦的、有趣的、自律的、阳光的形象。跑步和读书一样,绝不仅是身体的锻炼,而且是心灵的净化、灵魂的洗礼和境界的提升,马拉松比赛中蕴含和浓缩了丰富而深刻的人生哲理。那么马拉松赛为何在这几年迅速升温呢?在马拉松赛兴盛之前,个体的跑和小群体的跑已成为一种重要的市民景观。在过去,跑步是非常态现象,是一种应急的实用行为。而现代市民的跑步,其实大多是对过剩能量的排泄。如果不将这些过剩能量挥霍在涌动的人群中,它就会变成一种隐伏的压迫。我们常见胖子为了减轻体重而跑,也会见到一个人为了排遣某种情绪或压力而跑。一个人独跑,在能量排泄上可能是物质性的,可能是精神性的,也有可能是二者兼而有之。可是如果是很多人聚在一起跑,跑出了快乐,跑出了存在感,就必然体现了能量排泄的双重含义,甚至可以说,精神的意义超过了物质的意义。一切狂欢性活动,都是人类对过剩的精神能量的挥霍。城市人以狂欢形式来排泄过剩的精神能量,是以物质能量过剩为前提的。马拉松赛其实是一种狂欢机制,能够将两种过剩能量转化为一种可展示的虛拟商品,顺便也为商家带来了眼球经济,为地方政府带来了品牌政绩。1.下列表述,不符合以上材料内容的一项是()A.跑步之所以在朋友圈流行,就在于其丰俭由人,仅仅需要双跑鞋就可以上路。B.参加马拉松比赛可以帮助人们挥霍过剩能量,避免使之积蓄成一种隐伏的压迫。C.一人独跑和多人共跑的区别是后者更能排泄精神能量且体现能量排泄的双重性。D.马拉松赛是一种狂欢机制,既为商家带来眼球经济,也给地方政府带来品牌政绩。2.(材料一)揭示了人们参赛的什么现象?结合(材料四)分析人们这样做的原因。3.结合材料二和材料三的图文,概括出跑步的好处和人们增强跑步趣味性的做法。7.在横线上填上适当的诗句。(每空只填一句)①正是江南好风景,__________。(杜甫《江南逢李龟年》)②__________,山入潼关不解平。(谭嗣同《潼关》)③可怜夜半虚前席,_____________。(李商隐《贾生》)④拣尽寒枝不肯栖,______________。(苏轼《卜算子.黄州定慧院寓居作》)⑤微动涟漪,_______________。(欧阳修《采桑子》)⑥俗子胸襟谁识我?______________。(秋瑾《满江红》)⑦鹏之徙于南冥也,_________,__________,去以六月息也。(《庄子》二则)⑧李白《送友人》中用比喻表现友人离去行踪不定而依依难舍的诗句是:“____,_____?”8.阅读下面的语段,按要求作答。他没有任何办法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。因为哪两件事导致祥子向虎妞“投降”?请简述。二、阅读9.古诗词阅读和默写阅读《饮酒》,完成下列小题。饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。1.诗歌的前四句,诗人通过自问自答表明了他①______的处世态度,这种态度就体现在“②_______”两字中。2.诗中两处画线句是诗人田园生活的写照,请任选其一,说说你的阅读感受。3.“采菊东篱下,悠然见南山”借菊花抒归隐之情,“苔花如米小,也学牡丹开”借苔花寄凡人之志……梅、杏、桃、荷、海棠等花朵的芳姿,始终摇曳在诗文中,历久弥新。《桃花源记》中的渔人,因“①________,夹岸数百步”而找到令人向往的世外桃源;《晓出净慈寺送林子方》中的六月西湖,因“接天莲叶无穷碧,②________”而格外引人遐思。李白的“③________,闻道龙标过五溪”尽写悲愁之思;叶绍翁的“春色满园关不住,④________”满溢惊喜之情。“⑤________,________”,染有花香的诗句往往在不经意间就被我们随口诵出。花语就是心声,不厌百回吟咏。10.汉高①诛戮功臣,固属②残忍,然其所必去者,亦止韩、彭③。至栾布,则因其反而诛之,卢绾、韩王信亦以谋反有端而后征讨。其余萧、绦、灌等,方且倚为心④,欲以托孤寄命,未尝概加猜忌也。①汉高:汉高祖,指汉朝的开国皇帝刘邦。②固属:固然是,③韩、彭:指被刘邦诛杀的韩信和彭越。后文的栾布、卢绾、韩王信及萧、绦、灌都是刘邦的功臣。④心:主要的辅佐人员。1.解释文中划线的词。亦止韩、彭(______)(2)谋反有端(______)2.下列对画线部分意思的理解,最恰当的一项是()A.那些必定离去的功臣B.那些应该除掉的功臣C.他必定要除掉的功臣D.他必定要离开的功臣3.卢绾、韩王信因为“_____”而被征讨,作者以刘邦诛杀诸多功臣的史实所表明的意思是______。11.阅读下面文章,完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中,古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐,这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播,正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”,使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵,把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导,是至关重要的。②古诗词文化的普及,首先要面对的问题就是,所谓“普及”究竟指向何处?