德州市跃华学校高一月月考语文试题VIP

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精一、积累与运用(18分，每小题3分）1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．槁暴(pù)憎(zèng）恶锲（qiè）而不舍繁芜（wú)丛杂逮（dài）捕B．句读(dòu)经传(zhuàn)信札(zhá）不可估量(liáng）给（jǐ）予C．煞（shà）尾驽（nú）马吮(shǔn)吸挈（qiè)妇将雏苍穹（qíng)D．舟楫（jì）累（lěi)及空(kōng）白针砭（biǎn）时弊譬(pì）如2．下列字形完全正确的一项（）A．湮没耽搁通辑涵泳悠游坚忍不拔安详B．储藏暴燥抹煞明珠暗投蛛丝马迹震憾C．涅槃谄媚玷污口诵心惟仓皇失措戳穿D．倔强就范流弊人心惟危 浅偿辄止闲瑕3．依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是（）①全面建设小康社会，要求我们的干部一定当好人民的公仆，否则就是对这一称号的(

）. ②以朴素生动的个性化语言塑造几个（）的人物形象，是《孔雀东南飞》突出的写作特点。 ③他的功绩仿佛早被时间所（）了，他从不向人说起,人们都以为他只是一个普普通通的人。=4\＊GB3④如果因受感动而去摹仿文学作品中人物的行为，这就证明读者没有（)能力,糊里糊涂地做了作品的俘虏.A．污蔑典范淹没 鉴别B．诬蔑典型淹没鉴赏C．诬蔑典范湮没 鉴赏 D．污蔑典型湮没鉴别4．下列各句中加点的熟语使用不恰当的一句是（)A．在久居内陆的人眼里，大海的一吟一荡都是诗。可从小生长在海边的人,对大海边归帆片片、鸥影点点的景象却是司空见惯了。B．近日，王大侠隐匿江湖,四处走访，皓首穷经，做了深入的社会调查.C．曹植一生自恃才华，却受到猜忌,不被信任,因此常有明珠暗投的感伤.D．“胡服骑射”这个故事实际上就是要告诉我们，凡事不能故步自封,应学习别人的长处，勇于发展和创新。E.陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。5．下列句中的标点符号,使用都正确的一句是(）A．现在他逝世了,在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬，爱戴和悼念，而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌.B．我祝贺她，因为她所做的是伟大的，我感激她,因为她所做的是美好的。C．记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化"了，还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子.D．雅典奥运会进行到第四、五两天，几个项目中我国具有夺金实力的四、五个运动员意外失手，痛失金牌,美国篮球队更意外地输给了波多黎各队。E。我记得，曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大”。6、下列各句没有语病的一项是（)A．改革开放以来，特别是最近几年来,我们在经济体制和政治体制方面,采取了一系列卓有成效的改革，取得了很大成绩.B．推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。C．说实话，当时对自己的稿子能否被刊用,没抱太大的希望，因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。D．在当今商品经济的时代，当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候，读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌,真是难得的精神享受。二、(9分，每小题3分）阅读下面的文字,完成7-9题。《百家讲坛》拉开了“文化奶妈”时代

“《于丹<论语〉心得》签售一日过万册”，这个新闻近几日一直在我的脑海里盘旋,因为它不是个枯燥的阿拉伯数字。签售当日,我路过中关村图书大厦，看见好多人绕着楼排队，起先以为是商场要大优惠，他们在抢购什么东西，走近才知道,原来是为了于丹女士讲孔子的签名售书。冬天的风在他们身上肆意拍打着，蛇样的队伍却越来越庞大，从这样的人群旁边走过,心情颇为复杂。

央视《百家讲坛》火爆后，文化传承似乎找到了一条通向罗马的捷径。本来是给闲人解闷的讲坛，成了普及经典文化的圣地。一批嘴皮厉害的讲人次第登场,于此扬名立万，跻身学者兼畅销书作家的行列，名利双收.

