宁夏长庆2021-2022学年高三第六次模拟考试语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他

答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

（甲）“青山看不厌，流水趣何长”，中国人的自然观是让身心融于青山绿水，融于自然中。速筑也不例外,木

结构在建筑之中的使用，充分体现了人、速筑、自然的和谐统一。（乙］中国曾经是世界上最大的、也是历史最悠久的

传统木结构建筑使用国。其应用范围之广，工艺之精，艺术成就之高，令世人向往。无论是半坡遗址的木骨泥墙,还是

河姆渡遗址的干栏建筑，甚至是历经千余年仍然屹立的南禅寺、佛光寺与应县木塔，它们都在诉说着土木的故事与情

怀。号苧域牛，传统木结构建筑逐渐云微。但现在，在全球一体化的低碳经济时代，在强调人和自然和谐共生的生态

文明社会建设进程中，（丙）木结构建筑——这一承载着中国数千年建筑文明的载体，在工业文明的支撑下，犹如凤凰

理理、浴火重生，正在回归。

1.文段中的加点词，运用不正碘的一项是

A.甚至B,时过境迁C.式微D.涅槃

2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A.甲B.乙C.丙

2、阅读下面的文言文，完成下列小题。

耿九畴，字禹范，卢氏人。永乐末进士。宣德六年授礼科给事中。议论持大体，有清望。正统初，大臣言两淮盐

政久坏，宜得重名检者治之，于是推择为盐运司同知。痛革宿弊，条奏便宜五事，著为令。母丧去官，场民数千人诣

阙乞留。十年正月起为都转运使。节俭无他好，公退焚香读书，廉名益振，妇孺皆知其名。

以事见诬，逮下吏，已，得白，即留为刑部右侍郎。屡辨疑狱,无所挠屈。和呼侍郎章瑾下狱，九畴及江渊等议

贬其官。瑾婿给事中王汝霖衔之，与同官叶盛、张固、林聪等论刑部不公。九畴、渊遂劫盛等，且言汝霖父永和死土

木Q嬉笑自如，不宜居职。时景帝新立，急于用人，置汝霖等不问，瑾如奏。凤阳岁凶，盗且起，敕往巡视招抚。奏

留英武、飞熊诸卫军耕守，招来流民七万户，境内以安。申津自九畴去，盐政复弛。景泰元年仍命兼理。寻敕录诸府

重囚，多所平反。

都指挥杨得青等私役操卒，九畴劾之。诏按治，且命诸边如得青者，具劾以闻。边将请增临洪诸卫戍，九畴言：

“边城士卒非乏。将帅能严纪律，赏罚明信，则人人自奋。不然，徒冗食耳。”乃不增戍。边民春夏出作田，秋冬辄

徒入塞。九畴言：“边将所以御寇卫民也，今使民避寇失业，安用将帅？”因禁民入徒，有被寇者，治守帅罪。布政

使许资言：“侍郎由镇，与巡按御史不相统，事多拘滞，请改授老用便。”乃转右副都御史。大臣镇守、巡抚皆授都

御史，自九畴始。

有旨市羊角为灯，九畴引宋苏轼谏神宗买浙灯事力事乃寝。灾异求言，请帝延儒硕，公赏罚，择守令，简将帅,

优诏报海。天顺初，议事京师。帝顾侍臣日：“九畴，廉正人也。”留为右都御史。罪人系都察庭弑煮丕飨恭九噎为

言乃日给一升遂为令已上疏陈崇廉耻清刑狱劝农桑节军赏重台宪五事帝皆嘉纳。

（节选自《明史•耿九畴传》）

（注）①土木：指发生于明朝正统十四年（1449年）明英宗朱祁镇北征瓦剌的兵败事变。②苏轼谏神宗买浙灯事：

宋神宗赵顼命令减价收买浙灯四千余盏，并将市场上的灯尽数拘收，苏轼上书劝谏，希望神宗务从俭约。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/

帝皆嘉纳

B,罪人系都察院狱者/不给米九畴/为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事

帝皆嘉纳

C,罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一/升遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪/五事

帝皆嘉纳

D,罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/

帝皆嘉纳

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.进士，是中国古代科举考试制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者的称呼。

B.礼部，古代六部之一。六部各司其职，如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务。

C.两淮，是个方位地理概念，泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区。

D.宪职，负责弹劾纠察的官吏，一般都相当于都御史、御史一类官职。

3,下列对原文有关内容的概括和分析，不无确的一项是（）

A.耿九畴能把握全局，清廉公正。他得到大臣们的推荐担任盐运司官员后，痛下决心改革遗留问题，所提建议被皇

上定为法令。

B.耿九畴办案能力强，能刚正执法。他曾多次辨析办理疑难案件，还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷，对章瑾和王汝

霖加以弹劾。

C.耿九畴善于治理地方，安抚灾民。当凤阳遭受灾荒、快要产生盗贼时，他奉命前往巡视招抚，招来七万户流民，

安定了地方。

D.耿九畴敢于直言，多次提出合理建议。他曾建议皇帝停止购买羊角为灯，他在灾异发生时提意见曾被皇帝下诏书

加以褒奖。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)以事见诬，逮下吏，已，得白，即留为刑部右侍郎。

