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文档简介

2024届山东省东营市利津县一中高三二诊模拟考试语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:芬兰一直较为注重开展培养学生生存技能的劳动教育。中小学生阶段开设与劳动教育相关的课程,最具代表性的就是技术课、纺织课和家庭经济学课程。技术课和纺织课在小学三年级就开始开设。技术课上,学生学习使用锯、刨子等工具,在老师的指导下进行简单的木工制作。纺织课上,学生要学会使用缝纫机,学生在小学阶段进行简单的布艺制作,比如靠垫、手机包等;初中阶段,设计相对复杂,计算机设计、制作等方式会被学生引入课堂制作。初中阶段还开设有家庭经济学课程。学生在课上学习烹饪、熨烫衣物等。一堂家庭经济学课,学生准备、制作一顿美食并现场享用,其间还插空熨烫衣物。男女学生都积极投入其中,竭尽全力制作出自己满意的作品。(摘编自张永军《他山之石》,《光明日报》2018年10月9日)材料二我国的劳动教育时废时兴,经历了曲折发展的历程。劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实,中小学生劳动教育现状不容乐观。我国中小学生劳动机会减少、劳动意识缺乏,出现了一些学生不会劳动、轻视劳动,不珍惜劳动成果的现象。从学校来讲,劳动与技术课程经常被占用,师资、场地、经费缺乏,劳动教育无计划、无考核;有的把劳动当惩罚手段,劳动多教育少,忽视劳动观念和劳动习惯培养。从家庭来讲,体力劳动和生产劳动在家庭教育中被忽视,家长往往只关心孩子的学业成绩,只要学习好,什么都不用干。从社会来讲,一夜暴富、不劳而获的思想有所蔓延,体力劳动和生产劳动被淡化。好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象客观存在。(摘编自吴安春《培养劳动精神为孩子幸福奠基》)材料三:劳动教育关系国家命运、民族未来。我们需要从国家命运,民族未来的角度思考劳动教育体系的建构。目前,我国劳动年龄人口已经出现刘易斯拐点,未来劳动年龄人口可能将不再增加。这一形势,要求我国劳动人口人力资源的开发应该由过去主要依靠劳动年龄人口数量的增加转变为主要依靠劳动年龄人员文化素质的提高。劳动教育不是一项简单的教学任务,它需要根据学生的身心发育规律,制定一个由易到难、由简到繁的渐进的学习体系,精心策划、合理安排,按照不同层次学生的发展水平,安排不同层次的教学内容,使学生受到适切的教育和锻炼。劳动教育需要学校、家庭、社会的共同重视和努力,需要全社会形成普遍重视劳动教育的氛围,实现劳动认知与劳动价值的回归,让孩子在劳动中体验生活,收获技能,学会与人交往,锻炼各种能力,增强社会责任感。家长和学校需要积极配合,培育孩子的劳动观念,社会要营造尊重劳动者的氛围,形成崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣的共同的价值观。新课程改革以来,在设立综合实践活动课程的学校,劳动与技术教育课程平均每周1课时,这样是搞不好劳动教育的。应结合各科教学,挖掘蕴含在各科中的劳动教育内容,在各学科教学中渗透劳动教育,形成教育合力,使劳动教育经常化、日常化。将劳动教育纳入督导考核体系,加强督导督查。杜绝劳动课只反映在课表上,平时却被语文、数学课或自由活动代替的现象发生;杜绝口头上重视,行动上忽视的现象发生;克服场地紧张,工具不齐的难题。通过学校自身建设、拓展社会资源共建等方式,建立劳动基地、劳技教育中心、素质教育基地、实践教育基地等,使劳动教育逐渐走上常态化发展的轨道。(摘编自万作芳《劳动教育要顺应社会发展趋势》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.芬兰劳动教育的特点是注重培养学生的生存技能,比如开设跟劳动教育相关的技术课、纺织课和家庭经济学课程。B.劳动教育关系国家命运、民族未来,但严峻的现实是我国中小学生劳动机会减少、劳动意识缺乏,劳动教育长期缺位。C.对学校劳动教育进行督导考核,督导考核内容包括劳动课是否被其他课占用,师资、场地、工具、经费是否缺乏等。D.把劳动当成惩罚手段,这与崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣的价值观是格格不入的,不利于劳动精神的培养。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.一夜暴富、不劳而获的思想,好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象,都不利于中小学生劳动意识的形成。B.芬兰根据学生的身心发育规律,按照不同层次学生的发展水平,安排不同层次的劳动教学内容,值得我们学习借鉴。C.许多家长只关心孩子的学业成绩,忽视劳动习惯培养,比如打扫卫生、烧菜做饭、洗衣叠被等,缺乏劳动教育观念。D.中小学生劳动教育缺位原因复杂,有学校方面的,也有家庭方面的,还有社会方面的,扭转形势需要几代人的努力。3.搞好学校的劳动教育需要从哪几个方面努力?请结合材料简要分析。2、阅读下面的文字,完成下面小题。话虽这么说,这条路也实在是够折腾人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,力气似乎已经耗尽,后来完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰一个个无穷无尽地陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔,终于连后悔的力气也没有了,只得在默不作声中磕磕绊绊地行进。就在这种情况下,我突然对古代文人产生了深切的认同。是的,凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻浮的态度来面对天地造化,他们不相信人类已经可以地来君临山水,因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起。读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。在走向三叠泉的竭尽全部精力的漫漫山道上,我终于产生了熔铸感,生命差不多已交付给这座山了,一切就由它看着办吧。不知何时,惊人的景象已出现在眼前。从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江、黄河倒挂。但是,猛的一下,(①),轰然震耳,溅水成雾。它怒吼一声,更加狂暴地冲下来,没想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也压抑不住,狂呼乱跳了一阵,拼了老命再度冲下,这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命之徒的队伍,决意要与山崖做一次最后的冲杀。它挟带着雷霆蹿下去了,下面是深不可测的峡谷,冲杀得如何,看不见了。它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会,因为我们已经看到,(②),它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔B.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔C.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔D.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.