北京四中校长刘长铭开学典礼讲话：对杰出做出新注解

北京四中校长刘长铭开学典礼讲话：对杰出做出新注解

同学们！我们为你们所取得的优异成就感到快乐，这使我们信任，你们是优秀的，正由于你们具有优秀的潜质，所以我们才对你们寄予更高的期望。四中盼望你们成为做出色的中国公民，你们会在四中今后的学习和生活中，渐渐深刻地领悟出色的含义。严格地讲，这一严厉的人生命题，需要你们用一生去理解、去领悟、去践行。刚刚，你们的师姐朱琳校友讲，“一个人的优秀应当表达在一种高尚的、有影响力的生活。四中人应当肩负起更高的社会使命与责任，作为将来社会的新奇血液去帮忙净化这个世界，为社会带来更为新奇安康的风气。”

几天前幸遇家声先生。我们聊起古人蘧瑗蘧伯玉。孔子曾称蘧伯玉是真正的君子。家声先生说，蘧伯玉可以算是孔子的教师，但他一生只留与后世一句话，“耻独为君子”。我突然想到，这句话就是对出色更加深刻的注解。君子自古以来是中华民族追求的道德抱负，是我们所崇尚的一切美德的.化身，是我们追求的做人目标。君子自强不息，厚德载物；君子“博闻强识而让”，努力学习而要保持谦恭的态度；君子“敦善行而不怠”，坚持不懈地帮忙他人，成人之美，效劳社会；“君子坦荡荡”，始终保持积极乐观的生活与处世态度；君子“文质彬彬”，内外兼修，表里如一；君子“食无求饱，居无求安”，崇尚勤俭，戒除奢华；君子“敏于事而慎于言”，注意实干，力戒空谈；君子“不知而不愠”，宽容地面对别人的不理解甚至误会，等等。一个人汇合如此美德，可谓君子了吧！不错！但先贤蘧伯玉认为不是这样。人生在世，不能仅仅满意于自己成为一个君子，应当有更加崇高的境地。“耻独为君子”，就是说，一个人具备了上述的美德还不够，一个人不能仅仅满意于个人修养，不能仅仅满意于独善其身，不能仅仅满意于个人高尚。更高的人生境地是不仅自己要做一个君子，做一个高尚的人，还要影响身边的人，让更多的人成为君子，成为高尚的人，而仅仅独善其身追求个人完善而不去影响他人影响社会，这是可耻的。这就是“耻独为君子”的人生境地。我想，孔子放弃安逸的生活，不畏艰辛苦苦周游列国播撒仁德于天下，去实现“平天下”的社会抱负，也许就缘于这样的人生境地吧。

同学们！今日，我们对出色做出新的注解。其实，这个注解就是校门口电子屏上的那三句话：完善自我，关注他人，效劳社会。效劳社会也包括转变社会——通过自身的影响力来转变社会上的人，使社会风气更加清爽，让世界能变得好一点。你们都知道，在英语中，出色被译成outstanding，就是要站出来——站出来担当起社会责任，站出来去影响他人，影响社会，影响世界。不要认为自己的作用微乎其微，这不是一个高尚的人一个君子躲避责任的借口。虽然我们每个人不过是沧海之一粟，但你仍可以去影响身边的人，再通过他们去影响身边的人，把影响传播出去，就犹如核裂变一样，它肯定会释放出转变社会转变世界的巨大能量。

最终，我想用每年都讲的一段话作为结尾：你们选择做一名四中人，就意味着选择了一种生活，选择了一个目标，去追求做一个名贵的人。责任与荣誉，就是四中人的名贵。盼望你们懂得，每一颗跳动在北京四中校服下面的，都应当