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河南省卢氏实验高中2024届高考仿真卷语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、下面几处情境下的用语分别存在表述不当之处,请指出并加以修改,使之准确、得体。(1)《中国为什么能》书中的一处文字:“中国人越去烧日本车、抵制日本货,日本国民对中国就越反感,安倍修改和平宪法在国会通过的可能性就越大。中国人这样做,岂不正中日本右翼势力下怀吗?”(2)《新白娘子传奇》中张员外答谢白娘子时说:“久闻白娘子大名,今日一见果然是名不虚传,您虽是一介女流,但您的作风丝毫不让须眉,真是让人佩服啊!”(3)《扬子晚报》报道:“‘八一三’卷沪抗战健在老兵重返昔日战场,重游谢晋元墓地,祭奠团长和死难战友的英灵。”(4)大洋网体育频道讯,“并非体育大省的河南只有7名运动员参加奥运会,却有3人染指金牌,成为全国夺金成功率最高的省份。”(5)每年高考成绩公布,许多学校都会贴出喜报,挂出横幅:“热烈祝贺我校今年高考再创佳绩!”2、阅读下面的文字,完成下面小题。窑汉刘泷路大理坐在窑前忙活。土窑从日军打进来开始歇窑,已废弃好几年。昨晚乍一启用,好像贫困潦倒的汉子肩上勒负了一辆重车,不是咳嗽就是喘,弱不禁风。乌鸦乱飞,让暮色染上几缕凄迷。乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来,铜台沟的天空泛滥着污浊的气息。窑前荒芜的空场,堆满他准备的一垛垛榛柴、一捆捆干草、一摞摞劈柴,还有几堆牛粪,一堆黑褐色的煤炭。窑塘里,烈焰熊熊、烟雾纵横,累累的砖坯高耸至窑口,接受着火舌灼热的烧制。路大理有一千条理由拒绝烧制青砖。因为日军的枪炮声在村外一响,他们猫腰撅腚呼扇着猪耳朵一样的帽子在村里一转,他豢养的两匹雪青马就被粗暴地赶走了。他于是起誓发愿说,过日子,没有青砖不成,但日军来了,还过什么日子呀?这帮小个子不滚蛋,老子是不会烧窑的!但儿子路小虎的一条理由就让他的一千条理由如同纸糊的大厦,在飓风中轰然坍塌。路小虎的理由是,有个姑娘答应当我新娘子,但人家要咱盖新房哩。男大当婚,女大当嫁。他就这么一个快四十的儿子,儿子不娶媳妇,就得打光棍儿啦!路大理是铜台沟乃至周围十里八村的窑汉,被誉为“窑把式”。他烧一窑砖,或烧一窑瓦,掐头去尾,满打满算,皆是十天。什么兑沙子,和泥、踹泥、醒泥,扣砖坯子,或上瓦轮盘;什么晒砖坯、瓦坯,码窑、烧窑,歇火、降温,出窑……当行则行当止则止,行云流水,一气呵成。当然,窑汉的手艺在于烧窑时对火候的把控上。他会根据阴晴、光照、温度、湿度乃至柴禾、炭火的状态,决定屯水与封窑、出窑时间。而且,每每出窑,无论砖瓦,其色泽、形体、软硬度,都是恰好,绝对没有欠火疲沓或过火焦化的现象发生。村里竟流行这样一句歇后语,路大理的砖瓦——正好!终于,整整十天,一窑青砖烧制好了,一垛一垛码在山坡的平地上,上面缥缈着袅袅的青霭。远远看去,宛如一个个精致的积木,在春天紫蓝色的豌豆花中,肃立。当天傍晚,正当路大理好酒好菜请人准备动工盖新房时,一溜日军的军车闯进铜台沟。日军和伪军荷枪实弹,胁迫着村里百姓,将新出窑的青砖,全部拉走了。此时,偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上,东倒西歪,力不能支。翌日,路大理在土窑前的山坡上,一遍遍转圈。他红着眼睛、跳着脚,高声骂道,你抢我的青砖,去垒坟墓吧!日军真的在铜台沟外的牛头沟门,竖起了一座青砖松木的坚固炮楼。不久,路小虎竟然骑着一匹铁青色的骡子,一身玄色如锅底的军服,带领几个歪戴帽子打着绑腿的伪军,耀武扬威,回到了铜台沟。他笑嘻嘻地对路大理说,爹,你烧的青砖,值!小虎我如今是牛头沟门炮楼的小队长啦!路大理坐在木椅上问,这些都是你一手策划的?你把青砖给了日军?路小虎很得意地说,是我!路大理跳了起来,又坐了下去。他卷了一根喇叭口旱烟,用火镰点着,闷闷地说,你……你真是我的好儿子!路小虎走了。路大理对着老伴喊,扫,把屋子、院子都给我扫一遍!路大理的脸色整日阴着,黑云压城。秋天,传来消息,三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉,牺牲在炮楼里。路大理大病了一场。他让老伴关闭大门,再不愿意在村里露面。临近年关,路大理居然将土窑打扫一新,还将库存于仓房的砖坯搬运至窑前。别人问他,他说,烧砖,修坟!每个字都像铜豆子,硬邦邦。烧砖的火是在除夕半夜燃起来的。当时,村子的人纷纷出屋烧纸祭祖,蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾,烧红了半边天。正月初一,他竟然将土窑封了。这次,一反常态,他不是屯水,而是用土,将整个土窑严严实实地封闭起来。后来,还在窑顶竖了一个坟头。坟头凸起,他老伴的哭声也突兀地响起来。哭声呜呜,喑哑,像黄牛在抵着泥土哀号。从此,村民再也没见到路小虎。从此,路大理再没烧过砖。(选自2019年第4期《小小说选刊》有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说以日本侵入中国为背景讲述窑汉的故事,生活在民族危亡时期的路大理路小虎父子二人对待侵略者的态度对比鲜明。B.小说构思精巧,路大理烧砖的情节安排了明暗两条线:明线是路大理为娶儿媳妇烧砖,砖被掠;暗线则是路小虎与日本侵略者勾结设计,欺骗大理烧砖建炮楼。C.路小虎勾结侵略者,欺骗自己的父亲,抢走父亲烧的砖,出任伪军小队长,还亲手残害了三名抗日武工队队员,是个彻头彻尾的汉奸。D.路大理这位民族义士,开始采取不与日本侵略者合作的态度,侵略者、汉奸的罪恶行径,让他义愤填膺,他最终选择了反抗,做到了大义灭亲。2.小说重视环境描写,请结合具体内容谈谈环境描写在小说中的作用。3.请结合小说内容,分析“从此,村民再也没见到路小虎”这句话的作用。3、阅读下面的文字,完成各题璀璨的亚洲文明在世界文明发展史上书写了的篇章,作为人类文明的重要,亚洲文明源远流长,丰富多彩,宗教、哲学、文学、绘画、戏剧、音乐等多领域都取得卓越的文明成果,()文明是多彩、平等、包容的。拥有世界三分之二人口的亚洲,汇聚了40多个国家、1000多个民族、2000多种语言,众多古老文明在亚洲这片土地上,在共生并进中创造了多元文明互学互鉴的范例。与之相反,当今,人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险剧增,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日益扩大。这让有识之士忧心忡忡,并呼吁:人类需从亚洲文明中智慧,美人之美、美美与共。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是A.浓墨重彩发源地水乳交融吸取B.不可或缺发祥地相得益彰吸取C.不可或缺发源地水乳交融汲取D.浓墨重彩发祥地相得益彰汲取2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.谱写了亚洲文明的发展史诗,亚洲文明使得人类文明更加绚烂多姿B.谱写了亚洲文明的发展史诗,人类文明也因亚洲文明更加绚烂多姿C.人类文明因亚洲文明更加绚烂多姿,亚洲文明的发展史诗得以谱写D.