(2)请帝延儒硕，公赏罚，择守令，简将帅，优诏报焉。

3、下列交际用语使用得体的一项是

A.希望贵公司提供更高效的在线办公软件，特来电垂询。

B.今日高朋在座，满室生辉，感谢各位光临家父寿筵！

C.拜读完大作，深感佩服，斗胆稍作斧正，请多包涵！

D.今日叨扰老师多，请您留步，足下改日再来求教。

4、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()

A.天门虎据两山之间，扼守深谷之上，石硼(qi)的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，那本是

由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道，在天门之下倒像一条单薄(bao)的软梯，被山风随便吹挂在绿树飞

泉之上。

B.“九层之台，起于垒土。”提升国民素质和社会文明程度不可能一促(cu)而就，必须脚踏实地，从家庭抓起，

从家训做起，促进家风形成，夯(hang)实文明基础。

C.只是瀑布太宽、峡谷太深，无论多么强的光，落到那恩(beng)落的雪原般的千万年不曾停息的层层水花上，

那巨大的无底深谷中，全显得耨(an)淡微弱，使得整个峡谷更添了些神秘莫测、捉摸不定的色彩。

D.当我们看着舞台上那舞动着的美人时，举手、投足、弯腰、舒臂，那美的形态、身段、轮廓(kud),线条，恰好

表现了美的内组(yun).美的感情，而不必借助什么道具。

5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

公无渡河

李白

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。

杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙。

被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。有

长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂胃于其间。箜篌所悲竟不还。

1.下列对这首诗歌理解不正确的一项是()

A.诗歌开篇写黄河西来，咆哮奔腾，而“触龙门”，又有“鲤鱼跳龙门”之意，意在表明作者心中的宏图壮志。

B.从远古河害到滔天洪水的平治，诗人发挥无穷的想象，写了“大禹治水”的典故，洪水得治，却留下“茫然风沙”.

C.诗歌的下一节，诗人痛诉狂叟溺死波浪，流浮东海，终于作了巨若“雪山”的鲸齿冤魂，此处用了夸张手法。

D.诗歌最后，诗人一变双行之体，只写了孤单的一句“箜篌所悲竟不还”，便掷笔而叹，其悲不忍卒“写”。

2.李诗比课文中出现过的《箜篌引》“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何“更具悲剧色彩，请简要分析体现

在哪里。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。

(1),齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，o(《论语》)

(2)碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。?o(王实甫《长亭送别》)

(3)冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。,o(白居易《琵琶行》)

(4)不见复关，泣涕涟涟。,o(《诗经•氓》)

(5)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。,o(李白《将进酒》)

7、阅读下面的文字，完成小题。

在儒学的观念中，有一个概念叫做''慎独"，出自《大学》“诚于中，形于外，故君子必慎其独也”。意思是一

个人拥有什么样的内在人品，就会有什么样的言行表现在外面，所以君子在独处的时候也会和在大庭广众之下一样谨

慎，始终恪守着做人的品德和原则，这种状态也被人称为独知。

王阳明认为，人如果不在这种独知的地方，在自己的内心世界用力，而只是在言行上不表露于外，在人所共知的

地方用功，那就是自欺欺人，就是一种虚伪。《大学》中指出这种人是“见君子而后厌然”，这个“厌”不是厌恶，而

是掩藏。就是说这种人全然不在独知的时候用功，只会在遇见君子的时候隐藏自己的问题，也是一种虚伪。生活中有

太多人就是一辈子都是以这样的一种状态过来的，他们的生活不是真正自己的生活，是按照别人的标准去生活。在别

人眼中，做出一些虚伪的状态，并没有按照他自己内心的想法去活着。见人说人话，见鬼说鬼话，还以为自己是情商

高，左右逢源。殊不知他弄丢了自己的初心。佛家有一句话叫做“可怜悯者”。一个人活着，首先要关注自己的内在

品格，因为人的总体生活质量高低是取决于内心的一个感受所得到的一个结果，内心品格好坏，并不能由外界的生活

来决定。所以，一个人为自己负责，就是要在自己内心中找到独知，除了自己之外，没人能够帮得了自己。

那么对于王阳明的阳明心学来说，怎么样做才算是获得内心更好的一个良知呢？王阳明就说了一个字：诚。正如孟

子所言：反身而诚，乐莫大焉。在这里，孟子所说的诚，其中有一些诚实不说谎的意思，但是它最深层的意思，就是

不自欺。不欺骗别人是表象，不自欺是根本。诚就是指针对自己，对自己是否忠诚。《中庸》中说：“成者自成也。”