盛气凌人毕竟消逝B.豪放不羁毕竟消亡C.豪放不羁究竟消逝D.盛气凌人究竟消亡3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.①它撞到了半山的巨岩②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击B.①半山的巨岩撞到了它②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击C.①它撞到了半山的巨岩②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它D.①半山的巨岩撞到了它②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它3、阅读下面的文字,完成下列小题。2月28日,话题“浙江10万只鸭子出征巴基斯坦灭蝗”冲上热搜,关注度堪比新冠肺炎。然而,网友们的心情也跟随这10万只鸭子,经历了由慷慨豪迈、莫名魔幻到大失所望,正所谓。事实上,人们只要稍微动用逻辑就不难发现其中的问题:同样是面临灾难,同样是提出解决办法,却在科学论证的过程上打了个折扣,在对科学性和真实性的解释上禁不住推敲。的确,在灾难面前,()。如今看到鸭子也能“远征”,去保护巴基斯坦兄弟,这样的勇气怎能不让人心中的自豪?这10万只鸭子,不仅可爱,还让人感到钦佩。然而,人们这一比较常见的感动心理,却容易被虚假新闻予以利用,继而出现的现象。“鸭子出征”,或许还,留下的思考足够让舆论理性地消化一阵子。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.出神入化油然而生漏洞百出余波未平B.出神入化喷薄而出以讹传讹余音袅袅C.一波三折喷薄而出漏洞百出余音袅袅D.一波三折油然而生以讹传讹余波未平2.文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.这一条消息却在科学论证的过程上打了个折扣,在对科学性和真实性的解释上禁不住推敲B.这一条消息却在科学论证的过程上打了个折扣,在对科学性和真实性的解释上经不起推敲C.这一条消息却在对科学性和真实性的解释上经不起推敲,在科学论证的过程上打了个折扣D.却在对真实性和科学性的解释上经不起推敲,在科学论证的过程上打了个折扣3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.人们总是容易被各种情绪影响,对未知的风险心生恐慌,对勇敢的行为心潮澎湃B.人们总是容易被各种情绪影响,对勇敢的行为心潮澎湃,对未知的风险心生恐慌C.各种情绪总是容易影响人们,对勇敢的行为心潮澎湃,对未知的风险心生恐慌D.各种情绪总是容易影响人们,对未知的风险心生恐慌,对勇敢的行为心潮澎湃4、阅读下面的文字,完成下面小题。“五四”的思想家尽管趋向于传统与现代之间的划界和对峙,但在其观念的深层,依然与传统无法分离。这里可以具体考察“五四”的核心观念与儒学的核心观念之间的关系。“五四”以科学与民主为其核心观念,传统儒学的核心观念则表现为仁与礼,二者呈现相分而又相融的关系。在政治的视域中,建立政治秩序,实现社会有效合理的运行,这是五四时期的民主观念和儒学的“礼”的观念都追求的目标,但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上,五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异。按照荀子的阐释,社会政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所谓“度量分罪”,也就是以礼为核心,将社会区分为一定的等级结构,并为等级结构中的不同成员规定与其地位相应的权利和义务。基于“礼”的“君君臣臣、父父子子”便是通过个体在政治、伦理等方面各自承担好相关角色,进一步建构不同层面的社会秩序。作为“礼”之延伸的纲常,则一方面内含对社会秩序的肯定,另一方面又将社会关系单向化,由此形成的秩序,更多地呈现等级之分。与之相对,“五四”所倡导的民主,以超越等级差别为前提,它所追求的是肯定权利平等前提下的政治秩序。在这里,平等之序与差等之序,形成了重要的分野。然而,儒家的核心观念除了“礼”之外,还包括“仁”。“仁”既表现为普遍的道德原则,也具有政治层面的意义。从政治之维看,“仁”的内涵不仅体现在提倡仁政、主张德治或王道等方面,而且也表现在理解和处理深层面的政治关系之上。“仁”的基本前提之一是肯定人性平等,这一点在早期儒学那里便不难注意到。尽管这种平等意识在传统儒学中并没有落实于政治领域,而主要限于伦理之域,但它多少在历史层面为五四时期接受平等的观念提供了思想前提。五四时期的另一个重要观念是科学,科学的观念和儒家的核心观念“仁”之间同样存在多方面的关联。五四时期,“科学”常常被具体化为科学精神和科学方法,并与面向事实、追求真实的主张联系在一起。就儒学的核心“仁”而言,其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申,由“仁”到“诚”,便是其中重要的衍化。在《中庸》之中,作为“仁”之展开的“诚”逐渐成为核心的概念。“诚”的涵义大致包括真诚和真实,前者关乎价值意义,后者则与“多闻阔疑”、名实一致等观念相联系,同时呈现认识论和方法论层面的意义。“诚”面对外部自然意义上的科学精神与五四时期提倡的科学精神显然具有一致性。事实上,“五四”的知识分子一再把乾嘉学派的治学方法与近代科学精神加以沟通,其中不难看到作为“仁”的具体化的“诫”所内含的注重真实、合乎事实的要求。“仁”“诚”“真实”这一儒学内在的思想脉络与五四时期提倡的科学精神之间的关联表明,作为五四时期核心观念之一的“科学”和传统意义上的儒学思想既非究全互不相关,也非仅仅彼此对立。要而言之,“五四”的核心观念与传统儒学思想之间既相异,又相融,考察两者的关系,既要看到其间不同的价值取向,也要同时注意到其中内在的承继性。(摘编自杨国荣《“五四”思想与传统儒学》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“五四”民主和“礼”的观念虽然在某些问题上存在差异,但追求目标是相同的。B.纲常肯定了差等之序的社会秩序,改变了单向化社会关系,社会呈现等级之分。C.儒学有肯定人性平等的传统,这种平等意识促进五四时期平等观念的广泛传播。D.乾嘉学派的治学方法注重真实,合乎事实,这与“五四”提倡的科学精神相通。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章先总论后分论,从多个方面论证了“五四”与传统儒学二者核心观念的关系。B.文章运用对比论证,从政治、伦理维度比较儒学观念“礼”与“五四”民主的异同。C.文章梳理僪学内在思想脉络,为论证科学与儒学既对立又相关的关系提供了依据。D.与深入认知“五四”思想的写作动机有关,文章侧重论证新旧思想的内在承继性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“五四”思想家的深层观念仍然不脱离传统可见在新时代传统儒学也有其价值。B.基于“礼”的“君君臣臣、父子子”的观念让社会成员彼此各安其位,互不越界。C.儒学“仁”的内涵后来向多重方面引申,这使其核心概念的地位逐渐被“诚”取代。D.“五四”与儒学核心观念的关系表明,传统儒学不乏民主观念与科学精神的因素。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。度荆门望楚陈子昂遥遥去巫峡,望望下章台。巴国山川尽,荆门烟雾开。城分苍野外,树断白云隈。今日狂歌客①,谁知入楚来。(注释)①狂歌客:春秋时期楚国人陆通,字接舆,见时局动荡,便佯狂不仕,被时人称为楚狂。