亚洲文明使人类文明更加绚烂多姿,亚洲文明的发展史诗得以谱写3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险剧增,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日趋激烈。B.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日益尖锐C.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险,增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾日益扩大D.人类社会却面临着逆全球化思潮和单边主义抬头的风险剧增,效率和公平、资本和劳动、增长和分酉己的矛盾日益尖锐。4、阅读下面的文字,完成下面小题。秋唱谢应龙一季的雨水足,晒够了秋阳,地里有个好收成。田边一个人站着,一个人蹲着,站着的抽着旱烟卷儿的是四爷,蹲着的头上罩着素边皂布头巾的是四奶。田是村里的好田。村里的现有的田都好。稍差的这些年都种上了大豆、花生和红薯,行里都疯长着青草儿——种的人不愁收,播了种完事。甭管它大豆比白米细、花生赛黄豆大、红薯藤遮不住黄土。站在田边,可以看清整个村院。村子里没有狗了,行路的人走得静心清闲。蹲着的四奶对抽着旱烟、眼睛直望着村子黄土大道的四爷说:“老头子,甭等了,开镰吧!”甭等了?这几天四爷等的就是他的儿子!大儿子在恢复高考后那年上了大学,工作在城里,秋收时总要请假回来帮衬爹,原是不要等的。直到三年前,儿子升了职,开镰时就再也未见他的影子。春节小车回来,劝爹:这几亩田,就别在它上面想主意,穷折腾了。四爷眼一瞪,那年春节就过得没滋没味的。说好今年全都回来,咋还未露出脑尖顶?二儿子、三儿子,一个专科、一个本科,让村里人眼红。四爷听了消息,好久未做声。半晌才说:谁让他们全走了呢?说的是实话。半个也不会回来了。四爷的眼又朝村子逡巡了一阵后,他叹了口气才回过头来对四奶说:“开镰吧。”开镰了,熟透的水稻沉沉地朝着镰刀挥去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爷的眼中闪过一道道无比绚丽的弧线,一股丰收无言的稻香痒痒甜甜地悬浮在秋日的风中了,他忍不住打了一个响亮的喷嚏,四爷才惊喜地发现,四爷说:“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大一蔸呢!”四爷一愣,随即就笑了:“割吧。”“割吧。”日近当午,四爷抬头看了一下天,天穹里尽是薄薄的青云,没有一丝儿的彩色,天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。邻家地里的庄稼早已割了,稻草胡乱地散在田里,东一垛西一垛的。不远处的塬上是几柱冲天的浓烟在飘……四爷的心就猛地紧缩了一下,他一下子就怀念那时大集体大生产火火热热的情景来:男人挑禾挥汗如雨,女人割禾弯腰如弓,机声鸣鸣,镰光闪闪,最顽皮的娃儿们也跟在挑桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……四奶说:“我又割了好大的一蔸呢!”四爷看了看已汗流浃背的四奶,她满头的白发和金黄的稻色非常美丽。四爷很痴迷地看了一阵,说:“老婆子,我总觉得这地里怪冷清的。”四奶抬起满是汗渍的脸,她撩起青布衬衣的下襟在脸上撸了一下,便笑了,说:“冷清就冷清吧,难道让人一边唱戏不成?”四爷说:“今日里我才真觉得自己老了。”四奶听了,一愣,随后就豁开牙床笑。“笑啥呢?”四爷见状,问。“笑你七十还不服老呢,想想,人若不老下去,这黄土地上的人又一茬连着一茬疯长,到今日恐怕连挤都挤不下呢。更何况人要吃要喝,堆成这么多,会弄成啥样呢?”“那种田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你说又会成啥样呢?”四奶听了,又一愣。她看见四爷的眼空洞而又迷失般地在空荡荡的塬上呆望了——路上有几个人正远远地朝这里走来。四奶跟着望,过了一阵,四奶说:“不是咱家的儿,割吧。”“割吧,割起才热闹点。镰刀又动作起来,稻子在轻吟的阵痛声中成功地倒下。忽然,四爷嘶哑着粗犷的嗓门吼叫了起来,接着,唱:锄禾日当午,挣钱儿读书。谁知读书儿,进城不沾土。说读书,说读书……空旷的田野里,一段如泣如诉的歌谣,像一张无边无际的网撒向了天地的四方。不远处一棵苦楝树上一群打盹的鸟儿惊醒了,扇动着惊恐的翅膀箭一般地逃去。四奶没来由地竟浑身战栗起来,低头看,一层殷红的血液已浸过了她的指尖,无声地点滴在稻田里,她回过头想看,却不见了血痕,血早已溶浸在尘土之中了……(选自《小小说选刊》,有删改)1.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是A.儿子们在秋收季节却不回家帮助收稻,老人苦等无果,这样写是为了表现年轻一代对留守老人不够关心,亲情淡漠的问题。B.秋日割稻,田间地头,老两口你一言我一语,对话极简单极朴素,富有生活气息,既传递出丰收的喜悦,又暗含着隐忍的愁绪。C.四奶不小心割破手指,殷红的血液溶浸在她脚下的尘土中,这一看似不经意的细节,将人与土地的血肉联系,刻画得入骨入髓。D.四爷四奶对乡村和孩子的感情是复杂的,一方面他们对土地满怀深情,另一方面他们又想尽办法,把自己的孩子送出乡村。2.小说中间部分划线内容有何作用?请结合作品简要分析。3.小说结尾写四爷唱歌有何用意?请结合作品谈谈你的理解。5、阅读下面的诗歌,完成后面下面小题。求乞的女孩,阳光跪在你面前张烨淡黄的长发披散着宛如玉蜀黍的缨穗遮掩珍珠般的脸盘为着小小的愿望你低垂着稚嫩的脖颈默默地跪在阳光下你是否觉得阳光也跪在你面前就像树跪在落叶的苦难面前选自《诗人之恋》,花城出版社1986年版1.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“珍珠般的脸盘”,运用比喻的修辞手法,与下文“稚嫩的脖颈”一同刻画了一个幼小可爱的生命。B.诗歌前六行,诗人用工笔描绘阳光下跪着求乞的女孩,观察细致,感受深切C.“你是否觉得阳光也跪在你面前”,诗人用拟人手法写跪着的阳光,构思大胆新奇。D.在这首诗中,“阳光”与“女孩”“落叶”形成强烈的对比,然而诗中的“女孩”却是“阳光”的衍生物,就像树和落叶一样。阳光则是女孩的“上帝”,是“母体”。2.诗歌中的“跪”字,极富情感穿透力,请分析其作用,并探讨其深刻内涵。6、把下列句子补写完整。(1)君子固穷,________________________。(《论语》七则)(2)__________,初为《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王维《终南山》)