儒学中之所以说诚为成已之学，就是在于此。当你学会尊重自己的良知，诚心对待自己，不自欺欺人，不要以虚伪的

面孔去展示给别人的时候，无论是在独处或者是面对别人的时候，都能够做自己，就做到了儒学中的诚，也是所说的

慎独。

在生活中，有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回自己。当一个人不懂得真正

的自己是由内在品质决定的，就会把生命的重心放在某一个位置，用世俗的观念去约束自己，来指导自己的生活，来

评价自己的生活。比如本来是一个本性善良的人，但是他周围的人都特别虚伪，这个时候他难免会怀疑自己是否和这

个群体格格不入，这也是一个需要避免的问题。有时候，在一个人独处的状态上也能看得出来一个人的生活方式。一

个人独处的时候，如果只是拼命地打电话约朋友出来玩，证明他就是无聊和空虚的，那么独处是他不能承受的。如果

一个人独处的时候，不管做什么都感到内心平静充实，那就是说，这个人可以拥有独立的精神生活，也有健康的内在

品质，是一个能够主宰自我的人。

按照王阳明的观点，此独知之处，便是诚的萌芽。一个人就要懂得无论你在这个喧闹的世界有多少同类，也无论

你走到世界的任何角落，你的内心只有你自己能够感受到，所以要为你自己负责，无论是善念还是恶念，只有当你意

识到这一点，你才真正做回自己，即做到了慎独。

（摘编自王宗国《儒家要义》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.一个人的言行是由其内在的人品决定的，君子独处可以有独知，可以做到慎独。

B.在王阳明看来，在言行方面精于内敛、只在人所共知的地方用功的人是虚伪的。

C.在现实生活中，人们或者担当重要角色，或者拥有巨量财富，但都很难做回自己。

D.一个人内心的感受决定其总体生活质量的高低，外界因素不能决定其品格好坏。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章开篇先引出“慎独”这一话题，然后从拥有独知和实践慎独两个角度论证。

B.文章论证方式多样，运用了引用论证、对比论证、举例论证和假设论证等方式。

C.文章兼顾理论与实际，既有王阳明心学的阐述，也有对现代人生活状态的剖析。

D.文章善于引用文化经典，尤其是多处引用佛家表述，有力地论证了慎独的观点。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.能够为自己负责，在内心中找到独知的人，就是佛家所说的“可怜悯者”。

B.拥有独立的精神生活、健康的内在品质，就能主宰自我，做到“成者自成”。

C.孟子所说的“诚”是不欺人，不自欺的意思，如果做到了诚，就做到了慎独。

D.从一个人独处的状态可见其是否在独知之境，外界环境影响也不容小觑。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

伴随重大社会历史转型的空间意识对文学艺术创作会产生深广的影响，生存空间的转接必然给艺术家的艺术创造

带来新的体验形式和表现样态。

在原始社会，幻想空间构成文化空间的主要表现形式。当时，人的实践改造能力低下，自然对人来说是一种未知

的神秘力量，人类只能依靠神话的幻想未解释世界，从而在文化中创造神话的幻想空间。幻想空间的艺术创造，表达

了人类试图征服空间、改造空间的强烈愿望。

在农耕时代，土地空间的人工开拓和种植使人类可以在相对固定的空间安居乐业，宁静的大地与乡村成为人最主

要的空间生存形式，对自然空间的感受、认识和驾驭，成为文化空间的重要内容。前现代的古典空间意识建立在人与

自然和谐相处的空间观念之上，古典作家在有限的、宁静的、非流动的自然空间场域中生存活动，他们的空间观念与

自然大地有着天然的内在联系，具有浓厚的自然乡土气息。以自然空间体验为基础，人类建构起“天人合一”的人与

自然和谐共生的美学理念及“情景合一”"的文化诗学。因此，以山水田园诗为代表的艺术样式在古典时代得到了较为

充分的发展。

现代以来，人类的空间生产以前所未有的速度广延拓展。人类凭借工业技术力量使主体征服改造空间的能力得到

前所未有的解放，自然空间作为被主体征服的对象，成为确证人的本质力量的对象化存在。主体力量的增强确立了强

烈的主体意识，形成了空间主体化的主体空间体验形式。在空间主体化的过程中，人与人、人与社会的关系超越了人

与自然的关系，成为文学艺术关注的最主要内容，艺术的叙事样态也随之变得更加复杂多样。随着工业化进程的加快,

城市化空间以前所未有的速度拓展，城市化空间带给人新型的都市生存经验，由此形成全球空间、都市空间、国家空

间、日常生活空间等众多现代性空间意识，这些空间意识渗入浸泄着艺术家的主体审美经验及艺术创作理念，使文学

艺术获得一种现代的书写视角及多样的艺术彩式。进入后工业社会以来，信息科技的空间技术应用，使国际化大都市

空间生产呈现出更为复杂的当代空间形态及文化形态。后工业信息时代的空间技术化主要表现为空间的媒介化，媒介

空间、虚拟空间成为人类感知空间的基本形式。媒介空间的生存形式打破了真实世界与虚拟世界、自然世界与人工世

界的界限，文学艺术的空间形式演化嫂变为虚拟变形的后现代景观。

（摘编自谢纳《空间美学兴起的当代文化意薄》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.一个时代的艺术家所创作作品的风格和内容，取决于其所处的生存空间。

