《边城》 统编版高中语文选择性必修下册

沈从文教学目标贰壹叁了解沈从文及其写作风格、文章的情节结构特点。感受作品中所展示的水墨湘西的风景美和古朴淳厚的风俗美。体会作者所建构的善与美的世界中的人性美，领会文章的主旨。作者简介沈从文（1902--1988）原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。作品简介沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说：沈从文的作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。《丈夫》、《贵生》、《三三》《边城》《长河》名言评论我这一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。——沈从文名言评论1999年6月，《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集《呐喊》位列第一，沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计，《边城》则属第一。《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。著名评沦家李健吾称沈从文的《边城》是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。写作背景我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的爱字作一度恰如其分的说明。——沈从文1934年，沈从文回到阔别十多年的湘西故乡，看惯了大都市尔虞我诈、世态炎凉的作家，重新感受到故乡人身上保留的那种原始的人性美，也感受到了由于现代文明的侵入，这种原始的人性美行将消失的情景，于是创作了中篇小说《边城》。“边城”究竟指的是什么？边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气、自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。作者是在描写“中国另外一个地方的另外一种事情，与都市无关，与喧嚣无关。”初读正音安辑jí

蘸酒zhàn

泅水qiú

傩送nuó

氽水tǔn

茶峒dòng

角隅jiǎoyú

歇憩qì

埋怨mán

蚱蜢zhàměng

碧溪岨jū

睨nì

阗tián

踹水chuài

糍粑cíbā

镇筸gān

故事梗概

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不会来了，也许明天回来”。整体感知故事情节节选部分的情节内容：第三章眼前端午节

湘西过端午的风俗第四章前两年端午节

翠翠与傩送的相遇第五章上一个端午节

翠翠与天保的见面第六章回到现在

老船夫对翠翠的试探文本探究整体感知，了解情节结构后思考：课文在情节安排上是如何前后照应的?有什么作用?采用插叙，主体部分第四章、第五章是作为插叙的内容增添进去的。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。文本探究快速浏览课文，初步感知边城与众不同的特色。思考：边城的美体现在哪些方面?边城美青山绿水古朴和乐纯朴真挚

风景美

风俗美

人情美文本探究请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点?风景美豆绿色的水薄雾落日天气明朗白云“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。文本探究请同学们快速浏览课文，找出描写边城风俗的语句，这些描写突出了边城的什么特点?风俗美端午节中秋、过年龙舟赛捉鸭子比赛月下对歌放烟花狮子舞灯这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱。祥和、和睦、和谐。突出的都是一个“和”字，所以这里的人民“莫不安分乐生”。这种氛围是不是和《桃花源记》诗意生活相类似。这就是边城人民生活的独特的生活环境。文章提及了哪些人物，他们之间是什么关系，体现了什么爱?

爷爷

翠翠

傩送

天保

顺顺祖孙之爱男女之爱兄弟之爱男女之爱乡邻之爱清纯古朴自然的人性之美。不讲等级，不谈功利，不计得失，不求回报。人与人真诚相待，相互友爱。小说是怎样体现纯朴的人性之美？小结我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文人物形象那些青山绿水中的……天真纯洁的少女饱经沧桑的老人真挚善良的少年……人物形象一翠翠翠翠翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。——沈从文人物形象一翠翠仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩?<1>翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。人物形象一翠翠<2>到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:“怎么不敢?可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。人物形象一翠翠<3>落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了?”这是翠翠的心事与惧怕，反映她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。人物形象一翠翠<4>老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你?”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气,只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。人物形象一翠翠另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。<4>老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你?”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠：外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独；对于爱情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；对于两兄弟的“决斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。

小结人物形象一翠翠翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较

诗经·郑风·子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。语言分析“让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我”“风滩、茨滩不为凶；下面还有绕鸡笼；绕鸡笼也容易下，青浪滩浪如屋”“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上”“大老，你这个人，又走车路又走马路，是这样一个狡猾东西”“你把宝贝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧”“你要竹雀做孙女婿，竹雀在那里啊”语言分析边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。——汪曾祺特点：自然流畅，明白如话。写景优美舒展，写人亲切真挚。讨论拓展本文写于1933年，当时的中国存在这样美好的世界吗?《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时（1933—-1934）已经几乎不复存在。作者在《长河·题记》中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。”讨论拓展沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的?创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照：◉用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；◉把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中，使人们能够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