(5)_______________________,今夕是何年?(苏轼《水调歌头》)(6)夕阳西下,_________________________。(马致远《天净沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)(8)俱怀逸兴壮思飞,___________________。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。蓝诗玲认为,中国的诺贝尔奖情结关乎中国现代性的一个关键问题:怎样回应一个同时需要民族意识和超民族意识的时代?她的看法是,只要民族国家仍然是我们思考问题的凭借,民族本位的思维就会压倒国际主义的思维。此种说法未免画地为牢,事实上,至少在诺贝尔文学奖的问题上,民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性。以中国为例,中国文学传统与外来文学资源一直在互动之中,将中国与西方截然两分已经价值不大。前面说到汪曾祺,重要的不是诺贝尔奖是否有能力领会汪曾祺文学语言的古典韵味,而是它如何评估汪曾祺熔铸古今中西的创造性。汪曾祺并不仅仅是一个中国士大夫,他并非简单地回归传统,而是以其独到的才情与智慧,为当代中国小说闯出一条新路。而且,汪曾祺并非只是在语言上用力,其语言的背后是中国人独特的人情之美,而这种美又并非一味的诗意,而是在“极左”语言的灰烬中抢救出来的一种灵明,是温润如玉却潜藏着丝丝裂纹的优雅,是从洞明世事的悲悯中释放出的生气。如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估,那就需要更恰当的奖项来承担这一使命。但无论如何,问题不能被简化为要民族性还是要世界性的问题,既不能偏激地认为中国文学不需要在意来自他国的奖项,也不能简单地搬用西方现代主义的行话作为文学的评价标准。就第三世界国家的文学来说,立足传统并不意味着固步自封。恰相反,诺贝尔奖所代表的卓越性标准之所以能够为某一民族国家严肃的文学人所尊重,是因为它可以成为一种有益的刺激,用来疗治民族与个人盲目的文化自信。诺贝尔文学奖的诱惑如此强大,这诱惑不仅来自于奖金,更来自于从“国民作家”一步跃进为“世界文豪”的无上荣光。鲁迅当然明了这种诱惑,所以他在拒绝诺贝尔奖提名的信中把话说得十分严厉,他说“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔赏金的人,瑞典最好是不要理我们,谁也不给。倘因为黄色脸皮人,格外优待从宽,反足以长中国人的虚荣心,以为真可与别国大作家比肩了,结果将很坏”。在鲁迅看来,中国作家认为自己不配,比认为自己足以与别国大作家比肩更好。这似乎缺乏文化自信,其实却是从中国文学的主体精神出发。倘若我们不是埋头做自己的事,而是一直将“中国人离诺贝尔文学奖还有多远”当作最大的问题,对诺贝尔奖孜孜以求,这个奖的存在就会成为破坏民族文学发展生态的因素。对于鲁迅的这一告诫,中国文学人一直心有戚戚,不过时至今日,情况又有所不同。一则,在后殖民的语境中,第三世界国家似乎应当放下“国民性批判”的包袱,何况,中国人对于诺贝尔奖的渴望未必就超过其他国家,我们不必责己太过;二则,中国正处于全面、高速的发展时期,完全应该在未来获得更多国际奖项,以彰显中国的文化软实力。鲁迅自有低调的理由,那时的中国整体地被西方无视,但是此一时彼一时,莫言的获奖或许预示一个辉煌时代的开始。而更进一步的想法也许是:将来是否有可能出现更适合于中国文学且有能力与诺贝尔文学奖抗衡的国际奖项?是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国?我们的关键诉求,其实是让各类文学奖百花齐放,它们不是复制诺贝尔奖,也不是以地区垄断者的身份进行竞争,而是共同应对当今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾。使不同地区的作家追逐单一奖项,必然会使原本参差多态的文学世界共和国呈现出极不对称的供求关系,使缺乏相关文化资本的国家产生强烈的匮乏感,从而导致对新殖民主义秩序的强化。让文学创作立足于地方经验,立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争,这是我们对文学之为文学的期待;让文学不仅仅关心地方,亦能自然而然地关心远方和他人,同样是我们对文学之为文学的期待。而要使这类期待成为可能,首先是要在具体的命运共同体的内部以及共同体与共同体之间找到富有文学生产力的沟通方式,使具体的“我们”能够通过文学不断扩大自身。这既是作家和文学研究者的使命,也是国际性文学奖的责任。(摘编自汤拥华、朱国华《诺贝尔时代的终结与文学世界共和国的重建》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.中国的诺贝尔奖情结揭示了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾。B.如果诺贝尔奖对汪曾祺的创作性没有能力进行评估,那么中国不需要诺贝尔奖。C.鲁迅拒绝诺贝尔奖提名,是因为担心助长国人虚荣心,不利于民族文学的发展。D.真正找到了富有文学生产力的沟通方式的国际文学奖,无须考虑作家的民族性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章针对中国诺贝尔情结中出现的片面认识,提出了自己的观点,并对其进行分析。B.文章在论证中国文学传统与外来文学资源处于互动中时,采用了举例论证的手法。C.文章对鲁迅拒绝诺贝尔奖的观点既有肯定,又有新时代下的思考,彰显辩证的态度。D.文章对新的文学世界共和国的设想,证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.在诺贝尔文学奖的问题上,既有可能从民族本位发展出一种新的国际主义,又可以通过积极的国际主义重新定义民族本位。B.鲁迅低调地拒绝诺贝尔奖提名和莫言欣然获奖,这种变化背后透露着这样的信息:中国国际地位和文化软实力在不断提高。C.诺贝尔奖所代表的卓越性标准可以用来刺激、疗治民族和个人盲目的文化自信,所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊。D.倘若未来在主要大洲上都有诺贝尔奖级别的国际文学奖,可能会对某一文化在全球的霸权地位产生一定制衡作用。8、阅读下面的文字,完成下面小题。①在抗日战争胜利70周年的阅兵式上,的讲话两次提到5000多年的中华文明。他说,“抗日战争胜利捍卫了中华民族5000多年发展的文明成果”“中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明,也一定能够创造出灿烂的明天”。②与西方古希腊文明起源相比,东方的中华文明有自己独特的发展道路。5000多年前中国从氏族社会走向文明社会,保留了旧有的氏族组织;国家建立在氏族、血缘关系的基础上,权利与财产按照血缘亲疏分配。西周时期的敬天、孝祖、保民这些中华文明的理论基石,也是探索中国儒学来源的重要方面。古人称此为“天人之际”,即把握天道与人道这个主题,强调二者的协调和谐,突出“人”的地位、责任与社会化的特质。儒家的创始人孔子以“人”作为理论探讨的中心,在中国思想文化史上首次系统地论述关于人的价值、人的理想、人的完善、人的道德、人际关系、人与自然的关系等等等问题。儒学最早提出君子“人格”概念,后来演变为“国格”观念,以及提倡敬老、养老、救济孤独残疾等美德,这成为中华民族宝贵的精神财富。有些研究儒学的学者认为,对儒学的研究,可称之为“人学”。我个人也持此观点。③就儒学来说,孔子首先强调有道德修养的君子,要有理想:此理想可称之为“道”。“道”的价值超过人的生命。当“道”与个人生命相冲突,君子应牺牲个人,以维护“道”之尊严,这就是孔子所说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”人之所以有高尚理想,有为理想而奋斗的精神,是因为人有道德,人能思考,人超越于其他动物。