1.下列对本诗的理解,不正确的两项是()A.诗的一、二句中运用叠词“遥遥”、“望望”,笔锋轻快、流畅,诗人的兴奋喜悦的情感尽显其中。B.作者连用“巫峡”“章台”“巴国”“荆门”四个地名,紧扣诗题中“度”字,突出了船行的疾速。C.“城分苍野外,树断白云隈”写两岸风光,“分”“断”写出了大自然的变化,令诗人惊愕而欣喜。D.诗中前六句写景,后两句写人,从而将大自然的壮丽景象与诗人神采飞扬的形象完全分离开来。E.诗人尾联运用典故,以接舆自况,表达对壮丽山河的无比热爱,又表达了自己傲世的激昂之气。2.全诗表达了作者怎样的思想感情?试简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水击三千里,_____________________,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)(2)_____________________,吾未见其明也。(韩愈《师说》)(3)_____________________,百年多病独登台。(杜甫《登高》)(4)乱石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(5)居庙堂之高则忧其民,_____________________。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)一曲新词酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不说,_____________________,既往不咎。(《论语·八佾》)(8)_____________________,处众人之所恶,故几于道。(《老子·八章》)7、阅读下面的文字,完成小题。老人崔立①老人真的是老了。②有点迫不及待地老了。③早上,阳光缓缓地照射在马路上,老人佝偻的背影,缓步地前行中。微风从老人的身边轻轻滑过,都像比老人的速度要快。老人,是要从人行道的一端,走到人行道的另一端。看起来,距离并不是很远,甚至用眼睛去看,应是触手可及的。但老人的眼睛,无法真切地触及到那里,只能迈开着她的脚步,艰难地往前走。有一个年轻人,急急地走过老人的身边。人行道并不宽,老人走在稍偏中间的位置。年轻人走过去时,带起了一阵风,也碰触了老人柔弱的肩膀一下,是风要刮倒了老人,还是年轻人撞到了老人。老人的身子踉跄地顺势往前仰了一下,像是要摔倒,摇摇晃晃地要倒下了,还是艰难地撑住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而过的那个年轻人,在老人的眼睛里早已不见了踪影。④又一天,老人走着同样的路,缓缓地,在那条人行道上蹒跚着步子。老人走得还是很慢,慢慢悠悠地,看起来像在走,看起来又不像在走。有阳光照射在老人的头上,照出一头黑白相间的老人的鬓发。老人缓缓行走在人行道的中间。一个女孩,原本是在离老人身后很远的距离,接着是越来越近,直至女孩已经到了老人的跟前。老人站在人行道的中间,挡住了女孩前行的路线,女孩几次想走过去,但空间太窄,还是走不过去。女孩咬了咬牙,想说什么,又憋了回去。反复犹豫,女孩终于是忍不住开了口。女孩说,阿姨,你能让我一下吗?有好几秒的停顿,老人缓缓转过了身,看向女孩。顺势地,女孩在老人转身时多出来的空档,匆匆忙忙地走了过去。女孩真的是太匆忙了,连一声“谢谢”也忘记说出口,人已走出去好远。⑤……⑥再一天,老人还在那里行走,缓缓地,若你说她停在那里,其实也未尝不是真的。老人却是在行走,继续缓慢地行走在这条路上。这条路很漫长吗?老人披了一件外套,天是有些冷的,哪怕阳光是高高挂着的,也难以抵挡冬日的寒冷。老人的脖子上,是围着一条围巾的,围巾有些老旧,像老人漫长的年华。老人缓缓地在行走,不知不觉间,本来围得就有些松的围巾悄无声息地滑落。老人毫无察觉,老人丝毫感觉不到因围巾掉落后的寒冷,老人本来就很冷,冷与再冷之间差异不大。老人走了有几步路了,老人的那几步路,已经走了好久。老人在往前走时,身边是一个女人的声音。不知什么时候,女人已经到了老人的身旁。老人注意过,原来她身边是没有人的。女人喊了声:阿姨!老人听到了,老人是有几秒钟的停顿,老人缓缓地转过身,老人以为还是要让开路,然后有一个人会像阵风般匆匆忙忙地从她身边走过。这次,没有风,要是风,也是空气中的寒风。女人停在了老人面前,女人说,阿姨,这围巾,是您掉的吗?老人看到了女人手上的围巾,习惯性地摸了摸自己的脖子,脖子间空荡荡的。无疑,眼前的这条围巾是老人掉的。老人从女人手上接过了围巾,说,谢谢。老人轻轻地摸索着往脖子里围,老人围得很艰难。女人说,阿姨,我帮您围吧。女人为老人围上了围巾,围得很严实,让那寒风吹不进脖子里。女人还说,阿姨,您是要往前面走吗?我送您过去吧。老人脸上挂起笑容,说,谢谢你。女人扶着老人缓慢地往前走,天还是冷,冷中却跃动着一丝暖意。是春天快要到来的暖意。⑦这是电视台做的一个节目,老人不是真的老人,老人是电视台请的一位知名演员。演员表演得很到位。演员在这条短短的人行道上行走了一个星期,没有人怀疑老人是假的老人。也没有人关注过老人。女人是这个星期的最后一天出现的。电视台用了一个星期的时间,找到了愿意帮助老人的女人。⑧这个节目很快就在电视台播出了。⑨同时播出的,是近期发生的一个诈骗故事:一个未经证实的儿童募捐,竟引发了全市高达数十万的捐款,若不是警方的及时介入,捐款数额还在不断地增长。为什么我们市民的防范意识是如此的薄弱,为什么会有那么多人发出善心善念踊跃捐款呢?如果需要捐款的不是孩子,是老人呢?⑩两个故事放在了一起播放,是刻意,还是无心之举?节目的末尾,还贴出了两份截然不同的寻人启事:一份是关于老人的,一份是关于孩子的。是对比,还是有别的什么意思?这个节目什么都没表达,只是原生态地作了采集。节目播出的第二天,这个城市一下子多了许多主动帮扶老人的年轻志愿者们。(选自《人民日报·海外版》2017年9月9日,第11版,有删节)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说中有关“冬日”“太阳”“风”等自然环境的描写,交代了故事发生的时间和天气特点,同时也暗示了社会环境。B.发生在“老人”身上的故事,提醒人们要关心老人,也反映了当下年轻人因工作、学习忙碌而无暇顾及老人的现状。C.年轻人“触碰了老人”匆匆而过,女孩称呼老人“你”和女人称呼老人“您”,这些细节引发读者对人伦道德的思考。D.文中语句多富含深意,如“天还是冷,冷中却跃动着一丝暖意”暗示女人给老人带来了温暖和感动,赞颂了人情之美。2.小说第⑦段交代老人是电视台邀请的演员,这样处理在情节安排上有何妙处?请结合文本简要分析。3.电视台这个节目看似“什么都没表达,只是原生态地作了采集”,其实意蕴丰富,请结合文本谈谈你的理解。8、阅读下文,完成小题。①陈参军永华,字复甫,泉郡同安人。父某科孝廉,以广文①殉国难。公时年舞象②,试冠军,已补龙溪博士弟子员。②因父丧,遂随郑成功居厦门。成功为储贤馆,延四方之士,公与焉,未尝受成功职也。其为人静穆,语呐呐如不能出诸口,遇事果断有识力,定计决疑,了如指掌,不为群意所动。与人交,务尽忠款。平居燕处无惰容,布衣蔬食,泊如也。成功常语子郑经,指公曰:“吾遗以佐汝,汝其师事之!”③成功既没,郑经继袭,以公为参军,职兼将相。公慨然以身任事,知无不言,谋无不尽,经倚为重。知公贫,常以海舶遗公,谓商贾僦此,岁可得数千金,聊资公用。公却不受,强与之,辄遭败,更与之,亦然。公笑曰:“吾固知吾命穷,徒损他人资,无益。”台郡多芜地,公募人辟之,岁入谷数千石,比获悉以遗亲旧量其所需或数十百石各有差;计己所存,足供终岁食而已。④逮耿逆以闽叛,郑经乘机率舟师攻袭闽粤八郡,移驻泉州;使公居守,国事无大小,惟公主之,公转粟馈饷,五六年军无乏绝。初,郑氏为法尚严,多诛杀细过,公一以宽持之,间有斩戮,悉出平允,民皆悦服。相率感化,路不拾遗者数岁。⑤一日,命家人洒扫厅事,内设供具,户闭甚严,日斋沐具表入室拜祷,愿以身代民命,或曰:“君秉国钧,民之望也,今为此,实骇观听,其若民心何?”公曰:“此吾所以为民也”,复叹曰“郑氏之祚不永矣!”居无何,诘朝端坐而逝。[注]①广文:指同安县教谕(官职名)。②舞象:男子15岁—20岁。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)布衣蔬食()(2)郑氏之祚不永矣()2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)谓商贾僦此,岁可得数千金()A.租金