自余秋雨开始，文化找到了他的“传教士”，“传教士”也先后找到了文化。人们买名著经典，只是为了装点门面,并不就去如饥似渴地阅读，而要等待"传教士”的出现。比如,刘心武之于《红楼梦》，易中天之于《三国演义》，孔庆东之于鲁迅著作.从普及文化的角度看，这样的现象令人欣喜。每一个讲解者都复活了一本书甚至一个领域，读者也经由他们的讲解，激起强烈的阅读经典的兴趣。在一个精神无指向的时代，他们给出了一条文化传承之路。

一大批文化“传教士"的出现，改变了中国文化传播的方式。我把讲解者称为“文化奶妈”，把这种传承方式命名为“文化奶妈"式——就是得有奶妈吃了文化之草，再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童。

“文化奶妈"出现的原因很复杂,但大致可以找到这么两条：一是长期与文化的隔离，大众阅读理解能力极度下滑，已经很难弄明白老祖宗的字意了。这就需要人把文化通俗化,导入大众之耳。二是缺乏耐心,渴求速成。效率主导了人的生活，即使润物细无声的文化,也得服从这个硬道理。我们已经没有时间体味先哲的精神，我们要的是结论，能让我们受用的东西.因此，文化方便面大行其道。

在这样的时代，我们要放声赞美奶妈的功劳。他们尽管不是最有水准的学者，不能给我们提供学术标杆，但他们以自己的方式，传达出中国文化的魅力，使百姓愿意亲近文化。当国民阅读率持续走低的时候，有这样安慰国人的二手经典，当然不是坏事。

如果往深里思考，忧虑也不少.已经出版的种种解释，都是个人化的探究与心得，毫无疑问,都在放大或缩小原著的思想空间，甚至背离原著主旨，把读者引向理解的歧途。在读者与经典之间，他们可能是桥梁，也可能是阻燃剂。出版的一窝蜂,使咀嚼式文化产品急速繁殖，读者越来越懒了。由此造成的阅读依赖心理,将使名著远离人们,取椟还珠。

如果注意到《百家讲坛》的产业化运作方式，我们对其弊端就不能不加以警惕。在我看来，“奶妈文化”商业化操作的后遗症非常明显：首先就是急功近利,以市场定选题定人选,完全工业化操作，把精微的理解纳入程式化的规范里，长此以往必将形成恶俗的风气。其次，为了标新立异，对原著发挥离谱，靠过度解释吸引大众耳目。三是庸俗化家常化,以探究人性做幌子,把历史拆解成逗乐子的庸俗段子。

提醒咂巴奶头的文化学童，你们吃的东西毕竟不是原汁，而是替代品，如果想弄明白中国文化的原味，一定要去啃原著啊！

《论语》固然要看，但重在实行。孔子塑造了中国人的特征和行为准则，昭示了礼乐调和的人生境界.人之为人的奥秘皆在于此。用心去读，用力实践，《论语》才有价值,否则就只是滑稽的装饰。我们如果只是冲着某人的签名才会读孔子，孔子真的像艺术家金锋塑造的那样-—要哭了。(选自《中国青年报》2006年12月4日,有删改）

7．下面关于"文化奶妈"的说法,不正确的一项是（)

A．“文化奶妈”是指那些讲解中国文化的人，即文化”传教士"，他们改变了中国文化传播的方式.

B．“文化奶妈”传承文化的方式往往是他们吃了文化之草，再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童。

C．作者认为要赞美“文化奶妈”的功劳，他们以自己的方式，传达出中国文化的魅力，使百姓愿意亲近文化.

D．作者提醒咂巴奶头的文化学童们，一定要认真去啃文化方便面，因为其中有“文化奶妈”大量的个人化的探究和心得。

8．下面不是“文化奶妈"出现的原因的一项是（)

A．大众长期与文化的隔离，大众阅读理解能力极度下降。

B．是《百家讲坛》产业化运作的结果，是传统文化与现代传媒结合的产物。

C.效率主导了人的生活，人们没有耐心去阅读，褐望速成。

D。普通人读不明白传统文化的字意了，需要“文化奶妈”将其通俗化，直接让大众接受。

9．下面的表达与原文意思不相同的一项是()

A．“文化”与“传教士”是一个双向选择，二者的结合，促进了文化的普及。

B．“文化奶妈”的出现，复活了一本书或一个领域，激起了读者强烈的阅读经典的兴趣.