孔子用“人能弘道,非道弘人”这八个字加以理论概括。这就是孔子的“人学”思想,它追求的是一种精神理想,进而升华为强烈的历史使命感。④这种使命感在儒学思想体系中被称为“正气”“操守”。战国中期儒家代表人物孟子提出:君子要有“浩然之气”,这是集合了正义行为而产生的一种精神力量,在它的推动下,君子应做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。战国末期另一位儒家代表人物荀子称此为“德操”,他说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”总之,人与其他动物的区别,君子与小人的分野,标准就在于有没有德操:道德是第一位的。⑤在孔子看来,人对理想的追求,人的道德情操是要靠后天学习,并加以培养。所以他特别关心教育。他是中国历史上伟大的教育家,其教育理论和教学方法,是我国教育史上宝贵的精神财富。孟子是“教育”一词的创造者,他认为得天下英才而教之,是人生最快乐的事。⑥公元前221年,秦始皇统一六国;随着国家政权的统一,曾尝试整合地域文化,跨出了重要的一步——“书同文”,统一文字,采用小篆,得以实现。西汉王朝建立后,至汉武帝执政时期,地方分裂势力基本肃清,国家的统一称为重要的问题。统一要有理论支撑,以董仲舒为代表的春秋公羊学,其中“大一统”思想符合国家民族的需要,被汉武帝采纳,开始确立儒学在诸子学中的主导地位。实际上,当中国历史到东汉元帝时,即公元100年左右,儒学以“三纲五常”为主线,展示出国家意识形态的特质。这个时期的儒学已不完全同于春秋末期孔子关于儒学的论述。(选自张岂之《中国儒学与构建人类命运共同体》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.古人称的“天人之际”就在于突出“人”的地位、责任与社会化的特质。B.“儒学”可称之为“人学”,这是作者与有些儒学研究者都持有的看法。C.在儒学思想体系中君子强烈的历史使命感被称为“正气”“操守”或“德操”。D.汉武帝以后,处于主导地位的儒学已不完全同于孔子关于儒学的论述。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第②段运用对比论证的方法,通过与古希腊文明的对比,突出中华文明独特的起源路径。B.第③④段是承接关系,阐述了“理想”与“使命感”两个概念在儒学话语体系中的内涵。C.文章主题部分环环相扣,第⑤段回答了“怎么办”的问题,明确指出其出路在于教育。D.文章最后一段以汉代儒学为例,论述儒学的发展变化,其内涵依时代的需要而改变。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.如果不以“人”作为理论探讨的中心,儒学就有可能演化不出“国格”的观念。B.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥的诗句体现出了如家的历史使命感。C.在儒学的评价体系中,有没有德操是把人与动物,君子与小人区分开来的首要标准。D.“大一统”思想的产生是有其根源的,既有国家民族的需要,又有理论支撑的需要。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:在网上购买进口奶粉、进口婴幼儿辅食,网上找人代购家乡特产煎饼、奶皮子……一些在很多互联网“原住民”看来再正常不过的销售、购买行为,其实背后危险重重。上海市第三中级人民法院近日发布的《涉食品安全案件审判白皮书》显示,网购食品安全纠纷案件占到该院受理的全部涉食品安全民事案件数的64.4%。已被认定为不符合食品安全标准的食品仍然公开销售、销售未取得食品生产经营许可证的自制食品、违规销售保健食品等问题比较突出,网购食品的安全监管备受关注。(《光明网》)材料二:图一:年中国网购食品交易规模趋势图(单位:亿元)图二:年中国B2C食品电商交易规模(单位:亿元)(图表来源:前瞻产业研究院)材料三:遇到难以解决的消费问题,不少市民会拨打“12315”进行投诉举报。遇到与食品药品有关的问题,您则可拨打“12331”投诉举报电话。食品药品监管局投诉举报中心负责人介绍,作为全国统一的食品药品投诉举报热线,当市民遇到有关食品(保健食品)、药品、化妆品、医疗器械(简称“三品一械”)的质量安全问题,全天均可拨打“12331”进行举报投诉和咨询。如今网购食品、化妆品等的消费者越来越多,出现产品质量问题如何维权?市食品药品监管局工作人员表示,消费者要妥善保存产品图片、购买记录截图及购买网址链接等信息,及时向食品药品监管部门或投诉举报机构反映。另外,对于大家咨询较多的“进口食品如何认定一的问题,工作人员表示,一是通过查看食品包装标识,获取原产地、境内代理商、进出口日期等来判断是否为进口食品;二是通过食品溯源,追溯食品进货渠道,查看有无海关通关证明等,判断是否为进口食品。(《洛阳晚报》)材料四:面对网购食品潜在的安全风险,职能部门一直积极履行监管执法职责,然而遗憾的是,艰辛的付出有时不能收到良好的治理效果,以致网购食品的安全问题成为悬在消费者心头的“魔咒”。对此,不少业内人士指出,网购食品安全之所以长期令人不放心,关键在于对网购食品的安全监管还缺乏必要的大数据思维。网购食品基于互联网技术而生,交易过程会产生拥有海量信息的大数据,只要让这些信息能够互联互通、实现共享,网购食品的相关信息可以轻松地被锁定,监管职能部门就可以按图索骥对网购食品的安全问题精准进行监管。运用大数据思维对网购食品进行安全监管,不失为事半功倍的上策,理当推而广之。目前,经营网购食品的商家都建立了相应的网络平台,这些平台都积累了海量的数据,客观上为利用大数据进行监管奠定了坚实基础。面对网购食品安全问题突出的严峻现实,监管职能部门更要运用大数据思维,积极探索适应网购食品安全监管的线上手段,进而利用互联网大数据,织密网购食品安全的监管之网。(《北青报》)1.下列对材料的理解,不正确的一项是()A.上海市第三中级人民法院发布的《白皮书》显示,该院受理的涉食品安全民事案件数占网购食品安全纠纷案件的35.6%。B.材料二图表显示,在我国,网购食品交易额和B2C食品电商交易额从2016年开始呈现大幅度上升趋势。C.网购的食品、化妆品等出现质量问题,消费者向食品药品监管部门或投诉举报机构反映、维权时,需要提供所购产品相关信息。D.不少业内人士认为,网购食品潜在着安全风险,关键在于对网购食品的安全监管还缺乏必要的大数据思维。2.下列对材料内容的分析和概括,不正确的一项是()A.网上购买食品存在着风险,降低网购食品潜在风险需要政府监管部门、网络食品经营商家和消费者共同努力。B.网购食品大数据管理平台应至少包括网购食品质量监管平台和网络经营商家建立的相应的网络平台两大基础平台。C.根据材料三的提示,如果我们在网上购买了质量不合格的服装,可以拨打“12331”进行举报投诉和咨询。D.消费者可以通过查看食品包装标识和食品溯源两种途径获取相关信息,认定是否是进口食品。3.面对网购食品存在极大风险的情况,请你结合材料对监管部门提出合理化建议。10、补写出下列句子中的空缺部分。(1)刘禹锡《陋室铭》中“_____________________”一句,借孔明的房子来写自己的陋室,“______________________”一句,借孔子的话以表明自己安贫乐道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句点明送别的时间、地点,接下来“_____________________”一句用衬托的手法抒发送别之时的愁苦心情。