目前来看,社会上对古诗词的弘扬,着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作,但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”,也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”,诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典,这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果,这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次,我们也应认识到,诗词中的这些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富,从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故,所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以,我们吟诵古诗词的过程,其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程,将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时,我今停杯一问之”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久,千里共婵娟”等等这些经典的诗词,它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境,却往往蕴含着相似的主题:对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典,也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此,长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天,古诗词文化普及所指向的,应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升,而每一个个体人文素质的提升,也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径,以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义,但仅从记诵层面“普及”古诗词文化,其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴,为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。(选自《光明日报》2018年09年12日)1.选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起,有什么作用?2.阅读全文,说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3.下面两则材料哪些则可以作为本文的论据?请简要分析并说明理由。(材料一)“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”一边是边关功业,一边是亲情、友情,两难选择形成了巨大的张力,诗的魅力由此氤氲开来,人们沉浸其中,对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认,心灵也在不断成长。(材料二)江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知,觉得甚是可惜,于是在树上题诗一首:“遥知此去作栋材,无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷,误他千岁鹤归来。”知府读了后,为古树感伤、可惜,于是撤销了砍树的命令。12.(1)开车走麦帅二桥,要下桥的时候,突然看到西边天最远的地方,有一轮紫红色的饱满而圆润的夕阳。那夕阳美到出乎我的意料,紫红中有一种温柔震慑了我的心,饱满而圆润则有一种张力温暖了我连日来被误解的灰黯。我突然感到舍不得,舍不得夕阳沉落。我没有如平时一样,下桥的第三个红绿灯左转,而是直直地向西边的太阳开去。我一边踩着油门,一边在心里赞美这城市里少见的秋日的夕阳之美,也一边为夕阳之美,也一边为夕阳沉落的速度感到吃惊。仿如拿着滚轮滚下最陡的斜坡,连轮轴都没看清,滚轮已落在山脚。夕阳亦然如此,刚刚在桥上时还高挂在大楼顶方的红轮,一坠一坠,迅即落入路的尽头。就在夕阳落入不见的那一刹那,城市立即蒙上了一片灰色的黯影,我的心也像石头坠入湖心,石已不见,一波一波的涟漪却泛了起来。我猛然感受到两个可怕的想法:我每天都在同一个时间走同一条路到学校接孩子放学,为什么三个月来都没有看见美丽的夕阳?如果我曾看见夕阳,为什么三个月来完全没有感觉?这两个想法使我忍不住悲哀,在前面的三个月,我就像一棵树,为了抵挡生命中突来的狂暴风雨,以免树下的几棵小树受伤,竟日在风雨中摇来摇去,根本没有时间抬头看看蔚蓝的天空,更不用说一天只是短暂露脸的夕阳了。我为自己感到悲伤,但更悲伤的是,想到这城市里,即使生命中没有风雨,也很少人能真心欣赏这美丽的夕阳吧!每到黄昏时开车去接孩子,会打开收音机以排遣塞车的无聊,才渐渐发现黄昏时刻几乎所有的电台都是论说的节目,抒情的感性的节目,在下午四点以前就全部阵亡了。