福建省龙岩重点中学2023-2024学年高一上学期第三次月考历史试题(含答案)

龙岩重点中学2023-2024学年高一上学期第三次月考历史试题选择题(本大题共30小题，每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.《易经》中《乾卦》云：“天行健，君子以自强不息”“乾为马”，马象征孜孜不倦、奋力进取；《坤卦》云：“地势坤，君子以厚德载物”“坤为牛”，牛象征无为而治、厚德载物。因此，儒道两家学派创始人在后世的艺术形象常如下图所示。从中说明这两派学说初创时A．针对现实问题有的放矢 B．两者互相矛盾互不兼容C．均被当时统治者所采纳 D．迎合新兴地主阶级需求2．秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是A．掌控军权，统领全国 B．辅佐丞相，处理军政事务C．牵制丞相，加强君权 D．控制郡县，加强中央集权3．游士本是奔走于诸侯之间，宣扬自己政治主张的特殊阶层，但西汉武帝后，游士之游从汉初时政治性很强的社会活动逐步发展成结伴而行，欣赏自然景观的浏览活动。出现这一变化的主要原因是A．社会阶层流动的加强 B．中央集权的逐步加强C．理学受到官方的推崇 D．传统礼乐制度的瓦解4．魏晋南北朝时期的豪强地主庄园，除了役使田里、从事农业生产外，还从事开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制，但私家“与公竞争，以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的A．盐铁专卖制度形同虚设 B．民间手工业逐渐能够和官营手工业相抗衡C．商品经济得到快速发展 D．庄园经济一定程度上促进民间手工业发展5．唐太宗曾说：“朕为苍生父母，苟可利之，岂惜一女，北狄风俗，多由内政，亦既生子，则我外孙，不侵中国”。据此政策，唐太宗A．推动唐朝与吐蕃会盟 B．接受“天可汗”称号C．嫁文成公主于吐蕃赞普 D．册封大祚荣为渤海郡王6．乡愁的产生是以人对故乡的远离为前提。中国士人早期的乡愁表达更多是城市性的，即更多关注旧国旧都，以废墟化的城市作为情感原乡；隋唐后中国士人的乡愁逐渐以乡村为主导，通过对乡村的回望寄托情感世界。该变化的主要原因是A．市民阶层的壮大 B．选官制度的变化C．唐朝诗歌的兴盛 D．社会经济的繁荣7．有学者指出，两宋都亡于国内的少数民族，但在某种程度上也体现了宋朝政治制度的“成功”，这与唐末以来的战乱摧毁了世家大族密切相关。这里的“政治制度”是指A．沿用唐朝藩镇以加强地方控制 B．多次推行变法加重财政负担C．削弱地方实力以加强中央集权 D．实行平民政治提升皇权专制8．北宋与辽、西夏的和议中都有“岁币”“岁赐”规定，对此南宋李焘《续资治通鉴长编》指出“虽每岁赠遗，较于用兵之费，不及百分之一”。他认为“以钱财换和平”做法A．被迫委曲求全实不可取 B．实属权衡利弊无奈之举C．导致百姓负担更加沉重 D．推动边境榷场得到发展9．宋朝商税中的正税，分为过税、住税两种。商人每经过一个场、务，就要交纳一次过税，按照货物价格，每千钱征收20%；住税是对城镇店铺买卖货物所课的税，即交易税，税率是3%。正税之外，还有各种杂税。这表明宋朝A．税收征管较为细密B．商业发展环境恶劣C．政府收入依赖商税 D．长途贩运贸易繁荣10．金仿汉字结构创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。此外，辽夏等少数民族政权也依据汉字字形创造了本民族文字。材料反映A．先进文明对落后文明的引领性 B．汉族书法艺术的扩展C．周边少数民族政权实现封建化 D．少数民族教育的发展11．唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是A．对其思想评价受明代通俗文学左右B．政治成败决定了对其文学成就的评价C．对其成就评价受制于特定历史条件D．明代对其成就的评价比唐宋更加全面12．明代郑和船队在下西洋航行中，除了使用“针路”（罗盘方位）、“更数”（水上里程）等航海技术，还使用了阿拉伯人的“牵星过洋”（星辰定位）技术，从而到达非洲东海岸一些地区。由此可知A．阿拉伯人航海技术高超 B．地理环境制约东西方交流C．中国传统航海技术落后 D．东西航海技术具有互补性13．明代，若遇四品以上大臣缺员，必由六部官员、都御史、通政使、大理寺卿等共相计议，而后推荐，再经皇帝批准任用，称“廷推”。大臣们若未经廷推而是由皇帝特旨简拔的话，则深以为耻。据此可知，廷推制度A．致使科举的选官功能被削弱 B．标志着皇权专制达到了顶峰C．成为皇权与相权斗争的工具 D．有利于理性构建政治领导层14．“玉蜀黍（注：玉米）种出西土，种者亦罕。……米气味甘、平、无毒，主治调中开胃。根叶主治小便淋沥沙石，痛不可忍，煎汤频饮。”这则史料应出自A．《黄帝内经》 B．《神农本草经》 C．《本草纲目》 D．《农政全书》15．明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行A．