(3)《荀子·劝学》中论证学习需要积累时举例,如果不积累一步半步的行程,就“___________________”;如果不积累细流,就“_____________________”。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。湖州长史苏君墓志铭故湖州长史苏君,有贤妻杜氏,自君之丧,布衣蔬食。居数岁,提君之孤子,敛其平生文章,走南京,号泣于其父曰:“吾夫屈于生,犹可伸于死。”其父太子太师以告于予,予为集次其文而序之,以著君之大节,与其所以屈伸得失,以深诮世之君子当为国家乐育贤材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号泣于其父曰:“吾夫屈于人间,犹可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以书来,乞铭以葬。君讳舜钦,字子美。君之祖讳易简,以文章有名,官至礼部侍郎。父讳耆,官至工部郎中。君少以父荫补太庙斋郎,调荥阳尉。非所好也,已而锁其厅去。举进士中第,知蒙城县。丁父忧,服除,迁大理评事。君状貌奇伟,慷慨有大志。少好古,工为文章。所至皆有善政。官于京师,位虽卑,数上疏论朝廷大事,敢道人之所难言。范文正公荐君,召试,得集贤校理。自元昊反,兵出无功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奋然用三四大臣,欲尽革众弊以纾民。于是时,范文正公与今富丞相多所设施,而小人不便。顾人主方信用,思有以撼动,未得其根。以君文正公之所荐,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐监进奏院祠神,奏用市故纸钱会客为自盗除名。君名重天下,所会客皆一时贤俊,悉坐贬逐。然后中君者喜曰:“吾一举网尽之矣。”其后三四大臣继罢去,天下事卒不复施为。君携妻子居苏州,买木石作沧浪亭。日益读书,大涵肆于六经。时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊绝又喜行草书皆可爱故虽其短章醉墨落笔争为人所传。天下之士,闻其名而慕,见其所传而喜,往揖其貌而竦,听其论而惊以服,久与其居而不能舍以去也。居数年,复得湖州长史。庆历八年十二月某日,以疾卒于苏州,享年四十有一。初,君得罪时,以奏用钱为盗,无敢辩其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣复召用,皆显列于朝。而至今无复为君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也。(取材于欧阳修《欧阳文忠公集》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.时发其愤闷/于歌诗至其所激/往往惊绝/又喜行/草书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传B.时发其愤闷于歌/诗至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传C.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传D.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草书/皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.举进士中第:又称为进士及第,指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。B.服除:指守丧期满。古时父母去世,在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。C.六经:指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。D.庆历:是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号,始于汉武帝。3.下列理解和分析,不符合文意的一项是()A.苏舜钦生于官宦世家,结交之人亦为当朝名士,职位虽低,却敢议论朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施,却因小人阻挠而失败。C.苏舜钦因被小人告发用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客而获罪,被除去了官籍。D.自苏舜钦去世之后,与他同案被牵连的大臣都被再度起用,官位显赫重登朝堂。4.请把文中画横线的句子译为现代汉语。(1)予为集次其文而序之,以著君之大节(2)宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也5.本文开头写“故湖州长史苏君,有贤妻杜氏”。请结合文章第一段内容,分条概括杜氏的“贤”表现在哪些方面。12、阅读下面的材料,根据要求写作。随着科学技术的发展,许多人建立了微博、微信朋友圈等与外界沟通,一方面任意展现喜悦悲伤,另一方面痛苦于信息铺天盖地、真假难辨;一方面浏览他人的微博、微信朋友圈了解信息,随意做出评价,另一方面又十分在意他人对自己微博、微信朋友圈的评价。这是可喜的时代,每个人都是独特的媒体,时时都可表达,个个都能发声;这也是可悲的时代,每个人面对海量信息,时时都被淹没,人人都很脆弱。对此你有什么思考和体验?要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案1、(1)“正中下怀”改为“达到…的目的”(2)“一介女流”改为“一位女子”(3)“重游”改为“拜谒”(4)“染指”改为“夺得”(5)“祝贺”改为“庆祝”【解题分析】
此题考核语言得体的能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。本题重点注意谦敬词语的运用,“正中下怀”指正合自己的心意,谦词;“一介女流”含轻蔑之意,可用作谦辞;“重游”带有游览、游赏的意味,有失敬重;“染指”比喻分取非分的利益,也比喻参与或插手分外的某种事情。是贬义词,不合语境;无论“祝”还是“贺”,都是别人对自己,或者自己对别人,不能自己祝贺自己。2、1.C2.(1)渲染环境氛围,暗示社会背景。“乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来,铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”等,渲染压抑沉闷的环境氛围,暗示日军侵扰社会。(2)映衬人物心理,引出相关情节。“一垛一垛码在山坡的平地上,上面缥缈着袅袅的青霭”,映衬路大理烧砖成功的兴奋心理,引出下文醉酒、砖被日军的掠去等情节。(3)象征人物情感,暗示情节发展。“土窑烈焰腾腾,烧红了半边天”,这熊熊烈焰象征路大理对日、伪残害抗日武工队员的愤怒情感,也暗示将有不同寻常的事件发生。3.(1)释除前文悬念。照应上文路大理“烧砖,修坟,老伴哀号”等情节,读者明白,路小虎已经伴着土窑的烈焰命归西天。(2)彰显人物性格。路小虎的死,表现了路大理大义灭亲、赤诚厚实的民族情怀。(3)表达作者爱憎。“村民再没见到路小虎”与“路大理再没烧过砖”,一死一生,表达作者对父子二人爱憎分明的情感。【解题分析】