论说的节目几乎无可避免的有一个共同的调子,就是批评,永不停止的批评。我常常会想:在黄昏的时候,一天的工作已经结束,心情应该处在一种欢喜与柔美之中,沉浸于优美的音乐,然而却几乎所有的节目都在论说,永不停止地议论,是不是象征着整个城市在黄昏时美好的感觉也都沦亡了呢?想要换个电台,换一种感觉,转来转去却转不出忧伤的心,最后,只好又转回我最喜欢的台北爱乐,一边听着优美的古典音乐,一边想着:如果在黄昏时刻,禁止论说,只准听音乐喝茶、看夕阳沉思,将是对这个城市的人最严重的惩罚吧!那美丽的紫红夕阳,使我想起水墨画左下角的落款的印章。如果我们的每一天是一幅画,应该尽心地着墨,尽情地上彩,尽力地美丽动人,在落款封印的时候,才不会感到遗憾。对一幅画而言,论说是容易的,抒情是困难的;涂鸦是容易的,留白是困难的;签名是容易的,盖章是困难的。但是,这个城市还有人在画水墨吗?还有人在每天黄昏用庄严的心情为一幅水墨落款吗?当我看到夕阳完全沉落,怅然回转车子,有着橘子黄的光晕还余韵犹存地照在车上,惨白的街灯则已点燃,逐渐在黑幕里明晰。我为自己的今天盖下一个美丽的落款封印,并疼惜从前那些囿于世俗的、沦于形式的、僵于论说的、在无知与无意间流逝的时光。1.通读全文,理清文中作者情感变化的过程,根据文章内容填写。舍不得→_________→泛起波澜→__________→_________→_________→疼惜2.联系上下文,从修辞的角度赏析第(6)节画线句子。仿如拿着滚轮滚下最陡的斜坡,连轮轴都没看清,滚轮已落在山脚。夕阳亦然如此,刚刚在桥上时还高挂在大楼顶方的红轮,一坠一坠,迅即落入路的尽头。3.下列说法不符合原文的一项是(
)A.作者三个月来没有看见,或者说没有感受到夕阳的美丽是因为囿于世俗、沦于形式,僵于论说。B.文章对夕阳进行了重墨浓彩的描绘,突现其饱满、圆润,使夕阳之美具有强烈的震撼作用。C.夕阳在文章中是一个重要意象,它象征着美好的感觉,如水墨画中的落款,需要人们以庄重的心情去感受。D.“这个城市还有人在画水墨画吗?还有人在每天黄昏,用庄严的心情为一幅水墨画落款吗?”这两个设问句表现了作者对城市人生活状态的一种困惑与反思,引发读者思考。4.结合上下文,理解第(14)小节画线句子的含义。如果在黄昏时刻,禁止论说,只准听音乐喝茶、看夕阳沉思,将是对这个城市的人最严重的惩罚吧!5.本文第(15)段划线的文字和链接材料都写到了“印章”,试比较两位作家笔下“印章”的含义和所表达的情感有什么不同。那美丽的紫红夕阳,使我想起水墨画左下角的落款的印章。我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了:那月亮不是我们按在天空上的印章吗?本文“印章”含义__________,表达的情感:____________链接里的“印章”含义____________,表达的情感:___________13.阅读下面选文,完成各题。人最容易迷失的地方是人群①英国作家道格拉斯·亚当斯有一句广为流传的名言:“人是很麻烦的。”这是一句大实话。②水,最容易消失在水中;人,最容易消失在人群里。一滴水是清晰可见的,但是,当它融入到水中,你还能找到那滴水在哪里吗?同样,即使你是一个有个性、有思想、有自我的人,如果迫切希望被别人接纳,渴望合群,常常也会磨掉自己的棱角,隐藏自己的个性,屏蔽自己内心的声音。马克·吐温说:“跟世界上所有的人一样,我所暴露给世人的只是修剪过的、洒过香水的、精心美容过的公开意见,而把我私底下的意见谨慎小心地、聪明地遮盖了起来。”因为,只有当你变得与人群中的其他人没有多大区别的时候,这个群体才会接纳你。③人们总是喜欢接纳与自己相同的人,排斥与自己不相同的人。人们渴望被什么样的人群接纳,就容易变成什么样的人。需要警惕的是,渴望被人群接纳的心理常常会让我们削尖脑袋,扭曲自己的个性,压抑自己,甚至做出违心的事情。最后,我们虽然被人群接纳了,但我们的自我却消失了。④在人群中消失了真实的自己是一件很可怕的事情,会导致巨大的非理性行为的发生。⑤人与人群有什么区别呢?人是有“我”的人,这个“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的兴趣、自己的爱好、自己的渴望、自己的梦想……⑥人群是什么?人群就是许多人聚集在一起。这些人为了得到人群的接纳,每个人都磨掉了自己的感受、想法、意愿、个性和自我。⑦一个人独自走在乡间小路上,这是一个“人”。很多人聚集在一个社交场合,推杯换盏,彬彬有礼地交谈,这就是“人群”。这有什么不同呢?最大的不同就是,一个走在乡间小路上的人,他不用在乎别人的看法和目光,不用考虑自己的姿态和着装。他会按照自己喜欢的方式,想怎么走就怎么走。而在社交场合交谈的人,特别关心别人对他的看法,很在乎自己给别人留下的印象,他会把真实的自己隐藏起来,按照别人喜欢的方式行动。⑧正如张爱玲说的那样:“装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。”人需要社交,但不需要把自己的整个人生都变成社交。如果我们时时刻刻都在乎每个人的感受和想法,在乎别人的议论和评价,那么,我们就会失去自我的空间,忽视自己的感受,泯灭自己的思想,消失在茫茫人海中。(廖之坤∕文,选自《读者》2016年第1期,有删节)(1)通读全文,请用自己的话概括本文的观点。(2)第①段引用道格拉斯·亚当斯的话,第②段引用马克·吐温的话,各有什么作用?(3)第④段说“在人群中消失了真实的自己”“会导致巨大的非理性行为的发生”。请结合你的经验,举一个事例证明这个说法。三、语言表述14.仿照例句,在横线上补写句子朋友是忧伤岁月里的一股春风,轻轻地为你拂去心头的愁云;_______________________________________________________________四、写作15.请以“总有那么一天”为题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外)②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】
