《+劝学》 统编版高中语文必修上册

《荀子》劝学劝学劝勉学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以（之）为轮，其曲中规。虽有槁暴,不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。有学问、有修养的人动词，停止从比形成，凝结合于通“煣”，用火烘木，使其弯曲即使通“又”通“曝”，晒靠近、接近磨刀石广博地学习每天，名作状检查反省通“智”智慧学习的意义提高自己改变自己、完善自己蓝青水冰

直木

轮木直金利加工胜于冷冻寒于輮绳砺推论学习引申推论客观事物变化过程发展、提高人提高、发展引申

人

知明而行无过学习客观事物改变原来状况变化过程吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。曾经表修饰提起脚跟片刻表修饰快，这里指“洪亮”明显，显著借助，利用船桨名作动，游泳横渡通“性”，天赋，资质外物学习的作用弥补不足跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。起兼词，“于此”、“于是”古代的半步固定句式，没有用来…的（办法）雕刻雕刻如果定语后置的标志方位词作状语，向上、向下爪子和牙齿表递进因为心思脚表并列藏身形作名善行因为心思学习方法和态度积累坚持专心积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻学习要积累（对比）骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也学习要恒心（对比）学习要专一（对比）小结：

学不可以已学习的重要性学习的作用学习的方法、态度提高自己改变自己注重积累坚持不懈专心致志弥补不足完善自己比喻论证类比论证正反对比检测1（疾）

蔡人有足疾()，不能疾()走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾()苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾()尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾()天下如此者也。”[高考链接](8)(2017·全国卷Ⅱ)憙以因疾报杀，非仁者心疾：(9)(2017·山东卷)官俟得才，可便力疾还府也疾：疾病快痛苦嫉妒痛恨生病疾病检测2（假）

苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假()吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假()舟渡，至匈奴，方知匈奴使假()也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假()，州官不许，乃往[高考链接](5)(2017·浙江卷)假使圣人复生，即亦随而猾(扰乱)之矣

假：(6)(2015·湖南卷)或营利以侵民，或因讼而纳贿，

或名假贷，或托姻属

假：临时的，代理的借助假的假期假设，假使借检测3（就）

晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就()。州官令人持刀就()之，迫曰：“不者，请就()汤镬。”李密不为所动。遂不就()车[高考链接](8)(2018·全国卷Ⅰ)舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！就：

(9)(2017·江苏卷)先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》

就：

(10)(2016·全国卷Ⅰ)使者即就席

就：

就职靠近受、接受登

去，前往

接近，投靠赴，到检测4（绝）

晋人有美玉。邻人觊觎，屡盗而不得。为绝()邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝()境，途遇江河，假舟楫而绝()，后至无人处，而闻妙声，目力所绝()，亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝()云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此[高考链接](9)(2017·全国卷Ⅲ)是绝其自新之路也

绝：

(10)(2017·山东卷)丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣

绝：

断绝隔绝的横渡尽直上穿过停止，断绝停止，气绝中1、内:宫中府中，俱为一体2、内心:信不由中，质无益也3、一半:中道而反4、中等:才能不及中人5、适中:文质之宜，取其中则“贵有恒，何必三更眠五更起;最无益，只怕一日曝十日寒”

——毛泽东写作运用

【适用话题】可用于“学习要善于借助外物”

“要有恒心”“要专一”“要学以致用”“青出于蓝而胜于蓝:要有不唯书、不唯师的治学精神”“质疑与创新”“积累”“专心”“舍与不舍”“知与行”“学与思”“求知”“知识”“主观与客观”“规律”“捷径”“省察与反思”“学无止境”“勤奋”“坚持就是胜利”“永不放弃”等写作话题或题目中。有如下运用角度：角度一：自我反省、自我审视能够提高道德修养“人非圣贤，孰能无过。”过失往往会伴随着人的一生，即自我反省能起到纠正和扼制过失的作用。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”博学的君子是通过不断地反省，批判自我而最终成为道德的楷模。每个人都是上帝咬过的苹果，缺陷谁都不可避免，不断地自我批评，拷问灵魂可以让我们更深刻地认识自我。拿破仑小时候不学习，因身材强壮，经常以武力逼他哥哥替他写作业，后来他哥终于忍受不了拿破仑，说，你只不过是比我强壮一点而已。这句话极大的刺激了拿破仑，从此非常努力的学习，后来考入法国最棒的军事院校，29岁时就成为炮兵准将，日后更是驰骋欧洲，所向披靡俄国作家列夫·托尔斯泰出生于一个富豪家庭,却整天到处游荡不务正业,甚至曾一度被人们看作是没有前途的小伙子。后来托尔欺泰逐渐认识到自己的错误,告诫自己这样只会断送自己的将来。于是他发自内心地自责,把自己最易犯的错误写在纸上并不时地提醒自己。他的人生因发自内心的反省而改变,世界文学史也因而有属于他光辉的一页。《唐伯虎潜心学画》

唐伯虎是明朝著名的画家和，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受的称赞。不料，由于的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

夏朝时候,一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的儿子伯启抵抗,结果伯启打败了,他的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说：“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。”

从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,衣着朴素,照于百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人.过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。角度二：善于借助外物是成功的捷径“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”善于借物是一种智慧，恰当地借助外力能达到预期的目标。“物”的含义颇为广泛，可以指必要的器具、先进的技术、优秀的文化、精警的名言、甚至可以指人——卓越的人才、良师益友等。善借助外物者能够开辟一条捷径，借助一种独特的精神力量、文化精髓，同时也借给他人一双看世界的慧眼。葡萄藤借助木竿，盘环而上，沐浴阳光；大海的浮游生物借助洋流，四处漂泊，一日千里；蒲公英借助徐徐轻风，随遇而安，繁衍生息。孔明借以东风，火烧赤壁；曹聪不是借水浮之力，轻灵之船，那么即使有百斤之砣，百方之盘，百米之杆，又怎能称出大象的重量；鲲鹏借巨风以升万里，而行至南海；候鸟借气流以结队飞行，而南北迁徙；明月借日光以照亮黑夜，而皎辉如练。成吉思汗，就是善于借助他人力量。铁木真当年进攻蒙古蔑乞儿部时，兵力不济，后来他联合草原雄鹰札木合，一举歼灭蔑乞儿部，等到他与札木合争雄时，又联合王罕，打败了札木合，奠定其草原霸主地位。牛顿——站在巨人的肩膀上看世界，没有前人铺设的道路，他也达不到那样的高度诸葛孔明——巧借东风武则天——借乱世登基拿破仑——借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……角度三：积累是学习的重要途径集腋成裘，积沙成塔，积累丰富的素材，能写成美妙的华章；积累人生的阅历，能洞悉世间百态。人生，就是在不断积累中成熟，在不断积累中丰满。积累的过程是艰辛而漫长的，需要恒心与毅力，才能达到积累的最高境界。1、吕蒙

吕蒙是三国时吴国的大将却不爱读书。于是孙权对吕蒙说：“你现在是大将军了，一定要多读读书。”吕蒙便开始读书。一次，他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌，最后打败庞涓的故事，感到眼界大开。于是，吕蒙逐渐爱上了读书。几年下来，吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高兴，就让吕蒙担任了大都督，统领全国兵马。2、顾炎武

顾炎武是明末清初的大学者，他学识渊博是当之无愧的一大名儒。顾炎武从小就勤奋学习，对待学问非常认真。长大后，每当外出旅行时，他都用马或骡子驮着沉甸甸的书，真正做到“读万卷书，行万里路”。3.李时珍：一生为医

是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土，对着草