1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,此类试题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。C项,“亲手残害了三名抗日武工队队员”于文无据,原文只说“三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉,牺牲在炮楼里”,但不能说明是路小虎亲手残害的。故选C。2.本题考查环境描写的作用。景物描写一般交代故事发生的环境特点,渲染气氛,为主人公出场作铺垫,烘托主人公形象,深化主旨等。第一处环境描写是烧窑前的景象,“乌鸦乱飞,让暮色染上几缕凄迷。乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来,铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”,“乌鸦”“暮色”“浓烟”“污浊的气息”,渲染出一种萧瑟、压抑的气氛,暗示铜台沟遭受到日军侵扰后的沉闷;第二处环境描写在砖烧好后,“一窑青砖烧制好了,一垛一垛码在山坡的平地上,上面缥缈着袅袅的青霭”,对整齐青砖的描写,既展现出路大理高超的烧砖技术,也透露出路大理内心对自己烧出好砖的兴奋喜悦之情,正因为他烧出了一窑好砖,才引出下文盖新房请工人喝醉酒,以至于砖被日本人拉走的情节;第三处环境描写是他最后一次烧窑,“烧砖的火是在除夕半夜燃起来的。当时,村子的人纷纷出屋烧纸祭祖,蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾,烧红了半边天”,这是烘托出他“烧砖,修坟”时愤怒而痛苦的心情,为儿子投靠日本人和抗日队员被害而而愤怒,也有自己不得不亲手杀死儿子的痛苦。这不同寻常的火光同时也反映出有不同寻常的事情发生,暗示故事结局。3.本题考查赏析情节安排和分析文本结尾艺术特色的能力。一般包括结构、内容、表达三个要点。内容重点把握交代了什么情节,对人物形象的塑造或展现有什么作用,抒发什么情感三方面。结尾部分的常见结构作用有照应(照应题目、照应开头、照应文中某些内容)和层层深入,总结全文等。表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效果,和结构安排产生的效果等。“从此,村民再也没见到路小虎”一句,暗示了路小虎已经被路大理大义灭亲,亲手杀死的结局,与前文“他说,烧砖,修坟”“用土,将整个土窑严严实实地封闭起来。后来,还在窑顶竖了一个坟头”相照应,让读者明白,路小虎已经被永远埋葬在砖窑之中;这句话不但揭示了路小虎的结局,同时也衬托出路大理的人物形象:有强烈的爱国情怀和民族情怀,为此强忍痛苦,大义灭亲;这句话与最后一句“从此,路大理再没烧过砖”相照应,写出作者对路小虎的憎恨,对路大理的崇敬赞美之情。【题目点拨】分析环境描写作用时,应从以下几方面进行思考:1.交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点;2.暗示社会环境,揭示社会本质特征、展示世态或民俗风情;3.揭示人物心境,表现人物性格,暗示人物的命运;4.渲染气氛,烘托人物的情感和思想;5.奠定情感基调;6.推动故事情节发展,为刻画人物作铺垫;7.深化文章的主题思想。3、1.D2.B3.B【解题分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,①浓墨重彩:指绘画或描述着墨多;不可或缺:形容非常重要。根据“篇章”的语境,应选用“浓墨重彩”。②发祥地:指民族、革命、文化等起源的地方。发源地:指开始发生的地方。文中的语境是亚洲文明,故应选“发祥地”。③相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。水乳交融:形容关系非常融洽或结合十分紧密。文中语境是亚洲多种文明“互学互鉴”,故应选“相得益彰”。④“吸取”和“汲取”都有吸收采取的意思,但“汲取”多用于书面语。故选D。2.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句,纵观前文语境,主要是讲亚洲文明,所以凡是提及亚洲文明对人类文明的作用,都应该放在后面,这就遵循了由主及次,由小及大的逻辑顺序,据此,可排除CD两项。AB两项区别在后半句,细心比较,虽然表达的意思一样,但A项后半句“亚洲文明使得人类文明更加绚烂多姿”主语与前文的话题主语“亚洲文明”重复,显得累赘,排除A项。故选B。3.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。本题,原句语病有二:一是“面临着……风险剧增”句式杂糅;二是“矛盾……扩大”搭配不当。只有B项消除了这两处语病。故选B。【题目点拨】正确运用成语,要弄清楚几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、1.A2.①丰收季节的田野冷清、散乱,以环境的孤寂强化四爷失落迷惘的心理;②和后文大集体大生产火热的劳动场景形成对比,引发读者对农村历史和现状的关注与思考;③在对话中插入环境描写,增强了文学美感,调节叙事节奏,使行文富有变化。3.①凸显人物形象。歌声表现了四爷对农村文明衰落的惆怅,对土地执着眷念的情怀。②凸显主题。悲怆的秋唱,寄托苍凉的情感,更能引发读者对农村人和土地关系的思考。③推动小说情节达到高潮。从隐忍到爆发,四爷的情绪逐层蓄积,最终借助歌声表达出来,情节极富冲击力,震撼人心。④化用李绅《悯农》诗句,以改编歌谣的形式在悯农的传统主题中注入时代的忧思,使小说意蕴更丰富,耐人寻味。【解题分析】1.本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。A项,“为了表现了年轻一代对留守老人不够关心,亲情淡漠的问题”过度解读。故选A。2.本题考查赏析段落作用的能力。分析语段的作用的题目,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等。本题题干“小说中间部分划线内容有何作用?请结合作品简要分析”,作答本题要从内容和结构两个方面考虑。画线句子“天穹里尽是薄薄的青云,没有一丝儿的彩色,天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。邻家地里的庄稼早已割了,稻草胡乱地散在田里,东一垛西一垛的。不远处的塬上是几柱冲天的浓烟在飘……”是一段景物描写,从内容上看,描写了丰收季节的田野冷清、散乱、孤寂的特点,强化四爷失落迷惘的心理。从结构上看,后文描写了大集体大生产的劳动场景“他一下子就怀念那时大集体大生产火火热热的情景来:男人挑禾挥汗如雨,女人割禾弯腰如弓,机声鸣鸣,镰光闪闪,最顽皮的娃儿们也跟在挑桶后边泥着脸蛋抢拾着稻穗……”,火热的大集体劳动场景与此时的孤寂形成对比,引发读者对农村历史和现状的关注与思考;在对话中插入环境描写,增强了文学美感,调节叙事节奏,使行文富有变化。3.