B.原始社会中，人们利用幻想空间的艺术创造来表达征服自然的强烈愿望。

C.对土地空间的感知和把握，构成了农耕时代文学创作的主要思想背景。

D.进入后工业社会以来，信息科技的空间技术应用改变了空间的基本形式。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章结构先总后分，开头先提出论点，主体部分再围绕论点分阶段展开论述。

B.文章以空间的转换为立论基础，论证了文学艺术创作会受空间的制约与影响。

C.第四段论述现代社会里人们的空间意识，体现了联系的、发展的理性思维特征。

D.作者把不同历史时期作比较，意在说明空间意识对文学创作的影响在不断增强。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.按照文章的观点，作家必须要有现时的空间意识才能符合主流的创作趋势。

B.“采菊东篱下，悠然见南山”体现了以自然空间体验为基础的“天人合一”理念。

C.进入现代以来，自然对人类空间意识的影响是随着社会的发展渐趋削弱。

D.人类生存空间的变化势必会带来文化空间的转变，也会给艺术创作带来新体验。

9、阅读下面文段，完成下面小题。

我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。

夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色

逐渐减淡。,我终于分辨出来了。

在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。

我望着这些灯，灯光带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄

色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，它们（似乎只有它们）默默地散布一点点的光和热，不仅给我，而且

还给那些寒友里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？

谁从城里走回乡下来了？过了一会儿，一个黑影在我眼前晃一下。影子走的极快，好象在跑，又像在溜，我了解这个

人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会显得更明亮、更温暖罢。

1.请选择填入第二段空缺处语序正确的一项

A.哪里是山，哪里是菜园，哪里是房屋

B.哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜园

C.哪里是菜园，哪里是山，哪里是房屋

D.哪里是房屋，哪里是菜园，哪里是山

2.第三段中画线处为何用“扫淡”一词而不用“照淡”、“减淡”，请略作分析。

3.作者文中写到了灯光使哪几种人受益？

10、阅读下面的文言文，完成下列小题。

晁错，颍川人也。学中西刑名于软张恢生所，以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文时，天下亡治《时节》

者，独闻齐有伏生，治《尚书》。太常遣错受《尚书》伏生所，还，因上书称说，诏以为太子舍人，以其辩得幸太子。

是时孽如强，数寇边，上发兵以御之。晁错上书论兵事。文帝嘉之。错复言守边备塞、劝农力本，当世急务二事。上

从其言，募民徒塞下。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善

错计策，爰盎诸大功臣多不好错。芾市即位，以错为内史。错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。丞相申

屠嘉心弗便，力未有以伤。因言错擅凿庙垣为门，请下廷尉诛。上日：“此非庙垣，乃壤中垣，不致于法。''丞相谢。

罢期，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。"丞相遂发病死。错以此愈贵。迁为御史大夫，请诸侯之罪

过，削其支郡，诸侯^哗。错父闻之，从颍川来，谓错日：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，公何为

也？”错日：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”父日：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死。后十余日，

吴、楚七国俱反，以诛错为名。会窦婴言爰盎，诏召入见。上问盎日：“今吴、楚反，于公意何如？”对日：“方今计，

独有斩错，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然。后十余日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劲奏错目：“错不称陛下德

信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吴亡臣子礼大逆无道错当要斩父母妻子同产无少长皆弃市臣请论如法。”制日：“可。”

乃使中尉召错，绐栽行市。错衣朝衣，斩东市。

（节选自《汉书•晁错传》）

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是O

A.错不称陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/

B.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子/礼大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/

C.错不称陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/

D.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.申商：即申不害和商鞅，战国时期法家重要代表人物。申不害重“术”，商鞅重“法”。法家主张循名责实，慎

赏明罚。后人称为“刑名之学”。

B.尚书：又称“书”，与“诗、礼、易、春秋”合称“五经”。传统《尚书》由伏生传下来。传说为上古文化《三坟

五典》遗留著作。

C.匈奴：中国古代北方游牧民族，《史记》《汉书》均有记载。蒙恬“北筑长城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出

塞和亲”都与匈奴有关。

D.景帝：即汉景帝刘启的庙号。他继承和发展了其父汉文帝的事业，开创了“文景之治”，又为儿子刘彻的“汉武

盛世”奠定了基础。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.晁错忠心耿耿，深受重用。在担任内史时，他提出“徙民实边”的积极防御策略，备御匈奴攻掠；主张“重农贵

粟”，以增加农业生产，振兴经济。

B.晁错公而忘私，奋不顾身。他以强烈的历史责任感为汉朝的发展巩固和长治久安建言献策，即使父亲从家乡前来

劝告也不为所动。

C.晁错深谋远虑，进言削藩。担任御史大夫后，他再提剥夺诸侯特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，吴、楚七