C.《水浒》的结构是先分后合的链式结构。第四十回以前先讲单个英雄人物的故事,然后百川汇海,逐步发展到水泊梁山大聚义。2、B【解题分析】
A.运用不当,“洗耳恭听”是谦辞,此处当用敬语;C、说话不看对象,不得体;D.“赏脸”是敬辞,意为“请对方接受请求或馈赠”,此处误用。3、C【解题分析】
C加点词语使用错误。“怀古伤今”是指追念古代的事情,感伤今天的事情,用在这里显然不合语境。【题目点拨】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。4、C【解题分析】
C.诚惶诚恐:非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。符合语境。A.不可救药:比喻人或事情已经坏到无法挽救的地步。用在这里程度太深了。B.形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。用在个人打扮上,不合适。D.各得其所:每一个人或事物都得到合适的安顿,这里用来修饰学习成绩,不正确。5、D【解题分析】
A一拍即合:一打拍子就合上了曲子的节奏,比喻双方很容易一致;与A句语意不符,使用有误。B蠢蠢欲动:指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动;贬义词。与B句语境不符。C事倍功半:形容花费的气力大,收到的成效小。与C句句意不符,使用错误。故选D。6、1.A2.材料一揭示了大部分人喜欢结伴参加马拉松比赛的现象,【材料四】指出其中原因:多人结伴参赛可以跑出快乐,跑出存在感,同时挥霍过剩的物质能量和精神能量3.益处:一是锻炼身体;二是净化心灵,洗涤灵魂和提升境界。做法是穿戴智能设备,让跑步更时尚;二是让跑步变成可以分享的社交方式。【解题分析】1.A项不符合以上材料内容。选项中的“其丰俭由人,仅仅需要双跑鞋就可以上路”这只是跑步圈里流行这样一句话而已。“就在于”的表达就有些绝对化了。2.考查对文中重要信息的提取。通读全文,整体把握,然后根据提干要求提取关键句作答即可。一问,材料一是“2018年福建某市马拉松参赛者参与方式图”,通过数字的比较分析,揭示了人们参赛的现象,即大部分人喜欢结伴参加马拉松比赛。二问,人们这样做的原因可从材料四中提取相关信息作答。如可提取“可是如果是很多人聚在一起跑,跑出了快乐,跑出了存在感,就必然体现了能量排泄的双重含义,甚至可以说,精神的意义超过了物质的意义。一切狂欢性活动,都是人类对过剩的精神能量的挥霍”进行分析,即可得出答案。3.题干要求概括出跑步的好处和人们增强跑步趣味性的做法。要结合材料二和材料三的图文来分析。材料二要仔细观察画作,综合画面内容,把画作寄寓的锻炼身体的意义表达出来。要注意漫画中的文字内容。这些文字内容往往揭示漫画的主题。材料三可提取“跑步和读书一样,绝不仅是身体的锻炼,而且是心灵的净化、灵魂的洗礼和境界的提升,马拉松比赛中蕴含和浓缩了丰富而深刻的人生哲理”等句进行分析,即可得出正确答案。7、①落花时节又逢君;②河流大野尤嫌束;③不问苍生问鬼神;④寂寞沙洲冷;⑤惊起沙禽掠岸飞;⑥英雄末路当磨折;⑦水击三千里,抟扶摇而上者九万里;⑧浮云游子意,落日故人情。【解题分析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“苍”“磨折”“抟”等字词的书写。8、(1)祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了,第二次买车的希望破灭。(2)老马与小马的遭遇,使祥子意识到不是有了自己的车就有了一切。【解题分析】
要求学生结合原著内容分析。“他没有任何办法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。”这句话是在在孙侦探诈钱后的祥子没有别的办法只好去投降!顾体面,要强,忠实,义气;都没一点用处,因为有条“狗”命!他好像是死了心。他心中给自己另画出一条路来,在这条路上的祥子,与以前他所希望的完全不同了。故第一件事是祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了,第二次买车的希望破灭。第二件事:一次在茶馆里的偶遇,让祥子认识了小马儿与他的祖父,也第一次让他感觉到即使自己拼命拉车,到老了,也是会无法维持生计的,何况小马儿祖父也有自己的车,但到老,还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚,也不图别的,就图点钱,因为靠自己无论如何努力,到老,也得像这小马祖父一样。二、阅读9、1.不与世俗同流合污心远2.第一处示例:阅读“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗,我感受到了田园生活的美好、闲适。