合理使用阅读材料让数学课更有文化味

合理使用阅读材料,,让数学课更有文化味

案例1：三角形面积计算的教学

在教学三角形的面积计算时，前面公式推导，实际应用都已经完毕，应当说效果还不错。师接着说：其实我们今日学习的公式，早在2023多年前，我国古代的劳动人民就已经发觉了，请大家看书上P85的“你知道吗”，学生默读完后，师问：“你们看懂了吗？”生1：看懂了，照本宣科地嗑嗑吧吧地读一遍。师：谁能读一读有关三角形面积的文字。生2：圭田术曰半广以乘正从（cóng）。师：“谁来解释一下这句话的意思？”生3：书上说广指长，从指宽，半广以乘正从就是半个长乘以宽。师：很好，读了这局部学问你们有什么样的感想？生1：我国劳动人民很厉害。生2：我想长的一半乘以宽应是指割拼成长方形推导的。生3：读了这局部内容我觉得很骄傲。师：如释重负地点点头，对，我们为古代劳动人民有这样的发觉而骄傲，盼望同学们也好好学习，将来多搞创造制造。

反思：

1.教师对教材钻研不透。首先，教师没有订正“从”的读音，我想教师可能没有重视这则史料，更没有深入地讨论，固然也不行能看到书下方对“从”的注音。其次，这是《九章算术》中的一段，引用的原话全是古文，学生读这段话时读得不顺畅，师根本没有去指导，我想设计教案时没有考虑这一点是很失败的。最终，这段话什么意思，与新学问有什么联系，怎样沟通？教师也没有作解释说明，更没有设计相应的图形去帮忙学生理解，甚至当学生按自己的理解去解释“半长以乘宽”时，教师都没有抓住这个契机，给学生讲清晰。可见，教师对教材的生疏，对编者设计这则史料的目的没有领悟。

2.教师单纯为了思想教育而走过场。新课标在情感与态度中，特殊强调在数学教学中要渗透思想品德教育。数学史是数学文化的一种载体，是实践中深透数学文化的一种途径，更是一个进展思想教育的绝佳素材，是教师忽视了数学史料的文化味，无视学问的内在联系，歪曲了编者的意图，只是草草地读一遍，目的是让学生说出“骄傲”二字，这样，既不能拓展学生的学问面，又不能激起学生发自内心的民族骄傲感，从而到达真正的思想品德教育，反而给人一种画蛇添足之感。

案例2：圆的熟悉的教学

师：早在二千多年前，我国古代思想家墨子，在他的著作中这样描述道：“圆，一中同长也。”所谓一中指……生：圆心。那同长又指什么呢？大胆猜猜看。生：半径一样长。生：走径一样长。这一发觉和刚刚大家的发觉怎样？生：完全全都。师：更何况，我国古代这一发觉比西方整整早一千多年，听到这里，同学们感觉如何？生：特殊的骄傲。生：特殊的傲慢。生：我觉得我国古代的劳动人民特别有才智。师：其实，我国古代关于圆的讨论和记载还不止帝些，教师这儿还搜集到一份资料，《周髀算经》中有这样一个记载：“圆出于方，方出于矩。”所谓圆出于方，就是说最初的圆形并不是用现在这种圆规画出来的，而是由正方形不断地切割而来。动画演示：方向圆的渐变过程。

最终，伴随着美丽的音乐，呈现生活中的圆形物体。世界闻名的圆形建筑，中国传统的圆形剪纸，表示美妙祝福时带“圆”的词汇。与“圆”字有关的节目……

反思：

教师深刻挖掘圆的文化内涵，不再拘泥于课本的阅读材料，而是把与圆的各种学问都有效地整合到数学中去。从古代的墨子，《周髀算经》，到现代的圆形建筑、商标，从自然现象，到民俗奇观。让学生深刻感受到数学在进展过程中与人类所结下的不解之缘；引领学生通过学习感受数学的博大精深；领会人类的才智与文明。在这节课上，数学不仅仅是抽象的数字、符号、图形，而是一种文化：一种数学进展历史的文化；一种大自然的奇异构图文化；一种民族习俗的文化……。整个教学设计浑然天成，蕴思想教育与无形之中，学生学在其中，乐在其中。

后记：

纵观小学阶段现已出版的数学教材，不难发觉阅读教材已是数学课本不行分割的一局部。细细读之，发觉有这样几类：数学小史料、数学小学问、数学家的故事、趣味数学、数学学问在生活中的应用、扩展性学问。主要是对教材重要概念的背景介绍，学问的拓展延长，实际生活中的应用，以及数学进展的一些历史介绍等。不仅仅包含着丰富的数学思想、方法、解题技巧，还表达了数学的美。阅读材料图文并茂，以不同的形式呈现了数学的文化魅力。

课标指出数学是人类文化的重要组成局部，表达数学的文化价值是课标的一个根本理念，数学教育不仅仅是学问的传授，力量的培育，更是一种文化精神的传播。如何展现数学文化的魅力，如何展现数学文化的悠久历史，阅读材料恰恰供应了这样的一个平台。合理的使用这些阅读材料，才能展现数学的文化味。上面的两个案例从正反两个方面说明白一切，不行以不用，不行以牵强附会地使用，以免丢失了阅读材料传播数学文化的功能。正确的使用方法是深钻教材，领悟编者的意图，依据不同的内容，以不同的方式融入到学问的教学中，让学生领悟到数学的文明绚烂，感受到数学的宽阔前景，体会数学的无穷乐趣，体验