本题考查把握小说中情节的作用的能力。情节的作用要从五个角度考虑:1、从与其他情节的关系角度考虑;2、从情节与人物的关系角度考虑;3、从情节与小说环境的关系角度考虑;4.从情节与小说主题的关系角度考虑;5.从情节与读者的关系角度考虑。本题题干“小说结尾写四爷唱歌有何用意?请结合作品谈谈你的理解”,作答本题,从人物形象的塑造上看,四爷等待在外工作的孩子起收割稻子,却以失望告终,于是和四奶一起洒着汗水开镰收割,“老婆子,看我割了好大的一蔸呢”等句子写出了四爷对土地和劳作的热爱。望着冷清的田野,想起儿子升职后不再去田里干活,并让自己别种田等事,四爷内心失落惆怅,唱起了《悯农》歌,“锄禾日当午,挣钱儿读书。谁知读书儿,进城不沾土。说读书,说读书……”如泣如诉的歌谣将四爷对农村文明衰落的惆怅表达的淋漓尽致;主旨和情节上,小说层层推进,由等待到失望,由喜悦到惆怅,由笑到歌,推动小说情节达到高潮,四爷的情绪逐层蓄积,通过歌声深化小说的主旨,引起读者对农村现状的关注和思考,情节极富冲击力,震撼人心;四爷的歌化用李绅《悯农》诗句,把悯农的传统主题与时代的忧思结合起来,含义更丰富,更具有诗意美感看,也使小说意蕴更丰富,耐人寻味。【题目点拨】小说中间段(情节)的作用:①与全文中相关情节的关系。主要是照应和伏笔,这两者的使用可使情节结构紧密,前后呼应。②与主题的关系。如《骆驼祥子》中暴雨狂泻,道路迷茫,“半死半活”的祥子,“低着头一步一步地往前拽”的情节,反映了旧社会人力车夫的凄苦生活和悲惨命运。③与人物性格的关系。5、1.C2.作用:作为全诗诗眼,它使博大与渺小相连结,明朗与灰暗相交织,虚写与实写相呼应,从而铸成一个相反相成的美的和谐,表现了诗人对时代生活的深沉思索。深刻内涵:①在倾诉求乞女孩淡淡的哀怨;②吐露诗人对苦难和不幸的深切同情;③对阳光的谴责;④阳光的自身的歉疚;⑤愤慨于阳光对女孩的寡恩;⑥赞美阳光的博大爱心的回归。【解题分析】1.本题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。A项,“珍珠般的……”,是比喻手法;“稚嫩的脖颈”,是写女孩低垂着的谦卑的脖颈。B项,从诗歌结构上看,前六行,诗人用细腻的饱含温情的笔触描绘阳光下跪着求乞的女孩。C项,在“你是否觉得阳光也跪在你面前”一句中,诗人应是用夸张手法写跪着的阳光,构思大胆新奇,表现了诗人赋予表现对象以强烈的感情色彩的创作才能。D项,诗中“阳光”是创造万物的上帝,是他赐予了女孩生命的起点,就像圣母般慈爱温和的大树养育了每一片树叶。故选C。2.本题考查鉴赏诗歌的结构技巧和评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。作答时要先审读题干,题干说诗歌中的“跪”字,极富情感穿透力,要求分析其作用,并探讨其深刻内涵。这是考查“跪”字在诗歌篇章结构上的作用以及所体现的作者的思想情感。“跪”字出现在诗歌的标题中,且作者用饱含温情的笔触描绘了跪在阳光下求乞的女孩,长期的营养不良与不加修饰,女孩的长发变得枯萎暗淡,凌乱地“披散”着,“宛如玉蜀黍的缨穗遮掩∕珍珠般的脸盘”。同时又写“阳光”充满歉疚地“跪在”女孩面前,真诚而自责,“就像树跪在落叶的苦难面前”。“跪”字将本来不同性质的两个意象交织融合,使它们进行沟通对话,将虚幻与真实交相辉映,明朗柔和与忧郁暗沉互相触碰。“跪”是全诗的诗眼,其中包藏着诗人对上苍的淡淡哀怨与责问,和对苦难不幸女孩的深切怜爱。【题目点拨】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、小人穷斯滥矣轻拢慢捻抹复挑闺中只独看连山接海隅不知天上宫阙断肠人在天涯黄发垂髫欲上青天揽明月【解题分析】
本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写,此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写,注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字:滥、捻、隅、阙、髫。7、1.C2.D3.C【解题分析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题A项,“揭示了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾”错误,改变了“矛盾”的性质。第一段说“至少在诺贝尔文学奖的问题上,民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性”,所以民族本位思维与国际主义思维的矛盾是可以调和的;B项,“中国不需要诺贝尔奖”的推理不成立,第二段说“如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估,那就需要更恰当的奖项来承担这一使命”,而“需要更恰当的奖项”不代表不需要诺贝尔奖;D项,“无须考虑作家的民族性”说法错误。最后一段说“让文学创作立足于地方经验,立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争,这是我们对文学之为文学的期待”,其中“立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争”就是立足民族性。故选C。2.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题D项,“证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项”变可然性为必然性。原文是说“是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国?我们的关键诉求,其实是让各类文学奖百花齐放,它们不是复制诺贝尔奖,也不是以地区垄断者的身份进行竞争,而是共同应对当今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾”,作者希望未来出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国,催生各类文学奖百花齐放,建设一个多向度、多层次、多中心(文学首都)的文学世界共和国。这种新的多极化文学世界共和国可能会战胜单极化的文学世界共和国。但是这种“希望”和“战胜”并不必然出现。故选D。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题C项,“所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊”是强加因果,于文无据。故选C。【题目点拨】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。8、1.C2.A3.D【解题分析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,是在“强调二者的协调和谐”的基础上,突出人因素;B项,儒学不是“人学”,是“对儒学的研究”可称之为“人学”;D项,应是东汉元帝时。故选C。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,A项,“通过与古希腊文明的对比”错误,没有与古希腊进行对比,只论述了东方中华文明的起源。