B.运费

C.租赁

D.使用(2)君秉国钧,民之望也()A.拿着

B.掌握

C.坚持

D.承受3.用“/”为第③段画线部分断句。比获悉以遗亲旧量其所需或数十百石各有差4.把第④段画线句译成现代汉语。初,郑氏为法尚严,多诛杀细过,公一以宽持之,间有斩戮,悉出平允,民皆悦服。5.概括郑成功要求郑经对陈参军“师事之”的原因。6.第③段“公却不受”和第⑤段“入室拜祷”两件事分别反映了陈参军_________和__________的特点。9、阅读下面的文字,完成下面小题。抚琴岑燮钧月色清空,人渐散去。这时,阊门外传来若断若续的琴声,张翰不由得驻足静听。这琴声,如流水淙淙,似雁落平沙,仿佛月下独酌,又像是静夜徘徊。当此夜色,一弦一柱,扣人心扉。他信步而行,不觉来到城河边上。近处的一只船中,漏出隐隐约约的烛光,那清幽的琴声,与烛光一起摇曳,如涟漪般荡漾开来。张翰站在岸上,那船尾的人,诧异地看了他一眼。“请问是哪位妙手在抚琴?”那人端详了一番。这时,“铿”的一声,琴声戛然而止。“外面是谁啊?”但见出来一人,羽扇纶巾,一副悠然自得的样子。“在下吴郡张翰张季鹰,不知兄台是——”“会稽贺循贺彦先。”两人一番拱手作揖。张翰说,是琴声把我招来了,静夜听琴,让人鸥鹭忘机啊。贺循说,知我者,季鹰兄也。便让张翰也抚琴一曲。张翰也不辞让,说:高山流水,知音难得。于是,目随流光,手挥五弦,俯仰之间,如无人者,一曲终了,率尔起立,曰:“兄台见笑,打扰了!”意欲离开。贺循却命下人拿出酒来,说:岂有知音一曲,转身即走之理?如此良夜,一醉方休。于是添新烛,摆小宴,邀张翰坐下。两人谈得投机,不觉东方微白。张翰得知贺循也是去洛阳的,说,既如此,我也不回去了,就跟兄台一起走吧。正当起船之际,忽听岸上有人喊叫。张翰出船,见童子沿河追来,便在船头回道:“我跟贺先生走水路了,你们就走陆路,到前面驿站等我吧。”两人在船舱中,谈琴谈玄,也谈人谈事。国事纷乱,让人叹息。不出来,奈天下苍生何;出来,却独力难支乾坤。此番上京,若不是同乡顾荣引荐,张翰怕也没这份心了。他是散淡惯了的人,哪里能耐得住每日案牍劳形呢?张翰到了洛阳,洛阳城里早已翻了几回烙饼,乱纷纷你方唱罢我登场。刀山火海,总有人火中取栗。此时正是齐王司马冏执政。张翰做了东曹掾,同乡顾荣为主簿。齐王嚣张,气焰方炽,听不得良言诤劝。天下你抢我夺,正未有穷时。既入其中,何得脱身?有去无回,人头落地——这世道是越来越不好走了。不久,贺循即辞官还乡,走的时候,张翰送了一程。他也动了心,觉得京中也没多大意思,风尘碌碌,何必恋恋不舍呢?洛阳城里,秋风渐起。走了贺循,又少了一个说话的人。只有顾荣,声气相通,却也难得长谈。到处都是耳目,只能道路以目。不来洛阳,不识天下;到了洛阳,才知独木桥上插尖刀,不是人人都能走得通的。夜色如晦,只剩一弯眉月,倒挂城西。张翰敲响了顾荣的院门,烛光无力,晃晃悠悠。长夜如雾,穿不透亮光。两人相对如梦,只有长叹。“来时兴冲冲,此时却让人忧心忡忡。君家是望族,天下名士,无有退身之所。我是山林之人,终当归去。”“季鹰兄也要走吗?”顾荣在琴上拨了一下,抬头看着张翰。“天下纷纷,祸难未已,还是及早避身为好。”张翰也拨了一下琴弦,“只要有一张琴,何必千里辞亲,为一名爵呢?”“我欲与君共吟采薇,效范蠡泛舟太湖,只是……”“吴中莼菜正美,鲈鱼正肥,已是几回入梦了。今我谱得一曲,为君弹之。”小院之中,树影婆娑。烛光摇摇,琴声幽咽。张翰边弹边吟,如归故乡,如见亲人。顾荣听罢,不由泪下。两人相约,归隐之日,竹篱茅舍,弹琴饮酒,当作赤松子游。张翰告辞时,一再说:我等你,我等你回来!张翰回到吴郡,倒是真等了一阵顾荣。事后一想,方觉自己天真了。顾荣身负天下,估计也是身不由己。即使有退隐之意,怎奈世事相烦,哪得清净呢。人与人是不一样的,就算有心,也未必同归——能者多劳嘛。张翰倒是有访贺循之意,只是山林之人,懒散惯了,就一年一年拖过去了。在乱世之中,顾荣居高位,历艰险,平叛乱,辅助司马睿立足建业,功业至伟。一路走来,机关重重,他总能化险为夷。然而,人寿几何,顾荣病逝了。张翰听到顾荣去世的消息,若有所失。看来,顾荣是再也不能与他悠游山林了。顾荣在任上,他不去相烦;若是告老还乡,倒正可抚琴相对;如今,他走了,岂有不见最后一面之理?人归故土,山野也罢,庙廊也罢,都是一样的。到了顾家,他直奔灵堂。灵座上放着一张琴,正是当日所弹。“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥。”可是,顾荣再也吃不到莼羹鲈脍了。人已作古,阴阳永隔,当日之言,风中飘散,一时之间,悲不自胜。张翰捧起琴,如见故人,他把琴放到矮几上,索性盘腿坐到灵座上,也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨,琴弦悲切,往事如梦,声声痛彻。弹琴者,是我张翰张季鹰耶,抑或是你顾荣顾彦先?这曲子,你我都弹过。此时此刻,弹者为谁,听者为谁?数曲弹罢,不觉大恸,一手按住琴弦,喃喃自语道:“顾彦先啊顾彦先,你还能再听到这些曲子吗?”不由得长泪纵横。张翰起身又看了一眼顾荣的灵位,转身即走,掩面而去。灵堂上,顾家人面面相觑,伸出去的手又缩了回来。张翰这一次打算去看贺循了。他怕再不去,或许会赶不上。正欲启程,听到了贺循出山的消息。贺循是去接顾荣的位子的。张翰长叹一声:罢了。他弹了一夜的琴,直弹到月落乌啼,藤枯树老。1.结合小说情节,简析张翰这一人物形象。2.赏析文中划横线的句子。3.这篇小说取材于南朝刘义庆编写的《世说新语》,其中有关“张翰吊顾”是这样记载的:张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴作数曲,竟,抚琴曰:“顾彦先颇复赏此不?”因又大恸,遂不执孝子手而出。(《世说新语·伤逝第十七》试与文中划波浪线部分比较,说说你更喜欢哪一种写法,为什么?4.简析小说以“抚琴”为题的理由。10、阅读下文,完成下面小题。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。1.解释下列加点字(1)原庄宗之所以得天下(2)函梁君臣之首(3)举天下之豪杰(4)夫祸患常基于忽微2.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是。A.尔其勿忘乃父之志(本文)攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)B.世言晋王之将终也(本文)愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)C.以三矢赐庄宗而告之(本文)猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)D.数十伶人困之,而身死国灭(本文)觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)3.用现代汉语解释文中画线句(1)其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。