《荷塘月色》课件28张统编版高中语文必修上册

教学目标

体味借声传情的手法。培养学生远离尘嚣、观照自我心灵的幽情。感受中国文人“幽”雅的情趣并探究其复杂的原因，陶冶性情。导入“明月出天山，苍茫云海间”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”……月色是要饱览的，但有才情的文人会有另类的佳作，比如辛弃疾的《听月诗》：“听月楼头接太清，依楼听月最分明……”还有朱自清的《荷塘月色》。《荷塘月色》传统的解读并非侧重于“听”，但我们可以试着从“听”的角度赏读，请同学们试一试。下面我们一起追随朱自清先生的脚步走进荷塘月色去领略月下荷塘的美丽，去聆听一首穿越心灵的夜曲。作者介绍朱自清（1898-1948），原名自华，字佩弦，号秋实。对于他，大家应当记得他的四个令人羡慕的闪光点：（1）19岁考入北大哲学系；（2）27岁任清华大学教授；（3）毛泽东曾高度地赞扬朱自清“表现了我们民族的英雄气概”；（4）朱自清的散文秀丽朴素，独树一帜，“建立了一种纯正朴实的新鲜作风”，这源于他深厚的古典文学修养，对世情精细的观察和体验及朴实、忠厚、平淡、刚正的性格。代表作品初中已学作品：《背影》、《春》。代表作有散文与诗的合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。这节课我们来学习的就是朱自清先生的一篇情文并茂的优美散文《荷塘月色》。写作背景

