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文档简介

秦观你们听说过中国民间四大爱情传说吗?

问世间情为何物?直教人生死相许。看人间多少爱恨,最让人回肠荡气。

爱情是人类最珍贵最美好的情感之一,对爱情的传诵古今中外皆有,外国我们比较熟悉的有《罗密欧与朱丽叶》。

中国的则有四大爱情传说(白蛇传、孟姜女、梁祝、牛郎织女)。

其中牛郎织女出现在很多脍炙人口的佳作中,而最早以此为题材的诗歌应该是《古诗十九首》里边的《迢迢牵牛星》,但是流传最为广泛、经久不衰的应该要算秦观的《鹊桥仙》了。

作者简介秦观:北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮人。与黄庭坚、晁补之、张耒(lěi)合称为“苏门四学士”。北宋婉约派词人,内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜;风格委婉含蓄,清丽淡雅。著有《淮海集》,代表作有《鹊桥仙》《望海潮》《满庭芳》等。

写作背景传说一:相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。传说二:为寄情长沙艺妓而作。

解题又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“忆人人”“广寒秋”等。古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话,汉末应劭《风俗通》中已有记载:“织女七夕渡河,使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”的描写以来,各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名,以咏牛郎织女相会事。五十六字者始自欧阳修,因词中有“鹊迎桥路接天津”句,取为调名。周邦彦词名“鹊桥仙令”,《梅苑》词名“忆人人”。秦观词句,名“金风玉露相逢曲”,张辑词有“天风吹送广寒秋”句,名“广寒秋”。代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。

鹊桥仙秦观纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。

柔情/似/水,佳期/如/梦,忍顾/鹊桥/归路。两情/若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮!

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。文本解读“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”运用了什么手法?“纤云弄巧”:“纤”,言云之轻柔;“弄”,运用拟人手法,言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩,变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧,她似乎在为爱人的到来作着精心的准备,她沉浸在爱的甜蜜中,欢愉的心情了然可见。“飞星传恨”:飞星可以解为流星,流星划过夜空,不时闪过长长的白亮的光芒,和前面“纤云弄巧”,星月相映,流光溢彩。衬托了情感“传恨”,原本是流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦,相盼之切。“银汉迢迢暗度”:“迢迢”极言银河之宽阔,相隔之遥远;“暗度”衬托相思之苦,相见之难。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。文本解读“飞星传恨”为何是“恨”,而不是“爱”?“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说,织女能把轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,是多么心灵手巧,而就是这样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角,怎能不叫人想起分离的苦恨呢。表面写别恨,实写真爱,没有真爱,哪来的别恨。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。文本解读“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里?迢迢:本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河,写出了银河的辽阔,说明牛郎织女相去甚远,想见一面极其不易,体现了二人相思之苦。此处改自《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺,连对方的神情语态都宛然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度,词的情感也更深沉!

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。文本解读“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里?迢迢:本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河,写出了银河的辽阔,说明牛郎织女相去甚远,想见一面极其不易,体现了二人相思之苦。此处改自《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺,连对方的神情语态都宛然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度,词的情感也更深沉!

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。文本解读“金风玉露”是什么意思?此意象有何好处

“金风”指秋风,“玉露”指白露。“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽。实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物,这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。把二人置于金风玉露,冰清玉洁的背景之下,正是对其爱情的热情讴歌。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。文本解读“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”运用了什么抒情方式?寄情于景:“金风”指秋风,点明相逢的时节(秋天的早晨),受一“金”字修饰,极言时间之珍贵,相聚之难得;“玉露”指秋天的露水,受一“玉”字修饰,突出晶莹剔透的特点,象征着他们的爱情纯洁和高贵。直抒胸臆:“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想,他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

赏析“柔情似水”“佳期如梦”。文本解读运用了比喻的修辞。“柔情似水”着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情比作银河里的水,含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态,极言相会之不易。既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。

“忍顾鹊桥归路”运用了什么描写方法?文本解读运用了细节描写(动作或心理描写亦可)的方法。“顾”是“回头看”的意思,“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”,这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。一次短暂的相距却是此后长久分离的开始,此情此景,让人如何承受呢?因为来之不易,所以难能可贵,所以他们短暂的相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动,更让人留恋。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”传递的是怎样的爱情观?文本解读柳永《雨霖铃》此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?李商隐《无题》相见时难别亦难,东风无力百花残。情感:悲伤,悲叹聚少离多,欢娱苦短

两个人的爱情若是象织女和牛郎那样,真挚牢固又长久,又哪里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮!尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真挚的相爱,坚定不移,则年年必有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱。这就短暂与永恒的辩证法。只要两情久长,真心相爱,即使不是天天在一起,也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情,升华到崇高的精神境界,体现出诗人的旷达情怀。

说出上下阙的内容:文本解读上阙:情侣奔赴鹊桥相会(相逢)下阙:情侣以长久相爱的誓言互勉(离别)

这是一首咏七夕节的词。词人借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚细腻、纯洁坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上与人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。主旨

这首词运用了哪些修辞手法?有什么作用?深度探究

①拟人。如“飞星传恨”,流星为牛郎、织女传递分别的愁苦,为他们每年一度的相会渲染气氛。②对比。如“一相逢”与“无数”,“久长”与“朝朝暮暮”,表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。③比喻。如“柔情似水”,形象地写出了牛郎、织女相会时温柔缠绵的情意;“佳期如梦”,极言相会时间之短暂,表达了牛郎、织女相会时的复杂心情。

1.塑造的艺术形象:传统的艺术形象(织女)2.“纤云弄巧”这可以是一个劳动的场面,沉浸在爱情中的织女体现中国传统女性的勤劳巧慧。3.咏叹的情感:忠贞。4.表达情感的方式:七夕节文本探究

比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。对比阅读《迢迢牵牛星》——《古诗十九首》

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许!盈盈一水间,脉脉不得语。

比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。对比阅读同:都根据传说,通过联想和想象,表达作者对爱情的看法,曲折的表达了对美好生活的向往。手法上都做到了情景交融,以情动人。

比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。对比阅读异:①《迢迢牵牛星》诗写双星别离,表现的是离愁别恨;《鹊桥仙》词却写鹊桥相会,是对纯洁、高

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