C．作者认为现代人没有时间体味先哲的精神情感，但要知道其中的结论和能让我们受用的东西，因此作者提倡我们阅读“文化奶妈”的二手经典。

D．“文化奶妈”的商业化操作后遗症十分明显：形成恶俗化的风气、对原著的过度解释和把历史拆解成逗乐子的庸俗段子.三、（9分,每小题3分）阅读下面的文言文,完成9-12题。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解，或师焉,或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之,则曰：“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!10．加点的字解释不正确的一项(）A．师道之不传也久矣（道理）B．君子不齿(并列）C．作《师说》以贻之(赠送）D．于其身也，则耻师焉，惑矣(糊涂)11．加点的字意思相同的一组（）A．积土成山，风雨兴焉犹且从师而问焉B．乃不知有汉,无论魏晋今其智乃反不能及C．郯子之徒师道之不传也久矣D．于其身也，则耻师焉位卑则足羞,官盛则近谀12．加点的词语与现代汉语意思完全不同的一组()①彼与彼年相若也,道相似也②师者，所以传道受业解惑也③今之众人,其下圣人也亦远矣④非吾所谓传其道解其惑者也⑤闻道有先后，术业有专攻⑥古之学者必有师A．①③⑤B．②④⑥C．②③⑥D．①④⑤第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13。翻译(10分)①、蚓无爪牙之利，筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉，用心一也.②、句读之不知，惑之不解,或师焉,或不焉，小学而大遗,吾未见其明也。14.阅读下面这首唐诗，完成（1）（2)两个小题.（6分）寒食①寄京师诸弟韦应物雨中禁火空斋冷，江上流莺②独坐听。把酒看花想诸弟,杜陵③寒食草青青.注：①寒食：旧俗清明前一日或二日为“寒食”。寒食不举火，故称“禁火”。②流莺：飞行不定的黄莺。③杜陵:地名.在今陕西西安市东南。结合全诗分析首句中“冷”字的妙处。（3分）（2）这首诗的后两句在景与情的关系处理上有何独到之处?请作简要赏析.（3分)15．默写（8分)①、故木受绳则直,.，则知明而行无过矣。②、故不积跬步,;③、师者，。④、蟹六跪而二螯,,用心躁也.⑤、忍看朋辈成新鬼，。=6\*GB3⑥、微风过处，送来缕缕清香,.=7\＊GB3⑦、，善假于物也。五、语言表达运用(12分）16．将下列四句话填在下面的横线上，正确的顺序应为:（4分）①就像勇敢的战士一样，②不顾一天行军的疲劳，③马上扔下背包，④听到大雨即将来临的广播某校师生野营训练来到村里，，和村民一道投入抢收战斗.17．穆天宇给余爷爷留一张便条，本想写得有点文采,却有4处用词不得体。请将不得体的词语找出来并进行修改。(4分）余爷爷：惊悉阁下病了，父亲让我登门造访，未能见面。现馈赠鲜花一束，祝早日康复。小宇6月7日①将____________改为____________;②将____________改为____________;③将____________改为____________；④将____________改为____________.18。从下列几位历史文化名人中任选一位，写一段60多字的评论性文字，内容要符合人物特点，至少运用一种修辞手法，并在使用修辞的语句下面划线。（4分）马克思鲁迅韩愈朱自清六、（18分）阅读下面的文字，完成19－22题。朦胧的敬慕-—悼念鲁迅先生萧乾①也许有人比我更怕死,我却不相信有比我再怕看死人的了。走在街上，我从没有胆子向寿衣铺里望望。夜半，即便从很远很远地方飘来的僧器或诵经声，也必害得我用棉被厚厚包起头来，直像那是什么符咒一样。②我曾见过三位死人，在我的记忆中，他们都将是我永不会忘记的.而且，我还该陈说我都例外地不曾害怕过:一个黄昏，我的母亲死在我的怀抱里；小学时代，曾排着队去中央公园社稷堂瞻仰过孙中山先生的遗体；最近，在鲁迅先生灵前,我守了两天灵.③扶着那绛色帏幔,职务使我看见了数千张陌生的但是诚笃的脸，一个个脚跟都像坠了铅球，那么轻又那么沉重地向灵堂踱。低垂的头，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到灵堂中央，冥冥中似有什么使他们肃然驻足了。