诗人洁身自好,远离世俗的喧嚣,过着东篱采菊、南山栖身的生活,自在悠闲。第二处示例:阅读“山气日夕佳,飞鸟相与还”这句诗,我感受到了田园景色的静谧和美好。傍晚时分,山中的烟云聚拢,天边的飞鸟结伴而归,这美好温馨的画面,让人的内心恬静、安宁。3.忽逢桃花林映日荷花别样红杨花落尽子规啼一枝红杏出墙来墙角数枝梅凌寒独自开【解题分析】1.试题分析:考查诗句所反映的诗人人生态度。“问君何能尔?心远地自偏”:要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。所以一空应概括为“不与世俗同流合污”。二空,这种态度就体现在“心远地自偏”的“心远”二字上。读懂诗句是作答的前提。2.试题分析:写读诗的感受。如“采菊东篱下,悠然见南山”:东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。让我们感受到了田园生活的美好和闲适。抒发了诗人洁身自好,自在悠闲的感情。答题时,一定要把情感分析出来。把人物的处世态度与启迪写出来。3.试题分析:考查理解性默写。顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“逢”“凌”等字词的书写。10、1.只是谋划2.D3.谋反有端刘邦诛杀功臣是有选择的【解题分析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题有古今异义词,如“止”:只是。所以千万不要以今释古。而“谋”在现代汉语中也有“谋划”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.“然其所必去者,亦止韩、彭”:然而他必定要离开的功臣,也只是韩信和彭越。“其所必去者”一句要注意“去”的理解,也就是翻译为“离去、离开”。翻译时还要加一个“要”字,因为韩信只是要离开高祖。同时注意语句的通顺。所以选D项。3.要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如卢绾、韩王信被征讨的原因可直接提取“卢绾、韩王信亦以谋反有端而后征讨”中的“谋反有端”作为答案。作者以刘邦诛杀诸多功臣的史实所表明的意思可分析“然其所必去者,亦止韩、彭。至栾布,则因其反而诛之,卢绾、韩王信亦以谋反有端而后征讨”一句,即可得出结论:刘邦诛杀功臣是有选择的。【题目点拨】推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。翻译:无。11、1.①从读者感兴趣的话题入手,引发读者的阅读兴趣,引起读者的关注和思考;②引出“古诗词文化普及”的论题,引出下文的论述。2.①记诵古诗词,并体会其中的“意味”;②产生情感认同和审美体验,潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式;③诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3.第一则材料可以作为本文的论据。理由:第一则材料赏析王维的《送元二使安西》,可以看出,吟诵古典诗词,能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我,对心灵的成长起到积极的作用,和选文第④段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词,只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用,和第一则材料相比意蕴不够深入,不能作为本文的论据。【解题分析】1.要求学生牢记议论文开头的一般作用:引出文章的话题;作为论据证明论点;激发读者的阅读兴趣。结合本文分析,从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》写起,这是从读者感兴趣的话题入手,引发读者的阅读兴趣,引起读者的关注和思考;引出“古诗词文化普及”的论题,引出下文的论述。2.要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。“诗词文化普及不能止于记诵”,可以理解为“对于诗词除了记诵,更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其传承有其自身的特性。作为‘有意味的形式’,诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典,这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果,这些诗词中的‘意味’也因此而包含了历史合理性。”概括得出:记诵古诗词,并体会其中的“意味”;结合“古诗词中的每一个意象与典故,所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以,我们吟诵古诗词的过程,其实也是对这些‘意味’产生情感认同和审美体认的过程,将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出:诗词可以产生情感认同和审美体验,潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式;结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出:诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3.