(2)抑本其成败之迹而皆自于人欤?4.请分析“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!”三者之间的关系。5.本文作为一篇史论文,“简而有法”,请结合这一评论赏析本文的写作特点。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日,论建都之事,仲淹曰:“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝问夷简,夷简曰:“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。且曰:“汉成帝信张禹,不疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简怒诉曰:“仲淹离间陛下君臣,所引用,皆朋党也。”仲淹对益切,由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加贬窜,况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣,臣请追改前命。”明年,夷简亦罢,自是朋党之论兴矣。夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉妻子衣食仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。(《宋史•范仲淹传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。B.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。C.仲淹内刚外和性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。D.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文学家,谥号“文正”,世称范文正公。B.古代科举中通过殿试试者,称为进士;进士第是考选进士,录取时排列的等第。C.天圣七年即中国传统历法“农历”的天干地支纪年称号,2020年属“庚子年”。D.冬至,二十四节气之一,时间在阳历12月21至23日,冬至过后开始“数九”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.范仲淹两岁时丧父,从小就立有志向,有节操,跟随母亲到应天府投靠亲戚学习。B.范仲淹曾上奏章请太后还政,没有得到答复;不久做河中府通判,被贬谪到陈州。C.范仲淹曾借《百官图》陈述官员升迁的正常序列,意在建议朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告诫范仲淹要消除先前对吕夷简的怨恨,范仲淹说都是关乎国家,没有怨恨。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。(2)夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。12、阅读下面的文字,根据要求作文。美团不断拓展业务边界,从外卖、电影票、到酒店住宿,再到网约车服务。外界质疑美团的边界在哪里,美团则回应说,“太多人关注边界,而不关注核心”,从而引发“核心”与“边界”的争论。其实每个领域乃至个人内心,都有“核心”与“边界”。教育的核心是触发人向上生成,但是哪些该教,需要厘清教育的边界。人生既有占据核心的时刻,也有走向边缘的过程,幸福的核心是知道自己能力的边界。对于“核心”与“边界”,你还有怎样的思考?写一篇不少于800字的文章。[注意]①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1.B2.D3.①多方努力形成全社会普遍重视劳动教育的氛围。②教育主管部门精心策划,制定由易到难、由简到繁的循序渐进的学习体系。③学校单独设课并在各学科教学中渗透劳动教育。④政府管理部门将劳动教育纳入督导考核体系,加强督导督查。⑤家校积极配合,共同培育孩子的劳动观念。【解题分析】

1.本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息,概括各段材料的主要内容,辨析其中的异同点。之后浏览选项,将选项内容与原文进行分析比较。B项,曲解文意,“劳动教育长期缺位”错误。原文是说“我国的劳动教育时废时兴”“劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实”,而非“长期缺位”。故选B。2.本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题,要逐个分析选项,分别找出选项中的关键词,然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间,注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文,看二者的意思是否一致。D项,无中生有,“扭转形势需要几代人的努力”错误。文中说“从学校来讲……从家庭来讲……从社会来讲……”“劳动教育关系国家命运、民族未来。我们需要从国家命运,民族未来的角度思考劳动教育体系的建构”,但并未提及扭转形势需要多久。故选D。3.本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题,首先要认真分析题干,明确题干问什么,我们要答什么。其次要回归文本,逐段分析,全面归纳,切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽略了材料的出处,有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容,甚至标题就是材料的主要内容。依据“劳动教育不是一项简单的教学任务,它需要根据学生的身心发育规律,制定一个由易到难、由简到繁的渐进的学习体系,精心策划、合理安排,按照不同层次学生的发展水平,安排不同层次的教学内容,使学生受到适切的教育和锻炼”可概括为:教育主管部门要精心策划,制定由易到难、由简到繁的循序渐进的学习体系。依据“劳动教育需要学校、家庭、社会的共同重视和努力,需要全社会形成普遍重视劳动教育的氛围,实现劳动认知与劳动价值的回归,让孩子在劳动中体验生活,收获技能,学会与人交往,锻炼各种能力,增强社会责任感”可概括为:搞好学校的劳动教育需要多方努力形成全社会普遍重视劳动教育的氛围。依据“家长和学校需要积极配合,培育孩子的劳动观念”可概括为:家校积极配合,共同培育孩子的劳动观念。依据“将劳动教育纳入督导考核体系,加强督导督查”可概括为:政府管理部门将劳动教育纳入督导考核体系,加强督导督查。依据“新课程改革以来,在设立综合实践活动课程的学校,劳动与技术教育课程平均每周1课时,这样是搞不好劳动教育的。应结合各科教学,挖掘蕴含在各科中的劳动教育内容,在各学科教学中渗透劳动教育,形成教育合力,使劳动教育经常化、日常化”可概括为:学校单独设课并在各学科教学中渗透劳动教育。【题目点拨】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧:1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心,理清材料关系。3.客观题要了解设误方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。2、1.B2.D3.C【解题分析】