确立了理学思想的主导地位 B．强化了社会主流的价值观C．阻碍了官方意识形态的推广 D．冲击了儒家经典的神圣性16．据文献记载，乾隆年间，河南巡抚陈宏谋“募间人种红薯”：江西大广县知县余光璧也在当地大力推广种植并“告以种法”。上述史料可用来说明当时A．富民思想的践行B．新农作物的传播C．饮食结构的改变 D．人地矛盾的加剧17．1841年8月，英军侵略厦门，当地防御的清军共计5680人，但驻守当地的福建水师因绿营分属不同指挥系统，导致4300余人中参战者不足2000人。这反映出A．民众的民族意识缺失 B．清政府政治上腐朽不堪C．清政府缺乏主权意识 D．清朝军事制度有待完善18．右侧是清道光帝给参与谈判大臣所下达谕旨的部分内容,该谕旨内容：A．颁发于第二次鸦片战争期间 B．隐含着天朝上国的外交观念C．导致了社会性质的根本改变 D．坚决捍卫国家领土主权完整（附谕旨内容：一、厦门、宁波、上海准其贸易，但不准久住据为巢穴；二、福州不准开放，不得已可改为泉州；三、香港仍坚持“赏借”；四、对于赔款不再反对）19．林则徐是彪炳青史的民族英雄，是中国近代“开眼看世界”的第一人。毛泽东评价林则徐是“我们的民主革命先驱……从林则徐算起，一直革命了一百多年。”把林则徐放在了“中国民主革命先驱”的历史地位上。林则徐“开眼看世界”主要是指他A．领导了虎门销烟 B．镇压太平天国运动C．设译馆，翻译外文刊物 D．编订了《海国图志》20．1845年，福州官员奏称：洋货“冲积于厦口（厦门）”，洋棉、洋布，“其质既美，其价复廉，民间之买洋布、洋棉者，十室而九”。因此，“江浙之棉布不复畅销”。这则材料可用以说明当时A．传统经济结构在西方冲击下发生变动B．厦门取代广州成为对外贸易的主要口岸C．传统家庭手工业已被机器大生产取代D．政府主动开放以应对对外贸易形势变化21．洋务运动期间，京师同文馆在课程设置上，除算学、化学、格致、医学外，又增设了天文测算、各国史地、富国策等课程。这表明洋务运动旨在A．谋求国家富强 B．缓和社会矛盾 C．改变封建统治 D．推动社会转型22．太平天国运动爆发后，曾国藩组建团练武装“湘军”。湘军以营为单位，先设官，然后由官回本乡招兵，形成了士兵只服从将领、全军只服从曾国藩一人的局面。这反映了A．中国近代化进程受阻 B．列强侵略战争加剧C．地方割据局面的形成 D．中央权力逐渐下移23．福州船政局是洋务派创办的著名军事企业。据统计，1867〜1873年，在福州船政局工作的外国人员有52名，其职务分布如表所示。由此可以窥见，洋务企业监督帮办技师监工匠首工人领班职员医生翻译教师合计1人1人4人1人8人23人3人1人1人9人52人A．对外依赖性强 B．生产技术先进 C．遭到列强压制 D．忽视人才培养24．“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力。”这一说法的主要依据是A．《天朝田亩制度》具有革命性 B．太平天国运动打击了清朝封建统治及其体制C．《资政新篇》要求发展资本主义 D．拜上帝教吸收了西方文化25．梁启超评论洋务运动，“虽宣言变法，却专事练兵、购械等项，不知本源，只变事不变法”。他认为洋务运动A．未触及封建君主专制 B．动摇了传统文化的根基C．推动了资本主义发展 D．促进了民主思想的传播26．同治年间，清政府在给英国公使阿礼国的节略中明确提出：中外“且亦各有国体及自主之权。如时势可行，及无碍国体政权者，中国原有自主变通之法；其窒碍难行者，无论不能勉强。”据此可知，当时的清政府A．放弃中体西用的指导思想 B．民族意识和主权意识增强C．强调改革政治制度的意图 D．反对与列强协商解决问题27．19世纪60年代起，清政府开始废除移民禁令，鼓励民众前往东北、西北、西南、东南等地垦荒，并于1884年设立新疆行省、1885年设立台湾行省。其主要目的是A．缓解财政压力 B．推动民族交融 C．促进经济发展 D．应对边疆危机28．右图为张之洞于1894年7月3日视察汉阳铁厂时拍摄的老照片。该照片A．表达了当时人们对环境污染的忧虑B．可印证中国早期现代化尝试的成就C．旨在坚定清军对日作战胜利的信心D．折射出洋务派“易服改制”的壮志29．19世纪后，许多国家尤其沿海国家无可选择地与海洋联系在一起。但近代中国发展海军并未真正认识这一世界大潮，而始终局限于对西方列强炮舰政策的本能反应，呈现出“海患紧则海军兴，海患缓则海军弛”的状态。这体现出近代中国A．自觉意识到发展海军的重要性 B．主动与世界联系在一起C．发展海军呈现被动和短视现象 D．发展海军顺应历史大潮30．马勇在《甲午战争十二讲——温情敬意看历史》中说：“我想甲午战争真正带给中国的教训和启示就是如李鸿章所讲的，'一场战争让中国付出了巨大代价，但是终于把中国长长的大梦惊醒了，中国终于在悲情的状态下重新出发了。”该学者认为A．温情敬意是历史基本史观 B．李鸿章是反思甲午战争第一人C．民族危机引发了民族觉醒 D．甲午战争让中国彻底摆脱沉沦二、非选择题(本大题共3小题，其中第31题18分,第32题8分，第33题14分，共40分。）31．阅读下列材料，回答相关问题。（18分）材料一

朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”“知行合一”“致良知，为圣教第一要义。”

理学家继承传统儒家入世思想，从责任感和使命感出发，形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参与讨论个人、家庭、家族、国家和政治，从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范，使阶级矛盾在某种意义上有了一定的弱化，更使得士子的心灵得到充实。——摘自徐公喜万红《宋明理学的层次模式》

材料二

为天下之大害者，君而已矣。缘夫天下之大，非一人所能治，而分治之以群工……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校……世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——黄宗羲《明夷待访录》根据材料一，说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（4分）并概括理学思想的作用。（6分）根据材料二并结合所学知识，指出黄宗羲有哪些政治和经济思想。（2分）并分析其思想倾向的根源。（4分）32．阅读材料，回答问题。图卷中的明代商业材料

中国历史博物馆藏有常熟翁氏旧藏的明人画作《南都繁会景物图卷》，描绘明代后期南京市郊商业繁华的景象。其中各种招牌颇为醒目，写有“天之美禄”“东西两洋货物俱全”“西北两口皮货发寄”“万源号通商银钱出入公平”“京式鞋靴店”“川广杂货”等等的布帘，最长者达数丈，迎风飘拂，使摩肩接踵的市民，目不暇接。——摘自王春瑜《治隆唐宋，远迈汉唐：王春瑜说明史》

上述材料招牌中的哪些信息可以作为解释明代后期商业繁荣的证据？概括说明理由。（8分）33．阅读材料，完成下列要求。（14分）材料时间重大事件1840-1842英国发动侵略中国的鸦片战争。战后，先后签订中英《南京条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等1856-1860英法联军发动侵略中国的第二次鸦片战争,清政府与列强签订了《天津条约》《北京条约》1871俄国出兵侵占中国伊犁地区1874日本出兵侵犯中国台湾南部地区1883-1885法国发动侵略越南和中国的中法战争1888-1889英国发动侵略中国的西藏战争1894-1895日本发动侵略朝鲜和中国的甲午中日战争,1895年中日《马关条约》签订，台湾军民开展反割台斗争19世纪90年代列强加紧在中国强占租借地和划分势力范围，中国出现“瓜分危机”1900-1901八国联军发动侵华战争。1901年《辛丑条约》签订根据材料，概括指出19世纪40-90年代列强侵