要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的《送元二使安西》,可以看出,吟诵古典诗词,能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我,对心灵的成长起到积极的作用,和选文第④段中的观点相契合。材料二中所举的诗词,只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用,不符合文本的观点,不能作为本文的论据。12、1.吃惊悲哀怅然欣慰2.运用了比喻,形象生动地写出了夕阳沉落的速度之快,表达了自己对夕阳迅速沉落的吃惊之情。3.B4.为那些忙于奔波和评说而忽略感受自然之美的人们悲哀;⑵为那些在无知与意间流逝的时光而深感痛惜;⑶对人们在一天工作结束后的黄昏时刻禁止论说,而是带着柔美的心境欣赏自然之美、感受生活之趣的希望。5.本文的“印章”是“落款、结束”之意,表达了作者在一天的忙碌之后,能够欣赏生活中的美,感受到生活的乐趣的愿望;《月迹》中的“印章”是“我们”寻找月亮过程中的凭据和证明,体现出童心高超的创造力,表达了孩子们追求美好事物的纯真愿望。【解题分析】1.试题分析:字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“涟”“漪”是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。2.试题分析:本题考查对学生对记叙文情感变化过程的梳理。要仔细阅读文章,理清故事情节,分析人物在情节的发展中情感的变化,可以用文中词语概括,如果不明显,可以自己概括。随着夕阳的下坠,“我”的心情也发生了变化,第三段可以提炼出“舍不得”,第五段可以提炼出“吃惊”,第七段可以提炼出“泛起涟漪”,第十段可提炼出“悲伤”等。3.试题分析:考查修辞手法的类型及其表达作用。“仿如拿着滚轮滚下最陡的斜坡,连轮轴都没看清,滚轮已落在山脚”“刚刚在桥上时还高挂在大楼顶方的红色圆盘”运用了比喻(夸张)的修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出夕阳沉落的速度外,还要答出人物的情感。点睛:这里是从修辞角度来对语言进行赏析,学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人:生动形象地写出××事物的××特点。排比:增强文章气势,增加感染力、说服力。对比:突出描写对象的某种特点。反复:有强调语气,强化内容的作用。夸张:突出事物特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。对偶:语句整齐、意韵铿锵。反问:增强语气,强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。4.试题分析:考查语段的作用。要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的中间,所以在结构上就有承上启下的作用。内容上则表达了作者对人们忙于奔波无暇欣赏美丽的自然而悲伤的情感。此类题一定要从这两个角度作答。5.试题分析:D项说法不符合原文。“而‘论说’是人们心中的美好感情沦亡的直接原因”夸大其词。13、(1)人太在乎别人的想法和评价,渴望被人群接纳,就会磨掉自己的个性和思想,失去自我。(2)第①段引用道格拉斯·亚当斯的话,是为了引出话题,激发读者的阅读兴趣,引发读者思考;第②段引用马克·吐温的话,论证了“人只有变得跟其他人没多大区别,才能被群体接纳”这个观点(或:论述了“人常常为了被人群接纳,而磨掉自己的棱角,隐藏自己的个性,屏蔽自己内心的声音”这一观点)。(3)示例:有的学生本来品行很好,但结交了一些不三不四的“朋友”,为了得到“朋友们”的认可,被“朋友们”接纳,就跟着“朋友们”一起做坏事。这证明一个人在人群中失去了真实的自己后,会导致严重的非理性行为的发生。【解题分析】
(1)题干要求用自己的话概括本文的观点。考查对文章要点的概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取最后一段“如果我们时时刻刻都在乎每个人的感受和想法,在乎别人的议论和评价,那么,我们就会失去自我的空间,忽视自己的感受,泯灭自己的思想,消失在茫茫人海中”一句分析,即可整理出答案。(2)考查引用的作用。道格拉斯·亚当斯的话处在文章的第一段,所以要考虑到语句在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,所以在结构上就有引出话题、引发读者思考的作用。在内容上可作为论据使用。而马克·吐温的话处在文章的第二段,主要是起论据的作用,用以证明语段的观点句“如果迫切希望被别人接纳,渴望合群,常常也会磨掉自己的棱角,隐藏自己的个性,屏蔽自己内心的声音”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。引证的论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。(3)考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而
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