国便以“诛错”为名发动叛乱。

D.晁错锐意改革，得罪权贵。他多次得到文帝和景帝称赞，但与丞相申屠嘉、外戚窦婴、大臣爱盎等人关系并不融洽,

最终招致杀身之祸。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。

(2)罢朝，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。

11、阅读下面的作品，完成下列小题。

念奴娇•题镇江多景楼，用坡仙韵

(元)白朴

江山信美，快平生、一览南州风物。落日金焦浮细宇Q铁瓮②独残城壁。云拥潮来，水随天去，几点沙鸥雪。消

磨不尽，古今天宝人杰。

遥望石冢®壤然，参军此葬，万劫谁能发？桑梓龙荒④惊叹后，几度生灵埋灭。往事休论，酒杯才近，照见星星鬓。

一声长啸，海门飞上明月。

［注］①金焦：金山，焦山。细宇：寺庙。②铁瓮：北山前的一座古城。③石冢：东晋高官王的参军郭璞之墓，在

金山下。④龙荒：荒泱之地。郭璞曾有“桑梓其嚣为龙荒”之叹。

1.下列判断不正确的一项是

A.《念奴娇》属于慢词。

B.从题材看是怀古之作。

C.题中“坡仙”即苏轼。

D.本词的押韵并不规范。

2.下列对本词理解不正确的一项是

A.“落日”“残”渲染苍茫荒凉的气氛，寄寓历史沧桑感。

B.以“几点”状沙鸥之小，以沙鸥反衬雪地的茫茫一片。

C.“天宝人杰”化用古人“物华天宝”“人杰地灵”成语。

D.下阕运用典故，借郭璞的预言来慨叹生灵涂炭的历史。

3.从情景关系角度，赏析“一声长啸，海门飞上明月”。

12、阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。

(1)阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：清明节，又称踏青节、祭祖节等，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在

中国自古传承，至今不辍。

材料二:按照传统习俗，清明节前后，人们会祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动。但疫情让今年清明节的“打开

方式”与以往不同。为有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，全国多地发

出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。

材料三：《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，清明节后雨水增多，气候暖和，草木萌

动，杏桃开花，吐故纳新，一派春和景明之象。

“清明”，是一个与“生命”有关的节日。作为新时代的青年人，对于“清明”所蕴含的“生命”意义，你又有怎样

的体验见闻或认识思考?请结合材料写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(2)阅读下面的材料，根据要求写作。

这是与五星红旗有关的人与事；

在狱中秘密制作五星红旗，从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶；

以血肉之躯搭建“中国梯”，让五星红旗第一次飘扬在世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员；

乘风破浪守护深蓝海疆，高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵；

克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队；

还有在新中国成立的当天，顶住重重压力，带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜岚校长。

作为振华中学的一员，读了上述材料你产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇演讲稿，在学校团委举行的“五星

红旗，我为你自豪”主题活动中表达你的心声。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭不；得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.A

2.B

【解析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结

合语境辨析正误。如果是关联词则需要结合句子和句子之间的关系进行分析。

A项，“甚至”，连词，示更进一层的意思；从文中“无论是……，还是……，……它们都”可知，这些内容之间是

并列关系，应改为“或者”；

B项，“时过境迁”，随着时间的推移，情况发生变化，使用正确；

C项，“式微”，指事物由兴盛而衰落，使用正确；

D项，“涅槃”，指熄灭生死轮回后的境界，使用正确。

故选A.