1.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。原画线句的主要病因是搭配不当和语序不当。“山峰”应该与“排列”搭配,而不是和“陈列”搭配。“无数次”修饰的是“产生后悔”,而“后悔”是“此行的”,即此次出行产生的后悔。A项,语序不当,“无数次”应放在“产生”前。C项,搭配不当,应将“陈列”改为“排列”;语序不当,应将“无数次”应放在“产生”前。D项,搭配不当,应将“陈列”改为“排列”。故选B。2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项”。第一处,“盛气凌人”,以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。“豪放不羁”,形容人性情豪迈,不受拘束。语境是作者认为那些杰出的文人,他们不相信人类已经可以用骄横的气势来面对大自然的风景,故选“盛气凌人”,从而排除BC。第二处,“毕竟”,终归;终究。“究竟”表示事情的结果、原委,多表询问、质疑、猜测。语境是“它挟带着雷霆蹿下去了,下面是深不可测的峡谷”“冲杀得如何,看不见了”,应选“究竟”,故排除A。第三处,“消逝”,慢慢逝去,不再存在。“消亡”,灭亡、消失。语境是它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会“消亡”。综合以上分析:故选D。3.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”。本题第①句前的语境是“从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江、黄河倒挂。但是,猛的一下”,说明句子的主语是这里的“银帘”,所以应该用代词“它”来指代,即“它撞到了半山的巨岩”,从而排除BD。第②句后面的语境是“它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮”,是主动语态,故应该选“哪怕接二连三地阻遏它、撞击它”这样的表述。综合以上分析:故选C。【题目点拨】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、1.D2.B3.A【解题分析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题的关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。出神入化:是形容文学艺术或技艺高超达到了绝妙的境界,还形容超脱了神通达到了自由国度的境界。一波三折:原指写字的笔法曲折多变(隶书),现比喻文章的结构起伏曲折,也比喻事情进行中意外的变化很多。此处根据前句“经历了由慷慨豪迈、莫名魔幻到大失所望”应选“一波三折”。油然而生:形容思想感情自然而然地产生。喷薄而出:形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。此处指自豪感产生,应选“油然而生”。漏洞百出:有很多漏洞。形容文章、说话或办事,破绽很多。以讹传讹:指把本来就不正确或不符合实际情况的话又不正确地传出去,越传越错。此处错误信息传递,应选“以讹传讹”。余波未平:指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。余音袅袅:声音已经结束,余音还在缭绕。此处指“鸭子出征”之事的影响,应选“余波未平”。故选D。2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此题,首先需明确病句的常见六种类型,即:语序不当;搭配不当;成分残缺或多余;结构混乱;表意不明;不合逻辑。然后依次分析各句的特点,看其有无症状,是哪种语病,并加以分析即可。首先,应该添加主语,排除D;其次“禁不住”有两种解释,容易引起歧义,所以用在此处不如“经不起”精准,排除A;再者,逻辑顺序上应该论证在先,解释在后,排除C。故选B。3.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。根据上下文语境,下文是“人们这一比较常见的感动心理”,此处应该以“人们”作主语,排除C、D项;根据括号后边句子“这样的勇气怎能不让人心中的自豪油然而生”“还让人感到钦佩”突出的是情感,“心潮澎湃”放在后边与下文衔接,排除B。故选A。【题目点拨】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。4、1.D2.B3.C【解题分析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“但追求目标是相同的”错误。结合“‘五四’以科学与民主为其核心观念,传统儒学的核心观念则表现为仁与礼,二者呈现相分而又相融的关系”分析,“但追求目标是相同的”篡改文意。B项,“纲常肯定了差等之序的社会秩序”错误。原文为“作为‘礼’之延伸的纲常,则一方面内含对社会秩序的肯定,另一方面又将社会关系单向化,由此形成的秩序,更多地呈现等级之分”,是对社会秩序的肯定。C项,“儒学有肯定人性平等的传统”错误。结合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等,这一点在早期儒学那里便不难注意到”分析,“儒学有肯定人性平等的传统”篡改文意。故选D。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“文章运用对比论证”错误。结合“在政治的视域中,建立政治秩序……但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上,五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异”“然而,儒家的核心观念除了‘礼’之外,还包括‘仁’”“五四时期的另一个重要观念是科学,科学的观念和儒家的核心观念‘仁’之间同样存在多方面的关联”“‘仁’……究全互不相关,也非仅仅彼此对立”等分析,政治、伦理维度是并列关系,不是对比关系。故选B。3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比较鉴别。C项,“这使其核心概念的地位逐渐被‘诚’取代”错误。结合“就儒学的核心‘仁’而言,其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申,由‘仁’到‘诚’,便是其中重要的衍化”分析,“被‘诚’取代”错误。故选C。5、1.CD2.①抒发度荆门时的欢快之情。首联以“遥遥”与“望望”重叠,将欢快之情注入轻舟疾行之中。②诗人目睹新奇之景,表达出兴奋激动之情。诗人在颔联中用“烟雾开”三字,简练而形象地描绘了度荆门时的自然景象的变化,行进中,水气蒸腾,烟环雾绕,越过之后,则是豁然开朗,天宽地阔。③尾联以接舆自比,写出了入楚地的兴奋之情,既表达出对祖国壮丽山河的无比热爱,又充分表达了傲世的激昂之气。【解题分析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对本诗的理解,不正确的两项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一确认,得出答案。C项,“‘分’‘断’写出了大自然的变化,令诗人惊愕而欣喜”说法错误。“分”、“断”写出了青苍苍的原野无边无际,远远地偶尔可见一两座城镇的轮廓;视野尽头,树林如带,隐隐与白云相接。这是奇妙而美好的风光。这种风光令作者遐想,而不是惊愕而欣喜。D项,“完全分离开来”说法错误。而是景象与形象交相辉映,融于一体。故选CD。2.本题考查赏析诗歌的情感的能力。