《本文写于1927年7月,那时朱自清在清华大学教书,住清华园西院。文章里描写的荷塘就在清华园。作者在此想躲开恼人的现世,求得短暂的安宁,所以写下了《荷塘月色》这篇文章。白色恐怖笼罩了中国大地。旧时代正在瓦解,新时局未到来。爱国知识分子朱自清,面对这一黑暗现实,他悲愤、不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中,这种内心的痛苦与矛盾就外化为荷塘月色的图景。初读课文，理清作者的行踪和思绪，2.走小路3.观荷塘4.观四周5.回家门1.出家门实写环境（衬托）这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。虚写环境(含人物)采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。（虚实结合）直接揭示人物心情我爱热闹，也爱冷静。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。通感（借用，写环境）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。实写人物（衬托）月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。虚写人物（含环境，衬托）采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。（虚实结合）探究《荷塘月色》泼墨于声音的复杂原因及文章独特的艺术魅力朱自清先生为何在题为“荷塘月色”的1407字中用了近400字的笔墨来写声音呢？1.物理学声音是由物体振动产生，夜晚视觉不若听觉，写夜景的文章中自然有许多关于声音的描写。2.心理学（1）声音的力量：张飞长坂桥取胜靠的是雷鸣般的声音。现代战争中有噪音武器。声音虽无形，但对人的精神（身体）会产生极大的影响。（2）物理→生理→心理→义理（喜怒哀怨，扬抑）→辞章。声音的发生是物理现象，对人的心理产生影响，进而影响人的情感精神，最后表达于笔端。探究《荷塘月色》泼墨于声音的复杂原因及文章独特的艺术魅力朱自清先生为何在题为“荷塘月色”的1407字中用了近400字的笔墨来写声音呢？3.哲学万物之间的矛盾：声音即不同物体之间矛盾、摩擦、碰撞、交流、共振的产物，具有社会关系的天然隐喻意义。声音和谐与否便可反映社会关系和谐与否。4.文化传统（包括文学沿袭与历史流变）《礼记·乐记》云：“凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。”朱自清先生笔下有声、有音、有乐，并且明确地传达出对乐的向往与追求。情感变化：不宁静失宁静得宁静求宁静（②③）（④）（⑤⑥）（①）①重点阅读二、三、四段，分析作者此时的情感是怎样的？找出相关语句。并结合景物描写谈谈景与情之间的关联。淡淡的喜悦。作者夜游荷塘，目的是使“颇不宁静”的心情宁静下来。作者走在煤屑小路上，用语大都是“幽僻”“曲折”“阴森森”“蓊蓊郁郁”等低沉的词汇，“今晚却很好”一句表明作者的心情有了一点好转。“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”，表明作者的心灵暂时得到了解脱。“一个人”“什么”“都”“不想”“自由”等词给人以舒朗、轻松感。②重点阅读五、六段，感受作者的情感变化。淡淡的忧伤。最后两句，从“一两点路灯光，没精打采的”这些微弱的路灯光联想到“渴睡人的眼”，作者巧妙地把景的描写恢复到人的描写。上文作者是沉入在一片宁静当中的，但是却被热闹的蝉声和蛙声打破，惊扰了荷塘和作者，使作者回归到寂寞，发出了“热闹是他们的，我什么也没有”的感叹。可以看出作者的心情从淡淡的喜悦转为淡淡的忧愁。审美特点：情景交融、物我合一之美。小结：朱自清将自身与自然融为一体，景物和“我”的情趣一致，景情同向、一致，景与情、情与景相交相融，物与我合而为一。作者如何通过荷塘四面的景物烘托情感？景物的色调变暗淡，暗示忧愁重袭心头：树围荷塘，令人窒息；树色阴阴，如烟笼罩；远山隐约，只见大意；灯光昏暗，没精打采；蛙蝉热闹，与我何干？（重又忧愁孤寂，为后文联想江南采莲作铺垫）文化审美，由个性到共性，找寻共同的文化记忆。（1）自然之美作者描写的荷塘月色——淡雅清旷，包孕着中国古典的田园诗韵、山水意趣。中国美学注重返归本质，融自身和万物为一体，从而让人体会到某种灵魂的超脱与舒适。除了朱自清，你还能想到哪些文人也以自然来进行安顿呢？陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，遐迩相宜、动静相谐，原来像“羁鸟”一样被羁绊的身心，在大自然中获得了合乎本性的自由、心无挂碍的悠闲、静观万物的自得苏轼的《赤壁赋》在变与不变的思辨中，超脱旷达，站在更高更远处思考人生，不仅消解了个人痛苦，还拥抱了无穷无尽的自然大美。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，大漠遥远空阔，长河夕阳雄奇华美；在这阔大雄浑的气象中，王维也摆脱了自我得失，联想到家国民族。（2）体会“中和之美”的民族文化心理特征。第四段中的荷塘给人以优雅朦胧之感，而第五段中写月光“峭楞楞如鬼一般”，这样是否不和谐？没有不和谐。作者笔下的黑影也是美的，只是境由心生，因情写景，作者的情绪不宁静、不痛快，既有喜悦又有忧愁，都是淡淡的、复杂且对立着。但又有机地融合在一起，作为情感主线衔接全篇。情感表达既不张扬，也不晦涩，中和之美是一种理想境界，在教学中构建起学生的文化性格，“积累丰厚的文化底蕴”，那么审美教育的目的也就达成了。表现和创造——写作训练。根据本课并结合自己的情感认知，小组探究“素淡、朦胧、幽静”是荷花的固有特征吗？并回顾《故都的秋》，“清、静、悲凉”是北平的秋天固有的特征吗？对比分析不同作家的审美特质。《荷塘月色》中主要是以“荷塘”和“月”为主要意象进行刻画，并且运用大量的修辞手法，给予这些意象不同的修饰词，借精心修饰过的意象共同表达出“朦胧、幽静”的意境。《故都的秋》选取的大都是日常生活中常见甚至于不起眼的景物，如牵牛花、落蕊、秋蝉残鸣等。这些意象本身就具有清冷、落寞、萧瑟等特点，不免营造出“特别地清、静、悲凉”的意境。以读写融通促进深层理解假如朱自清来到故都的秋，他会撷取郁达夫笔下的哪些风物来刻画月夜的朦胧恬静？请参考“月下荷塘”一段文字来进行创作，150字左右。以读写融通促进深层理解走在曲曲折折的小径上，道两旁树上的桃花早已谢了干净，借着月光还能看见萎缩的花朵儿，树叶也更加茂密了。心中不由一阵滋味，仿佛百花齐放就在昨天，时间可真快啊。清风过处，送来了栀子花的浓香，叶儿也顺