2.本题考查正确使用标点符号的能力。解答此类试题，首先要了解常见标点的用法和常见误区，然后要结合句子、短

语之间的关系来分析是否使用正确。

B项，“其应用范围之广，工艺之精，艺术成就之高”中间的两处逗号应改为顿号，即改为“范围之广、工艺之精、

艺术成就之高”。

故选B。

2、1.D

2.B

3.B

4.(1)耿九畴因为事受到诬陷，被逮捕交付司法官吏审讯，不久(后来，过了一些时间)洗清罪名，就留他为刑部右

侍郎。

(2)耿九畴请皇上延揽知识渊博的儒生，公平赏罚，谨慎挑选守令，选拔将帅，皇上下褒美嘉奖的诏书回复他。

【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。

一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后

可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。

本题中，“罪人系都察院狱者不给米”，“罪人”是主语，“系都察院狱”是“罪人”的定语，后置，“给”是谓语,

“米”是宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，不能断开，排除ABC；

故选D。

2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分

门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。

B项，“礼部，古代六部之一。六部各司其职，如工部掌管工程营造、屯田、水利、漕运等事务”表述错误，漕运归

户部管理。

故选B。

3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等

提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。

B项，”对章瑾和王汝霖加以弹劾"理解错误，文本是说“九畴、渊遂劾盛等”，意思是““耿九畴和江渊也弹劾叶

盛等人”，可见选项偷换概念张冠李戴，或者说表意绝对，于文无据，把文本中“叶盛等人”偷换成“章瑾和王汝霖”，

“等人”并不能确定有无“章瑾和王汝霖”。

故选Bo

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重

点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意

自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

第一题得分点：“以”，介词，因为；“见”，表被动；“下吏”，交付司法官吏(审讯)；“已”，不久；“白”，

洗清罪名；“以事见诬”，被动句；“逮下吏”，被动句。

第二题得分点：“延”，延揽；“简”，选拔；“优诏”，嘉奖的诏书；“报”，回复；“焉”，代词，他。

【点睛】

文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些

不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；"换”，

就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠

于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握

关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语

境，推敲断定解释即可。

译文：

耿九畴，字禹范，卢氏人。永乐末年中进士。宣德六年被授予礼科给事中。他发表的意见能把握住全局，有清廉

公正的名望。正统初年，大臣说两淮盐政久坏，应选择注重名誉和法度的人去治理它，于是推举耿九畴为盐运司同知。

他彻底革除以前的弊病，逐条上奏有利于国家的五件事，著录成法令。因母丧辞官，盐场的百姓几千人到朝廷请求把

他留下来。正统十年正月，起用他为都转运使。耿九畴节俭而没有别的爱好，公事完后便焚香读书，廉洁的名声因此

更响，妇女小孩都知道他的名字。

耿九畴因事受到诬陷，被逮捕交付司法官吏审讯，不久（后来，过了一些时间）洗清罪名，就留他为刑部右侍郎。

他屡次辨办疑案，刚正不挠。礼部侍郎章瑾被捕入狱，联九畴和江渊等人建议将他贬官。章瑾的女婿给事中王汝霖很

恨他，与同官叶盛、张固、林聪等人弹劾刑部不公。耿九畴、江渊于是也弹劾叶盛等人，并说王汝霖的父亲王永和死

于土木堡，他还嬉笑自如，这种人不应任官。当时明景帝刚当上皇帝，急于用人，便置王汝霖等人不问，章瑾则照所

奏请处治。凤阳岁荒，盗贼将要起事，皇上敕令耿九畴前往巡视招抚。耿九畴上奏留下英武、飞熊等护卫军边耕边守，

招来流民七万户，境内因此得到安宁。两淮自从九畴走后，盐政又坏。景泰元年，朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿

九畴审理各府的重犯，大多被平反。

都指挥杨得青等人私自役使操练士兵，耿九畴弹劾他们。皇帝下诏命令调查处治，并且命令各边镇，有像杨得青

这样的人都报告上,来。边将请增加临洸等卫的戍卒，耿九畴说：“边城的士卒并不缺。将帅如果能够严申纪律，赏罚

分明，则人人自行发奋。否则的话，徒然浪费粮食而已。”于是不增戍卒。边境百姓春夏出塞耕田，到了秋冬往往迁

入塞内。耿九畴说：“设边将就是为了御寇卫民的，现在让百姓因躲避敌寇而失去家业，用将帅来干什么呢？”耿九

畴便禁止百姓迁入塞内，如有遭贼寇侵扰的，他便治守将之罪。布政使许资说：“侍郎出任镇守官，与巡按御史不相

统辖，这样事情便多有滞留，请改授予他宪职为便。”于是耿九畴被转为右副都御史。大臣出去镇守或者巡抚，都授

予都御史之衔，就是从耿九畴开始的。

有圣旨要买羊角做灯，耿九畴引用宋代苏轼谏阻神宗买浙灯的事，这事就停止了。皇上因为有灾异而征求大臣的

意见，耿九畴请皇上延揽知识渊博的儒生，公平赏罚，慎择守令，选拔将帅。皇上下褒美嘉奖的诏书答复他。天顺初

年，耿九畴入京师议事。皇上对侍臣说：“耿九畴是廉正之人。”把他留下任右都御史。（当时）关在都察院监狱的罪

人官家不供给粮食，耿九畴为此提出速议，于是对这些罪人每天供给一升粮食，并将此定为法令。后来，耿九畴上书

请求崇尚廉耻、清理刑狱、劝课农桑、节俭军赏、重视台宪官员的作用五项建议，皇上都嘉许采纳了。

3、B

【解析】

本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；

说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、

身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合，选择不同的表达

方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。

题中A项，“垂询”错，“垂询”是敬辞，称别人对自己的询问，句中用于自己询问别人，不得体；

B项，“高朋”指贵宾，“光临”是敬称他人的来访，敬辞，“家父”是对人谦称自己的父亲，句中使用得体；

C项，“斧正”错，“斧正”是请别人修改文章的敬词，句中用于自己修改别人的文章，不得体；

D项，“足下”错，“足下”是对对方的尊称，译为“您”，句中用来称呼自己，不得体。

故选B。

【点睛】

所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、

目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、

语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意

敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。

4、C

【解析】

本题考查考生识记现代汉语字音、字形的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、

方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字

义上下功夫。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。

A项，“据”改为“踞”，单薄b6；

B项，“促”改为“蹴”；一蹴而就，踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。

D项，内蕴yiin。

故选C。

5,1.A

2.两首诗均写了狂夫“渡河而死”的悲剧，李白诗的悲剧意味更体现在用大量笔墨渲染黄河汹涌气势，及大禹治水后

剩下“茫然风沙”的景象，渲染了悲凉的气氛。除了妻子的劝阻，李诗还写了旁人的冷漠，侧面烘托出狂夫的悲剧。

李诗还想象狂夫死后的景象，挂在白鲸的巨齿间，箜篌悲声不绝，将悲剧推向高潮。

【解析】

1.本题考查鉴赏诗歌内容及手法的综合赏析的能力。诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和

赏析类的试题，解答此类题目时要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。

A项，”诗歌开篇写黄河西来，咆哮奔腾，而'触龙门'，又有'鲤鱼跳龙门'之意，意在表明作者心中的宏图壮志”

中对“触龙门”的理解有误。“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”意思是“黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮

万里，冲击着龙门”，“触龙门”只是在表现黄河汹涌澎湃的气势，没有‘鲤鱼跳龙门'之意，也不是要表明作者心

中的宏图壮志。

故选A。

2.本题考查评价诗歌思想内容的能力。解答此类题目时，要理解诗歌的语意，抓主要意象和表达情感的词语，再结合

手法，分析其思想情感。

本题要求把李白的诗与《箜篌引》“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”进行比较阅读。《箜篌引》写了狂夫

“渡河而死”的悲剧，“有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死”，于是其妻援箜

篌而歌曰“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何"意思是“你不该涉水渡河，你却涉水渡河！未曾渡过却淹死

在河里，拿你怎么办呢”，只是狂夫的妻子在制止和悲唱。李白的诗也写了这个悲剧，但是李白诗思想更丰富，更具

悲剧色彩。李诗的悲剧意味具体体现在：开篇写到“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，“波滔天，尧咨嗟"，运

用了大量笔墨渲染黄河汹涌的气势，还写到了大禹治水后剩下“茫然风沙”的景象，渲染了悲凉凄恻的氛围。接着以

极大的困惑，向悲剧主人公发出了呼喊：“被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为？”“旁人不惜妻止之”，除了写妻子

对狂夫的劝阻，李诗还写了旁人的冷漠，他们只是在一旁看热闹，从侧面烘托出狂夫堕水的悲剧。”有长鲸白齿若雪

山，公乎公乎挂胃于其间”，这是李诗想象狂夫死后的景象，挂在白鲸的巨齿间；最后“箜篌所悲竟不还”，其妻弹

着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了，箜篌悲声不绝，将悲剧推向高潮。

【点睛】

采用客观选择题的形式对诗句理解的考查题型，解答时要注意：各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,

考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造

了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。

6、道之以政有耻且格晓来谁染霜林醉总是离人泪别有幽愁暗恨生此时无声胜有声既见复关

载笑载言天生我材必有用千金散尽还复来

【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求

学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“耻”“染”“幽

愁,，“载”“材”的书写。

【点睛】

本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是

指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意

思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、1.C

2.D

3.A

【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的

句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。

C项，“但都很难做回自己“错，原文是“有很多人可以成为重要的角色，可以拥有巨量的财富，但是唯独很难做回

自己”，强调“有很多人”，并不全部包括。

故选C。

2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之

间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与

分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

D项，“多处引用佛家表述”错，佛家表述只引用了一次。

故选D。

3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,

进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。

A项，“就是佛家所说的‘可怜悯者'”错，佛家所说的“可怜悯者”是弄丢了自己的初心的人。”能够为自己负责,

在内心中找到独知的人”是真正的“慎独者”。

故选A.

【点睛】

一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点.论

述类文章一般以议论文的面目出现，以议论为主要表达方式，以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新

见等为主要内容，它包括论文、杂文评论等。

8、1.B

2.D

3.A

【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的

句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本

题中，

A项，“取决于”表述错误，生存空间对艺术创作会产生影响，但并不能决定艺术家所创作作品的风格和内容；

C项，“土地空间”表述不准确，应为“自然空间”；

D项，”改变了空间的基本形式”表述错误，由原文”进入后工业社会以来，信息科技的空间技术应用，使国际化大

都市空间生产呈现出更为复杂的当代空间形态及文化形态”可知，是“使国际化大都市空间生产呈现出更为复杂的当

代空间形态及文化形态”，而不是“改变了空间的基本形式”。

故选B。

2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之

间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与

分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中，D项，”意在说明空间意识对文学创作的影响在不断增强”错误,

文章分说不同历史时期空间意识的变化会给文学创作带来新的变化，不涉及空间意识对文学创作的影响不断加强。

故选D。

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容

认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。本题中，A项，“作家必须要有现时

的空间意识才能符合主流的创作趋势”理解错误，主流的创作趋势并不取决于是否具有现时的空间意识。

故选A.