对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意先答出诗句的意思,然后分析情感。本题要求简要分析诗歌表达了作者哪些情感,可根据诗句具体内容分析得出。首联“遥遥去巫峡,望望下章台”,已经远远地离开了巫峡,一再瞻望着走下章华台,诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望,抒发度荆门时的欢快之情;颔联“巴国山川尽,荆门烟雾开”,“尽”字中透露出与巴蜀山川告别的依依之情,“开”字正传神地表达出“度荆门”后心胸豁然的那份舒展感和兴奋感;尾联“今日狂歌客,谁知入楚来”,古有楚狂接舆,歌而过孔子;今有狂歌入楚之客,歌而过荆门。但“今日狂歌客”却显非昔日对现实不满的楚狂,而是对前途充满了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接舆自比,写出了入楚地的兴奋之情,既表达出对祖国壮丽山河的无比热爱,又充分表达了傲世的激昂之气。【题目点拨】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。6、抟扶摇而上者九万里小学而大遗万里悲秋常作客惊涛拍岸处江湖之远则忧其君去年天气旧亭台遂事不谏水善利万物而不争【解题分析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“抟”“遗”“遂”“谏”“善”的书写。【题目点拨】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.①与前文埋下的伏笔相呼应。上文中多处埋下伏笔,暗示老人身份的可疑,这样处理揭示了伏笔,照应了上文,使情节更符合艺术真实。②达到“出人意料之外,又在情理之中”的效果,造成情节的波澜。③与下文“儿童募捐”在内容上形成对比,更利于揭示主题。这样处理在内容上形成强烈地反差,更利于主题的揭示。3.①电视台原生态地呈现老人的故事,意在借一些人对老人需求的冷漠和对儿童募捐的热情形成对比,呼吁人们尊重和关注老年人群体。②引发人们主动思考:善念的关注对象,不应仅限于代表未来和希望的孩子,还应包括易于被忽视的老年人群体。③儿童募捐诈骗的真相提醒人们表达善心时应有防范意识。④现实生活中,不少人怀有善心、善念,但善心、善念的表达不一定要通过特殊的契机和形式(比如捐款)。很多时候,善行举手可为(比如帮扶老人)。【解题分析】1.本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。B项,“也反映了当下年轻人因工作、学习忙碌而无暇顾及老人的现状”说法错误。小说批判对老人的漠视,并没有表现“当下年轻人工作、学习忙碌”和“无暇顾及老人”的内容。故选B。2.本题考查赏析段落作用的能力。分析语段的作用的题目,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等。本题题干“小说第⑦段交代老人是电视台邀请的演员,这样处理在情节安排上有何妙处?请结合文本简要分析”,首先从情节上卡,与前文埋下的伏笔相呼应。上文中多处埋下伏笔,暗示老人身份的可疑,比如:老人多次行走在同一条路上,却无目的地;老人行动极其艰难、缓慢,却一直无人陪同;老人行走的人行道,其狭窄程度并不符合生活真实;以及文中对老人行走动作和细节的刻画等等,这样处理揭示了伏笔,照应了上文,使情节更符合艺术真实。从表达效果上看,达到“出人意料之外,又在情理之中”的效果,造成情节的波澜。小说第⑦段交代老人是电视台邀请的演员所扮演使小说出人意料之处,但因上文多处埋下伏笔,所以这一情节并不显突兀,反而符合情理,这样处理,造成情节波澜起伏。从主旨的表达上看,与下文“儿童募捐”在内容上形成对比,更利于揭示主题。老人虽是演员所扮演,但发生在老人身上的故事是真实的,老人多次独自缓慢行走,乏人关注。人们对儿童的捐助非常热情,但确是诈捐。这样处理在内容上形成强烈地反差,更利于主题的揭示。3.本题考查探究文学作品主旨的能力。主旨题可以从题材、时代背景、作者的创作意图、分析人物描写的方法技巧来入手。本题题干是“电视台这个节目看似‘什么都没表达,只是原生态地作了采集’,其实意蕴丰富,请结合文本谈谈你的理解”,本文3、4、6自然段的内容反复,大致相同。反复的文字,往往就是为了强调某种意思,突出某种情感强调,增强语气或语势。起到反复咏叹,表达强烈情感的作用。同时,反复的修辞手法还可以使文章的结构整齐有序。最后从小说的主旨上再进行分析即可。第3段“年轻人走过去时,带起了一阵风,也碰触了老人柔弱的肩膀一下,是风要刮倒了老人,还是年轻人撞到了老人。老人的身子踉跄地顺势往前仰了一下,像是要摔倒,摇摇晃晃地要倒下了,还是艰难地撑住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而过的那个年轻人,在老人的眼睛里早已不见了踪影”;第4段写“老人站在人行道的中间,挡住了女孩前行的路线,女孩几次想走过去,……女孩在老人转身时多出来的空档,匆匆忙忙地走了过去。女孩真的是太匆忙了,连一声‘谢谢’也忘记说出口,人已走出去好远”;第6段写“女人为老人围上了围巾,围得很严实,让那寒风吹不进脖子里。……我送您过去吧”,可见内容上大致相同,但也有不同,前两个体现了人们对老人的冷漠态度,后一个人的表现给老人带来了暖意。电视台原生态地呈现同一个“老人”做着同一件事过马路遇到了不同的人,文章把他们对待老人的不同态度和老人遇到的三次不同遭遇进行对比,虽然“什么都没表达”,但是却能引发人们思考,老人也需要我们的关怀,结尾处“播出的,是近期发生的一个诈骗故事:一个未经证实的儿童募捐,竟引发了全市高达数十万的捐款”的新闻,与老人的遭遇更是形成对比,呼吁人们尊重和关注老年人群体。作者这种不置一喙的写法,意在启发读者从中体会、感受,这种不说比说的力量更强大,更能震撼心灵。也可以从其他的角度分析本文的意蕴,比如从“善”的表达方式的角度来说,善行举手可为(比如帮扶老人);比如还可以提醒人们表达善心时应有防范意识。【题目点拨】小说的主题是小说的灵魂。而小说的主题寓于小说中的题材和人物形象之中,因此,欣赏小说必须欣赏小说的主题。一般来讲,可以通过环境、背景甚至小说的标题来了解小说的主题;也可以通过人物、情节了解小说的主题。另外要注意,分析要恰如其分,符合实际情况,不能随意拔高或主观臆断。8、1.(1)穿布衣(2)福分2.(1)C(2)B3.比获/悉以遗亲旧/量其所需/或数十百石各有差4.开始的时候,郑氏制定的法律很严格(或崇尚严苛),百姓犯了小过错(或犯了小过错的老百姓)大多被处死,陈参军全部用宽容对待他们),偶然有被处死的,也全都出于公平,百姓都心悦诚服。5.遇事果断有魄力,不被他人左右;与人交往,务尽忠诚;平时布衣蔬食,生性淡泊。6.不贪图财物一心为民【解题分析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词义;文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。(1)布衣蔬食:穿着布衣吃着蔬饭。“布衣”,名词作动词,穿布衣。(2)郑氏之祚不永矣:郑氏之福分不长久了。“祚”,福分。2.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”解答此类题目,需要学生平时注意积累文言实词的意思,注重和现代汉语的比较,然后审清题干,逐项对比。作答本题时要注意结合上下文理解实词的意义,或者是用代入法将加点的实词带入句中去理解,或者以字形推断字的词性和意思。(1)句意是:说商人租赁海船,陈公每年可得到数千银子。僦:租赁。故选C。(2)句意是:您掌握国家政权,是百姓的期望。秉:掌握。故选B。3.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。