敬慕和哀悼如一双按住的手，他们的身子皆极自然地屈下了。然后噙了一汪眼泪，用手巾堵着嘴，仓皇地奔了出来。④最感人的莫如一群小学生的吊唁。在那近三十位小吊客中间，我特别留意一个衣服褴褛、腿下微跛的，他肋下夹着的画册和石板说明了是刚刚放学，如今正是回家或在街头玩耍的时候，然而他却结伴迢迢跑到了这里。那个微跛的孩子,一拐一拐地，一直来到灵前，两只颇清秀的眼睛直直地凝视着鲁迅先生的遗体，然后，又放下肋下的画册,深深地鞠躬。我不信作了那么些纪念周，他还不知道“三鞠躬"的礼数，然而，当我数到第三次以后,他仍向下屈着小小腰身，他一连鞠了七个躬才红涨着脸，也红涨着眼睛,走出灵堂。⑤如果稍换一个情况，我将忍不住笑出来的，然而，我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔，一直目送他走下殡仪馆的台阶。⑥那个背影唤起我一点回忆。十多年前一个傍晚，如一切贪爱窗外景色的孩子一样,四点钟以后的时间对我变了滋味,换成鲜艳颜色。然而我放下了玩具，和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位“民国缔造者”的遗体。空着的肚皮充满着的一半是对“尸骸”的恐惧，一半是对“伟大"的钦仰。我们跨进那座御花园的大门时,紫禁城角的太阳已向下沉落了。我们喘着气向陌生的大人打听路线，好容易才攀了一道高大石阶，在花圈花篮的簇拥中,我看到了安息着的孙中山先生。⑦——我记得,当时我的心一点也没有跳！⑧我们环着那铜棺走了一圈,又蹑着脚步走了出来.⑨抬头,紫禁城角的太阳已经沉落下去了。我似乎打了一个冷颤，然而，除了模糊的“伟大”，我并没有摸清死的是什么人。只是冥冥中,一种超乎孩子胸膛容量的哀戚或尊敬感觉便梗塞在我喉咙间，我赶不掉它.⑩归途，我们放洋画的袋子里,每人都塞了一条传单：有工人发的，大学生发的，有国民党的，共产党的，说明孙先生的生平和抱负（这些我曾保留到六年前，直到一个朋友将我寄存的最珍贵的东西，如小学生时代的作文本，全当作烂纸卖掉了）。当时我们其实一点也不懂，但是当孙传芳乱批三民主义,张作霖满街捉革命党时，我却私下藏了一本《孙中山传》。eq\o\ac（○，11）伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更深刻,更恒久。eq\o\ac(○,12)我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来，他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子。1936年10月，上海19.下列对文章的赏析,不正确的两项是(3分)（）A.在数千吊唁鲁迅先生的人中，有一个衣衫褴褛、腿下微跛的小孩，对鲁迅先生连鞠了七个躬，所以作者对他由开始的忍不住想笑，转变为极大的崇敬。B.当“我”和同伴跨进御花园大门时,“紫禁城角的太阳已向下沉落了”;当“我们"蹑着脚步走出来时，“紫禁城角的太阳已经沉落下去了”。这两句景物描写烘托了“我”的哀戚心情。C。“――我记得,当时我的心一点也没有跳”这句话的意思是:“我”看见孙中山先生的遗容时，对伟人的敬慕战胜了对死人的恐惧。D.文章第③段在描写数千位吊唁者的神情动作时,运用了夸张、排比、比喻等修辞手法。E.通观全文不难发现，作者在为鲁迅先生守灵时，对鲁迅的崇高精神、伟大人格内涵的理解及由此产生的敬慕之情都是朦胧的。20.“朦胧的敬慕"在文中的含义是什么？本文通过哪几个事例来表现“朦胧的敬慕”（5分）21。指出文章的结构方式，并作简要分析。(5分)22.这是一篇悼念鲁迅先生的文章,作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况.这里运用了什么表现手法？试作简要分析.（5分）七、作文(60分)23。请以“有一种力量，让我泪流满面"为题，写一篇中心明确,不少于800字的记叙文。跃华学校高中部2013—2014学年第一学期 高一语文月考语文试题答题纸第一卷答案题号123456789101112答案题号四五六七总分分数第二卷四、13。把下面的句子翻译成现代汉语。(10分）（1）（2)14、(6分）（1)(2）15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分)（1）（2）（3）（4)（5）（6）