故选A。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,D项,“既有国家民族的需要,又有理论支撑的需要”逻辑关系错误,理论支撑是国家统一的需要,“大一统”思想本身就属于理论范畴。故选D。【题目点拨】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点.论述类文章一般以议论文的面目出现,以议论为主要表达方式,以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容,它包括论文、杂文评论等。9、1.A2.C3.①制定严格的食品安全标准和严格审发食品生产经营许可证;②加强监督执法力度,严格监管执法职责;③运用大数据思维,建立网络平台,构建产品安全的监管之网。【解题分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,A项,曲解文意,应为“网购食品安全纠纷案件占到该院受理的全部涉食品安全民事案件数的64.4%”。故选A。2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。本题中,C项,“12331”电话是食品药品投诉举报热线。故选C。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干“对监管部门提出合理化建议”,在文中找到相关内容,没有直接表述的,要转换角度表述:结合材料一,概括出制定严格的食品安全标准和严格审发食品生产经营许可证;材料三,概括出加强监督执法力度,严格监管执法职责;材料四“已被认定为不符合食品安全标准的食品仍然公开销售、销售未取得食品生产经营许可证的自制食品、违规销售保健食品等问题比较突出,网购食品的安全监管备受关注”“”“监管职能部门更要运用大数据思维,积极探索适应网购食品安全监管的线上手段,进而利用互联网大数据,织密网购食品安全的监管之网”概括出运用大数据思维,建立网络平台,构建产品安全的监管之网。【题目点拨】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。10、南阳诸葛庐何陋之有浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟无以至千里无以成江海【解题分析】
本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法,“诸葛庐”“陋”“浔”“荻”“瑟”“至”。【题目点拨】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。11、1.D2.C3.B4.(1)我替他收集编辑他的文章并为文集作序,来彰显他的大节。(2)应该由我详细叙述他获罪而死的过程,使后代的人了解其中的原因.5.①丈夫死后,勤俭持家(或“甘守贫困”)。②奔走呼告,为丈夫伸冤③收集丈夫遗作,结集刊印④操持丈夫的丧葬事务,通过父亲和儿子向作者求墓志铭。【解题分析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“于歌诗”是“发其愤闷”的后置状语,即“于歌诗”“发其愤闷”,故“歌”和“诗”之间不能断开,“于歌诗”与“发其愤闷”之间不能断开,排除AB两项。“行草书”意思是“写草书”,“草书”是“行”的宾语,故在“书”后面断开,故排除C项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项,“六经:指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典”错误,《论语》不是六经,应为《春秋》。故选C。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“不符合文意的一项”。B项,“皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施”错误,从第三段来看,苏舜钦只是被范文正公欣赏推荐,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣”不包括苏舜钦。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“为”后省略代词“之”,“为”,介词,替;“集次”,收集编辑;“序”,为动用法,为……作序;“著”,彰显。(2)中,“宜”,应该;“详”,形容词作名词,详情;“有以”,其中的原因。5.本题考查学生分析人物形象,概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“合文章第一段内容,分条概括杜氏的‘贤’表现在哪些方面”,然后梳理第一段的文字,圈出能体现杜氏“贤”的内容,理解意思并进行概括。如“故湖州长史苏君,有贤妻杜氏,自君之丧,布衣蔬食”,这是说杜氏勤俭持家;如“提君之孤子,敛其平生文章,走南京,号泣于其父曰:‘吾夫屈于生,犹可伸于死。’”,这是说杜氏为丈夫伸冤,并收集丈夫遗作,结集刊印;如“其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号泣于其父曰:‘吾夫屈于人间,犹可伸于地下。’于是杜公及君之子泌,皆以书来,乞铭以葬”,这是说杜氏操持丈夫的丧事,并通过父亲和儿子向作者求墓志铭。【题目点拨】理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。参考译文:已故的湖州长史苏君,有贤妻杜氏,自从苏君去世,(她就)穿布衣吃粗粮。(这样)过了几年,携带着苏君的孤子,收集他平生的文章,奔波到南京,向她的父亲哭诉说:“我丈夫活着时受屈,还可以在死后伸张。”她的父亲太子太师把(这些)告诉我,我替他收集编辑他的文章并为文集作序,来彰显苏君的大节,(表明)他受屈的遭遇,从而督促当朝官员们应当乐于为国家培养贤德之才,并且为苏君的不幸遭遇而悲伤。他的妻子卜问(之后)在嘉祐元年十月某日,将苏君埋葬在润州丹徒县义里乡檀山里石门村。(之后,她)又向她的父亲哭诉说:“我丈夫在人间受屈,还可以在地下伸张。”于是(她父亲)杜公和苏君的儿子苏泌,都写信来,(向我)求(一篇)墓志铭来安葬(苏君)。苏君名舜钦,字子美。苏君的祖父名叫易简,因为文章(而)有了名气,官至礼部侍郎。(苏君的)父亲叫耆,官至工部郎中。苏君少年时凭借父亲的恩荫补任太庙斋郎,调任荥阳县尉。(但这并)不是(苏君)喜欢的(职位),不久(就)封门离职了。(后来苏君)考中进士,做了蒙城知县。(父亲去世后)为父守孝,期满(后),调任大理评事。苏君长得奇特不凡,性格豪爽有大志。少年时喜好古文,擅长写文章。(做官)所到之处都有好的政举。在京城做官,职位虽低,多次上奏折谈论朝廷大事,敢说别人难说的话。范文正公举荐苏君,(皇.上)召试,得到集贤校理的职位。自从元昊反叛,(朝廷)出兵无功而返,天下由于长期安定而懈怠,特别是在军事方面很困难。皇帝振作,重用三四位大臣,想彻底革除各种弊端,来缓解老百姓(的负担)。在这个时候,范文正公与今富丞相施行很多改革措施,却(
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