划线句翻译是:等到收获,陈公全部送给亲属旧部,估量他们需要的用量,有的数十石有的数百石,各有差别。“比”介词,等到,“获”是其宾语;“遗”与“亲旧”是动宾关系;“量”与“所需”是动宾关系。据此分别断开即可。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:尚严,崇尚严苛;细过,小过错;一,全;持,对待;间,偶然。5.本题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目,要读懂题干,分析概括作品内容,抓住关键词句理解文本的思想内涵,再进行概括、评价。分析题干“师事之”的意思是,用对待老师之礼侍奉他。分析原因,从原文找到相关语境,在第2段:“其为人静穆,语呐呐如不能出诸口,遇事果断有识力,定计决疑,了如指掌,不为群意所动。与人交,务尽忠款。平居燕处无惰容,布衣蔬食,泊如也”。据此分析即可。6.本题考查对文言文人物形象的理解与分析能力。解答时,需要把握关键语句,结合相关事件,对人物形象进行分析,概括人物形象特点。分析“公却不受”一事,主要从两个方面体现:“常以海舶遗公,……公却不受,强与之,辄遭败,更与之,亦然”,“比获,悉以遗亲旧,量其所需,或数十百石各有差。计己所存,足供终岁食而已”。可见其清正廉洁;“入室拜祷”一事:分析“愿以身代民命”“此吾所以为民也”可知陈参军一心为民。【题目点拨】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:陈永华谘议参军(官职名),字复甫,是福建泉郡同安人。父亲是某科举人,在广文任上自缢以身殉国难。陈公当时15岁,科试第一名,已被递补为龙溪的儒学生员。因父亲丧亡,陈公就跟随郑成功在厦门驻扎。郑成功开辟储贤馆,延揽天下士子,陈公参与其中,但不曾接受成功授予的官职。陈公为人安静肃穆,不善于言谈,好像不能从嘴里吐出一字,遇事却果断而有见识力,定计决疑,了如指掌,不为其他人意见所动。与人交往,诚字为先。平时闲居没有懈怠的神色,穿着布衣吃着蔬饭,随意淡泊。郑成功经常指着陈公,对儿子郑经说:“我留下他来辅佐你,你可得要用对待老师之礼侍奉他。”郑成功死后,郑经袭位,授予陈公咨议参军,职兼将相。陈公勇于任事,知无不言,谋无不尽,郑经倚重他。郑经知道陈公家贫,常常把海船赠送给陈公,说商人租赁海船,陈公每年可得到数千银子,姑且供给陈公用资。陈公却不接受,强行给他,总遭失败,再给他,也这样。陈公笑着说:我本来知道我命里贫困,白白地损耗他人的钱资,没有益处。多荒芜之地,陈公招募人开辟,每年收入有数千石,等到收获,陈公全部送给亲属旧部,估量他们需要的用量,有的数十石有的数百石,各有差别;计算自己所存的,足够供给一年吃的粮食罢了。等到耿率领的骚乱者在闽叛乱,郑经乘机率水师攻袭闽粤八郡,移驻泉州;命令陈公居守,国事无大小,只听凭陈永华主持,陈永华转运军粮输送军饷,五六年军队无匮乏开始的时候,郑氏制定的法律很严格,(百姓)犯了小过错大多被处死,陈公全部用宽容对待他们,偶然有被处死的,也全都出于公平,百姓都心悦诚服,一个接一个受到感化,路不拾遗的状况持续了好多年。一天,陈公命令家人洒扫厅事,内设供具,门户关闭甚严,天天吃斋沐浴准备奏章入室拜祷,希望用自身来代民命,有人说:“您掌握国家政权,是百姓的期望,今天这样做,实在让人惊骇,您把民心放在哪里呢?”陈公说:“这就是我以身代民命的原因”,又叹息说“郑氏之福分不长久了!”过了不久,第二天早上端正地坐着逝世了。9、1.(1)从月夜因琴驻足,与贺循结为知己,改走水路,结伴去落阳,可见是一个痴迷古琴、珍惜知音、率性而为的人;(2)从送贺循,哭顾荣,可见是一个重友情、重感情的人;(3)从辞顾荣情节可知是一个了解世情,不满现实又散淡不慕名利,喜欢清净,热爱隐逸生活的人。2.(1)运用比喻。把琴声比作淙淙流水、雁落平沙、月下独酌、静夜徘徊,化无形为有形,生动形象地写出琴声的清幽孤寂,安闲恬静中夹杂着孤独、茫然、忧伤;(2)通过人物的动作描写,“不由得驻足”“信步而行”“不觉来到”等,从侧面突出了琴声的感染力;(3)用“夜色”和“烛光”等景物描写侧面烘托琴声的清幽。3.更喜欢《世》的写法。理由:(1)以白描手法,勾勒人物在特定环境中的神态动作,再现人物神韵,寥寥几字,一个真诚率性、重情重义的形象就跃然纸上;(2)笔法简约隽永,相比于《抚》细腻描写,它给读者留下了更多的想象、玩味空间。更喜欢《抚》的写法。理由:(1)以工笔手法,对人物作神态、动作、心理、语言等多角度描写,将张翰因知音去世而伤痛不已及触景生情、伤人伤己的内心世界完整地展现给了读者;(2)细腻的、浓墨重彩的笔法,让读者有一种身临其境地感受,感染力比《世》的写法更强。4.(1)小说先后描写了张翰三次抚琴,“抚琴”在小说中起线索作用。(2)琴者,清也,通过抚琴描写突出人物散淡,不慕名利;琴者,情也,突出人物重情义。(3)小说通过“抚琴”来表现主题——揭示知音可贵,启示人们珍惜知音。【解题分析】

1.本题考查对小说人物形象的鉴赏能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。首先看小说第一部分,张翰与贺循的结识过程。张翰夜晚偶然听到美妙的琴声,便去寻人,“请问是哪位妙手在抚琴?”;待到见到贺循,言谈投机,贺循请他也弹奏一曲,“张翰也不辞让,说:高山流水,知音难得。于是,目随流光,手挥五弦,俯仰之间,如无人者”;弹奏完毕,“率尔起立,曰:‘兄台见笑,打扰了!’意欲离开”;贺循留他喝酒,他也不推辞,“于是添新烛,摆小宴,邀张翰坐下。两人谈得投机,不觉东方微白。张翰得知贺循也是去洛阳的,说,既如此,我也不回去了,就跟兄台一起走吧”,甚至因为谈得投机,改走水路,与贺循结伴去洛阳。可见,张翰的言行洒脱不羁,是一个痴迷古琴、珍惜知音、率性而为的人。再看他对朋友的态度。对结识不久的贺循,他依依惜别,“贺循即辞官还乡,走的时候,张翰送了一程”;对老朋友顾荣去世,他认为“他走了,岂有不见最后一面之理?”,并在灵前弹奏一曲,“张翰捧起琴,如见故人,他把琴放到矮几上,索性盘腿坐到灵座上,也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨,琴弦悲切,往事如梦,声声痛彻”。从送贺循,哭顾荣,可见是一个重友情、重感情的人。再看他对待官场和名利的态度。面对老朋友一顾荣的邀请,他说“天下纷纷,祸难未已,还是及早避身为好”,可见他了解世情、不满现实;“只要有一张琴,何必千里辞亲,为一名爵呢?”,可见他散淡,不慕名利,喜欢清净,热爱隐逸生活。2.本题考查欣赏精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目,首先要考虑修辞手法,其次要鉴赏用词、句式等,有时还要注意与上下文的联系。这段描写是表现琴声的高妙的,考生可借助学过的白居易的《琵琶行》来分析。《琵琶行》描写音乐采用了比喻和侧面烘托等手法,这段描写也一样,采用了正面描写、侧面烘托的手法。正面描写运用了比喻,“这琴声,如流水淙淙,似雁落平沙,仿佛月下独酌,又像是静夜徘徊”,把琴声比作淙淙流水、雁落平沙、月下独酌、静夜徘徊,化无形为有形,生动形象地写出琴声的清幽孤寂,安闲恬静中夹杂着孤独、茫然、忧伤。侧面烘托有两种,一是用听琴人的反应来表现琴声的美妙,比如“不由得驻足”“信步而行”“不觉来到”等,从侧面突出了琴声的感染力;二是用环境烘托,比如“当此夜色,一弦一柱,扣人心扉”“近处的一只船中,漏出隐隐约约的烛光,那清幽的琴声,与烛光一起摇曳,如涟漪般荡漾开来”。用“夜色”和“烛光”等景物描写侧面烘托琴声的清幽。3.本题考查对精彩的语言表达艺术的鉴赏能力。采用了比较阅读的方式。解答此类题目,考生可从内容、

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