【点睛】

论述类文本阅读常见设误类型：（1）无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。（特别提醒：关注未然与已然、原因

与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别）（2）主次颠倒。把次要的说成主要的。（3）以偏概全、张冠李戴。即

偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。（4）因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有

干扰性，望同学们认真甄别。

9、1.B

2.“扫淡”一词突出了灯光主动搏击，迫使黑暗变淡的深意，“照淡”、“减淡”没有这样的表达效果。

3.“我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”。

【解析】

1.本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，

根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“然后夜的黑色逐渐减淡”“我终于分辨出来了”分析,

此处需要根据由远及近来表述，先是判别“山”，然后是“房屋”，最后是“菜园”。综合分析，B项正确。

故选B。

2.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：

联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文

内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。结合“傍山建筑的几处平

房里射出来几点灯光”“黑暗的颜色"分析，“扫淡”突出了灯光主动搏击，迫使黑暗变淡的深意。“照淡”“减淡”

没有主动搏击之感。

3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细

阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对

文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“这些深

夜还燃着的灯，它们(似乎只有它们)默默地散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，

和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人”分析，灯光给"我''"寒夜里不能睡眠的人''”黑夜中摸索的行路人”受益。

10、1.C

2.D

3.A

4.(1)晁错多次请求秘密谈论政事，景帝总是听从，宠幸超过了九卿，法令被修改的很多。

(2)退朝后，就生气地对长史说：“我应该先杀掉他再报告皇上，却先奏请，原本就错了。

【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断

句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段

中动词的宾语或补语等断句。

本题中划线句的意思是“晁错不称颂陛下德义诚信。想疏远群臣百姓，又想把城邑给吴，没有臣子之礼，大逆无道。

晁错应当受腰斩刑罚，父母妻子兄弟无论老少都应处死。臣请求按法论处。”

“错不称陛下德信”“德信”，并列关系词语，都是不称颂陛下的内容，之后断开，排除BD；

“欲疏群臣百姓”“群臣百姓”，并列关系词语，之后断开，排除A。

故选C。

2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于

细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

D项，“即汉景帝刘启的庙号”错误，“景帝”是谥号。“祖""宗'’是庙号。

故选D。

3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的

作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、

以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

A项，”在担任内史时”错误，张冠李戴，“担任内史”是在汉景帝时，而“复言守边备塞、劝农力本”是在汉文帝

时。

故选A。

4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把

握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句

式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、

换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部

落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“数”，多次；“间”，秘密，暗中；"辄"，总是；“倾”，超过、

胜过。（2）“谓"，对……说；先斩以闻”，先斩后奏；“乃”，却；“固”，原本。

【点睛】

掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个

步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、

什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很

少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,

理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容

易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一

步深入和复核的过程。

参考译文：

晁错是颍川人，在抿县张恢先生那里学习申不害、商鞅的刑名学说，凭着文学才能担任太常掌故。晁错为人严峻

刚直苛刻。孝文帝时，朝廷没有研究《尚书》的人，只听说齐国有伏生，研究《尚书》。太常就遣晁错到伏生那里学习

《尚书》，回来后，趁机上书报告学习情况，称赞解说《尚书》。文帝下诏任命他担任太子舍人。由于他的善辩得宠于

太子。那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御。晁错上书就战事发表意见，汉文帝很赏识他。晁错又论守边

备塞，鼓励农耕，致力本业，当世的两件紧急要务。皇上听从了他的建议，募民迁徙到边塞去。晁错又进言议论应该

削弱诸侯的事情，以及法令可以更改修定的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是认为他

是个奇才。当时，太子认为晁错的计策好，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位，让晁错担任内史。晁错多次

请求秘密谈论政事，景帝总是听从，宠幸超过了九卿，法令被修改的很多。丞相申屠嘉心里不满，但又无力加以伤害。

趁机说晁错擅自凿开庙的墙作门，请求把他交给廷尉处死。皇上说：“此不是庙墙，是庙外空地上的围墙，不牵扯到

法律。”丞相谢罪。退朝后，就生气地对长史说：“我应该先杀掉他再报告皇上，却先奏请，原本就错了。”丞相于

是发病死了。晁错因此更加显贵。晁错升任御史大夫以后，呈请查究诸侯的罪过，削减他们支系亲属的封地，诸侯一

片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人

家骨肉之情，你为的是什么呢？”晁错说：“不这样做，天子不得尊崇，王室不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁

了，可是晁家就危险了，我离开你回去了。”于是喝毒药自杀。后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是

说要诛杀晁错。当时窦婴正推荐爰盎，爰盎受诏入见。皇上问爰盎说：“如今吴、楚反叛，你怎么看？"爰盎回答说：

“如今的计策，只有斩杀晁错，那么不会流血就可以全都罢兵。”于是皇上默不作声。十几天后，丞相青翟、中尉嘉、

廷尉欧上奏弹劾晁错说：“晁错不称颂陛下德义诚信。想疏远群臣百姓，又想把城邑给吴，没有臣子之礼，大逆无道。

晁错应当受腰斩刑罚，父母妻子兄弟无论老少都应处死。臣请求按法论处。”皇上批示：“可以。''就派中尉去叫昆

错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服，在东市被斩。

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